Ses œuvres
ALPHONSINr'iS, tables astronomiques,
III, ()7, /lotc.
ALT (Gat.l), abbé de Saint-Gall (i654- 1687), IX, 271.
ALTAICH (abbayk d'), IX, 433.
ALTENROURG (Hermann d'), chevalier Teutonique en Pnisse, xin* siècle, XIX,
ALTEN-OETTING, pèlerinage en Bavière, XVÎ, 327.
ALTER (Nouveau Testamew r «'), III,
ALTFRIED,évèquedeHildesheim,XI. 12.
ALT3IANX, évéque de Passau (loio- 1090). — Dirige l'école de Paderborn. I,
198. — Nommé évêque. — Seconde Grégoire vn dans ses efforts pour rétablir la discipline.— Crée des chapitres, fonde des <()Uveiits, préside des conciles. — Publie l'excommunicaiion de l'empereur à la diète d'Clm.
— Reprend possossion de son siège, 199. — Restaure l'ahbayc de Saint-Florian, IX, 26.
— Fonde celle de Golweih, 467. — Foir aussi XVII, 2(59.
ALTMANN , abbé de Krenismunsler ,
ALTO (S.), fondateur du couvent d'Alioniunster, au tem[)S de S. Boiiiface, I, 200.
ALTOVITA (.\NToirfE) , archevêque de Florence, IX, 2t.
ALVARï^Z (DitGo), archevêque de Tiani.
— Adversaire d»i molinisme et défenseur de la prémotion |>hys!qiie. — Brille dans les conléreuces de la congrégation «/t; AuxiUis (f iGj5^, I, 200. — V, 198.
ALVAREZ (.Tean) , biographe de Ferdinand, prince de Portugal, VlLl, 447-
ALVAREZ (Pelayo), é\èque de Sylvcs.—
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Défend le pape contre leà docleurs en Sorbonne. — Partisan de la ccsaréopapie, I, 200. — Ses ouvrages, 201.
AMAKRIC, roi des Visigoths, IV, 461.
AMALEC, petit -fils d'Ésaù. — Is'est pas le père des Amalecites. — Leur résidence.
— Leur guerre centre Israël, I, 201. — Ils sont exterminés au temps d É/.échias par la îribu de Siniéoti, 202. — XIII, 5oa.
AMAN , ministre d'Assuérus. — Persécuteur des Juits. — Est-il Amaléciie ou Macédonien ? I, 202. — TIII, 78.
AMAN (fête d'). Voir Purim.
AMAN'A, partie de l'Anti-Liban au N.-E.
de Damas, I. 202.
AMAXD S.), apôtre des Belges (f 684).
— Se fait moine. — Sacré à Rome. — Évangélise les Flamands, les Slaves. — Élu évé- (|ue de Maéslricht. — Se retire au couvent d'EInon, /, 202. — YI, 4;. — XIII,
AMAND (S.), premier évêque de Strasbourg, XXII, 4i5.
AMAND II, évêque de Worms au vi* siècle, XXV, Si;.
AMANDUS (Je.o), prédicateur luthérien à Kœnigsberg. XIX, 272.
AMASIAS, général sous David, XII, 3 19.
AMASIAS, roi de Juda. Voir Amazias. j
AMATH , contrée où était située Epiphanie, I, 203.
AMATOR(S.), évêque d'Auxerre (t4i8), i IX, 362.
AMAURY, liturgiste. — Abbé de Horn- , hach, auteur d'un livre célèbre, intitulé: | de Ecclesiaslico Officio lièel/i (juatuor [$20)^ \ I, 2o3. — IV, 020. 1
AMAURY, évêque de Trêves (809-814). j — Ambassadeur à Constantinople. — Ses ! ouvrages, I, 204. j
AMACRY DK CHARTEts. — Professe la 1 logique et l'exégèse à Paris. — Censuré. — 1 Meurt de chagrin (1204). — Maître de ' David de Dinan. — Svstème d'Amaury. — | Delà matière éternelle et primordiale, abso- ; lue et créalriee. — Tout est Dieu, Dieu est tout. — Trinité symbolique, 1, 204. — Conséquences morales de ce grossier panthéisme, ' 2o5. — 378. ,
AMAZL\S , roi de Juda. — Tombe dans l'idolâtrie, I, 2o5. — Fait la guerre à Joas, roi d'Israël. — Est défait et pris. — Règne encore quinze ans après la mort de Joas et meurt assassiné, 206. — X, 327. — XII,
AMAZIAS, prêtre des idoles de Béthel, I, 206.
AMBITION. Voir Honneur, XI, 94.
AMROINE (mission dans l'île d'), XI, 35o.
A3IB01SE (GtoRGE d' ) 1460- i5io, cardinal, — Évêque de Montauban, de Narbonne. — Archevêque de Rouen, — premier ministre de Louis xii. — Son patriotisme.
— Ses services. — Son ambition. — Arrache la France à l'obédience du Saint-Siège. — Fait convoquer le conciliabule de Pise ( 1 5 1 o" . I, 206.
AMBOISE (George d'), neveu du précédent, cardinal-archevêque de Rouen, I, 206.
AMBOISE (coNJCRATiox d';, XI, 157.
AMBON . tribune élevée dans la nef, où montaient les lecteurs et les chantres, I,2oG.
AMBROISE d'Alexandrie, gnostique du m* siècle. — Converti par Origène, qu'il soutient dans l'entreprise des Hexaples (f martyr 251"), I. 207. — XVI, 414.
AMBROISE (S.) (340-397), évêque de MiliiM, Romain. — Gouverneur de la Ligurie et de lÉmilie. — Élu évêque (374), I, 207. — Baptisé. — Consacré. — Donne ses biens aux pauvres. — Sa vie austère. — Sa bienveillance. — Sa justice. — Son intrépidité en face de l'empereur Théodose. — Son zèle contre les Ariens. — Son éloquence, 20S.
— Ses ouvrages. — Service qu'il rend à la liturgie. — L'office ambrosien. — Hymnes de S. Ambroise, 209. — Ses démêlés avec l'impératrice Justine, XII, 543. — XV, ici. — Jugement sur ses ouvrages. 3 12. — Il réforme la musique sacrée, 4o5. — Ses poésies chrétiennes, XVIII, 396. — Découvre les corps des saints Gervais et Protais, XX, io4.
— Sa doctrine sur l'Eucharistie, XXIV, 64, — Services qu'il rend à Valentinien n,
AMBROISE AUDEBERT, Bénédictin.— Abbé de Saint-Vincent (f 778). — Ses onvrages, I, 209.
AMBROISE AUDEBERT, abbé du moal Cassin 834-837).— Ses écrits. I, 210.
A31BROISE DE LOMBEZ (Lapeirie) (1708-17-8;, Ca|)i:ciu. — bc> œuvres, I, 210.
AMBROISE TRAVERSARI , général des Camaldules. — Soutient le pape Eugène o aux conciles de Bàle, de Florence et de Kerrare.
— Rédige la formule d'union entre les Latins et les Grecs (f 1439). — Ses ouvrages, I,
AMBROSIASTER ou Psecdo-Ambroisi , auteur inconnu d'un commentaire sur S. Paul, attribué à S. Ambroise. ^ — Quel est le véritable auteur de ce livre .^ I, 210.
AMBROSIEN (chant;. — Mode introduit par S. Ambroise dans le chaut liturgique de Milan. — Les antiennes. — Le chant alternatif des deux chœurs. — Choral ambrosien. — En quoi il diffère du choral grégorien, I, 211. — On attribue à S. Ambrois»
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l« 4 tons eciléiiastinue». — Le chanl j;ié- ^orieo remplace partout rainbrnsieu. — Sauf a Miliin. — Il u'e&t pas probable que la liturgie ambrosienne v ait été conservée dans «a pureté, 211.
AMBROSIEN ( htmîii ) ou Te Deum, attribue à S. Ambroise. — Le chant en est ;;rcgi>rien. I, -ni.
ÀMBl RKALIA, processions chez les Romains. XIX, 170.
AME. — Qu'est-ce? — Sa nature. — La dichotomie est la doctrine de l'Écriture, I, 3 1 a. — Comment le corps et l'esprit <>e comportent l'un par lapport a l'autre.-' — Doctrine de la Genèse. — L'homme est la synthe>e de la nature et de l'esprit. — Distinction entre '\>'J'/t, et Tvîûaa. — L'esprit *i\iûe le corps. — Le corps préexiste à l'esprit, ai 3. — Dichotomie des Pères. — Lettre à Diognet. — Tatien. — Athénagore.
— S. Iréuee, 214. — Clément d'Alexandrie , ai 5. — Origène, 216. — Canon du 8* concile œcuménique. — Origine de l'âme. — Opinion de la préexistence, 217.
— Traducianisme, 218, — Créatianisme, 220. — Immortalité, 221. — Preuves qu'en offre l'Ancien Testament, 224. — Schéol. — Preuves tirées du Christianisme. aa5. — Les facultés de l'âme ne sont pas libre.s, VIII, 3o3. — Diverses opinions sur Torigine des âmes. — Généralianisme et créatianisme, IX, Sig et seq. — L'Écriture ne dislingue pas l'âme de l'esprit. — Son rapport avec le corps, XI, 79.
AME DU MONDE. Voir Htlozoïsme. —
Paî< THEISME.
AME (sommeil de l'). — La conséquence du monisme matérialiste et du panthéisme à cet égard est le néaut. — Conséquence du monisme spiritualiste. — Pithérisation du corps. — Doctrine révélée. — Quelle sera la situation de l'âme depuis le moment de la mort juscjuau jour de la résurrection? I. 229. — Opinion de S. Justin, de S. Irenée, d'Origène, de TerluUien, de Lactance, répétée par le concile de Florence.
— Psychopannychie.— Thnélopsychites,23o.
AMEAL'X (Bewoîte/, feuimed'un conseiller de Genève. — Soutient la communauté des femmes, V, 55.
A.MÉDÉE vm (i383-i45i). ^ Devient l'anti-pape Félix v. —Son zèle pour l'exlinclion du schisme. — Créé duc de Savoie. — Se retire à Ripaille. — Élu par le concile de , Bâie. — Resigne (en 1448). — Reste carlinal, I, 23i.
AMELICS ou GEîfTiLiABDs. — Philoophe platonicien du iii« siècle. —Combat le Christianisme. — Un fragment de ses «cnts dans Eusebe, I, 23 1.
AMÉLILS (^FiERRtj, evèque de Siuigaglw (t 1398), XVI, 397.
AMEX. — Mot hébraïque, |)assé du culte judaïque dans la liturgie de 1 Église, 1,
AMENDE. — Le droit canon l'autorise.
— Jamais délit n'est toléré moyennant 1* payement de l'amende. — Devoirs du juge qui prononce l'amende. — Sa destination. — Décret du concile de Irente, I, 232.
AMÉRIQUE. — Part de l'Église dans so découverte. — Elle en inspire la pensée et en donne les moyens. — Histoire de Ckristoplir Colomb. — Juan Pérez de Marchena. — Don Diego Déza, I, 232. — I-'erdinand et Isabelle. — Idée de l'Église sur la sphéricité de la terre, — l'union des mers, — l'existence des contrées au-delà de la mer, — des antipodes. — Causes qui préparent Colomb à s-i découverte. — L'Église lui vient en aide. — Enthousiasme qu'excite sa découverte, 233.
— Efforts de l'Église pour christianiser le pays (1493). — Mission dirigée par Bernard Buil(i5o2). — Cruauté des Espagnols. — Las Casas. — Ximénès s'oppose à l'introduction des nègres en Amérique. — L'Église prend la défense des Indiens. — Témoignage de Huniboliit. — Travaux des Jésuites. — Yieira, .ipolre du Brésil. — Continuation des efforts lie lÉglise anglicane. — Sociétés bibliques.— Statistique de l'Amérique espagnole. — Progrès des Peaux-Rouges. — Statistique des Étals-Unis. — Statistique du Brésil, — de la Guyane, — de l'Inde occidentale.— Mission du Nouveau-Monde dans l'œuvre de la propagation du Christianisme,
AMÉRIQUE CENTRALE. — Statistique religieuse, I, 242.
AMÉRIQUE (histoire de l'Église d'). — Découverte de l'Amérique (1492), I, 235. — Caracière militaire et religieux des conquêtes du iS'ouveau-Monde. — Fernand Cortez. — Pizarre. — Almagro. — 1. S. Domingue. — 1° Mission de Pérez de Marchena (i4g4). — 2* Mission de Alonso del Espinar (i5o2). — Création des évêchés, 236. — Monlesino. — Son courage. — Las Casas (i5io). — Travaux desDominicains. — Code desIndes de Charles- Quint, 237. — Église prinialiale de Saint- Domingue. — Cuba (i5i8-i522). — La Havane.— Synodes. — Concile provincial (i523).
— Nègres aux Antilles. — 11. Mexique. — Aztèques. — Doctrine. — Conquête par Fernand Conez. — Conversion. — Martin de Valence , 238. — Pierre de Gand, missionnaire (1572). — Toril.io de Bénévenl, surnommé Motolinia, 239. — Zummaraja.
I*' évêque de Mexico (i53i). — Travaux des ordres relitrieux. — - Jésuites. — RéJut-
AMER — AMMO
tious de Californie. — Salvalierra (1697). — Réduclions des Franciscains (1769). — Statistique des évêchés, 240. — Conciles, — III. Texas. — Missions des Franciscains. — Rédnctions. — Ruinées (en 1816). — Statistique. — Création de l'évêché de Galveston. — Le P. Odin. — Floride, 241. — Louisiane. — iv. Amérique centrale. — Arrivée des Franciscains (i54o). — Marro- «|nin, évèque de Guatemala. — Le B. François de Bélhencourt, fondateur des P>ethléhéniites. — Statistique ecclésiastique, 242.
— V. Nouvelle Grenade. — Conversion des Indiens (i53i). — S. Louis Bertrand. — .Tésuites. — Missions des Llanos. — Sandoval.
— Claver. — Statistique. — vr. Venezuela.
— Missions de Piritn, fondées par les Franciscains. — Juan de Mendoza. — Joseph de Cabrantes. — François de Pampelune, 243.
— Statistique. — vu. L' Equateur (Quito).
— Incas. — Leur religion. — Conquête de Pizarre et Alniagro. — Pierre deOasca sauve le Pérou. — Loaysa. — Travaux des Franciscains, 244. — Missions de Maynas (1640).
— Sanniel Fritz. — Ricliler. — Slalistique ecclésiastique. — viii. Pérou. — Sa conversion.— Collège d'Ocopa. — Réduclions de Marauon , — des Pampas. — Révoliilion de i8i5. — Le P. Plaza, — Statistique, 245.
— Conciles. — Travaux du P. Acosta. — IX. Bolivie. — L'avidité des Espagnols exploitant les mines du Potosi entrave la conversion des Indiens. — Mission des Chiquitos et des Moxos, 246. — Le P. Baraza (f 1701). — Ruine des Réductions (i833}.
— Statistique. — x. CInli. — Araucanos. — Chiloé. — Statistique, 247. — xi. Provincesunies de Rio de la Plata. — L'F^glise y a moins de succès. — Collège des Jésuites à Cordoue. — Statistique. — xii. Pa-
runy.
xiir. Brésil. — Indiens civilisés
et sauvages. — Travaux des Jésuites. — Aldéas. — Nohrcga el Anchiéta. — Aspicuelta. — Pérez. — Nunez. — Cruauté des mameluks ou Pauliniens. — Antonio Vieira,
248. — Chute polilicpiedes Indiens. — Aldéas des Capucins, des Carmélites, des Frères de la Merci. — Statistique. — xiv. Guyane {française). — Missions des Jésuites Lombard et Ramelle, (17 10). — xv. Canada, — Missions de 161 1. — Brebeuf, premier apôtre des Hurons. — Illinois. — Iroquois,
249. — Progrès des missions françaises. — Prédominance du catholicisme. — Sulpiciens. — Statistique, aSo. — xvi. États- Unis. — Statistique des provinces ecclésiastiques. — Conciles. — Sectes des États- Unis. — Koisropaux. — Puritains. — Congrégalioualistes. — Méthodistes. — Baptisles. — Quakers. — Herunhuters. —
Unilariens. — Mennonites. — Swedcnborgiens. — Belhlchéinites. — Sioniles, 25i. — Bryonites. — Kanlers. — I^tiludinaires. — Plongeurs. — 'i abernaculistes. — (îhrétiens bibli(|ues. — Universalistes. — Cainblers. — Shakers. — Mormons, 252. — Athées, 253.
AMÉRIQUE DU NORD ( Église ca- Tuor.iQUK DAiîs l'). — Superficic. — Population. — Situation de l'Église (1801), I, 253. — 28 diocèses. — Nouveaux diocèses. — Statistique des fidèles, 254. — Du clergé séculier, — régulier. — Congrégations d'hommes, 255. — De femmes. — Situation civile, 256. — Rapports avec le Sainl- Siége, 257.
AMÉRIQUE DU SUD. ydr Sod (Amérique du).
AMEKPACH« humaniste (f iSS?), I,
AMES (charge x>). Voir Ministère