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>♦ lier (Irvnnl Dion \\i\- la lonnois^.mre qu'on ?< » ilt'soii uraiu,t'l IV» riliui' tlil ([iic yr.sv/.v-r//// / » .vV.si <int<i/iti Im-nit/iie. »
« S'dtiâtiilirdfrant ctM v\xv soiivorain qu'im , » {.jt. — V.w s'afiêantissaul devant les yeux dt; )) vsa inajeslc. — tlle s'am'anlit t/i la ])jéseuc(^ )> de OitMi. » l'ASC.
« S\trn'iiniir dacwt Ja majesté de Dieu. — ii S'unrantir ilerant &o\\ Sauveur.» Flkcu.
Anéantie, e, part. , dans Je sens propre cl figuré.
« La mort les mettra dans Ihorrible né- )> cessilé delre éleruellenient , ou anéantis ou « mallieureux. » Pasc.
« Ce Jésus erncifiéet anéanti. — Ces princes et « ces To'is anéa/itis. » ( Voyez doj/nir.) Boss.
« Attentive, immonile , anéantie en elle- « même. — Knvelop])é dans sa vertu , et comme î) anéa/tti en lui-mèmo. — Modèle d'une vie hu- » miliée et anéantit .'>'> Fléch.
« Tout le monde f//?m;?// pour vous, au mo- :» ment de votre mort. » Mass.
« Ses droits anéantis par des traités. — Sou. » parti sembloit anéatiti. » Volt.
( Voyez les verbes animer , prêcher, et les noms <i/ne ^ art, autorité, coninieixe , conspiration^ <'ours , distinction , droit, éternité , faste , fruit , Jalousie , idole , majesté , marine , orgueil^ renonciation , systèmes , testament , volonté. )
ANÉANTISSEMENT, s, m., réduction au néant. L'anéantissement de toutes les créatures dépend de Dieu. Dict. de l'Acad.
« IS anéantissement delà vie. — A la vue de » ['anéantissement de tout ce qu'elle aime, elle 5^ s'effraie. » Pasc.
« Puisque ( selon vous ) un anéantissement » éternel va bientôt égaler le juste et l'impie, » et les confondre pour toujours dans i'hor- » reur du tombeau. » Mass.
Anéantissement, au figuré , abaissement d'une fortune élevée, renversement, destruction d'un empire , d'une monarchie , d'nne famille. Cette famille est tombée dans Vanéantissemeid. Tm chute et V anéantissement des trois premières /iionarcJiies. Depuis l' anéantisseinent de sa fortune , // est tombé dans le dernier mépris.
Dict. de l'Acad.
Anéantissement, en termes de dévotion, l'abaissement dans lequel on se met devant Dieu. Ktre dans un continuel anéantissement devant Dieu. Dict. de l'Acad.
ce O Jésus-Christ ! O sa mort ! O son anéan- 5) tissement et sa croix! honorés par la péni- 3) tence de , etc. » , Boss.
« Elle porte l'humilité jusqu'à Yanéantisse- )) ment d'elle-même. » Fléch.
ANGE, s, m. , créature purement spirituelle. Bon ange. Mauvais ange. Ange de lumière. Ange de ténèbres. La chute des anges. L'ange exterminateur. Ange Lutélaire. Ange gardien.
DicT. de l'Acad.
« L'homme n'est ni ange ni bète , et le mal- » heur veut que qui veut faire Y ange fait la » bète. — C'est un discernement qui passe la « force des liommes et des anges. » Pasc.
« Nous étions livrés aux anges rebelles. »
BOSSUET
« Elle envoya en Afirique des prêtres, comme
ANr;
» dp» r/7;7.».tfoilwïateurs, auxchrcliensqui,et(:.)> , FUxii.
« Les tingrs eux-mêmes, ces intell i;;ences jii » pures, si snbliuK'H. » Ma&s.
u Etre (onsidéré par ses com itoyens comm» )) leur îi;uide, leur lia m b» au, hnir ;.;énie, et, »i » on Oi>e le ilire, comm»- Irnr az/ge lutélaire. »
u'AouLs.
Pour \in crimo piirnil si Van^'tj est ronHaniné , Pourquoi IMioiiinie après lui sera-l-il ciJ.irgué ? L'immual)le décret d'un éierncl sapplice , Roj^loit déj;i le sort du l'u^/r" ténébreux. F . Rac.
Son ange lutélaire et son libérateur. CoK.
Quand, ce mot est employé sans é])ithèle , il se dit généralement de lous les es]) r ils bienheureux qui composent la hiérarchie céleste. Les anges envi/v/nre//t le trône de Dieu, fj't (uiges sont les ministres des volontés de Dieu. Saint Michel est fange tutelaire de li /'Vance. Les seuls chœurs des anges. 11 se dit ])ariicMlièrement et proprement des anges qui <ont du dernier chœur. Les anges sont au-dess' us des archanges.
Cl Allez, anges prompts et légers. — Ils sont » reçus de Dieu et des anges. » Pasc.
« J'envoie mon cwge pour me préparer les » voies. — Lazare est porté par les (uiges au » sein d'Abraham. — Jechanlerai, dit-il, éter- » nellemeutlamiséricordeduSeignenr; il expiro » en disant ces mots, et il conlinue avec les » anges le sacré cantique. — Il voyoit d'un côt<* » sa sainte justice devant laquelle les anges e\\y^~ » mêmes ont peine à soutenir leur inivocence. » — Prêtres , qui êtes les cuiges du Dieu des î) armées. — Anges saints, rangez à l'en tour » vos escadrons invisibles, et faites la garde » autour du berceau d'une princesse si grande » et si délaissée. « Boss.
ce Si vous ne louez Dieu dans le ciel avec les » anges. — Elle sa voit que les «/?.^^c.s, tout spiri- » tuelset célestes qu'ils sont, ne sont pas assez » purs en sa présence ( en la présence de Dieu. ) » Ces anges de paix qui portent ver.s le trône de » Dieu les vœux des justes , et les encens de » leurs sacrifices. — Soit que Vange de Dieu eut w étendu sa main pour frapper celte inalheuw reuse province. — Anges de Dieu ^ députés à » la garde du roi et à la sienne, » Fléch.
ce Spectacle plus digne de Dieu et des angejt » que les victoires et les conquêtes. — Il en- -» verra ses a/iges pour vous garder. » Mass.
J'ignore si de Dieu Vange se dévoilant ,
Est venu lui montrer un glaive élincelant.
Un ange du Seigneur sous son aile sacrée ,
A donc conduit vos pas , et caché votre entrée. Rac.
( Voyez songe. )
Ange , se dit figurément pour désigner une personne d'une piété extraordinaire, ou qui est extrêmement parfaite.
ce C'est une société d'hommes , ou plutôt » d'anges. •» Pascal.
C'est dans ce sens qu'on dit de saint Thomas qu'il esl range de l'école ^ pour dire qu'il excelle dans la scholastique.
ce Cette grâce , soutenue par saint Thomas ,^ » l'ange de f école. » Pasc.
ANGÉLIQUE, adj. des deux genres, qui appar-