IN V

Pape, par la mort de Jean (1364), que n'avait pu détourner de son projet la crainte d'une invasion probable des Anglais.

L'empereur Charles IV, invité par le Pape, se rendit également à Avignon en 1365. Les deux chefs de la Chrétienté eurent plusieurs conférences, dans lesquelles ils concertèrent la guerre contre les Turcs et contre le vicomte Barnabo de Milan.

Les princes étaient alors de tous côtés en collision les uns contre les autres: l'empereur Charles IV contre son beaufrère Louis, roi de Hongrie, d'une part, et Jean, margrave de Moravie, d'autre part ; le roi de Hongrie contre Rodolphe, duc d'Autriche; le roi de Castille contre celui d'Aragon; le comte de Savoie contre le marquis de Montf errât • les Génois contre les Pisans. Urbain s'efforça de rétablir la paix parmi tous ces adversaires par l'entremise de ses légats. Il fit demander par le cardinal Albornoz a la reine Jeanne de Sicile de prêter hommage de fidélité au Saint- Siège; il répondit à la prière que lui fit Casimir, roi de Pologne, de fonder un siège métropolitain en Russie et une académie à Cracovie. Il ordonna de sages mesures pour combattre l'hérésie des Bégards. Il envoya des Minimes dans les îles Canaries pour y propager le Christianisme. La Bosnie, l'Albanie, la Valachie semblaient vouloir se rattacher plus solidement à l'Église catholique. Le khan lui-même et les chefs des Tartares furent sollicités d'embrasser la foi chrétienne.

II fallait en venir à des mesures rigoureuses et énergiques a l'égard du vicomte Barnabo, un des tyrans les plus audacieux et les plus puissants de l'Italie, qui avait usurpé l'autorité sur différentes villes libres, affaiblies par de longues guerres civiles. Il avait pris, sous le pontificat d'Innocent VI, plusieurs cités appartenant aux États de