SUPERSTITION CHEZ LES HEBREUX

— Elle y trouve de tout temps accès. — Sous forme de prédiction et sous forme de magie, XXn, 010.

SUPPEDANEUM. Voir Autels {ornements des).

SUPPLICIÉS (inhumation des). — N'a pas lieu avec la solennité de l'Église. — Peut être faite dans le cimetière. — Varie suivant les pays, XXII, 5 10.

SUPPRESSIO BENEFICII. Voir Bénéfice ecclésiastique et Ecclésiastique {fonction).

SUPRALAPSAIRES, secte calviniste, II, 21. — Voir aussi Inkralapsaires, XI, 404.

SUPRANATURALISME. Voir Naturalisme.

SUPRARATIONALISME— Ce qu'il renferme de vrai et d'erroné. — A sa raison d'être, si Dieu est au-dessus de l'intelligence

SUPR — SWÉD

finie, du moment uù il reconuail un mui subordonné à Dieu. — AKirnie que l'homme ne peut reconnaiire les vérités religieuses que par la grâce. — Que la connaissance qu'on peut axoir de Dieu n'éi,'aie jamais celle que Dieu a de hii-mème, XXII, 5i2. — Triple manière d'arriver à la connaissance de Dieu. — Il fautadmeltrelesupraialionalisme comme le suhrationalisme sans les séparer ni les contondre , 5i3. — Comment se piouvent les vérités de la religion naturelle. — Si l'homme peut parvenir à la connaissance des vérités religieuses sans la Révélation, 5i.|. — Si elles sont au-dessus de la raison humaine. — On peut avoir la science des mystères religieux sans en avoir l'évidence, 5i6.

SUPRÉ3IATIE (serment de). Voir Serment DE SUPRÉMATIE.

SUR A, SURES. —Nom des chapitres du Coran, V, 344.

SURIUS (Laurent), Chartreux (i522- 1578). — Auteur d'une collection des conciles, V, loi. — Ses ouvrages, XXII, 517.

SURPLIS, vêtement sacré, XXV, 5i.

SURSUM CORDA. Foir Messe.

SURVEILLANCE (droit de), exercé par l'État, XII, 4:3.

SURVIVANCE. Voir Expectative.

SCSAXXE. — Résiste à la proposition infâme des deux vieillards. — Accusée par eux d'avoir été surprise en adultère. — Condamnée à mort. — Son innocence prouvée par Daniel, XXII, 5 18.— Chapitre du livre de Daniel qui raconte cet événement. — Son texte original. — S'il est grec, chaldéen ou hébreu. — Date relativement récente donnée à ce chapitre par les savants modernes. — Il n'est pas postérieur à la captivité, Sig. — \ arianles qui existent dans ses différentes versions. — Valeur historique du récit, 5io.

SUSE , capitale de la Susiane, VU, 346. - Sa situation. — Résidence habituelle des rois de Perse au printemps. — Ses ruines, XXII, 521.

SUSO (Henri) (f i365). — Entre dans l'ordre des Dominicains, XV, 32 r. — Ses prédications. — Sa vie pleine de mortifications et de difficiles épreuves. — Ses écrits mystiques, XXII, Sai.

SUSPENSION. — Défense temporaire ou perpétuelle inqiusée à un prêtre d'exercer ses droits ecclésiastiques, IV, 166. — Suspension ob Ordine f — ab Officio , — a Beneficio ^ XXII, 522. — Ne touche que les droits attribués exclusivement aux ecclésiastiques. — Deux espèces de suspension connues dans l'ancienne Église, — celle des revenus de la < barge et celle des fonctions. — Suspension générale ou spéciale, totale ou partielle. — Elle ne va jamais au-delà des termes dans

lesquels elle est formulée, 523. — Sus|)ension fcrenJx senteiilne prononcée par un juge pour un cas déterminé. — Doit cire et a toujours été précédée d'un avertissement, moniiio cano/iica^ 5i^. — Si la monition demeure sans effet, on précède à une enquête judiciaire. — La sentence doit être signifiée par écrit. — Le condamné peut toujours en appeler à un juge supérieur. — Suspension ex injormata conscienlia, |)rononcée en cas d'un délit secret connu d'une manière certaine, mais extrajudiciairement, SaS. — Procédure pour la suspension laix senlentise. — Délits qui en- Irainent la sus|)ension ipso facto, 526. — Délits antérieurs à la réception des Ordres.

— Commis dans l'exercice de l'ordre. — Dans l'exercice du droit d'élection. — Autres délits, 527. — A qui appartient le droit de suspendre. — Contre qui il peut s'exercer. — Effets de la suspension, 528. — Elle peut être levée de trois manières. — A qui appartient le droit d'absoudre de la suspension /erew^œ sententiasy — de la suspension latsc sententise,

SUSPENSION DU CULTE. Voir Cessa- Tio A Divrwis.

SUTRI, ville située sur la voie Flaminienne. — Synode qu'y réunit le pape Grégoire VI (1046). — Ses actes. — Second concile tenu sous Nicolas ir (1059), XXII, 53o.

SUZERAINETÉ ECCLÉSIASTIQUE. — Ses droits, VIII, 507.

S VEND, roi de Danemark, VI, 71.

SWABACH ou SCIIVVABACH (articles de). — Rédigés par les députés protestants de la Saxe, du Brandebourg, de Marbourg, Nuremberg et Ulm (i5?.9). — Appelés aussi articles de Torgau. — Servent de base à la confession d'Augsbourg, XXII, 53o.

SWANTEPOLR, duc de Poméranie,au xiri® siècle, XIX, 253.

SW^ATOPLUlv, duc de Moravie, XV, 334. — Lettre que lui adresse Jean vm (880), XXII, 238.

SWATOVIT , divinité la plus considérée des Vendes païens. — Son siège à Arkona.

— Desci"iption de sa statue. — Culte qu'on lui rendait. — Son rôle pendant la guerre.

— Étymologie du mot Swatovit, XXII, 53 1. SW ÉDENBORG et SWEDEMiORGIENS.

— Emmanuel de Swedenborg de Stockholm.

(iG88- 1772). — Antitriuitaire, I, 25i. — 382. — VIII, 72. —Son séparatisme, XXI, J23. — S'occupe de tonder la Nouvelle Église ou la Nouvelle Jérusalem. — Eonde sa doctrine sur les visions qu'il prétend avoir. — Ses idées aboutissent à un spiritualisme mystique. — Résumé de sa doctrine, XXII, 533.

— Ses partisans se forment en société pour recueillir et publier ses écrits. — Constitution

SWIB — SYMB

de la Nouvelle Église en Suède et en Angleterre (1788). — Elle se répand en Amérique,

— Sa décadence. — Mouvement littéraire qu'elle a produit à Tubingue. — Secle des Spiiites née dans la famille Fox de Rochesler (1848). — Se répand dans l'Amérique du Nord, 534.

SWIBERT, apôtre des Frisons. Voir Sui-