HOT

HOSTELAGEou HOSTIZE (Droit d'), redevance qu'on payait au seigneur féodal pour avoir le droit de loger sur sa terre ou de louer des maisons et boutiques sur ses marchés.

HOSTIE, nom donné par les Romains à l'animal qu'on immolait avant de marcher à l'ennemi, tandis qu'on appelait victime celui qui était sacrifié après la victoire. Toute sorte de prêtres pouvaient indifféremment sacrifier l'hostie; le droit d'immoler la victime était réservé au général victorieux. Dans toute autre circonstance, on donnait le nom de victime au gros bétail, et celui d'hostie au petit. Les anciens offrant aussi en sacrifice des choses inanimées, on n'appliquait à ces offrandes que le nom de victimes. CD — y.

HÛSTILJA (Curie). V. Curies sénatoriales.

HOSTILIEN (Caius-Valens-Messius-Quintus -Hosti- Uanus), 2° fils de l'empereur Décius, fut reconnu Auguste avec C. Vibius Trebonianus Gallus en 252 ; il mourut quelques mois après, d'une maladie pestilentielle, ou empoisonné par Gallus.

HOSTIZE. r. Hostelagb.

HOSTUNUM, nom anc. d'C-STUNi.

HÔTE. Y. Hospitalité. — C'était, au moyen âge, une espèce de fermier d'une habitation et d'une terre dont il jouissait par usufruit, moyennant une rente annuelle, des services au profit du seigneur propriétaire du fonds, l'obligation de payer la taille pour secourir ce seigneur dans les cas extraordinaires, et de contribuer à sa rançon s'il devenait captif. L'usufruit était précaire ou perpétuel, suivant les conventions.il se continuait en cas d'aliénation de la propriété, et l'hôte était cédé avec le fonds, mais n'en conservait pas moins sa liberté individuelle.

HOTEL, mot qui autrefois indiquait spécialement la résidence du roi. Le maître de l'hjtel était un des grands officiers de la maison royale. Le prévit de l'hûtel jugeait toutes les causes des officiers de la maison du roi.

hôtel-dieu DE paris. L'ancien Hôtel-Dieu de Paris, situé sur la place du parvis Notre-Dame au S., s'étendait parallèlement sur les deux rives du bras gauche de la Seine. C'était one réunion de bâtiments irrégulièrement construits, en différents temps, et contenant 28 salles spacieuses avec 800 lits en temps ordinaire. Sa superficie était de 7,565 m. Une tradition attribue à St Landry, 2° évêque de Paris, la fondation de l'Hôtel-Dieu vers 651; il y avait auprès de Notre-Dame, comme auprès de toutes les églises, un hôpital où les pauvres, malades ou même valides, étaient reçus (V. Hôpital); cet hôpital sera devenu l'Hôtel-Dieu. Le clergé en fit seul les frais pendant longtemps; un statut du chapitre de Notre-Dame de 1168 ordonnait que chaque chanoine en mourant, ou en quittant sa prébende, donnerait son lit à cet hôpital. Les particuliers firent aussi quelques dons, puis les rois, à dater de Philippe-Auguste seulement. Louis IX fut le principal bienfaiteur de l'Hôtel-Dieu, et assura son existence; cet établissement nommé d'abord Hûpilal Saint-Christophe, puis Maison de Dieu, fut alors appelé Hôtel Notre-Dame , ensuite vint le nom d' Hôtel-Dieu. Malgré les dons royaux et particuliers, cet hôpital ne suffisant pas à secourir tous les pauvres malades, on fut obligé, pour multiplier les places, de mettre 2, 3, 4, et souvent 6 malades dans le même lit. Cette mesure devint une coutume qui se perpétua. Vers 1772, l'encombrement était si considérable, qu'il y avait jusqu'à 8 malades couchés ensemble. Le service de santé était confié à 8 médecins et 3 chirurgiens choisis parmi les sommités de la science; et le service d'intérieur à 23 soeurs hospitalières de Saint- Augustin, assistées de 20 notices. Pendant la Révolution, un arrêté de la Commune de Paris, de brumaire an II, changa le nom à' Hôtel-Dieu en celui de Maison de l'humanité. L'anc. Hôtel-Dieu a été démoli et remplacé par un magnifique hôpital qui porte le même nom et qui est tout entier dans l'île de la Cité. (V. Paris.) C. D — y.

hôtel, de ville, lieu où se réunissent les magistrats qui administrent une ville. La construction des édifices de ce genre date de l'époque communale, et c'est surtout dans le nord de la France et en Belgique qu'ils se distinguent par la richesse de leur architecture. Un hôtel de ville présentait généralement, au rez-de-chaussée, un portique donnant sur la grande place et pouvant servir aux réunions des bourgeois pour leurs affaires particulières ; au premier étage, une grande salle destinée à l'assemblée des notables et aux cérémonies publiques ; une tour on beffroi, avec une cloche pour appeler les habitants, et un campanile orné d'un carillon. Parmi les plus beaux hôtels de ville, on cite, en France, ceux de Lyon, de Rouen, d'Arles, de Toulouse, de Saint-Quentin, d'Arras, de Douai, de Valenciennes,etc; en Belgique, ceux de Bruxelles, d'Ypres, de Mons, d'Oudenarde, d'Anvers, de Maastricht, de Louvain, etc.; en Hollande, celui d'Amsterdam, etc.

Hôtel de ville de paris. L'anc. hôtel de ville, qui a été détruit en 1871 , datait de la lr° moitié du xvie siècle.

Dès le xii6, et même avant, l'administration municipale se réunissait rue Saint-Jacques, près de la rue des Grès, dans une maison appelée parloir aux bourgeois. C'était une position tout à fait excentrique, et, vers la fin du xne siècle, les magistrats transportèrent leur parloir auprès du grand Châtelet. En 1357, Etienne Marcel, prévôt des marchands, acheta, sur la place de Grève, des héritiers des dauphins du Viennois, V Hôtel du Dauphin, qui, en devenant propriété municipale, donna sans doute naissance au nom d'Hôtel de Ville; car alors on nommait h 'dels les habitations princières, et le nom de palais ne prévalut que plus tard. Environ 2 siècles après, un autre hôtel fut érigé sur l'emplacement de celui-ci; le prévôt des marchands en posa la lrc pierre en 1533; Dominique Boccador de Cortone en donna les plans, et conduisit les travaux. Comi mencé sous François Ier, le monument ne fut terminé que sous Louis XIII, en 1628. Cet édifice forma, sur la place de Grève, la partie qui, de la porte du centre, s'étendait jusqu'aux 2 pavillons, inclusivement, les plus proches de cette porte, et comprenait, à l'intérieur, la cour du centre et ses bâtiments. Un arrêté consulaire de 1802 établit la préfecture de la Seine à l'hôtel deville, et depuis il fallut, à plusieurs reprises, créer des annexes pour cette vaste administration. Divers projets d'agrandissement général avaient été proposés , même avant la Révolution, et Napoléon I0"- en avait fait étudier un nouveau. M. de Rambuteau, préfet de la Seine, reprit cette pensée en 1834; les travaux commencèrent dès 1837, les bâtiments furent habités en 1842. L'ancien monument occupait une superficie de 7,266 m. ; le nouveau en couvrit une de 11,429. Les constructions avaient été augmentées des trois quarts, au moins. Les architectes, MM. Godde et Lesueur, avaient montré une grande habileté dans ce travail difficile. La dépense, y compris l'ameublement, monta à plus de 14,000,000 de'fr., et à 40,000,000, en y comprenant les travaux pour régulariser la place de Grève, isoler le monument et agrandir ses abords. Ces derniers travaux ne furent terminés que sous Napoléon III. L'hôtel de ville de Paris a été brûlé par la Commune en 1871 et reconstruit par Ballu sur un plan nouveau. [V . Paris.)

HOTMAN (François), Holomanus, jurisconsulte, né à Paris en 1524, d'une famille de robe originaire de Silésie, m. en 1590, embrassa le calvinisme, enseigna les humanités au collège de Lausanne, puis le droit à Strasbourg, 1550, à Valence, 1561, et à Bourges. Il fut chargé de missions délicates par le roi de Navarre, père de Henri IV, et même par Catherine de Médicis. Ses élèves le sauvèrent du massacre de la Saint- Barthélémy; il se retira à Genève, et de là à Bàle. Ses œuvres ont été publiées à Genève, 1599, 3 vol. in-fol. Dans cette collection on remarque : Franco-Gallia, sive traetatus de regimine regum Galliœ et de jure successions, Genève, 1573, in-fol., trad. en franc, par Simon Goulart, Cologne, 1574, ouvrage hardi, où il soutient que le trône n'est pas héréditaire, et que le roi peut être choisi par les états généraux de la nation ; VAnti-Tribonien, ou Discours sur l'étude des lois, 1567, écrit plein de verve, contenant une critique énergique et souvent très juste de la compilation justinienne. Mais on n'y trouve pas le fameux écrit en faveur de Henri de Navarre excommunié par le pape : Papa? Sixti V hrutum fulmen, 1588. On lui a attribué le Vindiciaj contra tyrannos de Linguet.