HUSSITES

PICCOLOMINI (François), général des Jésuites (f 165 1). — Sa famille. — Enseigne la philosophie et la théologie, XVIII, 249.

PICCOLOMINI, général de Ferdinand m pendant la guerre de Trente-Ans, X, 187.

PICPUS (congrégation des prêtres des SS. Coeurs de Jésus et de Marie, dits de).

— Son fondateiu' Pierre Coudrin , XVIII, 249. — Approuvée par Pie vir (181 7). — Ses membres sont appelés à diriger plusieurs séminaires ou envovés en qualité de missionnaires parmi les païens. — Se répandent dans tontes les contrées du monde. — Leurs prin ci|)ales maisons, 25o. — Religieuses de Piepus, 23 1.

PICTES. — Leur conversion au Christianisme, XVI, i63.

Pieu — PIK

nCUS (Nicolas), martyr de Gorcum, IX, 44i.

PIDOU, Théatin (f 1717).— Traduit en latin la liturgie arménienne, XIII, 355.

PIE I (S.), pape (142-157). — Poursuit avec vigueiH- les hérétiques de son temps.— Lettres et décret qu'on lui attribue, XVIII, 25r,

PIE II, pape (1458-1464). — Ahbrevïator major au concile de Bâle, I, 28. — Ses démêlés avec Diether d'Isenbourg, VI, 290.

— Avec Grégoire de Heimbourg, X, no. — Oonvoque le congràs des princes à Manloue, XIV, 179. — Passe ses premières ainues dans les travaux de la campagne, XVIII, -zSf.

— Ses études. — Assiste au concile de Bàle.

— Hostile à Eugène iv. — Prend parti pour l'antipape Félix. — Conseiller intime de Frédéric iii. — Devient partisan du pape Eugène. — Évèqiie de Sienne. — Cardinal. — Elu pape, 252. — Essaye d'organiser une croisade contre les Turcs. — Sa Bulla retractaûonnm. — Ses ouvrages, 2d3.

PiE III, pape (i5o3), XVIII, 254- PIE IV, pape (i559-i565). — .Se réconcilie avec l'enjpereur Ferdinand i. — Convoque et réunit le concile universel de Trente.

— En ratiiie tous les décrets. — Publie une nouvelle profession de foi, XVIII, 254-

PIE V (S.), pape (i565-i579).— Ses premières années. — Entre dans l'ordre des Dominicains. — Cardinal et inquisiteur général. — Devenu pape il s'efforce de faire exécuter les décrets du concile de Trente.

— Son activité. — Institue la féfe du Saini- Rosaire. — Sa piété et son ascétisme, XVIII,

PIE Vï, pape (17 75-1 799). — Visite Joseph u à Vienne, XII, 365. — Ses décisions touchant les mariages mixtes, XIV, 288. — Met fin à la procédure dirigée contre les Jésuites. — Rend de grands services aux États romains par son administration, XVIII, 255. — S'oppose aux réformes antireligieuses de Joseph a etdeLéopold, grand-duc de Toscane. — Condamne les actes du synode de Pistoie. — Difficultés qu'il rencontre du côté des quatre archevêques du Rhin, 256.

— Affliction que lui fait éprouver la révolution française. — Il condamne le serment ])rêté à la constitution civile du clergé. — ■ Commet la faute d'autoriser la publication d'écrits révolutionnaires. — Promet des troupes auxiliaires aux puissances coalisées contre la France, 257. — Obligé d'acheter la paix. — Consent au traité de Tolentino. — Émissaires envoyés pour révolutionner les Romains et les séparer du pape. — Pie vr est obligé d'employer la force contre eux. — Emmené prisonnier en France. — Sa mort.

258. — Exhorte Louis xvi à refuser sa sanction aux décrets concernant le clergé, XX,

PIE VII, pape (1800-1823). — Restaure l'ordre des Jésuites, XII , 279, — Autorise les mariages mixtes moyennant dispense pontificale, XIV, 289. — Élu par les cardinaux réunis à Venise. — Ses opinions libérales. — Se rend à Rome. — Conclut un (oncordat avec Bonapaite, premier consul, XVIII, 259. — Ne peut l'empêcher d'y ajouter les articles dits organiques. — Difficultés qu'il éprouve de la part du cardinal Fesch, 260. — Sacre Napoléon à Paris. — Résiste à la demande qui lui est faite de résider désormais à Avignon. — Refuse de prononcer le divorce de Jérôme Bonaparte, 26c. — Le général Miollis occupe Rome.

— L'autorité du pape est abolie. — Il excommunie Napoléon. — Arrêté avec le cardinal Pacoa et emmené prisonnier à Savone. — Persécutions qu'il y endure, 262. — Demeure inébranlable. — Concile national convoqué à Paris par l'empereur. — Pie vu en reconnaît la validité, mais il est toujours retenu captif.

— Amené à Fontainebleau, 263. — Signe le nouveau concordat. — Rétracte et condamne cette faute. — Remis en liberté. — Position que lui fait le congrès de Vienne. — Il conclut des conroidats avec divers États, 264.

PIE VIII, pape (1829-1830). — Ses décisions touchant les mariages mixtes, XIV, 289. — Diverses charges qu'il remplit avant d'arriver au souverain pontificat. — Principaux actes de son règne. — Ses vertus, XVIII,

PIE IX, pape. — Ses études. — Entre dans l'état ecclésiastique. — Accompagne le cardinal Muzi au Chili. — Administre plusieurs hôpitaux à Rome. — Archevêque de Spolette.

— Cardinal. — Évêque d'Imola. — Élu pape (r6 juin 1846), XVIII, 265. — Amnistie les condamnés politiques. — Réforme l'administration de .ses États, — Obligé de fuir Rome devant la révolution. — Se retire à Gaéte, puis à Portici. — Ramené dans .sa capitale par la France (12 avril i85o). — Son acti* vite. — Réformes heureuses qu'il accomplit.

— Proclame le dogme de l'Immaculée Conception, 266. — Dépouillé d'une grande partie de ses États par le Piémont. — Sa fermeté.

— Canonise les maityrs du Japon. — Résumé de ses journées. — Tableau de ses audiences fixes, 267.

PIE IX (association cathodique de). — Fondée à Mayence (1848). — Première réuniori. — Son caractère, XVIII, 268. — On y décide la tenue d'assemblées générales périodiques.— Son but. — 'Ses rapports extérieurs marqués par les statuts, 269. — Lettres qu'elle

PIÉM - PIEU

adresae au pape et aux ai>chc\^(pies el évoques d'Allemagne. — Adresse au parlement de Francforl une protestation contre les prétendus droits fondamentaux , l'jo, — Travaille à faire reconnaître les droits de l'Ki^lise.

— Recommande l'établissement des conférences de Saint-Vincent-de-Paul. — Deuxième assemblée générale, '& Kreslau (mai i84{)). — On y lit deu,\ lettres du pape qui approuvent l'association, 271. — L'épiscopat allemand réuni à Wurzbourg l'approuve également. — Troisième assemblée, à Ratishoune ( octobre 1849). — Ses principaux actes. — Quatrième assemblée, à Linz (i85o). — Présidée par le baron d'Andlau. — Cinquième assemblée, à Mayence (i85i). — Ses nombreux résultats pratiques. — Sixième assemblée , à Munst«r (iSSa), 271. — Septième, à Vienne (iS53).

— Huitième, à Cologne (i854). — Fondation d'un grand nombre de sociétés particulières.

— Neuvième, a. Linz (i856). — Dixième, à Salzbourg (1857), 273. — Onzième, à Cologne (1 858). — Douzième, k Insbruck (i85ç)). — Treizième^ à Prague (i86o). — Quatorzième, à Munich (1861). — Quinzième, à Aixla-Chapelle (1862). — Principaux actes de ces assemblées, 274. — Nature de l'Association de Pie ix, résultant des travaux accomplis à ces diverses réunions. — Son iniluence. — Ses heureux résultats, 275. — Sa valeur. — Sa nécessité, 276.

PIÉMOM. Voir Italie.

PIERIUS, prêtre d'Alexandrie au iv« siè- «le. — Sa vie austère. — Vient à Rome. — Ses écrits, XVIII, 277.

PIEKLUIGI ( Giov*.Kif I ). Voir Palks-

TRfWA.

PIERRE (S.), apôire (f 67 ou 68). — Kaptise Corneille, le centenier, V, 539. — (ihoisi pour chef des apôtres, VII, 207. — S(;s épitres, VIII, 2. — Pose les fondements du Christianisme en Italie, XII, 19. — Sa patrie el sa famille. — Exerce le métier de pécheur à Capharnaiim. — Disciple de Jean- Baptiste. — S'attache au Sauveur. — Kn reçoit le nom de Céj)has. -- Contradictions prétendues entre les évangélistes touchant sa première entrevue avec Jésus -Christ, XVIII, 277. — Sa vocation à l'apostolat. — Sa primauté sur les autres apôtres.— Accoml)agne le Seigneur dans son dernier voyage à Jérusalem , 278. — Le renie trois fois. — Diverses explications de celte faute. — Il se fixe à Jérusalem après l'Ascension. — Se rend a Samarie. — Y rencontre le mage Simon.

— Visite les communautés religieuses de Palestine. — Admet dans l'Église le centurion Corneille. — La criiique de l'école de Raur nie le caractère historique de ces faits, 279. — Pierre revient à Jérusalem. — Y est

ENCYCL. THÉOI.. CATI». — T. XXVI

emprisonne pai Héi ode Agrippa. — Miiaculeiiseinenl délivré. — Assiste au concile des apôtres. — Rencontre S. Paul à Antioche. — Vient à Rome. — Son séjour dans celte ville, nié par plusieurs critiques protestants, 280. — Clément i atteste expressément le martyre de S. Pierre et sa mort dans Rome, 281. — S'il n'y vint qu'une fois. — Pourquoi les Actes n'indi(puiit pas le lieu où il se rendit en quittant Jérusalem, 282. — En quelle année son premier voyage à Rome. — Quitte cette ville à cause de ledit de Claude contre les chrétiens, a83. — Rien de certain depuis ce moment jusqu'à son second voyage à Rome. — Sou séjour probable à (lorinlhe. — Revient à Rome. — Sapremière Epi'lre. — A qui elle est adressée. — Parait avoir été écrite à propos de la persécution de Néron , 284. Son style. — Lieu de sa rédaction. — Son authenticité, 285. — Seconde Kpître. — Sa ressemblance avec celle de S. Jude. — A quelle occasion elle fut écrite, 286. — Date de la mort de S. Pierre. — Genre de supplice qui lui est iniligé. — Sa vie devient l'objet d'une foule de légendes, 287.

PIERRE, abbè de Mouiier-la-Celle, Xil,

PIERRE II, archevêque de Lyon, XIII, 33.

PIERRE I, archevêque de Reims (f 1298), XX, 82.

PIERRE AURÉOLUS, archevêque d'Aix (f i345). — Commente le Livre des Sentences, XIII, 438.

PIERRE AUX MENS ( kktk de S.). -- Son objet. — Son institution. — On révère à Coiislantiuople et à Rome une partie de la chaîne que portait S. Pierre dans sa prison, XVIII, 3ri.

PIERRE 6ERNARDINO (i5oo). — S'attache à Jérôme Savonarole. — Sa connaissance des Ecritures. — Proclame la restauration de l'Église par le glaive. — Interdit à ses partisans toute participation aux sacrements. — Condamné au bûcher par l'Inquisition, XVIII, 287.