AZOR — BABY

bablement celui d'un démon on de Satan lui-même, II, 219.

AZOR (Jeaw), Jésuite (f i6o3). — Professe la théologie à Complutum, — à Plaisance, — à Rome. • — Ses écrits, II, aao.

AZOT, ville des Philistins. — Principal siège du culte de Dagon, II, 22 1.

AZTÈQUES. — Doctrine. — Conquête.— Conversion, I, 238.

AZYMES , fête de la Pâque chez les Hébreux, VIII, 476.

AZYMES (PAiics). — Matière du Sacre-

ment de l'autel. — Controverse élevée à ce sujet entre Bono, Mabillon et Sirmond, II, lai. — Les Grecs ne se serveut pas de pain azyme, V, 64.

AZYMITES, nom que les Grecs donnent aux catholiques romains. — Neuf motifs par lesquels les Grecs { fermentarii) justifient l'usage du pain fermenté à la messe, II, aaa. — Controverse à ce sujet. — Réfutation des neufs motifs par Mabillon, aaS.

AZZO DE VERÇEIL, auteur d'un livre sur VOppression de f Église, III, 4.

BAADER (Fràitcois de), philosophe allemand (1765-1841). — Sa vie, II, 224. — Ses premières tendances. — Lutte contre le rationalisme. — Adopte les idées de Saint- Martin et y cherche l'intelligence du Christianisme. — Étudie Bohme et embrasse la tradition théosophique. — Passe à l'étude des Pères, — puis à celle de la philosophie anglaise, 225, — qui le ramène à Katit, — Il en combat les résultats et en adopte la forme rationaliste. — Aspire à être le restaurateur de la spéculation catholique, par son système mystico -rationnel, par son théisme chrétien et philosophique, 226. — Sa fécondité et sa brièveté. — Abondance de sa pensée. — Concision de son style aphoristique. — Difficultés que présente sa lecture, 227. — Ses œuvres f recueillies par Hoffmann, comprenant : — Sa Théorie de la Connaissance, 228. — Sa Théologie, 23i. — Sa Théorie de la Création, 2 33. — Ses idées anthropologiques, 234. — Sa Philosophie de la nature.— Sa Christologiey 236. — Sa doctrine de la Justification, 237. — Sa Philosophie sociale, 238.

BAAL, divinité cananéenne. — Les Israélites adoptent son culte. — C'est le Zeus des Grecs, le Jupiter des Romains, 11,240. — Ses analogies avec Saturne, avec le soleil. — C'est le principe mâle de la nature, dont Aschera est le principe féminin, ou encore le principe destructeur, Moloch, d'où Baal- Zébuhy Baal-Phégor, Baal-Bérith, 241. — Ses prêtres confondus par Élie, VII, 36o. — Son culte chez les Juifs, XI, 255. — XV, 211. — Ses divers noms, XVII, 17.

BAAL BAALSAMIM et Raxt, Melkarth, divinités tyriennes, XVIII, i38.

BAAL-GAD, ville de Palestine, ou Balbeck. — Ses ruines, II, 241.

BAAL-HERMON, région méridionale de i'Aati-Liban, H, »4a>

BA.4L-MEON, ville de Palestine, II, 242.

BAAL-PHARAZIM, lieu où David battit les Philistins, II, 243.

BAAL-PHÉGOR, idole moabite.— Identique avec le Priape des Grecs, II, 243.

BAAL-THAMAR, ville de Palestine, II,

BAALA, nom de deux villes et d'une montagne de Palestine, II, 243.

BAALATH, ville de Palestine, II, 244.

BAANÈS, chef des Pauliciens, XVII, 357.

BAASA, capitaine israélite. — Assassine Nadab. — S'empare du trône d'Israël. — Embrasse l'idolâtrie. — Fait tuer le prophète Jéhu. — Sa maison périt, II, 244. — XVI, 5. — XX, 326.

BABjEUS, évêque de Séleucie. Voir Bjl-

BUjSUS.

BABEL (tour de). Voir Babyloke.

BABENBERGS (lutte des) contre lesConradins, X, 274.

BABEUF (Gracchus). — Piêche la communauté des biens, V, 57.

BABUjEUS ou Bab^us, métropolitain de Séleucie-Ctésiphon. — Favorise les Nestoriens, XVI, 74.— XVIII, 89.

BABYLAS (S.), évèque-martyr d'Antioche (237-250). — Refuse l'entrée de l'église à un empereur. — Quel est cet empereur .'' II,

BABYLONE.— Son fondateur. — Agrandie par Nabuchodonosor. — Devient une merveille du monde. — Temple de Bel, II, 246. — Palais. — Jardins suspendus de Sémiramis. — Alexandre y meflrt. — Ses ruines servent à bâtir Séleucie, 247. — Archevêché dont le siège est à Bagdad, XXIV,

BABYLONE (exil de), séjour des papes à Avignon, II, 247.

BABYLONIE. — Ses limites. — Sa ferlilité. — Causes et effets de sa haute civilisa-

RACC — RAT.K

tion, II, 347. — Triple période Je son histoire, 348. — Sa laiif;iie et sa rt'lij;iou, 249.

BACCALAl'KÉAT. Fuir Gradf.s acauk- MigtES, IX, 47i.

BACCANAUISTES, clercs réguliers de la Foi Je Jésus. — Leur fondateur Baccmriart (1798), II, 149. — Leurs progrès. — Leur extinclion (t8i4), iSo.

BA<:c:H1DK, Ccipitaine syrien, du temps des IMachalioi's, II, 25o. — Persécute les Juifs. — Trioujphe de Judas Marhabée. — Conclut la paix avec Jouaiiias, aSi. — Général de Deuiétrius Soler, VI, 178.

BACCHUS (S.) , martyr à Rasaph, en Syrie, XXII, 10.

BACH (Jkan-Sébastikn), compositeur de musique (f i75o), XV, 439.

BACOX (Roger) (1214-1292), docteur d'Oxford et Franciscain. — Son génie. — Ses travaux. — Ses découvertes. — Ses ouvrages, II, 25l.

BACOX (François), de Vérulam (r56o- 1626), philosophe. — Sa vie. — Son élévation, II, 253. — Sa chute. — Ses œuvres. — De Dignitate et augmentis scientiarum. — Novum Organum scientiarum. — Sylva Sylvaritni. — Sermoncs, I, 2 54. — Sa méthode d'i//duction, 255 — Son système, a5(). — Ses œuvres philosophiques, XVII, 480.

BACON (Jean) ou Bacon Thorpe, Carme (f 1346)', commentateur de P. Lombard,

xin, 43s.

BADE (CONFÉRKNCE RELIGIEUSE DE), tC-

nue (i52(>) entre les catholiques et les protestants suisses , repi ésentés surtout par Kck et Zwingle, II, 257. — Autres théologiens qui y assistent, 258. — Thèses d'Eck.

— Discussion. — Résultat de la conférence. — Excommunication de Zwingle. — Le schisme subsiste, 259.

BADE (grand-ducbé de). Foir Rhin (^province ecclésiastique du Haut-). — Ses synodes protestants, V, 263.

BADLRAD (S.), évoque de Paderborn (t 859), XVII, 5.

BAGNOLAIS, secte, I, 365.

B.\.GUE. — Fonctionnaires ecclésiastiques ayant iluM de la porter, VI, 118.

BAGUES chez les anciens Hébreux , XVII, 249.

BAIIRDT (Charles-Frédéric), docteur enthéolo;;ie (1741-1792). — Fameux par son rationalisme et sa vie désordonnée, II, 259.

— Pré<"urseur de la Jeune Allemagne et du communisme. — Ses écrits, 260.

BAILLET, apôtre de l'incrédulité. — Ses écrits, VII, 460.

BAISEMEXT DES PIEDS.— Cérémonie CD usage à l'installation d'un nouveau pape et aux présentations solennellei, II, a6i.

BAISER DE L^AIITEL, de l'Évangile.

— Sa haute anti(|uité. — A quels moments il a lieu, II, 262.

BAISER DE PAIX. — Usage remontant ail temps des apôtres dans la liturgie, II, »62. — Sur quoi il est fondé. — A quels moments il se donne. — De quelle manière.

— Osculatorium, 263. — XI, 455. — XV,

BAIUS. roir Bay.

BAJAZET II, padischah des Osmanlis.

— Sa correspondance avec le pape Alexandre VI, II, 263. — Authenticité de ces lettres, 164. — Donne la sainte lance à Innocent VIII, XI, fyl'i.

BALA, servante de Rachel, II, 264.

BALA, ville de Palestine, II, 264.— Appelée aussi Ségor, XXI, 462.

BALAAIM, prophète. — Controverse des théologiens à son sujet, II, 264. — Comment on explique sa connaissance du vrai Dieu.

— Il est appelé par le roi de Moab, Balac, pour maudire Israël. — Il le bénit et annonce sa puissance, 265. — Portée de sa prophétie. — Opinions des commentateurs sur I ânesse de Balaam. — Légendes et livre apocryphe de Balaam, 266.

BiiLAC, roi de Moab, qui fit venir Balaam, II, 266, et XV, 182.

BALADAN. f^oir Mérodxch-Baladan,

BALBIN (Jean), poète latin (f 1570), II,

BALBINE (Ste), vierge et martyre. — Découvre la chaîne de S. Pierre, II, 267.

BALBIXUS (Bohuslav), historien bohémien. — Ses œuvres, II, 267.

BALDAQUIN. — Son usage. — Tombe en désuétude. — Origine de ce nom. — Origine des dais modernes, II, 267.

BALDE ( Jacques ) , poète allemand (f 1688). — Herder, le premier, lui a rendu justice. — Jugement de Schlégel. — Ses poésies lyriques. — Ses éditeurs, II, 268.

BALDEGG (Henri de), abbé d'Engelberg (1197-1223), VII, 478.

BALDERICll II, évêque de Iiége(tioi8).

— Successeur de Notker, II, 269.

BALDERICH, moine belge. — Dirigo les

écoles de Trêves (1147), H» '-^9*

BALDRAM, cvùquede Strasbourg (fgoS), XXII, 420.

BALE (anciens synodes de), II, 279.

BALE (concile de) (i43i-r449)-— Double caractère et double résultat de ce concile.— Des causes qui le font naître, II, 269. — Nomination du cardinal Julien Césarini à la présidence par Martin v. — il s'ouvre le 3 juillet (i43i). — Absence des évèques. — Causes de cette absence. — Eugène IV ordonne sa dissolution. — Faux

BALE — BANF

rappoil de Jean JSeaupère au Pape, 270. — Résistance des Pères de Bâle et leurs motifs.

— Seconde et troisième session, i5 février et 29 avril (1432). — Décrets sur Tomnipotence du concile œcuménique. — De la sixième à la onzième session, mesures dirigées contre le pape Eugène. — Commencement de son procès. — Concordantia catholîca rédigée par Nicolas de Cuse pour la défense du concile, 271. — Arrivée de trois csnts Hussites, conduits par Procope ^ le 6 janvier (t433). — Conférences avec les Calixtins. — Envoi de Charlier à Prngue. — Compactats{i^'65)j bases de la réconciliation.

— Eugène se rapproche du concile, 272. — Décrets de réforme promulgués dans les vingtième et vingt et unième sessions, — sur le concubinage, — l'interdit, — les annates, — le culte, — la fête des Fous, — les foires, etc.

— Abolition des réserves papales, dans la vingt-troisième session. — Décrets sur l'élection des papes. — Sur les cardinaux. — Le schisme lenait et se déclare dans la vingtcinquième session, à l'occasion de l'Église grecque et de la désignation du lieu du prochain concile, 273. — Le pape le convoque à Ferrare. — Les Pères menacent de déposer Eugène. — Dans la trente et unième session, ils prononcent sa suspension. — Le cardinal Julien quitte Bâle avec la minorité des Pères. — Les princes d'Allemagne et un conciledeFrance adoptent les décrets de Bâle, sauf ceux qui sont relatifs à la suspension du pape, 274. — Proclamation des Pères schismatiques de la supériorité du concile. — {Octo veritates fidei ,) — Division des Bâlois.

— Décret de déposition d'Eugène proclamé par sept évéques, dans la trente-quatrième session. — Élection de l'antipape Amédée de Savoie, Félix v, 275. — Triste phénomène de deux conciles se disant universels. — Nicolas de Cuse discrédite le concile de Bâle.

— Félix T se retire (1442). — Le concile se proroge (1443). — Imprudence du pape Eugène. — Irritation des princes de l'empire.

— Efforts de Sarzano (Nicolas v) et de Nicolas de Cuse pour le rétablissement de la paix. — Concordat des princes (1447)5276.

— Renonciation de Félix v(r449). — Mort d'Eugène. — Élection de Nicolas v reconnu par Jef derniers Bâlois. — Sources pour l'histoire du concile, 277. — Voir aussi V, 112, et XX, 5r.

BALE (ÉvjîCHÉ de). — Son origine. — Ses anciennes limites et divisions. — Ses dignitaires. — Après la réforme, l'évéque se relire à Porentruy, les chanoines à Arlesheim, II, 277. — L'évéchéest aboli de fait (1792). — Rétabli (1828).— Soleure devient la résidence épiscopale, — Bulle de 1828.

— Statistique des cantons diocésains : Lucerne, — Berne, — Soleure, — Zug:, — Argovie , — Thurgovie , — Bdle^ ville et campagne, — Schaffhoiixe, 278.

B ALIZE, colonie anglaise, XXII, 472.

BALLERINI (Pierr^ et Jkkôme), de Vérone. — Leurs ouviages tbéologiques et canoniques. — Le plus célèbre est l'édition des œuvres de Léon le Grand (1755-57), II,

BALMES (Jaime), prêtre et savant espagnol (1810-1848). — Sa vie. — Ses ouvrages sur la poiilique, — le protestantisme,

— la religion, — la philosophie, II, 280. BALSAMON (Théodore), écrivain ecclésiastique grec du xii* siècle. — Patriarche d'Antioche. — Ses SchoUes au Nomqcanon de Photius, II, 282.

BALTHASAR, roi des Chaldéens , IV,

BALTHAZAR, dernier roi de Babylone, II, 282.

BALTHAZAR, l'un des mages, VII, 528.

BALUSTRADE, grille entre la nef et le sanctuaire, VII, 204.

BALUZE (Éïiekne), célèbre érudit français (1630-1718), II, 282. — Sa vie. — Sa collaboration aux travaux de P. de Marca.

— Est nommé directeur au collège de France (1707). — Exilé. — Rappelé, 283. — Sa bibliothèque. — Ses œuvres , — historiques,

— canoniques, — patristiques. — Ses Mélanges, 284. — Son Formulaire, IX, 54.

BAMBERG (archevêché de). — Son origine carolingienne, II, 284. — Résidence des Babenberg au ix* siècle. — ■ Henri 11 fonde révêché et bâtit la cathédrale (1007). — De 1007 à i8o3, soixante-deux cvêques, 285.

— On y distingue Suidger de Mayendorf (^Clément 11). — Giintlier. — S. Othon i de Méranie. — Ravages de la réforme. — Fondation de l'Université. — Évoques remarquables au xviii* siècle. — Séciilarisalion.

— Concoi'dat (18 17). — Cathédrale byzantine, 286. — Statistique, 287. — Son érection, X, 368.

BAMBERG (Othon de). — Attaqué par les Fatimiles en Palestine, V, 434.

BAN. Voir Excommunicatioîc.

BANAIAS, capitaine des gardes de David et un des héros de son armée, II, 287.

BANDELLO(Matteo), savant Dominicain (i48o-i562). — Évéque d'Agen. — Adversaire de la doctrine de l'Immaculée Conception. — Ses Nouvelles. — Ses poésies , II,

BANEZ (Domiwique), Dominicain. — Son enseignement sur la grâce, V, 194.

BANF Y (Luc), archevêque de Gran, IX,

BAING - JiAia

BANCiOH, loiixenls l'ck'hicÀ tu Angleterre et eu Irlande. — Fondés, le premier \-iCi), le second (55o), II, a88.

BANMKRKS. roir KxtynxKm , VIII, io3.

15 ANS (puBLiC4Tioîf des), foir Publication DKS HATfS.

RANZ (Hkitri de), évéquede Lébiis, XIII,

iGr.

BAPTÊME. — I. Le do^mif.— x° En luimènu'. — a. ^opération. — La matière. — L'ahhition. — Les paroles H, 289. — b. Le ministre. — c. Le sujet, 290. — Le Baptême ne peut-être aduiinistrê qu'une fois. — Baptême sous rondition. — Baptême des hérétiques. — Baptême d'urgence, 291. — Baptême des morts. — 2® Dans ses effets. — Ce qu'il produit. — La régénération, 292.

— La rémission du péché orii;inel et de sa peine. — l^ne grâce divine, 293. — Grâce nabituelle. — De là les noms divers du Baptême.

— Comment il opère: — Ex opère operato.

— Du parrain, 294. — Le baptême imprime un caractère indélébile. — CérJnionies du baptême — des enfants, — des adultes, 295.

— Imposition du nom, 296. — Baptême de sang. — Baptême de feu. — 11. Preuves historiques. — i** Paroles du Christ. — Renaissance par l'eau et l'Esprit, 297. — Les apôtres, 298. — Les Pères. — S. Grégoire de Nazianze, 299. — A quel moment le Christ a ordonné le Baptême. — 2° La formule, — au nom de la Ste Trinité, 3oo. — 3° "VÂblution, — par infusion, par immersion, 3or. — Pourquoi l'Eglise a-t-elle abandonné l'immersion.' 3o2. — 4° Le ministre.

— 5"* Le sujet. — Le baptême des enfants est-il fondé et historiquement prouvé.' 3o3.

— Textes de S. Justin, — de S. Irénée, — deTertuUien, 3o4,— de S. Cyprien, — d'Origène. — Fausse allégation des protestants qui attribuent à S. Augustin l'usage du baptême des enfants, 3o5. — Réfutation, 3o6. — 6" Cérémonies. — Anciens rituels. — Ordo romain. — L'ancienne Église ne baptisail-elle que deux ou trois fois par an.' — 7" Baptême de sang et de désir, 307. — m. Explication scientifupie du dogme. — Nécessité du baptême. — Sa possibilité. — Comment S. Cyprien l'explique au point de vue subjectif, — S. Ii énée au point de vue objectif, 309. — Doctrine de S. Augustin,

— de S. Thomas, — des théologiens postérieurs au moyen âge, 3 10. — Bibliogra[)hie, 3ir. — Voir aussi IV, 121. — Le curé dispensateur régulier du Baptême, V, 52i. — Ses effets , XX, n8. — Baptême conditionnel , XXI, 69.