C. D— Y et S. Re
DEVINS CHEZ LES MODERNES. Bien que l'Église ait
toujours condamné l'art des devins, soit comme imaginaire, soil comme in pire par une curiosité coupable, il a survécu au paganisme, et s'est propagé durant tout le moyen âge. Les bohémiens (K. ce mot) exploitèrent longtemps la créduiité publique. Les devins se multiplièrent au xvie siècle, lors de la renaissance de l'astrologie. Les Mémoires de Saint-Simon attestent que la cour éclairée de Louis XIV fut elle-même dupe des charlatans, et le xvmc siècle, ce temps de toutes les incrédulités, cru! a Cagliostro. Au xixe, M"0 Lenormant a joui d'un grand crédit; les villes et les campagnes ont leurs tireuses de cartes, leur- bergers inspirés; le magnétisme endort des devins d'une autre espèce; des gens, d'ailleurs instruits et d'une incontestable sincérité, consultent les tables tournantes, 6t le spiritisme compte de nombreux adeptes en Europe et en Amérique. l.'Inde, la Chine, l'Océanie, les Kalmoucks, etc., ont leurs devins qui liouvent peu d'incrédules.
DEVISE, liai! de caractère exprimé par une figure ou emblème et par des paroles, el faisant quelquefois partie des armoiries. L'usage des devises est foil ancien : il en est déjà question dans les Sept chefs devant Thè'ics d'Eschyle; dans les Phéniciennes d'Eunpidc, Polynice porte sur son bouclier la déesse Justice, el ces mots : « Je te rétablirai. » Un lion armé d'un glaive élait L'ravé sur le sceau de Pompée. Voici quelques devises historiques des modernes ; les plus anciennes sont d'origine française, et presque toujours en langue latine : la famille de Bourbon, une épée avec ce mot : Penelrabit (elle entrera); — les ducs de Bourgogne, une pierre à fusil avec ces mots : Ante ferit nuam flamma micet (elle frappe avant que la flamme brille) ; — les Montmorency : Aplanos (sans écart); - les Guises, des A dans des O (chacun à son tour) ; — les ducs de Savoie et les rois d'Italie : F. E. R. T. (frappez, entrez, rompez tout); — Louis XII, un porc-épic et ces mots : Continus el eminus (de près et de loin) ; — François Ier, une salamandre au milieu des flammes, et : Nutrisco et exslinguo (je nourris et je détruis) ; — Henri III, deux couronnes à terre et une troisième en l'air : Munel ultima cœto (la dernière m'attend au ciel); — Henri IV, un Hercule domptant un monstre, et: lima tirtuli nulln est via 'point de voie inaccessible au courage); — Louis XIV, un soleil, qu'il prit au carrousel de 1662, et : Sec plurihus impur (je suffirais à plusieurs empires);
— Valentine de Milan, après la mort du duc d'Orléans, son époux, un arrosoir versant de l'eau enformede larmes, et ces mots: Plus ne m'est rien, rien ne m'est plus; — Jacques Cœur : A cœurs raillants rien d'impossible ; — Sully, un miroir ardent exposé au soleil : Ardeo ubi aspicior (je brûle dès qu'on me regarde);— le cardinal de Richelieu, un aigle planant audessus de serpents qui se dressent : Non deserit alla (il ne
quitte pas les hautes régions); — le surintendant Fouquet, un écureuil : Quo non ascendant (où ne monterai-je pas?); — la maison royale d'Angleterre : Dieu el mon droit; — Henri VIII, un archer tendant son arc : Qui je défends est maître; — l'ordre de la Jarretière : llonny soit qui mal y pense; — la maison de Nassau : Je maintiendrai ; — l'empereur Maximilien Ier, un aigle à deux tètes, dont un bec tenait un foudre, et l'autre une palme avec ces mots : Chacun son temps ; — Charles-Quint, les Colonnes d'Hercule : Plus ultra (toujours en avant); — Marguerite d'Autriche : Fortune infortune (rend malheureuse) fort une, ou, en latin, Forluna inforlunat forliter unnm; — Érasme, le dieu Terme : Cedn nulli (je ne cède à personne) ; — Descartes : Gradatim (pas à pas) ; — L'Arioste, une ruche enfumée, et ces mots : Pro hono malum (un mal pour un bien); — Mme de Sévigné, une hirondelle, et : Le froid me chasse; — les Montalembert : Ferrumfero, ferro ferio (je porte un fer, je fiers (frappe) d'un fer); — Philippe de Connues: La jotje suit la Croix; — César Borgia : Aut Cœsar, aul nihil(ou César, ou rien). — Les villes ont aussi des devises ; Paris, un vaisseau et la devise célèbre : Fluctuai, née mergilur; Nancy, un chardon el ces mots : Non impitne premor (qui s'y frotte s'y pique); Morlaix, un lion entouré de deux léopards, avec cet exergue : S'ils te mordent, mords-les. — Il en fut de même des corporations ; les épiciers-apolhicaires de Paris avaient adopté une main tenant une balance el les poids : Lances el pondéra serrant (ils gardent les balances et les poids). — Les anciens libraires faisaient usage de devises ; on connaît Yancre des Aides, le compas des Plantins, làsphère et X'olitier des Elzevirs, le caducée des Wechels, etc.
DEVIZES, v. d'Angleterre (Wilts) ; 6,840 hab. Brasseries, fabr. de draps, soieries. Foires au bétail.
DEVOLUTION, droit que possède, chez les protestants, l'autorité supérieure(évêque ou consistoire) de nommer, après un certain délai, à une fonction ecclésiastique vacante, alors que le seigneur ou propriétaire du domaine féodal n'y a pas pourvu.
dévolution, droit particulier autrefois à certaines localités, comme les Pays-Bas, et d'après lequel les immeubles apportés en mariage par l'un des époux appartenaient aux, enfants du 1er lit, lorsque le père ou la mère se remariait, et revenaient à la fille aînée, de préférence au fils puîné. C'est en vertu de ce droit que Louis XIV. après la mort de Philippe IV, roi d'Espagne, réclama une partie des Pays-Bas, du chef de sa femme Marie-Thérèse, fille du défunt, et sœur aînée, d'un autre lit, du nouveau monarque espagnol Charles II. De là vint la guerre de Dévolution, 1667-68, terminée par le traité d'Aix-la-Chapelle, qui donna à la France Lille et la Flandre française.
DEVOLUY (Le), massif aride et désert des Alpes du Dauphiné, sur la limite commune de l'Isère, de la Drùme et des Hautes-Alpes : les principaux sommets sont le mont Obiou, 2,795 m., le mont Ferrand, 2,761 m.
DÉVOLUY (Le), anc. petit pays de France (Gapençois), où se trouvaient Saint-Étienne-en-Dévoluy, Agnières-en-Dévoluy et Saint-Didier-en-Dévoluy (Hautes-Alpes).
DEVON, comté du S.-O. de l'Angleterre, entre le canal de Bristol au N., la Manche au S., les comtés deCornouailles à l'O., de Somerset et de Dorset à l'E. Sup. 6,706 kil. carrés dont un 5e inculte; 601,574 hab. Sol très fertile, excepté dans le pays de Dartmoor, entre Exeler et Plymouth. Tout le S. est un charmant pays; de vastes espaces, appelés South Hams, offrent la plus riche végétation. Élève de bétail. Climat frais en été, extrêmement doux en hiver. Riv. : Exe, Dart, Tamer, Taw, Torridge. Mines d'étain, plomb, cuivre. Eaux minérales à Gubbs-Wall, Islington, Bella-Marsh, Brook et Bamptow. Cap. Exeter;v. princ. : Plymouth. Devonport, Tavistock, Barnslaple, Darmouth,Exmouth, Sidmoulh. Donne le titre de duc à la famille Cavendish, et celui de comte aux Courtenay. DEVON septentrional, région anglaise de l'Amérique du N., dans les terres Arctiques, au N.-O. de la terre de Cumberland, dont le détroit de Lancastre le sépare. Ce ne sont que des îles glacées.
DEVON (Comtes de), famille anglaise, qui tirail son origine de la maison française de Courtenay. Hogh, 5e baron de Courtenay, fut le premier qui porta le titre de comte de Devon, en 1335. La guerre des Deux-Roses fut fatale à cetle famille : Thomas périt sur l'échafaud en 1466, et son frère John fut tué à la bataille de Tewkesbury, 1471. Son titre, conféré, 1485, à Édodard de Courtenay de Boconnoc, d'une branche collatérale, fut confirmé héréditairement en 1553, et cependant abandonné dès 1556. William de Courtenay, baronnet d'Irlande, né en 1778, pair d'Angleterre en 1788, l'a reprit de nos jours et transmis à son fils William, en 1859. devon (Docs de). V. Devonshire.
DEVONPORT, brg et v. forte d'Angleterre (Devon), port
DEY
DEY
et immenses docks sur IV [a Tamer dans la Manche,
à 3 kil. O.-N.-O. il ! Plymouth, dont ell ■ d faubourg avant 1824, *nn le noir» de PJyjngutb
48,939 hab. Elle est prol par une muraille au N.-É. et
au S.-O., cl par les balti ri a du Montwlse, du côté de la mer. Vastes chantiers de construction, établis par Guillaume III; immense résen oir pour approvisionner d'eau 50 vaisseaux de ligne; grand arsenal maritime. Brasseries.
DEVONSHIRE (Ducs de). La famille des Cavendish, qui porta ce titre emprunté au comté de Devon, est distincte de celle des comtes de Devon. William, baron Civendish de Hardwirk, fut créé comte de Devonshire en 1(518. — Un de ses descendants, William, né en 1040, m. en 1707, se signala comme adversaire de Jacques II, fut créé duc de Devonshire par Guillaume III et Marie en 1(594, et figura, sous la reine Anne, parmi les commissaires chargés d'effectuer la réunion de l'Ecosse à l'Angleterre. — William, 4e duc de Devonshire, né en 1720, m. en 1703, fut lord-lieutenant du comté de Cork en 1754, lord-lieutenant d'Irlande en 1755, 1er lord-commissaire de la trésorerie et lord-lieutenant du comté de Derby en 1756, enfin lord-chambellan en 1757. — William, 5e duc de Devonshire, né en 1748, m. en 1S11, fut lord-trésorier d'Irlandj en 1700, et l'un des chefs du parti des whigs. — Son lils, William Spencer Cavendish, né en 1790, m. en 1S58, lord-lieutenant du comté de Derby, lord-chambellan de 1S30 à 1S34, a étonné le continent par son luxe : sa galerie de tableaux et ses serres chaudes de Chatsworth sont célèbres en Europe.
devonshire (Duchesse de), nom qu'ont porté deux femmes de William Cavendish, 5" duc de Devonshire. La lre Georgina Spencer, née en 1757, m. en 1S06, brilla par sa beauté et son esprit, se mêla aux luttes politiques, soutint Fox contre ses adversaires, et écrivit des poésies, dont le Passage du, mont Sainl-Go/hurd (trad. en vers franc, par Delille, 1802); — La 2e, Elisabeth Hervey, née vers 1759, m. en 1824, vécut à Home après la mort de son époux, protégea les beauxarts, fut liée avec Consalvi, Camuccini, Thorwaldsen, Canova, publia une trad. italienne de la 5e satire d'Horace, liv. I, in-4n, fig. , 1810, et une magnifique édition illustrée de la traduction de VEnéide, par Annibal Caro, ISIS, 2 vol. in-fol.
DEVOUEMENT. Chez les Grecs et chez les Romains, acte religieux par lequel on dévouait à la mort soi-même ou un autre. Il y a trois mémorables exemples de dévouement personnel chez les Grecs : ceux d'Agraulos, de Ménécée, et de Codrus. (V. ces noms.) Les Romains imitèrent ces dévouements. Le premier exemple parait en avoirété donné par les sénateurs qui, à l'approche de l'invasion gauloise, l'an 362 de Rome, s'assirent devant leurs portes pour attendre la mort de la main de l'ennemi, si toutefois ce fait n'est pas une pure légende. Curtius, l'an 390, les trois Décius, l'an 412, 457 et 473, se dévouèrent également pour la patrie ou pour le salut de l'armée romaine. [V. Curtios etDÉcius.) Le but de ces sacrifices était d'offrir une victime aux dieux infernaux pour détourner les dangers publics. Chez les Romains, le dévouement ne se pouvait faire sans l'assistance d'un pontife, qui commandait au dévoué de vêtir la toge prétexte ; de la ramener sur le derrière devsa tète ; d'élever par-dessous une main jusqu'à son menton, geste qui marquait l'offrande de sa tète; de se tenir debout, les pieds sur un javelot symbolisant les armes de l'ennemi offertes aux dieux infernaux; enfin de répéter les paroles suivantes, qu'il lui lisait dans un rituel : « Janus, Jupiter, Mars pater, « Quiriuus, Bellone, lares, dieux Novensiles, dieux Indigètes, « dieux qui avez pouvoir sur nous et l'ennemi, dieux Mânes, « je vous conjure, je vous supplie, je vous demande la grâce, « et j'y compte, de procurer au peuple romain des Quirites force « et victoire, et de frapper les ennemis du peuple romain des « Quirites de terreur, d'épouvante et de mort. Ainsi que je le « déclare par ces paroles, je me dévoue pour la république du « peuple romain des Quirites, pour l'armée, les légions, les « auxiliaires du peuple romain des Quirites, et avec moi je « dévoue les légions et les auxiliaires de l'ennemi aux dieux « Mânes et à la Terre. » Il fallait, pour la consommation du sacrifice, que le dévoué périt dans le combat; s'il en réchappait, on enterrait son effigie, représentée par un grand mannequin, et l'on immolait une victime expiatoire. Sous k's empereurs, où le salut de la république semblait attaché à la personne du prince, des flatteurs affectèrent de se dévouer pour lui, afin d'attirer sur leur personne les maux qui pourraient menacer ses jours, ou qui les menaçaient s'il était malade. — Dévouement de villes et d'armées ennemies. Il consistait à prier Pluton, Véjovis et les Mânes, dans une formule consacré», da leur inspirer lacrainte et l'épouvante des Romains qui devaient les attaquer.
