ECK

mcstrc, remplissant les fonctions qui appartiennent chez nous aux adjoints.

ÉCHIDNA, fille du Styx, ou de Chrysaor, issu lui-même du sang de Méduse. C'était un monstre moitié femme, moitié ■erpent; mère, scion quelques auteurs, de Cerbère, de l'hydre de Lerne, de ta Chimère, du Sphinx, du dragon de Golchide, du dragon des Hespérides, du lion de Némée, du vautour qui dévora le foie de l'rométhée, etc.

ÉCHINADES, iles presque désertes de la mer Ionienne, à l'E. de Céphallénie, à l'entrée du golfe de Corinlhe, vis-îi-vis l'embouchure de l'Achélous d'un côté, et le cap Araxe de l'autre. Klles tiraient leur nom ou des filles du devin Échinus, changées en iles pour avoir oublié dans un sacrifice le dieu Achéloiis; ou de ce qu'on y trouvait beaucoup de hérissons de mer (en grec èchinoi). Pline nomme comme composant ce groupe : ^Egialua, Coronis, Thyatira, Geceris, Dionysia, Cyrnus, Chalcis, Pinara et Myslus. Ovide n'en compte que cinq. Strabon y range Dulichium. D'autres auteurs comprenaient encore dans les Ëchinades le groupe des Taphiennes ou Téléboides, en face de Leucade, et formé de Taphias, Oxies et Prinœssa. Les Échinades sont auj. les Curzolaires. Elles dépendent du royaume de Grèce. B.

ÉCHION, peintre et statuaire grec vers 352 av. J.-G. Cicéron et Pline le rangent à côté des plus grands peintres. La célèbre peinture antique dite les Noces Aldobrandines, au Vatican, a été parfois considérée comme une copie de la Fiancée d'Échion.

Millier, Manuel d'archéologie, 6, 140, 3. S. Re.

ECHIQUIER, en latin Scaccarium, cour féodale des ducs de Normandie. On la nommait ainsi parce que les sessions se tenaient devant une table quadrangulaire, recouverte d'un tapis divisé en carreaux comme les cases d'un échiquier ; dans ces carreaux, les comptes se faisaient avec des jetons, en mettant à des places différentes ceux qui devaient désigner les deniers, sous, livres, vingtaines de livres et centaines de livres. Le nom a survécu au signe matériel, comme celui de la Table de marbre dans l'anc. jurisprudence des eaux et forêts. Pithou et Ménage le font venir de l'allemand schicken (envoyer). M. Floquet [Histoire du parlement de Normandie) a prouvé que l'échiquier existait avant Guillaume le Conquérant. Cetle cour souveraine se tenait deux fois par an pendant trois mois, au commencement du printemps et à l'entrée de l'automne. Elle s'assembla souvent à Caen et à Falaise, et plus tard à Rouen. Après la réunion de la Normandie à la couronne de France, l'Echiquier conserva ses attributions comme cour de justice spéciale à cette province, jusqu'en avril 1499, où il fut érigé en parlement par Louis XII. — Les archevêques de Rouen prétendirent avoir un tribunal particulier, appelé Échiquier, et distinct de l'échiquier général de Normandie. A la suite de longues discussions, le parlement décida, en 1515, que la juridiction temporelle de l'archevêché prendrait le titre de hauts jours, et non celui d'échiquier. ■ — On appelait échiquiers des apanages les grands jours (V .ce mot) des princes auxquels des terres de Normandie avaient été concédées à titre d'apanages. Tels étaient les échiquiers d'Alençon, d'Evreux, de Beaumont-le- Roger, etc., indépendants du grand échiquier de Normandie. Les juges ou conseillers siégeant dans les divers échiquiers prenaient le nom de maîtres de l'échiquier. B.

échiquier (Codr de l'), juridiction dont ressortissent les affaires relatives aux droils et aux revenus de la couronne d'Angleterre, et ainsi nommée du tapis ou du parquet en forme d'échiquier qu'on y voyait, suivant l'usage existant en Normandie. On en fait remonter l'origine jusqu'à Henri Ier; elle existait certainement sous Henri II, car son neveu Gervais de Tilbury composa, en 1 175, un Livre de l'Échiquier ou Livre Noir, ©ù il décrit cette cour ; mais elle ne reçut son organisation actuelle qu'au temps d'Edouard Ier. Elle est divisée en deux sections : 1° celle qui a pour objet l'administration des revenus; e'est une cour de finances; 2° la section judiciaire, subdivisée elle-même en cour d'équité et en cour de loi commune. Il y a aussi à Dublin une cour de l'Echiquier pour l'Irlande. B.

échiquier (Chambre de l'), juridiction établie en Angleterre pour juger en appel les décisions de la cour du banc du »oi ou de la reine et de la cour de l'Échiquier. S'il s'agissait de reviser un jugement de la cour de l'Échiquier, elle se composait, conformément à un statut d'Edouard III, du lordchancelier, du lord-trésorier, des juges de la cour du banc du îoi et de ceux de la cour des plaids communs. Si l'appel était interjeté contre une décision de la cour du banc du roi, elle se composait, d'après un slatut d'Elisabeth, des juges des jlaids communs et de ceux de la cour de l'Échiquier. Ces attributions appartiennent auj. à la Cour d'appel, composée du lord haut chancelier, du lord chief justice d'Angleterre, du maître des rôles, du lord chief justice des plaids communs et ie six juges nommés par le gouvernement.

échiquier (Billets de l'), nom don»é en Angleterre à ce

qu'on appelle en France les bons du trésor, parce qu'ils sont émis par l'administration de l'Échiquier.

échiquier (Iles de l'), îles de l'Océanie (Mélanésie), dans le groupe de l'Amirauté, par 1" 13' lat. S., et 1 Î2" 53' long. E. Ce sont 30 îles basses, semées de récifs. Découvertes par Bougainville en 1768.

ECHIRE, brg (Deux- Sèvres), arr. de Niort; 1,650 hab. Ruines imposantes du château de Salbar. bâti au ixe siècle et détruit au xvi". prés de là est le château de Mursay, où Mmc de Maintenon passa son enfance.

ÉCHO, nymphe, fille de l'Air et de la Terre, habitante des rives du Céphise, au pied du Pentélique, amusait Junon par ses discours, tandis que Jupiter lui était infidèle. Kilo fut condamnée par la déesse k ne répéter que le d< i nier mot de ceux qui l'interrogeaient; désespérée de se voir dédaignée par Narcisse, elle se laissa mourir, et fut changée en rocher.

Y. Wê'Selet. die Xymphc Echo, 18.1.

ECHREF, v. de Perse. (F. Achraf.)

ECHTERNACH oc EPTERNACH, v. du grand-duché de Luxembourg, sur la Sure ; 3,920 hab. Fab. de lainages, faïence et tabac. Autrefois abbaye célèbre, fondée au vu» siècle. Pèlerinage et procession célèbre des sauteurs (contre la danse de Saint-Guy).

ECHUCA, v. de l'Australie, prov. de Victoria; 3,695 hab. Comm. de laines; ch. de fer pour Melbourne et pour Deniliquin.

ECIJA, anc. Astigi, puis Colonia Auguste Firma, v. d'Espagne (prov. de SéviUe), dite le Poêle de l'Andalousie, à cause de la chaleur de son climat , sur le Jénil. On y remarque quelques antiquités, de belles églises et la promenade dcl'Alameda. Ville très industrielle; pop. de la comm., 30,000 hab.

ECK (Jean maïR d' ) , savant théologien, né à Eck (Souabe).en 1486, m. en 1513, était chanoine d'Eichsta?dt et vice-chancelier de l'université d'Ingolstadt, lorsqu'il entreprit, en 1518, de combattre les thèses de Luther. Il eut une discussion célèbre à Leipzig, avec Luther et Carlostadt. En 1520, il se rendit à Rome, et en rapporta une bulle qui condamnait les doctrines luthériennes. A la diète d'Augsbourg, 1530. il offrit de réfuter la Confession d'Augsbourg. B.

ECKART( Henri), célèbre dans l'histoire de la philosophie sous le nom de maître Eckart, théologien et philosophe allemand, né à Strasbourg ou en Saxe, dans la 2e moitié du xme siècle. Il enseigna à Paris, au collège Saint-Jacques; le grade de docteur en théologie lui fut conféré à Rome par Boniface VIII; il entra ensuite dans l'ordre des dominicains, et en devint un des principaux membres. C'était une âme fervente et exaltée ; vers la fin de sa vie, ses idées religieuses se coordonnèrent en un système mystique d'une singulière audace. De 1317 environ jusqu'en 1327, on le voit tour à tour à Strasbourg, à Francfort, à Cologne, prêchant ses doctrines, exerçant sur les âmes une influence extraordinaire, et suspect à l'Église, qui le surveille d'abord, puis finit par le frapper. En 1326, un chapitre général de son ordre le destitue des fonctions de prieur de la province d'Allemagne ; la bulle de Jean XXII qui condamne ses doctrines, publiée le 27 mars 1329, parle de sa mort et de ses dernières rétractations. C'est donc de 1326 à 1329 qu'il faut placer la mort de maitre Eckart. Son système est un panthéisme mystique, plein de religieux élans et de sublimes folies ; il n'y a qu'un seul être, Dieu; tous les êtres finis ne sont que de vaines ombres ; pour exister réellement, il faut qu'ils se dépouillent de leur forme contingente, qu'ils entrent en Dieu, qu'ils deviennent Dieu. Eckart poursuit ces principes dans toutes leurs applications, et ne recule devant aucune conséquence. L'ensemble de son système présente, sauf la piété profonde qui l'anime, de singulières ressemblances avec la moderne philosophie allemande, principalement avec celle de Hegel. Ses ouvrags n'existent qu'en manuscrits ; ce sont des sermons et le Livre de ta Consolation divine. On en trouve des fragments souvent cités dans les mystiques allemands qui l'ont suivi: Tauler, Suson, Eckart le Jeune, etc. Un érudit allemand, M. Pfeiffer, a entrepris une édition complète de ses OEurres. V. sur Eckart la notice (en allemand) de M. Charles Schmidt, dans le recueil intitulé Thcologische Studien, 1839. S. R. T.

ECKARTSBERGA, v. du roy. de Prusse (prov. deSaxe), sur le Finnberg; 1,953 hab. On trouve du bleu de Prusse naturel dans une montagne voisine.

ECKERNFŒHRDE , v. du roy. de Prusse (prov. de Slesvig- Holstein ), ch. - 1. de cercle, dans la régence de Slesvig , sur une baie ou fœhrde de son nom ; 5,500 hab. Bon port; commerce actif en céréales, graines oléagineuses, peaux, etc. La ville est voisine du Dœnishwald et du Schwanten , fertiles contrées à blé. Victoire du général hanovrien Walmoden sur les Danois, en 1S 13.

ECKHART on ECKARD (Jean-Georges d') , en latin

ÉCL

ECO

Eccardus, historien, né en 1674 dans le duché de Brunswick, ni. on 1730, l'ut successivement professeur d'histoire à Helmstaedl et à Hanovre.

On a .le lui. entra autres ouvrages : Leges Franrorum Salicse et Ripuariorum, Francfort, 1780, in- fol.; Origines Unbsburgo-Austriacx,

I i78i, in-fol. ; Historia genealogiea principum Saxonis superio-

■ us histo'r. mnlii mvi a lemport Caroli ilagni

lug'ut ad ft.iem tmculi quindeeimi, 1723, 2 vol. in-fol. ; Commentarii de re-

.,, 1789, S vol. in-fol.; (te Origine Germanorum,

migratii hu gestis, Gœtlinsue, 1730. in-»». On lui doit en

les aleetanea etyniologiea de Leibniz, imprim Lins

lorumde Leipzig, et dans les Mémoires de l'Académie dUe G— T-

ECKHEL '.Joseph-Hilaire), célèbre numismate, de l'ordre des jésuites, né à Enserfeld (Autriche) en 1737, m. en 1798.

II fut professeur de rhétorique au collège des jésuites à Vienne, professeur d'archéologie, puis conservateur du cabinet im; érial des médailles. On lui doit, outre le catalogue de

et, 1 7S7 : Summi veteres anecdotiex museis Cœsareo Vini i«", Florentine, etc., Vienne, 1775, 8vol. in-4°; Sylloge

wmmornm veterum anecdotorum thesauri Cœsarei, 1786; Doctrina numiu irwn reterum, Vienne, 1792-98, 8 vol. in-4°, où l'on remarque une méthode nouvelle de classification, qui consiste à distribuer les médailles dans l'ordre des villes qui les ont fait frapper. Cet ouvrage est justement estimé.

ECKMÙHL , vge de Bavière ( basse Bavière ) , sur la -Laber, à 19 kil. S. de Ratisbonne; 200 hab. Célèbre

de Napoléon Ier sur les Autrichiens, 22 avril 1809. Le maréchal Davout, qui s'y était signalé, reçut le titre de prince d'Eckmfihl.

ECKSTEIN (Ferdinand, baron d'), publiciste et philosophe, né en 1790 à Altona (Danemark), de parents israélites, m. en 1S61. fit ses études à Gœttingue et à Heidelbcrg, embrassa la religion luthérienne à dix-sept ans, puis, pendant un séjour à Rome, se convertit au catholicisme. Après avoir combattu contre la France en 1S 13 et on lS14,il passa au service des Pays-Bas et était directeur de la police à Gand, lorsque Louis XVIII se réfugia dans cette ville. Ce prince l'emmena lors de la seconde Restauration, et le nomma commissaire général de police à Marseille. D'Eckstein devint, en 18 18, inspecteur général au ministère de la police, et, bientôt après, ii fut attaché au ministèredes affaires étrangères. Tout en participant à la rédaction des journaux royalistes ^ Drapeau blanc et la Quotidienne, il dirigea, de 1826 à 1S29, une revue intitulée le Catholique, où, se rattachant à l'école de J. de Maistrc et de Bonald, il traita de toutes les connaissances humaines, dans le but de les ramener à l'unité de la doctrine catholique. Après la révolution de 1830, il ne s'occupa que de travaux littéraires, insérés presque tous dans ['Avenir, la. Revue indépendante, la Revue archéologique, le Journal asiatique, le Correspondant, etc.

On lui doit les ouvrages suivants : de l'Espagne, considérations sur I son avenir, 1836; tes Eléments de la vie sociale et poli-

tique dans la tribu pastoralf, 1855. B.

ÉCLAIRAGE. Dès l'antiquité , l'expérience apprit à l'homme à tirer parti des corps onctueux et inflammables, des résines, des huiles, etc. En Egypte, en Judée, en Grèce, l'usage des lampes était fort ancien. Les Indiens transformèrent de bonne heure la cire en substance combustible. Ce fut, dit-on, Alfred le Grand qui inventa les lanternes de corne. L'usage des chandelles de cire ou de suif est fort ancien en France. Dès le xie siècle, il existait à Paris une corporation des Chandeliers. Pour illuminer les vastes salles des châteaux pendant les festins, on n'employa longtemps que des torches tenues par de nombreux valets. François Ier, pour remplacer à la cour ce service ambulatoire et incommode, commanda à Benvenuto Cellini 12 statues d'argent, de grandeur naturelle, et qui devaient porter des torches. Les lustres de cette époque ne consistaient encore qu'en traverses de bois, assemblées en croix, et portant une chandelle à chaque ex- ' : l'usage d'ajouter à leur éclat par des girandoles de

cristal ne remonte qu'à la fin du règne de Louis XIII. L'éclairage domestique n'a guère fait de progrès que depuis l'introduction, en 1785. du procédé qui a gardé le nom de Quinquet, l'un de ses inventeurs : puis vint le système d'Argand, suivi d'une foule de perfectionnements. — Quant à l'éclairage public des villes, il fut établi très tard. On voit par quelques ordonnances de François I" que, dans certains cas d.' péril imminent, et pour garantir les Parisiens des attaques des marnait garçons, tout propriétaire de maison était tenu de placer, après 9 heures du soir, sur une fenêtre du 1er me lanterne allumée. La chambre des vacations prescrivit, en ir,:,s. déplacer, au coin de chaque rue, et au milieu, si la rueétail langue, desfalotsquidcvaientbrûlerde lOheures du soir à 4 heures du matin; mais, dès l'année suivante, le maP i iel fut vendu au profit des pauvres. Cependant, on en revint bientôt à celte institution; ce qui n'empêcha pas chaque hour?' -ois qui sortait la nuit de porter avec lui sa lanterne. En 1662, l'abbé Laudali Caralfa obtint le privilège défor-

mer une troupe de porte- flambeaux et porte - lanternes à louage. L'entreprise ne parait pas avoir réussi. En 1667, le 1er lieutenant de police , La Reynie, éclaira régulièrement Paris, au moyen de lanternes, et un édit de 1697 étendit cet éclairage à toutes les villes du royaume. Une récompense ayant été promise par M. de Sarlines à quiconque perfectionnerait ce service public, Bourgeois de Chàteaublanc et l'abbé Matherot de Preigney inventèrent les réverbères, dont le succès devint prodigieux, 1745. Paris en compta 3,500 en 1769; 11,050 en 1809; 12,672 en 1821. Dès 1811, l'ingénieur Lebon imagina l'éclairage par le gaz; mais ce fut seulement sous le règne de Louis XVIII, sous la préfecture de M. de Chabrol, qu'on établit les premiers appareils. L'éclairage au gaz est auj. adopté dans toutes les villes du monde. Des expériences intéressantes , mais sans résultat décisif, ont été tentées pour y substituer la lumière électrique, qui est utilisée notamment à Paris, à Londres et à New-York. B.

ÉCL AIREURS, troupes spécialement chargées d'explorer le pays, afin de reconnaître la posilion de l'ennemi et d'éviter les embuscades. Ce service était fait autrefois par des compagnies appelées, dans la cavalerie, carabins, slradiols, et, dans l'infanterie, enfants perdus. Puis, a l'imitation des talpaches et pandours des armées allemandes, on établit en France les corps francs, les partisans, etc. Pendant la campagne d'Italie, le général Bonaparte créa le corps des guides, véritables éclaireurs de cavalerie, et les régiments de cavalerie légère peuvent remplir encore les mêmes fonctions. Pour l'infanterie, les voltigeurs servaient d'éclaireurs ; les chasseurs à pied les ont remplacés.

ECLECTIQUES, secte de philosophes qui se forma à Alexandrie vers le me siècle av. J.-C, et dont on attribue la fondation à Potamon. Us choisissaient dans chaque système ce qui leur paraissait le plus sage.

ÉCLECTISME. V. ce mot dans notre Dictionnaire des Lettres.

ECLIPTIQUE, immense orbite où la terre exécute sa révolution autour du soleil; les éclipses sont déterminées dans son plan. — Grand cercle de la sphère, dont la circonférence, embrassant la surface du zodiaque dans toute sa longueur, la partage en deux bandes symétriques de 8° chacune, et figure à nos yeux la route apparente que suit le soleil en parcourant chaque année les 12 signes célestes. L'axe terrestre n'est pas perpendiculaire au plan de l'orbite que la terre décrit dans l'espace; constamment incliné sur cette courbe de révolution, qui coupe deux fois l'équateur au temps des équinoxes, il forme avec elle un angle quelque peu variable et évalué pour le siècle actuel à 23° 28'. Delà l'obliquité de l'écliptique , à laquelle la terre doit la variété de sa température et des saisons.

ECLOGA, nom du Code civil des empereurs iconoclastes, retrouvé et publié en 1852 par Zachariae , commenté en 1S64 par le même jurisconsulte sous le litre de Gcschichte des Griechisch - Bomischen Privalrcchts (Histoire du droit prive grécoromain).

V. Paparrigopoulos, Hist. de l'Hellénisme, t. III, p. 413 (en grec).

S. Re.

ÉCLUSE (L'), en hollandais Sluys ou Sluis, v. de Hollande (Zélande), tout près de la mer du Nord, à 27 kil. S.-O. de Middelbourg; 2,000 hab. Les Français y perdirent contre les Anglais une bataille navale, 24 juin 1340. Ils prirent la ville en 1747 et en 1794.

Écluse (L') on plutôt les cluses, fort de France (Ain), arr. et à 26 kil. S. -S.-O. de Gex, sur un rocher au milieu des montagnes du Jura, à 40 m. au-dessus du Rhône, près de la frontière de Suisse. Il est dominé par le Grand Credo et défend l'entrée du tunnel que traverse le chemin de fer de Culoz à Genève. Cédé par la Savoie à la France en 1601. Les Autrichiens s'en emparèrent en 1814 et 1815, et le détruisirent. Il a été reconstruit en 1824 et un nouveau fort a été ajouté récemment au premier.

écluse (L'), vge (Pyrénées -Orientales), arr. de Céret; 114 hab. Poste militaire, près du col de Pertus, désigné au temps des Romains par le nom de Clausurœ, c.-à-d. Portes, et défendu par deux châteaux forts dont on voit encore quelques ruines.

écluse (l>), botaniste (V. Lécluse.)

ECNOME, Ecnomus, mont, et promontoire de Sicile, sur la côte S.; célèbre par la victoire navale de Régulus et de Manlius Vulso sur les Carthaginois, 256 av. J.-C. C'est auj. le Monte di Licata ou Serralo.

ÉCOLÂTRE, scolasticus, ecclésiastique pourvu d'une prébende à laquelle était attaché le droit d'institution et de juridiction sur ceux qui instruisaient la jeunesse. Dans quelques églises, la charge d'écolàtre était une dignilé ; dans d'autres, un simple office. L'établissement en est aussi ancien que ce-

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lui desécoles c'pisropnles et abbatiales. Dans \o% églises cathédrales de France et d'Italie, elle appartint Utnglampt au

primiirrius ou au grand chantre , avant d'Ibra abandonnée à des officiers spéciaux. Alcuin fut écolatrc de Sainl-Martin de Tours; St BTQDO l Gerberl, de l'épîlisi; de Reims. «Me. Le concile de Tours, t:>83, charge les écolàtres d'instruire ceux qui doivent lire et chanter dans les offices divins; celui de Bourges, 1584, érige qu'Ile soient docteurs ou licenciés en théologie ou en droit canon; celui de Mexico, 1585, les oblige à professer, soit par eux-mêmes, soit par un délégué: celui de Malines, 1607, leur ordonne de visiter deux fois par an les écoles de leur dépendance. B.

ÉCOLES CHEZ LES ANCIENS. Dès la plus haute antiquité, il y a eu des écoles publiques. Elles étalent primitivement établies près des sanctuaires, les prêtres étant les seuls dépositaires du savoir, et l'enseignement des sciences de toute nature s'y confondait avec l'enseignement religieux. Dans l'Inde, en Egypte, chez les Juifs, l'instruction fut un monopole réservé aux classes sacerdotales. Xénophon, dans la Cyropedie, nous donne une idée des écoles chez les Perses. En Grèce, les écoles d'Athènes furent célèbres : on y apprenait à lire et à écrire aux enfants ; plus âgés, ils s'occupaient de grammaire, de poésie, de musique; les œuvres d'Homère étaient particulièrement étudiées. Les écoles des rhéteurs étaient en grand nombre; celles des philosophes furent les plus renommées de l'antiquité. ( V. Grasberger , l'Éducation dons l'antiquité, 1880 [ail.].) — Suivant Plutarque, Tite-Live et Denys d'Halicarnasse, il y aurait eu des écoles pour la jeunesse à Gabios avant la fondation de Rome. L'histoire de Virginie prouve qu'au milieu du vc siècle av. J.-C, il y avait des écoles à Rome, et l'exposition publique des Douze Tables, pour que les citoyens en prissent connaissance, fait supposer que la science de la lecture ne manquait aux citoyens d'aucune classe. Vers la fin de la 2e guerre punique, des Grecs vinrent ouvrir à Rome des écoles de grammaire, et, un demisiècle après, des écoles de rhétorique et des écoles de philosophie : les exercices s'y faisaient en grec; ce ne fut qu'au temps de Cicéron qu'on s'y occupa de la langue latine. Dans la maison des riches Romains, il y eut une école où des pédagogues, esclaves eux-mêmes, instruisaient les jeunes esclaves. Au temps de Jules César, les professeurs d'arts libéraux reçurent le droit de cité. Sous l'empire, Vespasien décréta que l'enseignement de la rhétorique serait rétribué par l'État. Constantin ouvrit à Constantinople une grande école, composée de 15 professeurs rétribués el d'un grand maitre. En étendant ses conquêtes, Rome établissait partout des écoles littéraires ; il y en eut de célèbres à Utique, Carthage, Hippone. Alexandrie, Antioche, Rhodes, Pergame,etc.(V.Écoi.ESM0MciPAi.ES.) — L'instruction publique fut particulièrement florissante en Gaule : à Autun, Arles, Bordeaux, Trêves, etc. ; on connaît à Amiens une Scola provinciatis civium (Rev. arck., 1880, p. 324). Les invasions germaniques du ive et du ve siècle firent disparaître à peu près complètement les écoles gauloises.

Budlnsz&y, aie Austreitung (ter tateimsctien iSprache uber die Provinzen, 1881 ; fie La Satissaye, Mem. sur l'organis. de i'instr. publique dans l'emp. romain, 1805. ( V. ies Mèm. lus à la SorUonne.)

B., S.Re. et G. L.-G.

ÉCOLE D'ADMINISTRATION , créée par la république de 1S4S k Paris. On devait y enseigner la science de l'administration, afin que l'admission dans les services publics fût le prix d'études particulières, de concours et de diplômes. L'entreprise ne réussit pas.

ECOLE D'accouchement, située à Paris, et destinée à former des sages-femmes pour toute la France. On y enseigne la théorie et la pratique des accouchements; la vaccination; la saignée; la connaissance des plantes usuelles dont l'usage convient aux femmes enceintes et en couche. Les élèves sont internes, et payent pension. La résidence est d'une année, partagée en deux cours.

ÉCOLES D'agriculture, établissements destinés à former des agriculteurs éclairés, et relevant du ministre de l'agriculture. Pour y être admis, il faut avoir 17 ans au moins, et subir des examens sur les éléments de l'arithmétique, de la géométrie, de la physique, de la chimie,de la géographie et de la langue française. La France possède trois écoles nationales d'agriculture: Montpellier, Grignon (Seine-et-Oise), Grand-Jouan (Loire-Inférieure), où l'on enseigne la chimie, la physique, la météorologie et la géologie appliquées, le génie rural, l'agriculture, la zootechnie ou économie du bétail, la zoologie, la sylviculture, la botanique, l'économie et la législation rurales, la comptabilité d'une ferme. La durée du cours d'études est de 3 ans. Il y a des bourses distribuées par voie de concours. Chaque école a une exploitation de 300 hectares environ, où les élèves pratiquent tous les travaux de l'agriculture. Un Institut agronomique fut créé à Versailles en 1848 et supprimé en 1852, ainsi que l'école régionale de Saint-

Anjault (Cantal). La loi du 9 août 1876 a rétabli l'Institut agronuque, dont le siège est à Paris, au conservatoire de* arts i s. — 11 y a en outre trois écoles pratiques d'agriculi-lituées par la loi du 30 juillet 1875 : B Sainl-liou Marne), Merchines (Meuse), et Saint-Remy près d'Amance (Haute-Saône), et des fermes écoles, où les jeunes gens sont admis des I âge de 16 ans et font un séjour de 2 ou 3 ans. ■ — Il y a nculture dans les pays étrangers):

i"ui Allemagne : Hofwyl, 1804; Mœgein,180ô; Hobenbefaa, 1818; léna, 1826; Schleissheim , 1828; Tbarand, 1829; Eldena, 1835; Wieabaden, lb3o; Rcgenwalde, 18 iz; Poppeladorf, 18 10 ; Proskau , 1817 ; 2° en Angleterre : Ciren 1844; 3° en Russie :Mariemont, îsio, et Gongoretz, 1836; 4° en Suède : Semb, 1820; 5° en Hongrie : Ungariscb-Alte*burg, 1818 ;ô° en Italie, Meleto, 1838, 15. Plusieurs!

universités allemandes ont des chaires d'économie rurale.

écoles D'application, écoles où l'on applique k un but spécial les études générales fuites dans d'autr. s, établissements d'instruction publique. Ainsi l'Ecole polytechnique fournissantdes élèves pour legénic, l'artillerie, les mines, les ponts et chaussées, et ne leur donnant que les conuaissance3 générales nécessaires k ces différents services, il a fallu créer autant d'écoles d'application spéciale. De ire me, l'Ecole militaire de Saint-Cyr préparant des officiers de cavalerie, aussi bien que d'infanterie, on a créé pour eux des écoles d'application.

ÉCOLE D'artillerie ET DU Génie. L'Assemblée constituante avait créé une école d'artillei ie à Chàlons-sur-Marne en 1790, et une école du génie à Mézi transférée à Metz en 1791. Un arrêté des consuls du 4 octobre 1802 réunit les deux écoles à Metz, sous le titre d' École d'application de l'artillerie et du génie. Un règlement de 1807, les ordonnances de 1821, de 1823, de 1831, n'apportèrent que de légères modifications à l'organisation première de • blissement. L'Ecole est composée d'élèves sortant de l'Ecole polytechnique et destinés à devenir officiers du génie ou de l'artillerie dans les armées de terre et de mer; eu y entrant, ils ont le grade de sous-lieutenant, et on leur compte 1 années de service d'officier. La durée des études est de deux ans :1e classement dans les armes de l'artillerie et du génie se fait d'après les examens de sortie. L'École a été transférée de Metz à Fontainebleau en 1872.

ÉCOLES des arts ET MÉTIERS, écoles destinées à propager et à étendre les connaissances relatives à l'exercice des arts industriels, à former des ouvriers instruits et habiles, des chefs d'atelier capables de diriger les travaux des fabriques. Les études théoriques comprennent la grammaire française, les mathématiques, les divers genres de dessin, les principes généraux de physique et de chimie. Des ateliers, où l'on travaille principalement le bois et les métaux, servent à l'instruction pratique. Ce fut en 1803 que le ministre Cbaptal conçut le projet de transformer en école d'arts et métiers le prytanée de Compiègne. L'arrêté consulaire qui ordonna ce changement créait deux écoles pareilles à Beaupréau et à Trêves; mais cette dernière ne fut pas instituée, et celte de Beaupréau fut bientôt transférée à Angers, où elle est restée' depuis. En 180G, l'école de Compiègne lut à son tour transportée à Chàlons-sur-Marne. En 18 15, une 3e école a été établie k Aix. Le nombre des jeunes gens admis dans les écoles des arts et métiers est de 900 (300 par école;, dont o75 entretenus en tout ou en partie aux frais de l'État, el 225 n-: nnaires à 500 fr. par an. Un arrêté du 19déc. 1848 a attribué à chaque département une place d'élève k bourse entière, 2 k. trois quarts de bourse, et 2 à demi-bourse. La Société d'encouragement pour l'industrie nationale dispose de 6 places à titre gratuit et de 2 à trois quarts de pension. Pour être admis, il faut avoir 15 ans au moins, et 17 au plus, et avoir subi des examens. La durée des études est de 3 ans.