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«on parti. Ils statuèrent en concile ( Tan 1096), que ceux qui porteraient désormais de longs cheveux seraient excommuniés pendant leur vie, et qùon ne prierait point pour eux après leur mort. Cependant Jésus-Christ avait porté

une chevelure longue Quoi qu'il en soit, les

esprits s'échauffèrent ; et la décision de ces saints évêques causa, pendant plusieurs années, beaucoup de troubles, des scandales, et même des disputes si vives, dit Saint-Foix, que l'un et l'autre parti put se vanter d'avoir eu ses martyrs (1)

Robert, comte de Flandre, étant allé, en 1 109, célébrer la fête de Noè'l à Saint-Omer, pria l'évêque d'Amiens de lui dire la messe de minuit.

(1) Sous la première race , quand ou saluait quelque persoune respectable, rien n'était plus poli que de s'arra* cher un cheveu , et de le présenter à cette personne. C'était lui dire qu'on lui était aussi dévoué que son esclave, l'homme qui tombait dans l'esclavage coupait ses cheveux et les présentait à son maître. — ~ Mais ou se tromperait , si l'on croyait qu'en coupant les cheveux d'un prince du, sang royal, on l'obligeait de se faire prêtre ou moine. 11 pouvait viyre dans le monde, et même se marier; mais-, ni lui, ni ses enfaus n'étaient plus de la nation , la longue chcyelure étant la marque distinctive des Français et du peuple subjugué. {Sainl-Foix, Essais historiques , tome //. )

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Quand les seigneurs vinrent à l'offrande , 1 evêque, qui avait pris le parti de Guillaume le teigneux, refusa tous ceux qui avaient les cheveux longs. Les courtisans , indignés de l'affront qu'ils recevaient, demandèrent quel était cet évêque qui prenait tant d'arrogance dans un diocèse étranger? On leur répondit que c'était Godejrm, évêque d'Amiens. Alors ils se mirent bien vite et bien pieusement à couper leurs cheveux; et, plusieurs n'ayant point de ciseaux, tachèrent d'y suppléer avec leurs couteaux et ! leurs épées , pour ne pas se priver de la bénédiction d'un si saint évêque....

Au milieu du douzième siècle, Louis VII jugea que sa conscience était intéressée à donner, au sujet des longues chevelures , l'exemple de la soumission aux mandemens des évêques; non-seulement il racourcit ses cheveux , il se fit encore raser ia barbe. Léonore d'Aquitaine , qu'il avait épousée , princesse vive , légère , badine , le railla , sur ses cheveux courts et son mènton rasé ; il lui répondit dévotement qu'il ne fallait point plaisanter sur de pareilles matières. Une femme qui commence à trouver son mari ridicule, ne tarde guère à devenir galante , pour peu qu'elle soit née avec 1 quelques dispositions à l'être. Léonore prit