MOY DE SONS — NEWMAN

bourg pour y professer le droit public et la philosophie du droit, et revint en 1837 dans sa ville natale, où il continua l'enseignement qu'il donnait à Wurtzbourg. Munich était alors un centre d'études religieuses fort remarquable : là enseignaient le docteur Dœllinger, Philipps, l'illustre Gœrres, tous amis du baron de Moy, qui était digne d'occuper une chaire à côté de ces hommes distingués. En 1847, lors des scandales donnés à la cour et à la ville par l'aventurière Lola-Montè,s, dont le roi Louis I^'" avait la faiblesse d'écouter tous les caprices, de Moy fut écarté de sa chaire pour avoir blâmé, comme plusieurs de ses collègues, les scandales qui déshonoraient le roi. 11 fut alors nommé conseiller surnuméraire à la cour d'appel de Neubourg.

Ayant obtenu un congé, il se rendit dans le Tyrol, où il rédigea un journal conservateur jusqu'en 1851, où il fut nommé professeur de droit canon et d'histoire du droit impérial d'Allemagne dans la ville d'Inspruck. Doué d'une grande activité et d'un zèle ardent pour la diffusion de la science et des principes catholiques , il fonda dans cette ville^ en 1857, une revue intitulée : Archîvenfur Kirchenrecht ,

Archives du droit ecclésiastique. L'estime dont il jouissait était telle, qu'il fut élu à l'unanimité, en 1866, président de l'assemblée générale des asso- I dations catholiques de TAUemagne , | réunies à Wurtzbourg. M. de Moy réunissait une piété sincère à un caractère ferme, profondément dévoué au Saint- Siège, et incapable de faire les moindres concessions aux fausses idées modernes, qu'il combattit daus tous ses écrits. Comme il écrivait aussi facilement le français que Tallemand^ il collabora à plusieurs journaux français catholiques, et particulièrement à VUnîoïi catholique^ à V Union et au Monde. Il a collaboré au Dictionnaire encyclopédique de la théologie catholique^ auquel il a fourni^ entre autres articles, ceux des mots : Canonisation^ Délits Divorce, Fiançailles, Nonciature, Parité, Puissance, Rhénane (Confédération), etc. Il a laissé deux ouvrages considérables : Lehrbuch des bayerischen Staatsrechtes, Traité du droit politique bavarois ; — Grundlinien einer Philosophie des Rechtes ans katholischen Standpunkte, Principes d'une philosophie du droit au point de vue catholique.

NEWMAN (John-Henry), né en 1801. Il avait pour père un banquier de Londres. Il fit ses études à l'université d'Oxford, entra daus le clergé anglican et se rallia de bonne heure à ce parti de la haute Église qui, dès 1833, commença à se tourner vers l'antique doctrine et à se rapprocher du catholicisme. C'étaient les Keble, les Rosa , les Palmer, les Perceval , les Fronde, les Williams, etc., auxquels se

joignirent bientôt Newman et le docteur Pusey. Newman avait été appelé à la cure de Sainte-Marie d'Oxford en 1828. Il prononça dès cette époque des sermons qui lui acquirent une grande influence parmi les étudiants, et manifesta les tendances qui devaient le conduire jusqu'à l'Église catholique. Au mois de décembre 1833 commença la série de brochures et de dissertations sur les questions de doctrine