V. Uermann, Staatsalterthùmer

EPAGOMÉNES (JOURS), c.-à-d. surajoutés, nom donné aux b jours que les peuples qui partageaient l'année en 12 mois égaux étaient obligés d'ajouter à la fin du 12e mois, pourcomie temps que, selon l'opinion des anciens, le soleil mettait à parcourir son orbite.

ÉPAMINONDAS, célèbre général, fils de Polymnis, né à Thèbes en 411, m. en 363 av. J.-C. D'une famille très ancienne, mais pauvre, il reçut une éducation brillante, étudia la philosophie sous le pythagoricien Lysis, et devint un orateur distingué, un musicien habile. Témoin, pendant sa jeunesse, de l'accroissement de la puissance des Lacédémoniens, il ne prit point part aux conspirations qui tour à tour leur livrèrent la Cadmée et les en chassèrent; mais, après une guerre entre les Thébains et les Lacédémoniens, une assemblée générale ayant été convoquée à Sparte, en 372, pour aviser au rétablissement de la paix, il y parut comme envoyé de sa patrie, tint tète au roi Agésilas, et déclara que Thèbes ne rendrait pas la liberté aux villes de Béotie avant que Sparte elle-même eût renoncé à la domination de la Laconie et de la Messénie. La guerre fut déclarée Épaminondas, nommé général en chef, vainquit à Leuctres, 371, Cléombrote, collègue d'Agésilas ; entra dans le Péloponèse, arriva devant Lacédémone, dont les femmes n'avaient jamais vu la fumée d'un camp ennemi ; puis, forcé de céder aux efforts réunis d'Agésilas et de l'Athénien Iphicrate, il ne se retira du moins qu'après avoir relevé Messène et bâti Mégalopolis comme un poste avancé en Arcadie. De retour à Thèbes, traduit en justice pour avoir gardé le commandement au delà du temps prescrit par les lois, il se fit absoudre par la fierté de ses réponses, tandis que Pélopidas, accusé comme lui, s'abaissait jusqu'aux larmes pour obtenir sa grâce. Une 2e expédition contre le Péloponèse, 368, ne réu ssit pas ; l'Athénien Chabrias, posté à l'isthme de Gorinthe, arrêta Épaminondas. Ce général, disgracié un instant, fut remis à la tète des troupes pour combattre en Thessalie Alexandre, t>ran de Phères. Puis il envahit encore le Péloponèse; mais il interrompit cette expédition, 366, pour venir équiper une flotte sur l'Euripe. Il comprenait combien il importait à Thèbes d'être puissante sur les mers ; il força Rhodes, Chios et Byzance à se déclarer pour elle, et battit Lâchés, commandant de la flotte athénienne. Enfin, en 363, une guerre ayant éclaté entre les Tégéates, qui imploraient l'appui des Thébains, et les Mantinéens, que soutenaient les Spartiates, Épaminondas fit une 4e expédition dans le Péloponèse, tenta vainement de surprendre Lacédémone, gagna sur Agésilas la bataille de Mantinée,mais fut blessé mortellement par un javelot reçu en pleine poitrine. Avant de mourir, il embrassa son bouclier, et dit à ceux qui regrettaient qu'il n'eût point d'enfant : « Je laisse deux filles immortelles, Leuctres et Mantinée. » Content de n'avoir pas été vaincu, il arracha le fer de la plaie, et expira. Il s'était montré, pendant toute sa carrière militaire, aussi intrépide soldat que général habile. Tous ceux qui, dans l'antiquité, ont étudié l'art militaire, admirèrent ses combinaisons stratégiques. Avec lui tomba la grandeur de Thèbes, dont il était le seul soutien.

Y i |>ar Cornélius Népos ; chez le= modernes, par Seran de I.a Tour, 173'J et l"32: en allemand, par Meissner, 1TJ8, et par Pnmtow, 1875. Cf. Sankey, Spartan and Tlieban suprématies, 1871, et Vischer, Petits Ecrits. I. l«. G— retS. Ru.

ÉP APHRODITE, affranchi et secrétaire de Néron, fut condamné au dernier supplice par Domitien pour avoir aidé son maitre à mourir. Épictète fut son esclave.

EPAPHUS, fils de Jupiter et de la nymphe Io, fut enlevé, après sa naissance, par Junon, et livré aux curetés. Mais Jupiter les tua. Devenu grand, il contesta à Phaéton sa qualité de fils du Soleil, et fut ainsi la cause de sa mort. [V. Phaéton.) Il eut une fille nommée Libye, qui fut mère de Danalis et d'Égyplus ; il aurait fondé Memphis, et fut adoré des Égyptiens.

EPARCHIE, portion de territoire administrée par un

HlST.

éparque. Dans l'empire byzantin, chaque thème ou gouvernement militaire était subdivisé en éparchies. On appela aussi éparchie le diocèse d'un évèque ou archevêque grec, et le mot a encore ce sens aujourd'hui en Russie. Dans le royaume de Grèce moderne, les nomes, nomarchies ou départements se partagent en éparchies ou arrondissements, dont chacune comprend à son tour plusieurs dèmes ou cantons.

EPARGNE, nom donné autrefois, en France, au Trésor royal, au lieu où l'on portait l'argent du roi et toutes les finances du royaume. Elle fut établie par François Ier, en 1523.

épargne (Caisses d'), caisses fondées pour encourager le peuple à l'épargne, en développant chez lui l'esprit de prévoyance,etqui en même temps forment un capital considérable, propre à recevoir une destination d'utilité publique, soit par les mains du gouvernement, soit directement par celles des administrateurs. La 1" création d'un élablissement de ce genre eut lieu à Berne, en 1787. Les Anglais firent des essais infructueux en 179S, 1804 et 1808, à Tottenham et à Bath, mais le pasteur Henri Duncan ayant réussi à Ruthwel en Ecosse, 1810, et William Forbes à" Edimbourg, 1813, le banquier Thomas Baring fonda solidement la caisse d'épargne de Londres, 1816, et Tronchin, celle de Genève; celle de Paris fut instituée, en 1818, par la compagnie d'assurances maritimes, avec le secours de la Banque de France et d'un grand nombre de souscripteurs, sous la présidence de La Rochefoucauld -Liancourt, remplacé, huit ans après, par Benjamin Delessert. Des caisses semblables n'ont pas tardé à se fonder dans les départements. L'Autriche, la Prusse, la Saxe, la Suisse, le Wurtemberg, l'Italie, la Belgique, les États-Unis, ont aussi des caisses d'épargne.

EPAVES, nom donné d'abord aux animaux fugitifs par peur (expavefacta), égarés, sans maîtres ni gardiens, puis aux objets mobiliers dont le propriétaire est inconnu. Les épaves appartenaient au seigneur de la terre où on les avait trouvées si elles n'étaient pas réclamées dans les délais fixés par les diverses coutumes (40 jours au plus, 5 au moins). Il y avait des épaves réservées au roi. Les coutumes d'Orléans et de Bretagne étaient les seules qui adjugeassent le tiers de la chose trouvée à ceux qui l'avaient recueillie. Des nègres trouvés sans maître dans les colonies ont été considérés comme épaves. Aujourd'hui, les détenteursd'objets perdus peuvent en disposer au bout d'un an, s'il n'y a pas eu revendication; les navires et effets échoués sur le rivage appartiennent à l'État, lorsqu'ils n'ont pas été réclamés au bout d'un an et un jour, mais on doit le tiers des effets trouvés en pleine mer ou tiret du fond des eaux à ceux qui les ont sauvés ; les épaves sur les fleuves et rivières navigables sont vendues au profit de l'État, si elles n'ont pas été réclamées dans le mois qui suit la proclamation légale, et le propriétaire peut réclamer encore dans le mois suivant le prix de la vente ; les effets abandonnés clans les bureaux des voitures publiques, chemins de fer et gares, et non réclamés, sont vendus aux enchères publiques, ainsi que les objets trouvés dans les greffes criminels.

EPEE (Charles-Michel, abbé de L'), fondateur de l'institution des sourds-muets de Paris, né à Versailles en 1712, m. en 1789. Fils d'un architecte du roi, il se destinaau sacerdoce, et reçut le diaconat, quoiqu'il eût refusé de signer le formulaire (V. ce mot) dans la querelle du jansénisme. Plus tard, ce refus l'ayant fait éloigner de la prêtrise, il se lit recevoir avocat. Mais l'évêque de Troyes, Bossuet, neveu du grand Bossuet, l'attira et lui conféra le sacerdoce avec un modeste canonicat. L'abbé de l'Épée, par une parole douce, onctueuse, eut des succès dans la prédication. Après la mort de son protecteur, il se lia avec l'évêque de Senez, Soanen, adversaire de la bulle Unigenilus, se démit de ses fonctions, et fut interdit par Mgr de Beaumont, archevêque de Paris. C'est alors qu'il se chargea gratuitement de l'éducation de deux jeunes sœurs, sourdes-muettes, acte qui devint pour lui le début d'une glorieuse carrière. II connut les essais faits en Espagne, en Angleterre, par Ponce de Léon et Péreira, et en France pour l'instruction de quelques sujets riches, auxquels on avait cherché à donner la parole; l'abbé de l'Épée fonda son système sur le langage naturel des signes, qu'il crut pouvoir asteindre aux formes grammaticales. Seul, sans appui, avec les ressources de sa petite fortune, aidé de quelques personnes bienfaisantes et du duc de Penthièvre, il forma et soutint à ses frais le 1er établissement de sourds-muets qui eût encore existé ; pour que ses élèves ne manquassent de rien, il se contentait d'aliments simples et de vêtements grossiers ; il passait sans feu les hivers les [dus rigoureux. On lui a élevé un monument dans l'église de Saint-Roch, à Paris, et une statue à Versailles.

11 a laissé : Institution dos sourds-muets par la voie des signes méthodiques, Paris, 1774, ouvrage réédité en 1784 sous le titre île : Véritable manière d'instruire les sourds-muets. Il avait commem'é un Dictionnaire général des signes employés dans la langue des sourds-muets, dont

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on a dit, à tort, que la Thtnrir d-a ttqne», rie l'nbb'1 Slrarrl, était la continuation. On a encore <lt; lui une cotlectfoll de 1i-.;um!* dO <i vul. in<s.

ÉPÉE (ORrmrc de i-'), ordre de chevalerie, institué par Gustave Vasa, roi de Suède, on 1522, et reconstitué, en 1748, par FNSflêrfè Ier. Les statuts ont été encore réformés en 1772, 1798 et 181 i. L'insigne de l'ordre est une croix de Saint-André, formée par des épées croisées, et retenue par un cordon jaune. — Il y eut un ordre de l'Épée dans le royaume de Chypre ; il fut institué par Gui de Lusignan, en 1195;

ÉPÉE ROMAINE, gladius. On croit qne primitivement c'était la même que celle des Samnites, dont on ignore la forme. Vers la 2° guerre punique, les Romains adoptèrent l'épée espagnole, courte, forte, à deux tranchants, aussi bonne pour percer que pour frapper. Elle avait 21 onces de long (0m,40).

ÉPÉE, arme principale des chevaliers, au moyen âge. Ils lui donnaient un nom : l'épée de Roland s'appelait Durandul; celle de Renaud, llalisarde; celle de Charlemagne, .Imjruxe, etc. Ces épées étaient fortes et longues, et la plupart du temps se maniaient à deux mains. Elles portaient des coups mortels, et pouvaient fendre un homme en deux. Dans l'anc. monarchie française, l'épée était le symbole de la puissance souveraine; le connétable portait une épée nue devant le roi, à certains jours solennels; et, dans la cérémonie du sacre, l'épée royale était déposée sur l'autel, où leroi Fallait prendre. Tandis que les Grecs et les Romains ne ceignaient l'épée qu'en temps de guerre, les Perses, les Germains, les Gaulois, la portaient même dans les festins, les fêtes publiques, les cérémonies religieuses. Il en fut ainsi chez les modernes : depuis le xv° siècle jusqu'en 1789, l'habillement civil n'excluait pas le port de l'épée. Aujourd'hui encore, certains fonctionnaires civils portent l'épée : tels sont les ambassadeurs, les préfets et souspréfets, même les membres de l'Institut. C. D — y.

ÉPÉENS. V. Épéos.

ÉPEIOS, sculpteur grec de l'époque mythique, auteur, suivant Homère, du cheval de Troie. On lui attribuait la fondation de Pise, en Italie.

EPERIES, ville importante de Hongrie, ch.-l. du comitat de Saros, sur la rive g. de la Tarcza; 11,000 hab. Entourée d'une muraille. Évêché grec uni; gymnase de franciscains, collège luthérien; cour d'appel, trib. de commerce, toiles, vins, céréales, draps ; à 3 kil., salines importantes de Salzbourg. « Assises sanglantes », tenues au xvine siècle contre les patriotes hongrois.

EPERNAY, Sparnacum, s.-préf. (Marne), sur la rive g. de la Marne; 16,388 hab. Collège, trib. de commerce, bibliothèque. Belle promenade du Jars; pont de Dizy. Epernay est située au centre des meilleurs vignobles de la Champagne; il s'y fait un grand commerce de vins blancs mousseux et autres, et on y remarque de vastes caves creusées dans le tuf, où se conservent les vins en bouteille. Vannerie, exportation de bois et de charbons. Fabr. de poteries, dites de Champagne. — Ville ancienne, Épernay appartint à l'église de Reims depuis Clovis jusqu'à Hugues Capet. François Ier la brûla, en 1514, pour qu'elle ne tombât pas au pouvoir de Charles-Quint, mais la fit reconstruire à ses frais. Assignée en douaire à Marie Stuart, elle fut vendue, en 1569, pour payer la rançon de cette princesse. Elle fut prise par Henri IV, 1592, après un siège pendant lequel fut tué le maréchal de Biron. En 1642, le duc de Bouillon la reçut en échange du comté de Sedan.

ÉPERNON, en latin Sparno, et autrefois Aulnsl, petite v. (Eure-et-Loir), arr. de Chartres; 2,227 hab. Jadis fortifiée. Erigée en duché-pairie par Henri III, en 1581, en faveur de Nogaret de La Valette. Ruines de l'anc. prieuré de Saint-Thomas. Fabr. de draps ; commerce de grains.

ÉPERNON (Jean-Louis de nogaret de la Valette, doc d'), né en 1554, d'urne famille noble des environs de Toulouse, m. en 1642. Il fit ses premières armes, sous le nom de Caumont, au siège de La Rochelle, 1573, parmi le* gens du duc d'Anjou (Henri III), qui, parvenu au trône, l'admit a partager la faveur des Caylus, des Maugiron et des Joyeuse. Il se distingua, en 1577, à la prise de Chartres, et au siège d'Issoire, et fut blessé, en 1580, devant La Fère. Chevalier du Saint- Esprit, 1579, duc et pair, 1581, colonel général de l'infanterie, 1584, amiral de France, 1587, il ajouta à ces dignités les gouvernements des Trois-Évêchés, du Boulonnais, de laTouraine, de la Normandie, de l'Angoumois, de l'Aunis et de la Saintonge. Il aurait épousé Christine, sœur de la reine, si cette princesse n'eût été trop jeune; il n'en reçut pas moins 300,000 écus pour la dot. Le duc Henri de Guise, n'ayant pu le gagner, parvint à le rendre suspect, en l'accusant d'entretenir des liaisons avec le roi de Navarre. D'Épernon passa quelques jours de disgrâce à Angoulême. Rappelé après le meurtre de son ennemi, il accompagna Henri III au siège de

Paris. Quand ce jprince eut été assassiné par Jacques Clém<-iit. il refu«a de reconnaître Henri IV, et fit défection avefl la meilleure partie des troupes catholiques. Le nouv essaya cependant de l'employer. D'Épernon, envoyé en Provence pour déjouer les intrigues du duc de SàTbie, mécontenta les habitants par son despotisme et sa rapacité, et parut songera se cWêr une principauté indépendante; il Mgffa alStÈè avec Philippe II, roi d'K-pagne, un traité p:ir lequel gageait a faire la guerre au roi etaux protestants lu royaume. PrlvU de son commandement, il accepta plus laid drveMe» fonctions, sans jamais faire une" sonmission sincère. Il élaii dans le carrosse du roi, lorsque ce prince fut frappé par Ravaillac, 1610 : il se rendit au Louvre, enveloppa, avec le régiment des gardes placé sous ses ordres, le couvent des augustins où siégeait le parlement, somma cette compagnie de déférer la régence à Marie de Médicis, et forma un conseil de gouvernement dont il fut déclaré membre. Toutefois, accusé de complicité dans le meurtre de Henri IV, odieux à toute la cour par sa hauteur et ses violences, il dut bientôt céder au crédit de Concini, puis à celui d'Albert de Luynes, et fut relégué dans le gouvernement de Guyenne. Il favorisa l'évasion de la reine mère, exilée à Blois. Pendant le ministère de Richelieu, il eut, en 1633, une querelle avec Henri de Sourdis, archevêque de Bordeaux, fut privé de ses charges et dignités, obligé de faire des excuses au prélat, d'entendre à genoux se» réprimandes, et tomba dans une disgrâce complète. B.

EPERONS, pièce d'équipement du cavalier. Au moyen âge, les chevaliers seuls avaient le droit de porter des éperon» d'or ou dorés; ceux des écuyers élaint en argent. L'arme^ ment d'un chevalier commençait par la prise des éperons ; le personnage qui conférait le titre les chaussait an récipiendiaire. Dans la dégradation de noblesse, on commençait aussi par enlever les éperons. Les éperons étaient un symbole d'indépendance et de pouvoir : un baron, prêtant hommage à son suzerain, les abandonnait en signe de vasselage; souvent le vassal donnait à son seigneur une paire d'éperons pour droit de re lief. (V. ce mot.) Au sacre du roi, un des pairs portait les épe ions.

ÉPERONS (Journée des), nom donné à la bataille de Courtrai, 1302, où les Flamands prirent 4.000 paires d'éperon» aux chevaliers de Philippe le Bel, et à la bataille de Guinegate, 1513, où l'on accusa les Français d'avoir fait plus usage de leurs éperons pour fuir que de leurs armes pour combattre.

éperon D'OR, ordre civil et militaire autrefois conféré par le saint-siègè. Une tradition en faisait remonter l'origine jusqu'au pape St Sylvestre. Il reçut ses premiers statuts de Paul III, en 1534. Les membres s'appelèrent d'abord comte» palatins de Saint-Jean de Latran, puis chevaliers delà milice d'or. Les prélats des hautes cours de justice, les nonces apostoliques et les chefs de la famille Sforza-Cesarini eurent longtemps le droit de créer eux-mêmes des chevaliers; en 1841, Grégoire XVI créa l'ordre de Saint-Sylvestre pour remplacer celui de l'Éperon d'or. — Un autre ordre de l'Éperon fut institué dans le royaume de Naples, en 1266, par Charles d'Anjou, après sa victoire sur Manfred.

EPÉUS,fils d'Endymion et d'Hyperimné, régna sur le» habitants de l'Élide, qui prirent de lui le nom d'Épéens. — fils de Panopée, alla au siège de Troie. (Y. Épeios.)

EPHÈBE, jeune homme de 18 ans, élevé, chez les Grecs, dans un gymnase, où on le dressait, pendant deux ans, à tous les exercices du corps et de l'esprit. Un éphêbarque, des cosmites, etc., présidaient à l'éducation des éphèbes, sur lesquels l'épigraphie a récemment jeté beaucoup de lumière.

Y. A. Du mont. Essai sur PEphébie attique, 187G; Grasrrager, l'Education dans l'antiquité (en ail.), 1880, et les tomes II et 111 du ' ■n-jms t'mcriptionvm Atticarum. S. 11e.

EPHEBÉUM, salle d'une palestre grecque, dans laquelle on exerçait les jeunes athlètes. C'était un vaste carré long, garni de sièges tout autour, et situé sur l'axe du péristyle de lï'<litice.

EPHESE, Ephcsit<:, anc. v. de l'Asie Mineure (Ionie), sur la côte O., au bord du Caystreet près de la mer Ëeée. à 60 kil. S.-S.-E. de Smyrne. Elle fut fondée, suivant Strabon, pat Androclès, fils de Codrus, et, suivant Justin, parles Amazone» au temps de Thésée. Elle porta les noms d'Orti/gia et de l'telèa. Dès ces temps reculés, on y voyait un temple de Diane, d'ordre dorique, long de 140 m., large de 73. Il fut remplacé par ua autre, d'ordre ionique, construit avec les dons volontaires de toutes les villes d'Asie, et qui fut mis au rang des sept merveilles du monde. Élevé sur les plans des architectes Chersiphron et Métagène, il fut brûlé, en 366 av. J.-C, par un fou, Ërostrate, qui voulait s'immortaliser par un forfait. Il fut reconstruit avec plus de magnificence encore par Dinocrate et excita longtemps l'admiration des anciens. Ce nouveau monument fut pillé par les Goths, en 263 après J.-C, et rasé-