APOCALYPSES DE S. PIERRE , — S. PAUL,— S. THOMAS,- S. ETIENNE

— S. JEAN, apocryphes, l, 489.

APOCALYPSE DE ZACHARIE, apocryphe, I, 4,3 X.

APOCATASTASE, rétablissement de toutes choses, — dans le système d'Origène, Vin, 5:8. —XI, 382. —XVI, 432.

APOCmSIAlUE , ou nonce du pape dans l'ancienne Église. — Ses prérogatives. — Position importante de celui deConstantinople.

— Ledernier (en 743). — A la cour franke, I, 408.

APOCRYPHE (écrit). — Chez les catholiques. — Chez les protestants. — Pseiidépigraphes. — Libvi leconditi (aTrôxpuça). — Dans le paganisme.— Chez les Étrusques,

— les Babyloniens, — Égyptiens, — Phéniciens, I, 409. — Chez les Juifs. — Thérapeutes. — lYaditions du Talmud, 410. — Avant et après la naissance de Jésus-Christ. — Dans Josèphe. — Caractère mythologique de ces livres et de leins personnages, 411. — Adam. — Cham. — Abr.diam. — Hénoch, 412.

— Moïse. — Hermès Trismégiste. — Autres apocryphes orthodoxes. — Considérés au point de vue didactique, 4r3. — Historique. — Prophétique, 414. — Légendaire. — Récit du combat de Michel avec Satan. — Songe de Darius. — Livre syriaque de Raruch. — Psaume de David. — Prière de Manassé, 41 5.

— Apocryphes hérétiques. — Évangiles.

— Actes. — Épîtres. — Apocalvpses,

APOCRYPHE (littérature). — i. De l'Ancien Testament. — 3* Livre d'Esdras, I, 418. — 4* Livre d'Esdras. — 5« Livre d'Esdras. — Livre d'Hénoch , 419.

— Petite Genèse, 420. — Ascensio Isaiœ.

— Testament des douze patriarches, 422.

— Lettre de Baruch. — 3» Livre des lM,achabées, 428. — Dix-huit Psaumes, 424. — Additions apocryphes. — a. Prière de Manassé. — b. Psaume de David après

la mort de Goliath. — c. Prologue de Jésus, fils de Sirach. — d. Appendice au livre de Job. — Haggada, 425. — Apocalypse d'Adam, 426. — Évangile d'Eve. — Sept livres de Seth. — Livre de Mathusalem. — De Lamech. — De Noria. — De Cham. —De Caïnam. — D'Abraham (Jezira). — Des trois patriarches. — De Jacob. — Testament de Jacob. — Prière de Joseph, 427. — De Jannès etMambrès.— Pénitence des mêmes

— Livre d'Eldad et de Médad. — Apocalypse de Moïse, 428. — Testament de Moïse.

— Assoniniion de Moïse. — SecrctaMoysisy 4^9, — Contradicùo Saîomonis. — Apocalypse d'Élie. — Pr(q)hélies de Jérémie, 43o.

— Daniel. — Ézéchiel. — Habacuc. — Sophonie. — Apocalypse de Zacharie. — ir. Du Nouveau Testament. — A. Évangiles.

— a. Anciens. — Des douze Apôtres, 43i.

— De Cérinlhe et de Car()Ocrate. — De S. Pierre. — Des Égyptiens. — Des Quatre , 482. — b. Bécents. — Protoévangile de Jacques le Mineur. — De Nativitate S. Marisc, 433. — Historia de Joachim et Anna et de nativitate HJariss ci dr infantia Salvatoris. — Evangeliuni infantise.

— Hisloria JosepJd fabri li<^narii. — Evangeliuni infantix Salvatoris. — Evangeliuni Tliomœ Israelitx. — Évangile de Nicodème, 434. — Lettre de Pilate à Claude.

— Compte rendu de Pilate. — Lettre de Lentulus. — Actes de Pilale. — Rapport de Tibère. — Lettre de Tibère au sénat.

— A sa mère. — B. Actes des apôtres apocryphes^ 435. — a. Des ttmus anciens. — Actes de Lucius Carinus. — Prœdicatio Pétri. — Actus Pétri. — Aclus Pauli. — Acla Pauli et Theclœ. — Actus Andrese et Joannis. — Ilepiooot OwjjlS. — DapaSôaei; (S.Mathias). — Actes de S. Philippe. — b. A dater du v« siècle, 436. — Ilpà^ei; Twv àyioi^ aTTOCTToXcov JlÉTpou xal IlaûXou. — Acta Pauli et Theclee. — Actus Philippi. — Acta Audrcte et MattJiœi. — Pelri et Mattlisei. — Ilpâ^si; Toû aYiou aTioffToXou 0ca(jLâ.

— Acta Joannis. — Historia certaminis Àpostolorum. — c. Des Apôtres, 487. — Épître de S. Paul aux Laodicéens. — De S. Paul aux Corinthiens. — Correspondance de S. Paul avec Sénèque. — Lettre de S. Pierre à S. Jacques. — Réponse de l'Église de Jérusalem. — Récit de S. Clément à S. Jacques. — Épilre de S. Ignace à la Ste Vierge, et réponse. — Épîtres de la Ste Vierge, 438. — Lettre du Christ à Abgar.— Lettre de Barnabe.— </. Apocalypses. — De S. Pierre. — De S. Paul. — De S. Thomas. — De S. Etienne. — De S. Jean, 489. — Collections des écrits apocalyptiques. — De l'Ancieu Testament de Fabri-

APOL — APOT

cius.— Du Nouveau ïeslameut de Néancltr.

— De r.rahe. — De Héruld. — De Oniui'iis.

— De la Pai 10. — Df Fahriciiis, 440. — De Jones. — De Kinh. — DeThilon, 44i — l'oir aiijusj VIII, 384.

APOIXIXAIRK (Siuoikk), évéque tic f.lerniont (43o.48j ou 487), I, 44i. — Ses écrits, 44a.

APOIJ.IXAIRE (Ci-AunE), apoloi;i.ste, I, 443. — Son oiiMaj^e sur la,Pàque, XVII,

APOLLINAlKEi.EjEDNe, fondateur de la secte des Apolliiiaristes, J, 443. — Évèciue de Laodicée. — Ses erreurs sur la personne de Jesus-Christ,VI, '231. — Son docétisuie, 412.

APOLLIXARISTES, secte.— Leur londeteur. — Leur doctrine erronée sur la personne de Jésus-Christ, I, 443. — Critique de leur système, 4 ',4. — Poléniiens ou sarcolàtres. Décisions de l'Église contre les Apoilinarisles, 445. — Le pape Daniase les condannie, VI, 59. — I\ommés aussi Dimorites, 338.

— Combattent le dogme de limpeccabililé du Christ, XI, 299.

APOLLON, Juif d'Alexandrie converti. — Continue l'œuvre de saint Paul à Corinlhe, I, 44;'i.

APOLLOXIE, ville deMvgdonie, I, 4'»6.

APOLLOXIE (Ste.).— MaVlyre4 à Alexandrie. — Se précipite dans les flammes, I, 446.

APOLLONIUS, sénateur romain.— Martyrisé sous Commode, V, 49-

APOLLOXIL'S DF. Tyane, faux thaumaturge. — Contemporain du Christ, I, 446.

— Légende à son snjet, 447. — X, 627. — Sa vie par Philosirnte, XVIII, 235.

APOLOr.ÉTKjlE cHRiTiENNK, I, 447-

— Son point de départ, la Révélation. — Capacité de l'homme poin- la Ré^él(ilion.

— Critique de la Révélation. — Moyens.

— Elle est l'histoire de la lévélation mosaïque ou de la religion judaïque, 448. — Démonstration de l'urigine divine du CiiriS' tianisme. — Démonstration de l'inslilniion diviue de lÉglise. — Apo'.ogétitpie de l'Église. — Ce qu'elle comprend. — Elle fut d'abord judiciaire, 449- — Puis doctrinale (irénique et polémique). — Scienlilicpie. — Politico-morale, 45o. — Au v* siècle, dirigée contre le judaïsme. — Au vxe,contre'lemahumétisme. — Au xv», contre le scepticisme, 45 1. — Au xvie, elle est historique. — Au xviii«, contre le matérialisme et le rationalisme, 4')2. — yoir aussi XVIII, 421.

APOLOGIE, écrit employé à la défense du Chnslianisme, I, 453.

APOLO(ilE DE LA coRFESSioir d'Augs- BOi'RG. Voir Livres symdoliquis.

APOLOGISTES. — Définition. — Quadiatus et Aristide. #— Justin Martyr.

— Mélilon. — Miltiados. — Claude Apollinaire. — Alhéna^()rc, I, 453. — Ter- Inllieu. — Théophile, — Minulius Félix. — Cyprien. — T;»lien. — llomiias. — Origeue, 4;")4. — Méliiode de Tyr. — Apollinaire le jeune. — Eàisèbe. — Cyrille. — Clément d'Alexandrie. — Laclance. — Eusèhe de Césarée. — Athanasc. — Arnobe, 455.

— Augustin. — Orose. — Eusèl)e d'Emèse.

— S. Grégoire de TS'ysse. — Isidore de Séville. — Agobard, 456. — Foir aussi YI,

AP()L()r7CE. Foir Fabi.e, VIII, 335.

APOSIOPÈSE, ellipse oratoire, VII, 379.

APOSTASIE. — 1. Renoncement public à sa religion. — 2, Sortie non autorisée d'un ordre religieux. — 3. Retour d'un clerc séculier à la vie du monde, I, 456. — XI, 43o.

APOSTOLI, nom des lettres dimissoires, XX, III.

APOSTOLlCvE SEDIS GRATIA. — Formule employée par les évéques. — Son origine. — Ses variantes, I, 457.

APOSTOLICITÉ. Foir Église et ApÔ- TRES. — Caractère de l'Église chrétienne, VII, 2 13.

APOSTOLIQUE (roi). — Titre des rois de Hongrie. — Son origine. — Transféré à la maison d'Autriche, I, 460.

APOSTOLIQUES. — Secle gnoslique des premiers siècles. — Du xii* siècle. — Leur doctrine, I, ^58.

APOSTOLIQUES (frvres). — Secle fondée ])ar Gérard Sègarctli. — Leur doctrine, I, 458. — Duic'ui. — Sa doctrine. — Sa destinée, ï, 459.

APOSTOLIQUES (pères). -- Barnabe.— S. Clément. — S. Ignace. — S. Polycarpc.

— Lettre à Diognète. — Pasteur d'Hermas.

— Papias. — Actes de S. Ignace et de S. Polycarpe, I, 459. — Éditions, 460.

APOSTOOLIQUES, secle de baptistes, XIV 5i2.

APOTACTIQUES. — En quoi diffèrent des «ncratiips, VII, 458.

APOTHÉOSE. — Définition. — L'adoration de l'empereur de la Chine, — du dalaï-lama est-elle une apothéose.!* I, 460. — Premier exemple d'apothéose. — Alexandre.

— Empereurs romains. — En quoi elle consistait, 461.

APÔTRES. — Dans l'Ancien Testament.

— Dans le Nouveau Testament. — Apôtres des gentils. — Leur mission. — Leur pouvoir, I, 462. — Noms qu'où leur donne. — Forment la première Église.

— L'établissent partout, 463. — La vraie Église est apostoiujue , 464. — Mission des apôtres, VII, ao;. — Ils instituent les évéques, VIII, ai a. -- L'assistance divine

APOT — ARAl

ne leur fait pas défaut. — Leur inspiration,

APOTRES (actes des), roir Luc (S.).