URBAIN VII ET VIII

Ste Catherine de Sienne se donna toutes les peines du monde pour ramener les cardinaux et le roi de France à l'obéissance envers Urbain, et engagea vivement le Pape à s'entourer de cardinaux éminents qui l'aideraient à soutenir l'Église chancelante et à repousser les assauts de Satan. Sa sainte contemporaine , Catherine de Suède , fille de Ste Brigitte, considérait également Urbain comme le Pape légitime. Il en fut de même de Pierre d'Aragon, membre de l'ordre des Frères mineurs. Deux des plus grands jurisconsultes du temps, Baldus de Pérouse et Jean de Lignano, défendirent les droits d'Urbain avec les armes de la science. Leur démonstration est relatée par Raynald, en supplément au t. XVII des Annales de Baronius(i).

Le plus important des adversaires d'Urbain fut Théodoric de Niem (mort evéque de Cambrai, probablement au concile de Constance , où il déploya une grande activité) ; il raconta l'histoire de ce schisme de l'Église dans son célèbre ouvrage : Libri quatuor de Schismafe.

Cf., outre Raynald, Muratori, Script, rer. liai., t. III, P. 2, p. 712; Eggs, Pontificium doctum, p. 561 ; Main* bourg, Hist. du grand Schisme d'Occident , Paris , 1679, t. I; Mansi, t. XXVI, p. 609.

BfilSCHAB.

URBAIN vu. Jean-Baptiste Castagna fut élu Pape le 15 septembre 1590, malgré les efforts faits pour lui opposer le cardinal Montalte, neveu de son prédécesseur, Sixte V. 11 était né le 4 août 1521, à Rome, quoique issu d'une famille de Gênes, fut nommé archevêque de Rossano sous le pontificat de Jules III, assista au concile de Treute, remplit, dans divers pays, les fonctions de légat apostolique, et fut

créé cardinal, en t583, par Grégoire XIII. 11 fit preuve d'une grande libéralité à l'égard des pauvres, interdit le luxe à ses camerlingues, éloigna ses parents de Rome, où ils s'étaient rendus dans l'espoir d'obtenir des richesses et des honneurs, et prit les mesures nécessaires pour achever le Vatican et le Quirinal, commencés par Sixte V.

La mort ne lui permit pas de réaliser ses excellentes intentions. Il mourut, avant d'être couronné , le 26 septembre, le douzième jour de son pontificat.

Cf. Eggs, Pontificium doctum, p. 818; Ranke, les Papes romains, p. 221 sq.

Bbischab.

URBAIN Vin, Maffeo, de l'antique et célèbre famille des Barberini, de Florence, fut élu Pape à la mort de Grégoire XV, le 6 août 1623, à l'âge de cinquante-cinq ans. Il avait été élevé par les Jésuites. Il s'était adonné spécialement à la poésie, sous la direction du fameux Aurélius Ursus, et avait acquis un grand talent. Ses poèmes, dont les uns sont des paraphrases des psaumes et des cantiques de l'Ancien et du Nouveau Testament, et les autres des hymnes en l'honneur du Christ, de la sainte Vierge et de divers saints, obtinrent un grand succès et furent imprimés dans différentes villes. Il s'était également occupé de corriger les hymnes latins de l'Église. Barberini avait parcouru les divers degrés de la curie romaine. Sous Clément VIII il avait été nommé nonce apostolique à la cour de Versailles pour baptiser un enfant de France ; il avait gagné la faveur-du roi. Aussi- Paul V l'avait renvoyé en la même qualité en France et l'avait nommé cardinal. Plus tard il avait été envoyé, comme légat du Saint-Siège, à Bologue.

Au commencement de son règne, il approuva l'ordre de la Visitation, dé-

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créta des mesures relatives au costume des Minimes, termina la canonisation de S. Ignace de Loyola, commencée sous son prédécesseur; celles de S. François-Xavier, de S. Louis de Gonzague, de S. Philippe de Néri, etc., et béatiGa, en 1626, François Borgia, les deux Théatins André Avellino et Caiétan de Xhienne, et le Capucin Félix de Can- Ulicio.

Il prit la part la plus active aux questions politiques qui agitèrent son temps, et divisèrent les Catholiques et les protestants, la maison de Habsbourg et la France , les divers partis religieux de l'Allemagne. 11 crut qu'en sa qualité de prince temporel, de souverain des États de P Église, il devait peser sérieusement dans la balance politique, et prit à cet égard une position peutêtre plus belliqueuse qu'il ne convenait au chef de l'Église, bâtit des forteresses, réunit des armes et des provisions de guerre, enrôla des soldats. Il était de la plus haute importance, à cette époque, de savoir quelle politique allait suivre un prince aussi énergique et aussi résolu que le nouveau Pape. Il prit dès l'origine, peut-être sous l'impression de ses anciennes relations avec la France, une attitude favorable à ce pays, et se prononça contre l'Autriche et l'Espagne.

C'est ainsi que, dans un moment où il semblait que le protestantisme allait succomber devant la puissance du Catholicisme restauré, le monde catholique fut divisé d'une manière particulièrement nuisible à P Allemagne; les intérêts politiques l'emportèrent à certains égards sur ceux de la religion et le développement du Catholicisme fut extérieurement entravé.

Urbain VIII, qui ne voulait pas voir grandir la puissance de la maison de Habsbourg en Italie, se mit du côté de la France dans la question de la Vaiteline, à laquelle on attachait une grande

importance, puisqu'il s'agissait d'une passe qui menait en Italie et d'un moyen de relier l'Autriche à l'Espagne.

Il en Gt de même dans l'affaire de Mantoue, qu'il termina en donnant une dispense au détriment de ces deux puissances. Partant de ce point de vue qu'il fallait empêcher de toutes manières l'accroissement de la puissance de l'Espagne, Urbain entrava le projet d'union entre l'héritier du trône d'Angleterre et une infante d'Espagne, en soumettant la dispense réclamée à des conditions telles qu'il était facile de prévoir qu'elles ne pourraient jamais être acceptées par la protestante Angleterre.

La France était alors gouvernée par le génie du cardinal de Richelieu, qui n'hésitait pas dans le choix des moyens propres à faire réussir ses projets de grandeur. Richelieu désirait appuyer au moins indirectement sa politique sur le Pape, pour couper court aux reproches que lui faisaient les Catholiques, même en France, d'agir contrairement aux intérêts de l'Eglise. Walleustein avait fait glorieusement triompher les armes de l'empereur en Allemagne. Trois armées avaient été mises >sur pied à la fois et étaient entrées en campagne : l'une en Pologne, contre les Suédois; l'autre en Espagne, contrHes Néerlandais; la dernière en Italie, contre le duc de Mantoue, qui s'était placé sous la protection de la France. L edit de restitution avait été publié en 1G29. Urbain VIII ne se montra pas favorable à l'exécution de cet acte, malgré les grands avantages qu'il semblait devoir assurer à l'Église catholique et malgré le concours efficace auquel l'empereur avait droit de s'attendre. Wallenstein en fut tellement irrité qu'il parlait d'entreprendre une expédition contre Rome, disant qu'il y avait cent ans que Rome n'avait été pillée et que la proie devait être devenue bien plus 1 belle. Les puissances protestantes étant

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alors ou occupées à l'intérieur, comme l'Angleterre et les Pays-Bas, ou battues, comme en Allemagne et en Danemark, Richelieu s'adressa à Gustave- Adolphe, roi de Suède, qui seul était resté debout et victorieux en Pologne. Dès qu'il eut conclu avec Gustave- Adolphe le traité en vertu duquel celui-ci s'engageait à tolérer le culte catholique partout où il le trouverait et à observer dans les affaires de la religion les lois de l'empire, la nouvelle en fut transmise au Pape. Le nonce Rocci, soutenu par l'intime confident du cardinal de Richelieu, le Père Joseph, travailla activement alors à contrecarrer les vues de l'Autriche, à la diète des princes de Ratisbonne, où le duc de Bavière Maximilien, jaloux de l'Autriche, parvint à décider la ruine de Wallenstein. Les choses tournèrent, contre toute attente, tellement en faveur du roi de Suède et du protestantisme qu'on dut bientôt se demander si l'Église catholique serait maintenue en Allemagne. Ferdinand II se plaignit hautement et amèrement de la conduite du Pape, disant que la cour de Rome l'avait poussé à publier l'édit de restitution et l'abandonnait dans la guerre qui en était la conséquence; que le Pape avait empêché réfection de son fils à la dignité de roi desRomaius; qu'il encourageait l'électeur de Bavière et lui conseillait de suivre une politique à part et de s'allier à la Frauce ; qu'en vain on réclamait d'Urbaiu, comme on l'avait si souvent obtenu de ses prédécesseurs, des secours en hommes ou en argent ; que le Pape refusait même de condamner l'alliance des Français avec les hérétiques ou de proclamer cette guerre une guerre religieuse. Urbain répondait en assurant qu'il ne s'agissait que d'affaires politiques. Cependant les réclamations présentées à la cour de Rome au nom de Ferdinand II par le cardinal Pazmany, archevêque de Gran, que

l'empereur y avait envoyé, furent appuyées par l'ambassadeur d'Espagne, le cardinal Borgia, dans un consistoire des cardinaux. Borgia, n'ayant rien pu obtenir dans une conférence secrète avec le Pape, avait fini par reprocher publiquement au Pape une coupable indifférence à l'égard de l'Église et avait protesté contre sa conduite. Il s'ensuivit une scène très-vive, dans laquelle les cardinaux prirent parti pour ou contre lardent prélat. On alla même, sur les instigations du cardinal Ludovisio, neveu du dernier Pape, à parler de convoquer un concile contre le souverain Pontife.

Cependant l'empereur échoua dans les efforts qu'il fit pour entraîner le Pape dans sa politique et pour en obtenir un notable appui contre les protestants. Urbain VIII était loin , sans doute, d'abandonner les intérêts de l'Église catholique dans les instructions qu'il adressait à ses ambassadeurs; mais, tout en voulant tenir bon en théorie, dans le fait la politique qu'il suivait allait à rencontre des intérêts de l'Église; car quoique Gustave -Adolphe succomba dans la bataille de Lutzen et qu'Urbain fournit quelques subsides pour soutenir le parti catholique en Allemagne, il ne pouvait plus être question désormais d'abattre le protestantisme. Le Pape offrit, en 1636, par l'organe de son légat Ginetti, son intervention aux puissances belligérantes ; mais la Suède la rejeta comme incompatible avec la cause protestante, et les nonces que le Pape contioua à envoyer en Allemagne n'obtinrent pas plus de succès.

L'acquisition du duché d'Urbin, qui comprenait 7 villes et 300 châteaux, put être considérée comme un événement heureux pour le pontificat d'Urbain VIII. Elle augmentait notablement les revenus des États de l'Eglise, mais ne balançait pas l'augmentation de la dette

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publique produite en partie par les préparatifs de guerre d'Urbain VIII, et qui montait, dès 1G35, à 30 millions de scudi.

Urbain VIII, imitant l'exemple de son prédécesseur, se laissa entraîner à tous les abus du népotisme. Son frère aîné, don Carlo, devint général de l'Église et ne rêva qu'à l'établissement territorial de sa famille. Deux des fils de don Carlo entrèrent dans les Ordres et devinrent cardinaux ; le troisième, Thaddée, porta le titre officiel de neveu du Pape et accumula dans ses mains uue foule de domaines. Les trois frères obtinreut successivement les plus grandes charges de l'État, et perçurent, dit-on, durant le règne de leur oncle, environ 103 millions de scudi. Finalement le Pape, pour calmer les inquiétudes de sa conscience à ce sujet , se crut oblige de charger une commission d'examiner la légalité de la fortune de sa famille. Les principes émis par cette commission, dont Vitelleschi, général des Jésuites, faisait partie, mirent le Pape à l'abri de tout reproche. On ne sera pas surpris que, malgré ses immenses bienfaits et ses perpétuelles faveurs, Urbain VIII eut à souffrir bien des ennuis et des chagrins de la part de ses neveux. 11 vit surtout avec peine la guerre de Castro, que ses neveux lui firent déclarer au duc de Parme, allié à la Toscane, à Modène et à Venise.

Cette guerre, qui agita toute l'Italie, coûta beaucoup de sacrifices aux États de l'Église, et Urbain VIII fut en définitive dans la nécessité d'accepter en 1C44 une paix peu honorable.

Les rapports si intimes que le Pape avait eus avec la France finirent aussi par s'altérer. Urbain défendit au cardinal Lavalette de partager avec le protestant Bernard, duc de "VYeimar, le commandement des troupes françaises dirigées contre l'Autriche, et, malgré les ordres persévérants du Pape, le