I. signifie quelquefois approbation
BON
Ha ! bon, voilà parler en docte janséniste. Bon y mon esprit , courage , poursuivez. Boit.
D'autres fois il marque Ja satisfaction qu'on t'prouve d'une chose qui arrive à propos.
Tl faut sans différer savoir ce qu'il en pense ,
Bon ! vers nous à propos je le vois qui s'avance. BoiL.
À QUOI T3oN , pourquoi.
A quoi bi.n rae défendre ? CoR .
A quoi bon ce mystère ? B.AC.
A quoi bon ces grands mots ?
A quoi bon mettre au jour tous ces discours frivoles? ji quoi Ion , quand la fièvre en nos artères brûle, laire de notre mal un secret ridicule ?
A quoi bon tant d'apprêts i* A quoi bon tant d'efforts , de larmes et de cris ? BoiL. TOUT DE Bon, sérieusement.
« Je ne le disois pas tout de bon. — Tout de » bon , mon père , votre doctrine est bien comy) mode. » Pasc.
Je vois bien tout de Ion qu'il faut que je m'explique.
EoiL.
IL EST Bon de.
« Il est bon de vous suivre.» Pasc.
« Il est bon r^'avertir ici , que, etc. » Boss.
« // est bon r/'ètre philosophe, il n'est guère 5) utile de passer pour tel. » La Bruy.
u // est bon à l'homme de se dévouer à Dieu. » ' Fléchier.
I? serait bon de taire et différer Ce glorieux hymen , etc. CoR.
// est bon d'empêcher ces emplois fastueux , D'être donnés peut-être à des âmes mondaines. BoiL.
IL EST Bon que , il est utile , il faut que.
« Il est bon que vous le sachiez. — Il seroit bon qu'on obéit aux lois. » Pasc.
( Voyez les noms suivans , accueil , air y avis , caractère , cause , choix , cœur , commerce , conscience, conseil , dessein , destin , disposition , droit , entreprise , exemple , esprit , fin , foi , fortune , gage , grâce , gré , guerre , impression , incli-^ nation , intelligence , intention , issue , lecture , ici , maxime , mine , mot , naturel , œuvre , office , ordre , opinion , otage , part , parti , pensée , plaisir , plaisanterie y qualité , raison , réputation , résolution , sembler , serment , signe y succès , table , témoin , télé , titre , usage , visage , volonté , voie , vue , yeux. )
BOND , s. m. , le saut, le rejaillissement qne fait une balle , un ballon , ou toute autre chose semblable , lorsqu'étant tombée à terre, elle se relève plus ou moins haut. La balle n'a point fait de bond. Attendre la balle au bond. Prendre Ja balle au bond, La balle a fait deux bonds , trois bonds.
On dit d'un cheval, d'un chevreuil et de quelques autres animaux , qu'ils vont par bonds , qu'ils ne vont que par sauts et par bonds.
DiCT. DE l'Acad.
« Le voyez-vous ce conquérant : il s'élève de -» l'Occident comme par bonds ^ et ne tombe pas » à terre. Semblable dans ses sauts hardis et 3> dans sa légère démarche , à ces animaux vi- ■vi goureux et bondissant , il ne s'avancie que par t vives et impétueuses saillies. » Boss.
BON
<c Les bonds prodigieux que le lion fait aisé- » ment. — Il fait un bond de plusieurs toises. »
BuFFON.
BONDIR, V. n. , Cure un ou plusieurs bonds. TjtH boulets de canon bondissent sur le pavé , dans les cliamps , sur la mer.
Il se dit aussi de certains animaux qui vont quelquefois eu sautant. Leaagneaux bondissoient dans les campagnes. Un cheval (fui bondit.
DicT. DE l'Acad.
« Semblable à un coursier belliqueux qui » bondit (\:^ns les vastes prairies, {\oyez joie.) » Les brebis qui bêlent avec leurs tendres w agneaux bondissant sur ïheïhe. V Fén.
« Le chevreuil bondit sans, effort avec autant » de force que de légèreté. « Buff.
Bondissant, ante , adj. , qui bondit. Les agneaux bondi.Hsans. DiCT. de l'Acad.
De rage et de douleur le monstre bondissant. Rac. Les torrens bondissans précipitent leur onde. DEL.
( Voyez ci-dessus bondir. )
BONHEUR, 5. m., félicité, état heureux.
Grand bonheur. P^éritahle bonheur. Solide bonheur. Bonheur parfait. Bonheur apparent. Jouir du bonheur de la vie. Perdre le bonheur de la vie. Rien ne trouble son bonheur. Le bonheur de l'état. Le bonheur du règne d'un roi. Contribuer au bon-^ heur de quelqu'un. Faire son bonheur. Ettvier le bonheur de quelquuti. Dict. de l'Acad.
« Votre bonheur est digne de compassion , et » ne peut être envié que par ceux qui igno-^ » rent quel est le véritable bonheur. — Souhai- » ter le bonheur, — Chercher \& bonheur^ — Un » état éternel de bonheur. — Nous avons une » idée du bonheur , et nous ne pouvons y arri- » ver. — Ils ne sentent pas le bonheur de leur « union. — Se procurer un bonheur véritable, » — Chercher son bonheur dans les biens vi~ » sibles. — Avancer son bonheur. — \^e bonheur » qu'il a perdu. — Un bonheur faux et imagi- » naire (Voyez heureux). — En Dieu est tout M notre bonheur. — Bonheur l\y^e *it durable. »
Pascal.
« Que falloit-il davantage, et que manquoit- » il i\u boftheur de notre princesse? — Dieu qui » avoit tout fait pour son bonheur, etc. — Le bon- » heur de son premier état. — Le bo/iheur éteniel '» où le conduisent les maux extrêmes. » Boss.
« Soupirer après le bonheur éternel. — Peuvent- « ils contribuer à son bonheur. — Il jouit d'un » /6o///?f/Y/- éternel dans les tabernacles du Dieu « vivant. — Il ne sentoit jamais mieux son » bonheur que lorsqu'il pouvoit faire celui des » autres. — La fin principale et la première loi y d'un gouvernement est le bonheur des peu- » pies. — Vous vous occupez de son boitheur. — » Fciire le bonheur àts, uns, soulager, etc. — La » mémoire d'un bonheur -^(x^^è ne fait qu'augw menter le dépliisir de l'avoir perdu. — Il n'y » a rien de plus bas et de plus vain que le bon- )) heur cpie les hommes cherchent en ce monde. »
Fléchier.
« Le jour oii l'on jouit d'un si rare bonheur. » — La philosophie nous console du bonheur » d'autrui. — Une vie accompagnée d'un extrême^ » bonheur» l'A Bruy,
BON
« Il sont son honhrur. — Il travaille au f>i»i- » /ifur de ses peuples. — 11 lait consister son hon- )) heur, etc. ( A oyez consister.) — Troubler le )> Inmlitur tl'uu peuple. — Cet ami sévère qui î> s'o])pose à votre lionheur. — Il est jaloux de >^ voiri' (Min'iftir. — Tant de fausses uécessilés 5> ilout ils Ébnl dé])eudre leur bonlnuir, — Jétois y au comble du bonheur. — Que manqiu)it-il ù î> mou bonheur.^ siuou d'en savoir jouir avec « modération? — Jelérai \oix*i bon/ieur, si, etc. i> — lia eu le mèuie imnhenr que vous , mais il » n'a pas su en profiter. (Voyez enivré.) — Un ■» homme destiné à faire le /;o////6<//- public. — 5) I\e UiVaviez i)as le bo//h(//r que je tiens de lui. >i — Goûter le bu/ihcur d'une vie tranciuille. »
FÉNliLON
(* Assurer le bonhn/r d\u\ état. — Le gage du î) bonheur des peuples. (Voyez préférer. ) — Le •>'' bon/ienr à.^ la monarchie est attaché au ca-
V raclère de celui qui doit la gouverner. — Il » faut chercher ailleurs le bonheur o\x nous asî> l)irons. — 11 n'est point de pariait bonheur
V sur la terre. (Voyez semence.) — Les princes î' ne sont nés que pour le bonheur des autres ^> hommes ( c'est-à-dire pour faire le bonheur) . 5^ Le bonheur t\.\.Ji tranquillité de son règne. — î' Il n'y mchi bonheur yoni: les peuples que dans
V Tordre et dans la soumission. (V. gloire.) — y Altérer le bonheur de ses sujets. ( V. ciUencIre , î' page 200. ) — Nous courons après un bonheur "» que nous ne saurions trouver. — A peine dé- "-» trompés, par la possession d'un objet, du bo/ii) h(ur (jui sembloit nous y attendre. — il s'éloL- )' gue du seul bo/iheur on riioinmepuisse aspirer 3> sur la terre. — Quel bonheur j)our un siecie, )) pour un empire, pour les peuples , lorsque y> Dieu leur donne \w\ prince, etc, — Quoi de » plusgrand f{ue d'être ué pour le <6o///^e«r même î> des siècles à venir? — Il perd son repos et tout 5) le bonheur de sa vie. — Un bonheur û honteux » est regardé avec envie. » Mass.
( Voyez niUtcher , bénédiction , chercher , courir , décider y être , gloire, ménager, mettre , jioint , régner j subsister ^ souhaiter , voir.)
Vn sage conseiller est le bonheur des rois.
Je tiendrois à bonheur d'èire à l'un de tous deux. CoR.
Tenir à bonheur, est une façon de parler de C2 temps-là, mais la belle poésie ne la jamais admise. ( Remarques de Voltaire sur Rodogune. )
Son bonheur est le mien.
Et demandons aux dieux , etc.
Ponr comble de bonheur l'amitié des Romains. Dans le bonheur d'autrui je cherche mon bonheur.
Corneille a répété la même idée dans Rodogune avec un léger changement.
Dans le bonheur d'un frère ou trouve son bonheur.
Enfin , notre bonheur est -il bien affermi .''
Un bonheur a.s%Vixé sans mesure et sans fin ,
Au-dessus de l'envie , au-dessus du destin.
J'ai fait tout son bonheur , il veut faire le mien. CoR.
Crois-tu que meschngrins doivent s'évanouir
A l'aspect d'un bonheur dont je ne puis jouir.
Le sort , etc.
Ne vous a point promis un bonheur s^ns mélange.
ïraverser uu bonheur q^ue je ne puis souffrir.
Vous a-t-il conté Qqel bonheur dans la C3,ia^ vous avez appoxtç.
BON
T/C riri n'.i pnini , jmjt jours de rrtfe infortunée , Attadirt le loxhr.ur de voire deslinfc.
Dnns (f commun bonheur. ( Voyor. pl^urrr. ) ï.f bonbrur Af V'\m\ne K%1 toujours agité. D'un paildil /xi'/Ziim/* assurance éternelle. Mon repos , mon bonheur iKï\\h\o\t être affermi. Non , je ne puis souffrir un bonheur '\\\\ m'outrage. Faul-il que je dér<<b<' , avec mille détours , Un bonhfur que vos veux m'acrordoicnt tous lei jours? J"entre()ris le bouhiur de mille miilheurifui. Dans le temps que j'espère uu /'c;n/jc-ur imiuorlel.
Hâtons nous
D'assurer à la fois mon bonheur ei le vôtre, .louissez d'un bonheur dont ma mort vous répond. Je lui vendrai si < her ce bonheur qu'il ignore , Qu'il vaudjoit mieux pour lui qu'il l'ignorât encore. Un fils qui fut toujours lo boi.heur du ma vie. Vivez , seigneur, vivez pour le bonheur ào monde. Il metloit son bonheur bi paroitre insensible. Achevons son bonheur \io\xt établir le mien. RaC Et de tout son bonlieur ne devant rien qu'à soi. A s'en voir revêtu chacun met son bonheur.
( Voyez honneur. ) Le bonheur , tant cherché sur la terre et sur l'onde , Est ici comme aux lieux oîi mûrit le coco.
Vn bonheur apparent.
La brigue ni l'envie, à mon bonheur contta.iTCS , He purent , etc. BoiL.
(Voyez attacher, attente, bénir, chercher, cimenter, dépendre , faire , fonder y s'écouler ^ jcdoux , immoler , s'intéresser , payer , reprocher, rendre , sacrifier , source , troubler. )
BoNiiKUR , prospérité, événement heureux.
Boiuie Jbrtune. Bonheur inespéré. IL lui est arrive un grand bonheur. Prendre part au bonheur de quelqu'un. S'intéresser au bonheur de ses amis. Avoir plus de bonheur que de mérite. Il s'en est tiré par le plus grand bonheur du monde. Dans ce sens il a un pluriel : /'/ lui est arrivé plusieurs bonheurs en un jour. DiCT. de l'Acad.
c< Sans se laisser éblouir par le bonheur des » événemeus. ^> Fléch.
Et goûtez le bonheur que le ciel vons envoie. CoR. Croirai-je le bonheur que fa bouche m'annonce ? laites qu'en ce moment je lui puisse annoncer Uu bonheur où peut être il n'ose plus penser. E.Ac.
Bonheur, heureux destin, bonne fortune.
Ce prince, etc.
Dont le bonheur sembloit au-dessus des revers. J'ai craint mon ennemi , mon bonheur me le livre. Ce bonheur imprévu qui partout l'accompagne. Ce bonheur sans pareil qui conserva ses jours , Ne seroit pas bonheur s^i\ arrivoit toujours. COB-
Madame , quel bonheur me rapproche de vous ? La voici , mon bonheur we l'adresse. Rac.
Bonheur , heureux succès.
« Le bonheur de ses armes. » Boss.
« Vous devez au hls de votre ami le bonheur » de vos armes. » Fén.
« Le bonheur de la première expédition. ».
Fléchier.
(Ils) imputent à leurs dieus le bonheur de leurs armes,
IlACIME.
BON
TîoNHT'TrR -DT. , suivi d'un infinitif.
« Klle oblint aux catholiques Je hnnhenr ûw- >> Riilier, et presque incroyal)Je, r/'ètre {»ouverïi ués successivement par trois nonces a])osto- » Jiques. » ]io.„
« Il crut que son bonheur étoit ffètre aimé de » Dieu. » Flécu
« J'envie aux grands le bonheur d\yo'\x à leur » service des gens qui, \)ax leur cœur et l'es- » prit, les passent quelquefois. » La Bkuy.
« Il ne soupire qu'après le bonheur de retour- » ner parmi les siens et de retrouver sjon père. » Fénélon.
« Quel bonheur de s'être fait dans ses pre- » micres années des plaisirs innocens et tran- » quilles. » M^ss
Quoi , vous voulez ericor refuser le honfieur
Ue pouvoir maintenant vous taire avec honneur ! CoR.
Xe bonheur de lui plaire est le seul ou j'aspire.
Quel bonheur de me voir la fille d'un tel père ? Rac.
AVOIR LE Bonheur de.
« // n'a pas eu le bonheur de conserver cette » science, d Pasc.
« Elle eut le bonheur de plaire à des reines. »
Fléchier.
« Il fait envier à toutes les nations étrangères » le bonheur qu'0/7^ ses sujets de l'avoir pour » roi. » Péjj.
rt Les pères raconteront à leurs en fans le bon- » Aez/r qu'ils eurent de vivre sous son règne. »
Massillon.
AVOIR le Bonheur de, est aussi une façon de parler du style familier, et dont on se sert par clvililé, jxir compliment. // est trop heureux \ puisqu'il a le bonheur de vous plaire. Depuis rpie je nai^eu le bonheur de vous voir. Dict. de l'Ac.
BONTE, s.f. ^ qualité de ce qui est bon , ce qui fait qu'une chose est bonne en son genre. jLa bonté d'un terroir. La bouté de l'air. L,a bonté du vin. La bonté d'une étoffe. La bonté d un remède. La bonté d un cheval. La bonté d'un ouvnige. DiCT. de l'Acad.
« La bo?7té du naturel prévint en lui les » soins de l'éducation. » Fléch.
<t Laèo/v/f'de son jugement. — 11 ne juge de la y> bo7îté de sa pièce que par l'argent qui lui en 5> revient. — La bonté d'un dessein. » (Voyez prouver.) La Bruy.
Bonté , se prend plus particulièrement pour une qualité morale qui porte à faire du bien. L^ propre de la bonté est de se faire aimer. Bonté singulière. Bonté naturelle. Avoir recours et la honte du prince. Abuser de la bonté de quelqu'un. Un homme plein de bonté. Dict. de l'Acad.
« Tout étoit esprit, tout étoit bonté dans la » duchesse d Orléans. — Lorsque Dieu forma le » cœur, il y mit premièrement la bonté » ( Voyez /^inir. ) Boss.
« Il ayoit une bonté officieuse et libérale pour » ses sujets. » Fléch.
« La politesse n'inspire pas toujours la bonté', v elle en donne du moins les apparences. — La î> bo7ité chez les princes est une obligation in- >j dispensable. » La Bruy.
« Lorsqu'ils connurent la bonté du cœur » d'Idoménée. — Par un sentiment de bonté. — w Toute l'armée admiroitla Zjo/?^;^'' de cœur avec » laquelle il secouroit son plus grand ennemi.
BON
» — Il abuse de la bonté de votre cœur. — Elle » reprend avec bonté. — Il craint ])ar bonté de » les allligor. — Des amis d'une sagesse et d'une » />'0///<' cousiaute. » Fén.
« Vit-on jamais dans un rang si élevé tant de » bonté. ~\Jn trait de bonté. — Quel fonds de » bonté et de douceur envers les siens. — La » bonté xi'i.K.o'xl pas seulement une de ses vertus, w c'étoit son fonds, c'éloit lui-même. — Il pous- » soit si loin la bonté ^ que , etc. — Ils sont les )> ministres de sa bonté. )> ( Voyez échapper , ombre , offenser. ) Mass. Ma bonté ccàe à ma juste fureur.
Vous abusez trop tôt de ma bonté. CoR. Non que la peur du coup dont je suis menacée , Me fasse rappeler votre bonté passée.
O tendresse ! ô bonté trop mal récompensée. O bonté , qui m'assure autant qu'elle m'honore !
Sa feinte bonté se tournant en fureur.
Partout où sa bonté consent que je la voie. Sa facile bonté sur son front répandue , •Jusqu'aux moindres secrets est d'abord descendue. Je ne viens plus , etc.
Tromper votre bonté si long-temps abusée.. Il a fait à son tour éclater sa bonté. J'ntlendois de son fils encor plus de bonté. "KhC, ( Vo5^ez bandeau. ) Que d'illustres témoins de ta vaste bonté Vont pour toi déposer à la postérité.
Du plus grand des rois la bonté sans limite , Toujours prête à courir au devant du mérite , Crut voir dans ma franchise un mérite inconnu , Et d'abord de ses dons enfia mon revenu. Du roi la bonté secourable. ( Voyez regard.) BoiL.
Bonté , ce que les autres font à notre égard , par honnêteté, par un esprit de bienveillance, etc. Les bontés qu'il me témoigne.
DiCT. DE l'Acad.
« Les hommes abusent de ses bontés. — Parle- '^ rai-je des bontés de la reine, tant de fois » éprouvées par ses dotnestiques. — Je n'oublie- » rai ])as non plus les bontés du roi qui pré- » vinrent les désirs du prince mourant. »
BOSSUET
« Ils nous reçurent avec bonté. » Fék.
Il s'est à mes bontés \-a\-vnkrae dérobé.
Et je me rends , seigneur , à ces hautes bontés.
Choisissez des sujets dignes de vos bontés.
Ciel ! que ne dois-je point aux bontés d'une mère.
Faites lui grâce aussi , madame , et permettez
Que jusques au tombeau j'adore vos bontés. CoR.
(Voyez attendre , confus , espérer , foi , soin. )
Qui s'applaudit des bontés de son père. Modérez des bontés dont l'excès m'embarrasse. Vos prêtres , etc.
Des bontés d'Athalie ont lieu de se louer.
.Te n'ai pu sans envie Apprendre vos tontes pour l'heureuse Octavie. De vos propres bontés il vous auroit pnuie. On vit de toutes parts mes bontés se répandre. Crovez que vos bontés vivent dans sa mémoire. De"? cœurs dont les bontés trop mal récompensées , M'avoient pris pour objet de toutes leurs pensées. Mais pourquoi vos bontés seroient-elles lassées ? C 11) ira jouir ailleurs des bontés des Romains. Seigneur , tant de bontés ont lieu de me confondre.
BOR
De ti's fntisses honlt'j j';»i cunnu la conirainfe.
Autres tant de bontés dont il pcid lu lucuiuire. Rac.
(Voyez unr'ter , cottfus , lonceixiir, vonnoilt-e , >iisf)i4tcr, rfflt , entrttcnir, ffrckc , in^^ntl ^ insoi- ^•^t/'/c f JuiTfr y livrer, prt'iicnt , prunittlrt ^ ijnnlifiti<-r, nlxllf, n/)i)scr, saisi h/e. )
Bonté , eu j)arlanl de 13ien, est un des utlril)uts ilivins, et c'est dans cette acce)>tion «lu'ou ilil : Imi bonLr infinie de Dieu. L.a boniè divine . Ditu est lu sui/veniine bonté , ht sujifi-'ine bonté.
« Se coulier en la bonté de Dieu. (Voyez » imiter.) — Pritms la bonté sui)rènie qu'elle )) fasse souvent de pareils niiiacles. — Qu'y a- » t-il de meilleur que celui ([ui est la bonté » même. » ( Voyez répamhv. ) Boss.
« Il se délie de la bonté de Dieu. ( Voyez tem- )i> péirr , traee.) — Imitez la bonté de Dieu. — )) La bonté, à proprement parler, est le carac- » tère de Dieu seul. » Fléch.
« Les elléts de la bonté de Dieu. ( "\'oyez sus- » pendre.) — O bonté que nous ne saurions ni » imiter nicomprendre 1 O dureté des hommes , » qn'une telle bonté ne touche et n'amollit » point. — La Z»o//^<"' paternelle de Dieu. — Que M cette prière si souvent renouvelée ne lasse » pas votre bonté. )> Mass.
Du juste ciel la /"ow/^ souveraine. CoR.
O justice k ô bonté suprême !
Et sa bonté s'étend sur tou le la nature. Encor je bénirois la bonté souveraine , Si , etc. Rac.
Au pluriel , il signifie les grâces qu'on reçoit de Dieu , les faveurs divines, etc.
Où sont , dieu de Jacob , tes antiques bontés ? Rac.
( Voyez eonfîer , rappeler.
BoKTÉ , simplicité, trop grande fcicilité. La bonté du père est cause de la perte du fils. Il se laisse tous les Jours tromper par sa bonté , par son trop de bonté. Sa bonté l'a rtiiné.
LA Bonté de , suivi d'un iulinitif,
« Si vous aviez la bonté de n\& dire la même )) chose , sans vous servir de ce terme. » Pasc.
« Ce que vous avez la bonté de m'offrir. »
BORD, s, ;n. , l'extrémité d'une surface ou ce qui la termine. Le bord d'un vase. Le bord d'un inwdeau. Le bord de l'eau. Le bord d'une rivière. L^e bord de la mer. Le bord d'un vaisseau. Les bords de la Seine.
« On revêtit de briques les deux bords du )) fleuve , etc. » Boss.
« On espère du moins qu'il pourra se sauver î) et venir à bord. » La Bru y.
Lorsqu'on dit à boirl sans rien ajouter , on entend toujours parler du» bord d'une rivière ou delà mer. Arriver à bord, c'est-à-dire, arriver iui bord de l'eau, au bord de la mer; il se dit d'un bateau et d'un vaisseau.
« Si on le prie de s'asseoir, il se met à peine >J sur le bord d'un siège. » La Bruy.
ce Les èo/Y/.s agréables du fleuve Sperchius. — i^ Elles dansoient dans une prairie sur le bord » d'une rivière. — Il voit les tristes bords du » fleuve marécageux dont, etc. — Dans une » peste qui ravagea la terre, et qui couvroit de ^ aouYelles ombres les bords de rAcliéroa.-— |
BOR
» C'est un torrent(|ui .ayant surmonli- ses /nm/.,, >' elc. — iKs s( III j)l()ii'iit ne j)ouvoir (juitler ces » bonis enchantés. — Les bonis sont escarpés. — » assis sur le Intnl i\n rocher. » Fti^.
« Heureux ceux qui le virent et qui purent » seulement toucher It Z/o/ï/ de bi's velemen». )»
Masmi.lon.
Va sur les lords du Rliiu planter tes pavillons. CoR.
Rivj^e mullicnieiix , Fdlloit-il uppiocbcr de tes bords dangereux f
Sur le /'o/£/ d'une onde pure.
Les plus séditieux sont déjà loin da boid. Rac.
( Voyez coupe , orage. ).
Une ile escarpée et sans bord.
Tous ses bords sont couverts du saules non plantés. Il apprend qu'un héros . conduit par la victoire , A de sts bords l'ameux flétri l'antique ii,loirc. Et gardant les seuls bords qui vous peuvent couvrir. ( 11 ) abandonne à Loms la victoire et ses bords. Je t'attends dans deux ans aux bords do l'Hellespont. Quand le Pygmée allier , redoublant ses efforts , De l'Hebre ou du Sliymon vient d'occuper les bords.
BoiL.
Bords, se dit ])oéliquement au pluriel des xégions environnées d'eau : Les bords africains.^ le» bords indiens.
Nos bords malheureux Sont- ils déjà souilles de ce sang généreux ? Les /tfjrds de l'Hellespont , ceux de la mer Egée , Offrent une matière à. son ambition. CoR.
Les spectacles pompeux que ces bords vous étalent. Son père , etc.
L'avoit rappelé de ces bords.
Un amour qui m'alloit éloigner de ces bords: Un amant , etc.
Que les Grecs de ces bords ne pouvoient arracher. C'est vous que nous cherchions sur ce funeste bord. Mais il n'a pu sortir de ce triste séjour , Ni repasser les bords qu'on passe sans retour. Roi de ces bords heureux , Trézène est son partage. Quel charme l'attiroit sur ces bords redoutés ? Aux bords que j'habitois je n'ai pu vons souffrir. Puisque Thésée a vu les sombres bords.
Le vaisseau qui le mit sur nos bords- Regagnez l'Hellespont et ces f.ords écartés , Où vos aïeux errans jadis fureut jetés. Rac.
Et des bords du Permesse à la cour eu traîné. Qu'Euée et ses vaisseaux , etc.
Soient aux bords Africains par le vent emportés. Cet homme pieux. . . .
Qui des bords Phygieus conduit dans l'Ausonie , etc.
BOIL£AU
( Voyez Permesse , porter. ) Bord , au figuré.
Quand nous sommes a.a\ bords d'une pleine victoire. C- La victoire n'a point de bords. On touche à. la victoire , on est près de la remporter , de Ja saisir, mais on n'est point à ses bords. Cela ne peut se dire dans aucune langue , parce que dans toutes les langues, les métaphores doivent être justes. ( Remarques de Voltaire sur les tragédies de Corneille. ) Quel sujet , dira l'un, peut donc si fréquemment IVIettre ainsi cette belle au bord da monument ? Bon,. C au bord du tombeau . )
On dit figurétnent , être au bord du précipice, sur k bord du précijoics , pour dire , èlre près dé
BOR
lomlior dans un grand malhonr, être sur le point d'être perdu, et d'être ruiné.
«. Un(! vaine ambition vous a poussé jusqu'au » /jord du précipice. » - FiN.
Le destin les aveugle au /wrd du précipice.
Et sa plainte le jette au ftord du précipice. CoR.
Vois-je l'état penchant au âon/ du précipice ?
Je leur semai de fleurs le âord des précipices. TlAC.
Crois- tu que toui'oiirs ferme aux ùo/'ds du précipice ,
Elle pourra marcher sans que le pied lui p,lisse. BoiL-
BORDER, V. Cf. , garnir l'extrémité d'une chose , comme d'un manteau , etc. Borde/- un vhapeau d'un galon d'or. Border un manteau d'hermine.
« Les gazons fleuris dont un printemps éterj-) nel bordait son ile. » Fén.
Il se dit aussi de ce qui s'étend le long de certaines choses, et qui y sert comme d'un bord. Cette chaussée borde la rivière. Une grande allée (f arbres borde la rivière. Une belle prairie qui borde un étang. Ce lieu est bordé de précipices.
Bordé , ée , part. Un parterre bordé de fleurs. Un bassin bordé de gazon. Dict. de l'Acad.
« Un ruisseau bordé de violettes. — Une île î) /^orf/ee de rochers aflreux. — Des '\\<i% bordées de î) tilleuls tleuris et de hauts peupliers. — Les » écueils dont cette côte de la mer est bordée. — » L'arène étoit bordée par un grand amphi- » théâtre. — Les cliemins y sont bordés dé lau- « riers , de grenadiers, de jasmins et d'autres ar- ■» bres. etc. » Fén.
Border la haie, en termes de guerre , signifie d isposer des troupes^ur cliacun des deux côtés d'un chemin, d'une rue. Les régimens des gardes bordejii la hcde dans les rues oit passe le roi pour aller à quelque cérémonie publique.
Border, en termes de marine, signifie aussi côtoyer, marcher le long des côtes. La flotte ne fit que border les côtes.
* BORDURE, s./;, ce f|ui borde quelque chose et lui sert d'ornement. La bordure d'un tableau. La bordure et un miroir. La bordure d'une tapisserie.
On dit, la bordure diin }X)rterre , pour dire les plates-blandes qui entourent un parterre ; et la bordure d'un bois, d'une foret ^ pour dire les arbres qui sont au bord.
BORNE, s. f. , pierre ou autre marque qui sert à séparer un champ d'avec un autre. Planter une borne. Asseoir des bornes. Arracher des bornes. Il se dit aussi des pierres qu'on met à côté des portes ou le long des murailles pour empêcher qu'elles ne soient endommagées par les voitures Mettre des bornes contre un mur. Mettre des bornes aune porte. Dict. de l'Acad. « Les bornes de leurs héritages étoient les yi bornes de leurs désirs. » Fléch.
BoRiïE , au figuré.
« Je commence à regretter les bornes étroites y, du lieu où je parle. ^— Son empire n'aura point » cVautres bornes que celles du monde. » Boss.
« S'il place les bornes de son empire au-delà » des terres de ses ennemis , etc. » La Bru y.
c( Étendre les bornes de son royaume. — Qui » donnera des bornes à ce torrent? » Fén. ç La terre n'est pas assez vaste pour les con-
BOR
y) tenir et les fixer chacun dans les bomea <\w^. » lii nature ell<;-même a mises aux étais et aux » empires. — Votre empire n'aura point d'ati- » 1res /^orz/e."? (jue celles de léteinité. — Son rc- » gne n'aura ])oint d'autres bornes (jue celles de » tous les siècles. »
Ces deux dernières phrases de Massillon paroissent imitées de celle de Bossuet, citée plus haut : (( Son empire n'aura point d'autres bornes » que celles du monde. »
« Qu'on ne touche ])as plus aux anciennes » bornes de la loi^ qu'à celles de la monarchie. »
Massiluon.
De l'empire Persan les bornes reculées. JR.AC.
Bornes, se dit en général , de tout ce qui est regardé comme la limite de chaque chose; ainsi on dit :
Passer les bornes de son. pouvoir , de sa juridiction. Passer les boj-nes de la raison et de la modestie. P,asser les bornes de son sujet. Mettre des bornes , donner des bornes à son ambition. Se contenir dans les bornes du devoir. Franchir les bornes du respect. Aller au-delà des bornes. Passer au-delà des bornes de la bienséance. Se prescrire des bornes. Connoitre ses bornes. Demeurer dans les bornes , se tenir, se renfermer dans les bornes de la raison , dans les bornes les plus étroites du devoir. Son ambition n'a point de bornes , est sans bornes , ne connoit point de bornes.
Dict. de l'Acad.
« C'est ce qui resserre nos connoissances en » de certaines bornes c[ue nous ne passons » pas. — Ils ont excédé toutes les bornes. — Le » désir de s'élever sans aucunes bornes. — La » cupidité ne souffre point de bornes. — Il fran- « chit les bontés de toute pudeur. » Pasc.
« La félicité sans homes, aussi bien que les » misères. — J'ai déjà dit quelque chose de la )) licence où se jettent les esprits, quand on » ébranle les fonclemens de la religion , et qu'on w remue les bornes une fois posées. » Boss.
(( Il y a d'anciennes bornes qu on ne remue » pas sans de violentes secousses. » Volt.
« La puissance divine qui donne, quand il » lui plait , des bornes secrètes aux passions des » hommes les plus emportés. — Une douleur qui » n'a point de bornes. — Les bornes ((u'il a don- » nées à sa puissance. — Une liberté qui n'avait » pu rester dans ses bornes. — La vie humaine » étoit réduite à des bornes jîlus étroites. Les » succès de ce prince avoient leurs bornes mar- » quées par les prophéties. — En considérant » cetabrégé chronologique, vous sortez àesbornes » étroites de votre âge. — Leur vraie histoire y> étoit renfermée dans des bornes raisonnables. » En le resserrant dans des bornes que l'équité » prescrivoit. ( Voyez humeur. ) Le peuple étoit )) retenu dans de certaines bornes par les périls » qui l'environn oient. » Boss.
(Voyez attentat., durée, liberté , inettre.)
« Pour retenir la cupidité dans les bornes de )) la justice ■ — Pour la retenir dans les bornes » de la modestie. — Certains philosophes don- )) nent à la puissance de Dieu les mêmes bornes » que Dieu a données à leurs connoissances. — » Les plus sages se trouvèrent sans y penser hors j* <ies bornes de leur devoir. » (Voyez resserrer.)
Fléchier»
noR
BOR
« Ils vniit iusq»>à \m rrrtaiii point qui TalA » \es^irnts (!«• U-nr capacilt^ ri df Icms lutnii;res.» ( ^ oyt'Z niomlr. ) I^A JiuLY.
u Ma rojiliamr m vo\is sjra sans hor/tfs. — » Un pouvoir sans lior/n-s. — Sou esprit a des ^^ l>ornrs \ sa vertu en a aussi. » FiN.
« () von», mon Dien ! «pu seul avez i)ojë des » in^rnes à la vie de ( Ikuiiu de nous. — ^os jours » et nos années ont été rculerniés dans des (^o/- » /irt si étroites , que, etc. — Pour mettre des » homes à la cupidité. — On ne sait ])lus se >' prescrire des //o/v/r-s dans la honletise volupté. » — hv cœur arrive insensiblement à ces ùo/v/cs )i périlleuses,quineséi)arenl]dusq\ied'nn point » l;i vie de la mort , le cri nu' de l'innocence. — » Une vertu toujours renlerniée dans les homes » de son état. — Ils conimeu<,oient à irancliir les » homes saintes que nos anciens avoient si sa- » cernent posées. — Il ne mit plus de homes à )■- ses profusions et à roi)])ression de ses peuples. » — Sa tendresse et sa iidélilé ne mettent point » de htj/rns h son obéissance, mais il iaut que >> sesroisen mettent enx-mèraesà leur autorité. -' ( ^ oyez durée. ) — Il mit des homes à leurs » pieux, empressemens. » Mass.
« Passer les homes ordinaires d'un article. »
Voltaire.
Mets enfin qnelqne borne an mal qui me possède.
Cette grandeur saiis borne. CoR.
De l'austère pudetir les bornes sont passées. Quiconque a pu franchir les bornes légitimes. Ne donne point de borne à ma reconnoissance Son orgueil est sans borne ainsi que sa richesse. Raç.
Et donner une borne à son ambition.
Dans les bornes d'un vers renfermer sa pensée. Dans ses prétentions une femme est sans borne.
(Voyez impiété.) Pour renfermer son sens dans la home prescrite. BoTL. BoRKER , ('. a. , mettre des bornes. Borner un champ. Borner un vignohle. Dicr. de l'Acad. Borner, servir de borne , de limite.
L'Euphrate bornera son empire etlevôlre. Rac.
Borner , limiter , resserrer dans une certaine étendue , dans un certain espace. Tm mer et les j4/pes hornent l' lUilieT Son jardin est beau , mais la rivière le home de trop près. Dans cette acception , il se dit aussi des personnes par ra])])ort à leurs maisons et à leurs liéritages. // est home par une grande forêt du côté du levant. Il vend na maison , parce qu'il s'y trouve trop horné.
DicT. DE l'Acad,
« Cette longue levée qui hoirie et qui resserre 5' le lit de la Seine. » La Bruy.
( Voyez cours , état , Jour. )
Borner, au figuré.
« L'horizon qui borne notre vue. (Voyez //oî) rizon. ) — Ce doute qui devroit , ce semble, « Aor/7pr nos espérances , etc. {Y oy ez espéra /ue.) » — L'enceinte de sa maison ne bornoit pas son » inclination bienfaisante. » Mass.
Borner , au figuré , modérer. Borner son ambition , ses désirs , ses prétentions , ses espérances. DicT. de l'Acad.
« Bornons ce respect r{ue nous avons pour les î> anciens. » Pasc.
« Borner les prétentions de quelqu un »
FiarÉLON.
n Anéantir leur jalousie, borner leur anibi- » tion. » Mass.
Pour rompre rct Jiymen ri borner sa ^rnndeur. linriier ta conquête. — Ilomrr vok'va-ux. CoR.
lioRM-R .\ , HoilNril DANS.
« /ionttr à la science des mots un âge qui » veut déj;^ aller plus loin. » 1 a Mitiv,
(( Il Iaut borner vos n])as (tux viandes les » meilleures.'» FLk.
<t II nattend rien au delà du IfunluMu ; il » home ici-bas tous ses désirs et toutes ses espé- » rances. — Je dis ses bienfaits; car il ne les a )) ))as tons bornés, h votre <;gar(l , ^/^/.r biens ex- » térieurs de la fortune. — Il le n'a ])ci.s horné » toute sa gloire, comme Kt jJiilosfiphie , à )) essayer de former à ]>eiue un ^agf' dan» chaw que siècle , elle en a peuplé les Villes , etc. — ^ » Cette doctrine humiliante pour Ihonime qtii » borne sa destinée à un petit nombre de jours M rapides , etc. » Mass.
Ne borne pas ta gloire à venp;er un affront.
Et si vous bornt z-là foute votre vengeance. Cou.
Un roi qui , etc.
A des embrasemens ne home point sa gloire.
(Il) bornera sa vengeance à l'exil de son fils, Bornez-Dous là vos pas ?
Et bornons nos regards aux troubles , etc. (Voyez trouble.)
Là , bornant son discours.
Un fîls qui , etc.
Semble à gagner son cœur borner toute sa gloire.
Porus bornoit ses vœux à conquérir un cœur.
Qui , etc.
Borner toute ma gloire à régner sur votre ame. T? a C. Ici dans un vallon bornant \o\x% mes désirs. lîoiL.
BoRîiER , mettre fin à une chose.
La mort seule bornant ses travaux éclatans. Rac.
Dans le fatal instant qui borne notre vie.
Enfin bornant le cours de tes galanteries, BoiL-
SE Borner , se prescrire des l)ornes.
Toi-même te borner a.u fort de fa victoire.
Qui ne sait se borner ne sut jcrmais écrire. BoiL.
SE Borner à.
« Plutôt que de 777P <^07V7?7- « un simple éloge •» de son esprit. — L'homme de l)ien est celui » qui n'est ni un saint ni un dévot, et ({ui s'est » borné à n'avoir que de la s^ertu, — Il plaint » ceux qui se hornent ingénument à savoir leur » langue. — Il ne peut se borner à ce qu'où » appelle des trésors , des postes, etc. — // se. » home à les voir et à leur parler. » La Br.
« Celui c{ui se borne à une condition privea » et paisilile , où , etc. — Bornez-vous et répri- » mer ceux rjni n'obéiront pas , etc. >■< Fén.
« Héritier de la fortune de ses pères , il se » borne à leur nom et à leur état, » Mass,
Qu'il ne se borne pas à des peines légères. Rac.
SE Borner, à, aj'ant pour sujet un nom de chose,
« Leur humanité se home à des largesses ou- )) trées et à une familiarité sans réserve , pou- )) un petit nombre de favoris , etc. — Ce n'et )) pas à leur nation seule que se borne limpre-y) sion et l'effet contagieux de leurs exemples. ■ » — Leur perte ou leur salut se borne à let^JC
BOU
» pei sonne. —La vérité, cette lumiëre i\\\ ciel, » et clic seule ius])iie i\o» i)ensées inaj;naui- » mes', etc. Tous «os soins devroient donc .sy> » bor/ier à ki connoîlve ; tous nos talens à la » manifester , tout notre zèle à la défendre, v
Massillon.
Bornt: , ÉF. , participe.
a Un pouvoir /)or/ié. » ( Voyez cours. ) Pasc. Voyant d'un temiis si eoiutleur puissance l,unnle.CoV,.
On dit, (\\\'f/ne maison, a une vue bornée, quand la vue en est de i^eu d'étendue ; et ligurément, avoir des vues bornées, pour dire, avoir peu de lumières ou peu d'ambition ; et, avoir l'esprit borné , être borné, pour dire , être capable de pen de chose.
a Appellevai-je homme d'esprit, celui qui, » /;omp et renfermé dans quelque art ou même 5) dans une certaine science , etc. — Les esprits » bornés et resserrés dans leur petite sphère. — » Cesser d'aimer , preuve sensible que 1 homme » est borné. » ^^ Bruy.
« Quand on est né avec ce g«nie borné au » détail , etc. , on n'est propre qu'à , etc. — » Un esprit borné et une ame basse. » Fén.
« Les esprits foibles et bornés.— Tie& lumières » bornées. —Les âmes foibles et bornées.— Les » vues fousses et bornées de la sagesse hiîmame.»
Borné à , qui se borne à.
A vous plaire bornée. Rac.
Borné à , fixé à .
A cinq cents louis d'or , tout au plus , chaque année , Sa dépense en habits n'est-elle pas burnce. BoiL.
BOSPHORE , s. m. , nom qu'on donne au détroit qui sépare la Thrace de l'Asie mt'ieure et à celui qui forme l'entrée de la mer d Azot, Le bospJwre de Thrace. Le bosphore Cimniénen.
DlCT. DE l'AcAD.
Xe hosphore m'a vu , par de nouveaux apprêts, Bamener la terreur du fond de ses marais. E.AC.
( Voyez aurore. )
BOUC , s. m. (on prononce le C ) , animal à cornes , qui est le mâle de la chèvre. Une peau de bouc. Les cornes cVun bouc. La barbe d'un houe, DicT. del'Acad.
Quel fruit me revient-il de tous vos sacrifices ? Ai-je b m du sang des boucs et dos génisses ? R AC. Du plus habile chantre uu bouc éloit le prix. EoiL.
Bouc , au figuré.
ce Si Jésus-Christ paroissoit dans ce temple , » pour nous juger, pour faire le terrible dis- 5) oernement des boucs et des brebis. » Mass.
Quand Dieu viendra juger les vivans et les morts , Et des humbles agneaux, objet de sa tendresse , Séparera des boucs la troupe pécheresse.
Moi réprouve , bouc infâme. BoTE.
BOUCHE, s. f. , cette partie du visage de l'homme par où sort la voix , et par où se reçoivent les alimens. Ouvrir /a bouche. Fermer la bouche. La première fois qu'un cardinal est reçu au consistoire , le pape fait la cérémonie de lui fermer et de lui ouvrir la bouche. On dit ftgurémeiijL , n'ow/- ouvrir la bouche , pour dire ,
BOU
Ti'oser parler ; et , fermer la bouche à quelqn*i4ti , pour dire, le faire taire. Dicx. de l'Acad.
« Il a voit la bouche collée sur ces mains vic- » torieuses. » Boss.
« Sa bouche , plus vermeille que les roses , )) dont, etc. , se llétrit. — La bouche écumante. » — Leurs yeux étoi<nt enflammés , et leurs » bouches fumantes. — Sa bouche altérée poursuit » une eau fugitive. — Un mouvement convulsil » tenoit sa /;om7/^^ ouverte d'une horrible gran- » denr. — Des provisions de guerre et de />o«c/(f. »
FÉNÎ'LON.
« Sa bouche livide s'entr'ouve d'elle-même. >
Massillon.
Voilà ses yeux , s& bouche , et déjà son audace. RAc. Ta bouche déjà s'ouvre Iari;e d'une aune. BoiL.
Bouche , employé dans un sens figuré.
« Les enfans , en recevant le baj)tème , dé- » clarentpar la bouche Aq leurs parrains qu'ils » renoncent au monde , etc. — J'ai la bouche » muette. — C'est alors que la différence d'un 5) même mot en diverses <^oi/c7/es paroi t le plus. » — Il a toujours un chez moi à la bouche. — » J'ai trouvé le secret de lui fermer la bouche. » — Celles (jui n'ont pas d'oreilles pour vous » ouïr, ni de bouche pour vous répondre. »
« Le mensonge ne s^est point trouvé en leur » bouche. — Ecoutez comme il parle par la bou- » che du prophète Zacharie. — C'étoit la belle » parole qu'il avoit toujours à la bouche. — Ce » n'est point par les artificieuses fictions de » l'éloquence, que je lui mets en la bouche ces » fortes paroles. — Le chant de la tourterelle » délaissée est dans sa bouche. — Recevez ce té- » moiguage de la bouche d'un évèque, etc. — » Les dernières paroles qui sortirent de sa bon- » che. — Au moment que j'ouvre la bouche pour » célébrer la gloire de Louis de Bourbon , je, î) etc. — Les paroles que j'ai recueillies de sa » bouche. — Leur sentence leur fut prononcée » par la bouche du prophète Elie. — Saint Ar^- » gustin ferma la bouche aux demi-pélagiens. w — Vous venez d'apprendre les jugeinens de » Dfn de la bouche de saint Jean. — Les rois, » saisis de respect en sa présence, n'osent ou- » vrir la bouche devant lui. » (Voyez ouvrir y tirer. ) Boss.
« L'alliance de certains mots qui ne se ren- » contrent que dans \q.aax bouche . — Mettre en la » bouche d'un autre ses petites façons de parler. » — N'ouvrir la bouche que pour contredire. — » Le peuple écoute avidement, les yeux éle- » vés et la bouche ouverte. — ^^ Pour déclamer » parfaitement , il ne lui manque, comme , on » le dit , que de parler avec la bouche. — L'on » est encore long-temps à se voir par habitude^ » et à se dire de bouche que l'on s aime. — Ré- » ponse qui me ferme la bouche. — On n'en- » tend de la bouche de ceux qui passent , que » les mots d'exploits, etc. — Il a un nom fait » pour remplir la bouche de l'ayocat. — La » même chose souvent est dans la bouche d'un » homme d'esprit une naïveté ou un bon mot", » et dans celle du sot une sottise. » La Bru y.
« Pour apprendre de votre bouche ce que le » roi désire de nous. — La doi5leur a-t-elle ja-
lU)li
» mais tiif^cle sa bouche une pLiintr , etc. )> ( \ oyez tirer. ) Fj.tcii.
« La sagesse qui parlait par sa Imurhe. — Tous » se tais(M«'iit (le^ qu'il ouvroit Ui houvhe. — La » rciioiunice lait voler telle nouvelle de hoinhe » eu Itomhe daus loule la graude ville de Tyr. » — U n'est pas ])eiinis à une houchc luoilellc '' d*eu dire davautage. — A ces mots la parole » uieurt dans sa bouche. — Jamais je ncntendrai "•^ parler celte bouche d'où sortoit la sagesse. •»
FÉNLLON.
( Voyez entendre , nom , parole , remplir. ) (c Les ViTux que la nation vous offre aujour- ^' dhui par ma bouche. — Des paroles de misëw ricorde et de couliance à la bouche. — Ces vic- » loires célébrées par tant de bouches. — Devant >' \n\ prodigue , ses profusions ne sont plus » dans notre bouche qu'un air de générosité et » vie magnilicence. — Leurs actions passeut de » bouche en boucJie. — Tout dev^ient capital dans >^ la Ixuiche d'un souverain. — \}\\<à indignation " qui ferme la bouche à l'incrédule. » (Voyez i'dithiiioii , blasphème , louange , ou'ir , pawle , J'ien. ) Mass.
Il croit mal reconnottre nne'^-ertu si pure , Si de sa propre boucke il ne vous en assure. Ton ardeur crimintlle à la vengeance aspire , Ta houche la demande , et ton cœur la respire, l-es larmes de les yeux , les soupirs de ta houche. Votre Rome à genoux vous parie par ma bouche. Le cœur gros de soupirs , les sanglots à la bouche. Qvioi : seigneur , les punir de la sincéiilé , f,/ui soudain dans leur bourhe a mis la vérité. CoR. • lu sen-tis le reproche expirer dans ma hoitche. On me ferme la touche , on l'excuse , on le plaint. Laissez parler, seigneur , des bouches plus timides. Malheureuse ! quel nom est sorti de ta houche ? Quand ma bouche imploroit le nom de la déesse. "Votre bouche , dit-il , est pleine d'impostures.
Ta bouche \m^\e . (Voyez noircir.)
Que jamais une bouche si pure Ne s'ouvre pour conter cette horrible aventure.
Celte bouche impure. (Voyez prévenu. ) Fermer les seules bouches , Qui dans tout l'univers célèbrent tes bienfaits.
Ta bouche sacrée. ( Voyez promettre. ) Va mot de votre bouche , etc.
Je l'ai centnfois appris de votre propre bouche. Daigne mettre, grand Dieu , ta sagesse en sa bouche.
Il vaut mieux que lui-même , Entende son arrêt de la bouche qu'il aime. Le seul nom de Junie échappe de sa bouche , fi sa bouche s'accorcîe avec la voix publique. Bientôt de mon malheur interprète sévère , Votre bouche à la mienne ordonna de se taire. J'atlendois , etc.
Que cette même ^o?/c/ze après mille sermens D'un amour qui devoit unir tous nos momeiis. Celte bouche à mes yeux , s'avouant infidèle , M'ordonnât elle-même une abieuce éltnnelle. P.oxane , etc.
Le voyoit par mes yeux, lui parloit par ma bouche.
Une bouche perfide. (Voyez jurer. ) Par la bouche d'Osmin vous serez mieux instruite. Et votre bouche encor , muette à tant d'ennui , N'a pas daigné s'ouvrir pour $e plaindre de lui !
