CAI

CAL

tfKùi la mesure et le rhjrthme, n*a été d*abord employé que dans la musique militaire. Introduit dans ropéra, «es usagée y sont plus Tanés : tantôt la grosse caisse complète d*nne façon formidable le crescendo des instruleeots sonores; tantôt, frappée seule, elle ressemble aux coups de canon lointains; ou bien, quand ses notes, frappées pionûnmo et à de longs intervalles, interviennent an milieu d*un andante de Torehestre, comme dans le sextuor de Lucie, elles ont quelque chose de mystérieux et de solennel. Dans un orchestre, on ne se sert pas du foaet de roseaux, parce que l'exécutant frappe de la main gauche les csrmbales, dont Tune est fixée sur la caisse. La grosse caisse et la caisse roulante ont leur partie notée : on marque les coups par les ut de diverses valeurs, écrits en clef de basse, et entremêlés de silences, et les roulements par des rondes barrées ou surmontées du signe du trille. La grosse caisse est d'origine ancienne : c'est l'instrument qulsidore appelle symphonia. Gkick llntroduisit à TOfiéra de Paris dans le dernier chœur des Grecs de son Iphigénie en Aulide, et cet essai fut imité par Spontini dans la VestcUê* Rossini a donné une place beaucoup plus importante à la grosse caisse, dont on n'a pas tardé à faire abus. Les saltimbanques et les charlatans s'en sont emparés, à cause de sa sonorité et de la facilité de son Jeu. B.

CAISSE, terme d'Architecture. C'est, dans chaoue intervalle des modillons du plafond de la comicne corinthienne, un enfoncement qui contient une rosace.

CAISSE» terme de Commerce et de Finance. C'est le coffire-fort où les marchands, négociants et banquiers enferment leur argent comptant, leurs billets de banque, effets de commerce et autres valeurs. Par extension, la caisiê est le lieu où se trouve ce coffre-fort. Le livre de caisse est un livre sur lequel on enregistre, au débit et au crédit, tout ce qui entre d'argent dans la eaisse et tout ce qui en sort. Faire sa caisse, c'est établir le compte, vérifier l'état de la caisse.

CAISSE DE RÉsoNNARCC, cafsso sonoro inventée en 1840 par le focteur belge Sax, pour l'usage des violoncellistes. Elle est à peu près cairée, et moitié moins haute que l-iFge. L'exécutant en est isolé, mais y appuie son instrumeot, qui reçoit par là une sonorité plus grande.

CAISSE A EAO, caisso en fer battu, de forme généralement cubique, et servant, à bord des navires, à contenir l'eau douce. Les caisses à eau remplacent les anciennes barriques de bois, dans lesquelles l'eau se corrompait ; elles ont été inventées en 1808 par l'Anglais Dickenson. Celles des vaisseaux de lime et des frégates ont 1"*,22 de côté, et contiennent 2,006 litres d'eau environ; dans les bricks et les petits b&timents, il y en a qui n'ont que 1",12, et môme 0*,90 de côté. Leur poids remplace une partie du lest, qu'on serait souvent obligé de prendre, et leur forme cubique fournit plus de capacité, sans occuper plus de place que les barriques.

CAISSE d'escoupte. V, au Supplément*

CAISSON, terme d'Architecture; compartiment creux, carré, en losange ou de forme polygonale, formé sur la surface d'un plafond par un réseau de moulures qui s'entre-croisent, et ordinairement garni d'une rosace saillante an centre. Le croisement des poutres dans les plafonds en donna l'idée ; l'espace laissé vide affectant la forme d'une caisse renversée, de là lui vint la dénomination de caisson. De bonne heure, on l'orna de moulures et de peintures; déjà, dans l'ancienne Thèbes, le peintre Pausias embellissait de figures d'enfants, d'animaux et de fleurs les caissons des temples. Cette décoration toute naturelle des plafonds fut transportée sur le marbre et la pierre, et forma un des systèmes les plus gracieux des styles antiques. Le temple d'Eleusis, celui de Thésée à Athènes et le Parthénon offraient des caissons à fond bleu, sur lequel se détachaient des étoiles d'or. Les caissons des voûtes en pierre eurent en outre l'avantage d'alléger le poids des constructions; c'est ainsi que le dôme du Panthéon de Paris a été allégé par de larges caissons carrés, qui le rendent moins pesant que le dôme de charpente des Invalides; il en est de même du dôme du Panthéon de Rome, tout en maçonnée de blocage en tuf ou en pierre ponce. En Italie et en Sicile, les Latins, les Grecs, les Arabes et les Normands enrichirent les caissons de peintures, de mosaïques et d'incrustations de tout genre. Le moyen âge ne les employa guère; les nervures des voûtes gothiques formèrent seulement des espèces de caissons irréguliers, où l'on ne plaça aucun ornement de sculpture. Mais quand le style gothique commença à décliner, on vit les plafonds s'enrichir de caissons et de rosaces ornés d'or. La Renaissance reprit le

système des Anciens, et le développa avec one splendeur inconnue auparavant. Diverses parties des châteaux de Chambord et de Fontainebleau^ de l'Hôtel de Ville de Paris, etc., ofl^nt ce genre de décoration. On voit en Italie beaucoup d'églises non voûtées dont les plafonds sont ornés de caissons, entre autres la magnifique bauBlliqne de S^*-liIarie-MaJeure, à Rome. Ce genre d'ornementation a été employé en France au château de Chambord, et, de nos jours, à Paris, dans les églises de Notre-Dame-de-Lorette et de Si^Vincent-de-Paul. Lds caissons s'emploient de préférence dans les cages d'escaliers, les péristyles, les salles d'assemblée, etc. E. L.

CAISSON, espèce de ponton ou de bateau plat, dont les parois, formées dechAasis ou de madriers, peuvent se démonter à volonté, et qui sert à faire des constructions sous l'eau. On le fixe au-dessus du lieu que la construction doit occuper, en le maintenant par des coulisses qui ne lui permettent ou'un mouvement d'ascension ou d'abaissement vertical. On fait la maçonnerie dans l'intérieur même du caisson, qui s'enfonce à mesure qu'elle s'élève; quand elle a dépassé le niveau des eaux, on enlève les parois du caisson.

CAISSON, mot employé dans l'Art militaire avec des significations diverses. Quand il s'applique aux moyens de transport, il désigne une grande caisse montée sur des roues. On distingue : 1* les caissons d'ambulance, pour le transport des blessés; une instruction du 25 jany. 183i en détermine les règles de service et de manœuvre, et les organise par divisions de dnq; 9* les caissons de vivres, dont le couvercle en dos d'&ne, recouvert de toile goudronnée, ouvre à charnière dans le sens de la longueur; S** les caissons d^artUlerie ou de munitions, contenant environ 750 kilogr. de poudre. Les caissons français sont traînés par quatre chevaux attelés deux à deux. Pour une armée de 30,000 hommes, qui s'éloigne de 80 kilom. de ses magasins, il faut, suivant la nature des localités et l'état des routes, entre 420 et 540 caissons. Le caisson d'artifice, arme ou machine de guerre, est une espèce de fougasse ou de mine volante, qui s'entremêle de projectiles creux, et à laquelle un saucisson oooDuniH nique le feu.

tIALABIS, chanson et danse des Lacédémoniens, en usage dans le temple de Diane.

CALACHON. V. Calascione.

CALAMISTRUM. V. Chevelure.

CALAMUS. V, Chaloueau.

CALANDO, terme italien de musique, qui indique un ralentissement de la mesure ou une diminution dintensité dans le son.

CALANDRONE , instrument de musique italien. Cest une sorte de chalumeau au son rauaue. Les trous sont comme ceux de la flûte, n y a, dans rembouchure, deux ressorts qui , comprimés, donnent le vent à deux trous diamétralement opposés. Un petit roseau est introduit à l'endroit de l'embouchure.

CALANTIQUE, coiffure de l'antiquité. C'était une sorte de coiffe attachée par un lien autour de la tâte, avec des plis tombant des deux côtés sur les épaules et qu'on pouvait tirer pour s'en voiler le visage. Très-commune chez les deux sexes en Egypte, elle fût portée en Grèce et à Rome par les femmes, et par ceux qui affectaient un costume étranger et efféminé.

CALARIETAN (Dialecte ), dialecte particulier à 111e de Sardaigne, et le plus répandu dans la bonne société, notamment à CagUari. Il tient de l'italien, de l'espagnol et du latin. Doux et expressif, il tennine les mots par des voyelles ou par les consonnes t et s.

CALASCIONE ou COLASCIONE, vulsairement Calachon ou Coloc/ion, instrument de musique napolitain. C'est une espèce de mandoline, à»long manche, montée ordinairement de trois cordes, quelquefois de deux seulement , et dont on tire des sons avec les doigts ou par le moyen d'une plume ou d'un petit morceau de bois. B.

CALASIRIS, CALATHUS. K. ces mots dans notre Dictionnaire de Biographie et d* Histoire,

CALCÉDOINE , sorte d'agate d'un aspect laiteux, mêlé ou non de Jaune, de bleu&tre ou de vert. Les graveurs emploient la calcédoine blanchâtre sous le nom de cornaline blanche. Les Babyloniens ont laissé un grand nombre de cylindres en cette matière, couverts d'inscriptions et de figures d'un haut intérêt pour l'histoire de l'art. De nos Jours, les calcédoines fines servent à faire des coupes, des tabatières, des cachets, etc. — Dans la Symbolique chrétienne, la calcédoine est une des 12 pierreries que l'Apocalypse énumère comme fondement de la nouvelle Jérusalem : elle figure la miséricorde et l'humilité;

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elle partage aussi avec rescarboucle Tallusion à la charité, et par là désigne S^ Jacques le Blajeur.

GÀLGOQRAPHB. V. ^a Supplément,

CALCUL, ea latin ciUctdus, petit caillou. Les Anciens se senraient de ccUctUSf non-seulement pour compter, mais encore pour donner leur suffrage dans les assemblées publiques, dans les Jugements. Les Grecs donnaient aux calculs naturels le nom de psèphoL C'étaient d*abord de petites coquilles de mer, qu'on remplaça dans la suite par des imitations en bronze appelées pondyles. Les calculs qui indiquaient l'acquittement de l'accusé étaient blancs; ceux qui portaient condamnation étaient noirs et percés d'un trou. B.

GALDARIUM. V. Bains.

GALE, ancienne coiffure. La cale des hommes était une espèce de bonnet plat qui couvrait seulement le haut de la tête; celle des femmes, plate par en haut, échancrée par devant, et bordée de velours, venait couvrir les oreilles.

CALE, partie la plus basse de l'intérieur d'un navire, tous le pont inférieur ou le faux pont. Elle est divisée en plusieurs parties, qui prennent différents noms suivant leur destination : ainsi, dans un bâtiment de guerre, il

qui entoure les tuyaux ou corps des pompes ; la fostê aux câbles et aux lions (corruption de Itetw); leputts aux botUets; les smites à poudre, à biscuit^ à charbon, aux voiles, aux rechanges, etc. Dans les navires de commerce, la cale sert surtout à loger les marchandises. E. L.

CALE (Supplice de la). V, notre Dictionnaire de Bio^ graphie et ahistoire, au Supplément.

CALE DE CONSTRUCTION OU de RADODB, terrain disposé sur le bord d'une rivière, de la mer ou d'un bassin, pour «ervir de chantier aux navires qu'on veut construire ou réparer. C'est un plan incline de 8 centimètres par mètre, où les navires glissent entraînés par leur propre poids quand on les lance à la mer. On a construit, dans les principaux ports, des cales couvertes, dont la toiture en fer repose sur des piliers de pierre. Les navires désarmés et gardés au port ne tardent pas à se détériorer; sur une cale de construction, ils se conservent indéfiniment. Retirer un bâtiment de l'eau pour le mettre sur la cale est une opération difficile, que Ton a cependant rendue plus aisée par des chemins de fer : il faut une force énorme, car un vaisseau de 74 canons, par exemple, pèse environ 1,500,000 kilogr.

CALE DE QOAi , rampe en pente douce qui facilite l'embarquement et le débarquement dans les ports.

GALE FLOTTANTE , cspèco do pontou qu'on submerge en le chargeant de pierres, et sur lequel on assi^ettit le navire qu'on veut caréner ou radouber; après quoi, en supprimant le poids, on fait remonter le pontou, et le navire, monté sur la cale flottante, se trouve entouré d'une plate-forme sur laquelle les ouvriers peuvent travailler. C'est une invention de l'amiral Decrès, en l'an xi.

CALÈCHE , élé^te voiture de promenade, à quatre roues, attelée ordinairement de deux, et quelquefois de quatre chevaux, et munie, â l'arrière, d'une capote de cuir qui s*abat ou se relève à volonté sur le siège du fond par le moyen de compas, leriers en fer à charnière et en forme d'S; le devant est garanti au b^oin contre la pluie par un tablier de cuir percé d'un trou, qu'on remplace en hiver par un vitrage qui se relie â la capote.

CALEMBOUR, Jeu de mots fondé sur un double sens ou une équivoque, sur une similitude de sons, qui fait paraître, â l'oreille, d'autres mots et un autre sens, sans égard â l'orthographe. Ménage dit que le fameux parasite du xvii^ siècle, Pierre de Montmaur, professeur de grec au Collège de France, fit tant de calembours, qu'on les appela des montmaurismes. Au xviii* siècle, le marquis de Bièvre s'était fait une réputation dans ce genre; apprenant que le comédien Mole, connu pour sa fatuité, ébdt retenu au lit par une indisposition, il s'écria ; « Quelle fatalité ( Quel fat alité) I » Le même, invité par la reine fliarie- Antoinette, qui était en négligé, avec des mules vertes, à faire un calembour sur elle-même : « Madame, repart-il, l'univers {l*uni vert) est â vos pieds. — Et sur moi, M. de Bièvre, » lui dit Louis XVI. a Ahl sire, répond le marquis, comme pour s'en défendre, par respect, le roi n'est pas un sujet, » Carie Vemet, entendant vanter la comédie intitulée Maison à vendre^ fit ce calembour : « Je ne sais pourquoi on ft'pxtasie sur le mérite d'une pièce qui ne

Justlfle pas son titre; on m'annonçait une inaiMMi « vendre, et Je n'ai vu qu'une maison a louer. » Le calembour repose sur un rapport de convenance dans h forme, et sur une disconvenance dans le fond. On a dit tout â la fois que c'était l'esprit des sots et la sottise des gens d'esprit. Quant à l'étymologie du mot, elle est, selon tes uns, dans les mots italiens calamaio bvrlan {plaisanterie légère); selon les autres, un comte Calemberg, de Westphalie, qui habitait Paris sous Louts XIV, ou un apothicaire appelé Calembourg, auraient Isisaé leur nom au misérable genre d'esprit qu'ils possédaient — Les calembours ne sont pas chose nouvelle : on en trouve dans les amphibologies des anciens orades, dans les œuvres d'Aristophane et de Plante. Cicéron, plaidant contre Verres, l'appelle tantôt pourceau (verres, verrat), tant£t balai de la Sicile {verrere, balayer). Rabelais, Shakspeare, Molière ont fait des calembours. M. de Bièvre en a laissé tout un recueil , ainsi qu'une tragédie de 7«rcingétorix, dont chaque vers condent un Jeu de mots. Le calembour est aujourd'hui réfugié dans les théâtres secondaires et dans les petits Journaux. B.

GALBNDAIRB, CALENDRIER. V. ces mots dans notr« Dictionnaire de Biographie et d^ Histoire,

CALENDRuns SCULPTAS. Ou OU voit fréquemment sur les pieds-droits des portes des églises romano-byzantlnes. Seulement, les emblèmes des travaux champêtres, ainsi que les rignes du zodiaque, ne s'y succèdent pas toujonn suivant l'ordre régulier des saisons. La cause en est peatêtre que les sculptures auront été faites sur des pierres isolées, que les architectes auront ensuite fait entrer no peu au hasard dans la construction ; ou bien, enlevées à d'autres édifices, on les aura maladroitement placées. Il y a un de ces oilendriers au porche septentrional de b cathédrale de Chartres. On en voit aussi à Notre-Dame de Paris, à l'abbaye de S^Denis, etc. B.

CALENTES, syllogisme, 2* mode de la 4* figure, on 2* mode indirect de la l'*. V, BAnsARA.

CALEPIN, registre, agenda ou carnet destiné à recevoir toutes sortes de notes et de renseignements, et ou'on porte généralement sur sol. Il est ainsi nommé d^Âmbroise Calepino ou Da Calepio, écrivain du xv* siècle, auteur d'un Dictionnaire qui fut longtemps célèbre.

CALER, en termes de Marine, abaisser les mâts de hune ou de perroquet le long du mât qui les porte. Cest encore, en parlant du navire, s'enfoncer dans l'eau.

CALFAT (de l'arabe kalfata, boucher, fermer), ouvrier de marine qui concourt à la construction et â l'entretieD des narires. n garnit les Joints des planches avec de l'étonpe au moyen de deux outils, le fer simple, qui sert â préparer l'ouverture ou le Joint, et le fer doubls oo davet, espèce de ciseau â rainure portant l'étoupe et la logeant dans la fente. Pendant le cours des narigations, le calfat veille â aveugler les voies d*eau et à maintenir le bâtiment bien étanche. Sur les navires de guerre, pendant les combats, il veille avec les charpentiers â boucher les trous de boulets; suspendu au bout d'une corde, en ddiors du vaisseau, et muni de bois de sapin, d'étoupes, de suif, de plaques de plomb et de clous, il ferme les ouvertures faites â la flottaison, et brave ainsi les pins grands dangers. Il n'en court pas de moindres, quand, au plus fort de la tempête, il descend sous le navire poor en examiner la carène et la réparer au besoin. Pour les narires en construction, quand les Joints ont été bien garnis d'étoupes, on bat fortement la couture, et, a?ec une cuiller, on verse dessus du brai bouillant, qui, en se refroidissant, forme une espèce de ciment; ensuite on chauffe la carène; on y applique le couroi oo endoità préserver le bois, puis du papier gris, et enfin le don- Dlage en feuilles de cuivre. Les calikts sont chargés de cette opération. E. L.

CALIBl\£ , diamètre de l'âme des armes â feu. C'est la partie ride du tube, mesurée â la bouche. Pour les fusUs de l'infanterie française, le calibre a été, pendant longtemps, de 0" 017 ; en 1842, on l'a porté à 0"018. Celoi des canons est habituellement indiqué par le poids des boalets compté en livres anciennes. Dans l'artillerie de siège, le calibre des pièces de 24 est de 0" 15254; celui des pièces de 16, de 0' 13342; celui des pièces de 12, de 0" 12123. Pour l'artillerie de campagne, les pièces de 8 ont un calibre de 0-10()02; celles de 4, de 0-OS402. Ht a des mortiers du calibre de 0''2222, de 0«2777 et de On 3333; des pierriers, de 0b4166; des obusiers, de 0" 1666 et de 0n2222. Le calibre des prtd^itiUs se mesure à leur extérieur : c'est leur diamètre, sib sont sphériques; c'est le moindre diamètre de leur milieU; s'ils sont ovoides. — Le calibre des pièces d'artillerie s

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CQBddérftblament Taiié. Longtemps on se figura qu'elles étaient d^antant meilleures que leurs dimensions étaient |iias considérables. Christine de Pisan parle, pour Tanliée 1408, de canons français Jetant de 400 à 500 livres pesant. Philippe de Gomines mentionne une pièce de bronia qui lanoiit de la Bastille à Charenton un boulet éa poids de 500 liv. On prétend que Mahomet II employa au siège de Gonstantinople, en 4453, des pièces qui lançaient des pierres de 800 à 1200 livres. La coulevrine d'Ehrenbreitstein, fondue en 1538, est du calibre de 141. Dans Tarmée de CharleB VŒ, certains canons lançaient des boulets de la grosseur d*nne tète d'homme, ce qui ferait un boulet de fer de 50 livres. Louis XII eut quelques canons de 80 ; François I*^ en avait de 50, de 33, de iii, etc. n y eut Jusqu'à 17 calibres réguliers, des basilics (le 48, des dragons de 40, des dragons volants de 32, des serpentines de S4, des coulevrines de 20, des passenus de 16, des aspics de 12, etc. Les fameux canons appelés Ut DouMe Apôtres, fondus à Malaga par ordre de Gharles- Qaint pour le siège de Tunis, et que le sort de la guerre a lait tomber en notre pouvoir, sont du calibre de 45. En 1572, Charles IX réduisit le nombre des calibres à six : le canon, de 33 1/2; la coulevrine, de 16 1/2; la b&tarde, de 7 1/2; la moyenne, de 2 3/4; le faucon, de i 1/2. Mais son ordonnance fut mal exécutée. Sully témoigne qu*en 1610 il n'y avait que quatre espèces de calibres. En Allemape, on distixiguait : le canon, dont le boulet pesait 48 livres; le d^mi-canon, de 24; le quart de canon, de 12; le demi-quart de canon, de 6; le 16* de canon , de 3; le 32* de canon, de 1 1/2 ; le 64* de canon, de 3/4. Sous Louis XIV, les calibres furent : le caa<m de France, de 33; le demi-canon d'Espagne, de S4; la coulevrine, de 16; le quart de canon d'Espagne, de 12; la bâtarde, de 8; la moyenne, de 4; le calibre de la pièce de 8 courte et des faucons et fauconneaux varia de 3 à 1/4. Les mortiers étaient des calibres de 6, 7, 8, 9, 10, 11, i2 et 18po de diamètre intérieur. Le général d'artillerie De Vallière fit rendre par Louis XV l'ordonnance du 7 octobre 1732, qui fixa 5 calibres de canon [le 24, le 16, le 12, le 8 et le 4 ) et deux calibres de mortier (le 12 et le 8 ) ; on créa aussi un pierrier de 15, pour laoœr des grenades et des pierres. En 1757, la pièce de 4, dite canon d la suédoise, fut adoptée dans l'artillerie de campagne. En 1765, le ^néral Gribeauval fit appliquer un nouveau système : l'artillerie de campagne se composa du canon de 4, du canon de 8 dit de bataille, du canon de 42 ou de rfeerve, et de Tobusier de 6 pouces ; il y eut aossi an canon d'une livre, dit d la Rostamg; l'artillerie de si^^ comprit des canons de 24, de 16, de 12 et de 8, des obuaiers de 8 pouces, des mortiers de 12 ponces, de iO pouces ordinaires, de 10 pouces à grande portée, et de 8 pouces, enfin des pierriers de 15 pouces. Sous le Consulat, on remplaça les pièces de campagne de 8 et de 4 par la pièce de o, et l'on adopta deux sortes d'obusiers, l*an de 6 pouces et l'autre de 4. Après la chute de Nar poléon I*% on revint pour quelque temps au sjrstème de Gribeauval. En 1827, le comité de l'artillerie, sous la direction du général Valée, adopta pour les bouches à feu l'organisation suivante : canons longs de 24, de 16 et de 12; canons de campasne de 8 et de 12; obusier de siège, de 8 pouces de diamètre; deux obusiers de campagne; obusier de montagne; pièces de montagne, de 3 et de 4; mortiers de i2, de 10 et de 8 ; pierrier de 15. Des pièces en fer de 36, de 24 et de 18, des obusiers de 8, des mortiers de 12 et de 10, servent à la défense des côtes. L'empereur Napoléon UI a atteint la dernière limite de la simplicité, en imaginant une bouche à feu destinée à tirer à la fois le boulet plein, l'obus, ]& botte à balles ou la mi- Uaille, et l'obus à balles : l'unité de calibre est réalisée par son canon-obusier de 12. B.

caLoniE, planche de bois ou de métal , chantournée et découpée suivant un profil donné par l'architecte, et dont 1(^ maçons se servent pour traîner des corniches, des archivoltes et des moulures en plâtre, c'est-à-dire pour les rendre unies et régulières.

Galice, rase sacré, en forme de coupe, supporté sur QQ pied. On remploie au saint sacrifice de la messe, où. il ^ert au prêtre pour faire la consécration du vin eucharistique. Le calice doit avoir été consacré par l'évèque* On distinguait plusieurs genres de calices dans les premiers temps du christianisme : les calices ordinaires, servant aa célébrant, et dans lesquels il aspirait le rin au moyen d'an chalumeau (F. Ghalumbao); les calices mintste' ricdes, pour donner aux fidèles la communion sous l'espèce du vin; les caltces baptismi, pour faire commuoier les nouveaux baptisés, et où l'on mettait aussi le lait

et le miel qu*on leur faisait prendre. II v avait enfin des calices de grande dimension et très-riches, que l'on ne posait sur les autels que pour leur ornementation. Ânastase le Bibliothécaire ( vie de Léon lïl) en cite un qui avait été offlort par Charlemagne et qui pesait 58 livres. On se servit, dans le principe, de calices de diverses matières ; le concile de Reims, en 803, interdit les calices de bois, de verre, de cuivre, et d'airain ; un concile d'Angleterre, pendant le pontificat d'Adrien I^, interdit ceux de corne. Jusqu'en 1 793, on toléra pour les éf^ises pauvres les calices d'étain. Depuis la Révolution, on exige que la coupe du calice, au moins, soit en argent , et dox^ a llntérienr.L'évèque peut cependant encore autoriser l'usage de calices d'étain dans le cas d'extrême pauvreté. La forme des calices a peu varié; nous en trouvons le type primitif dans les vases représentés sur le side d'argent des Juifb. On les faisait à deux anses, lorsque la communion se donnait sous les deux espèces. L'ornement»tion s'est modifiée suivant le goût des diflérents siècles ; an moyen &ge, les calices furent décorés de pierres fines, de perles, d'éms,ux, d'ornements au repoussé, de ciselures, etc. Bède le Vénérable dit qu'on montrait de son temps à Jérusalem , dans l'église du S*-Sépulcre, le calice en or et à deux anses dont J^us se servit dans la Cène avec ses disciples. Avant la Révolution, on voyait à l'abbaye de S*-Denis le calice de Sufl»r, dont la coupe était faite avec une agKte. Mabillon (Musœum Italicum) parle d'un calice de S* Ifalachie, primat d'Irlande, lequel appartenait à l'abbaye de Glairvaux, et dont le bord était garni de clochettes destinées à avertir les fidèles quand le célébrant y touchait. On montre de très-beaux calices à la cathédrale de Mayence, à l'église de S*-Jacques à Liéçe, dans divers o^éges d'Oxford, à l'église de S*-Chad à Birmingham, à S*-Remi de Reims, etc. — Dans l'Iconographie chrétienne, le calice, emblème de la foi, est un attribut de S* Bruno, de S^ François de Borgia, de SI* Barbe, de S^ Jean l'Évangéliste, de S* Robert d'Arbrissel, de S* Ma^^liou, de S^ Thomas d'Aquin, etc. V, J. Dongtacus, de Calicis veterum christianorum , 1694; J.-A. Schmid, de Calice^ 1708; Notice sur les Calices et les Patènes, par l'abbé Barraud, Caen, 1842, in-8*. B.

CALICHON, ancien instrument de musique, de la forme d'un luth, et monté de 5 cordes sonnant le sol de basse, 4« espace, Vut au-dessous de la portée en clef de violon, le (a et le la du l*' et du 2* espace, et le ré 4* ligne.

CALIENDRUM, sorte de coiffure antique, probablement de la natnre du bounet, mais dont on ne saurait préciser la forme. Quelques-uns y voient une coiflùre en cheveux, une espèce de perruque.

CAXJGA , chaussure. V. notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire.

CALILA ET DIMNA, titre d'un recueil d'apologues apporté de l'Hindoustan dans la Perse sous le règne de Chosroès Nouschirwan (vi« siècle ap. J.-C.}. Ce recueil fut traduit en persan par le poète Roudégui. La traduction française que Galland et Gardonne en ont donnée sous le titre de Contes et Fables indiennes, a été faite sur la version turque d'Ali-Tschelobi.

CALIQUE, nom d'une chanson de l'ancienne Grèce. On ignore quel en était le caractère.

CÛiLIER, ancien vase à boire, dont la forme basse permettait d'en emboîter plusieurs ensemble.

CALLIGRAPHIE (du grec kaios, beau, et graphe, j'écris), art de bien écrire, de tracer avec correction et élégance les caractères d'une langue. La calligraphie peut être envisagée au point de vue des formes de l'écriture, de la matiâe de l'écriture, de la substance sur laquello elle est appliquée, et enfin des ornements, miniatures et vimettes dont cdle est accompagnée.

1* Dans les plus anciens manuscrits, les grandes lettres ne paraissent guère ^u'à la première ligne des pages. Les lettres initiales des cnapitres, des alinéas, sont d'un goût fort simple, et dépassent rarement celles du texte. On rencontre un petit nombre de lettres historiées; et on peut poser en principe que leur rareté dans les livres que distingue d'ailleurs une certaine recherche de l'élégance est en proportion de leur antiquité : a Les lettres en broderie, suivant le Nouveau tratté de Diplomatique des Bénédictins, commencent à relever les manuscrits du VI* siècle. Au vn*, elles deriennent plus fréquentes, et remplissent quelquefois la première page aun livre; elles y forment de temps en temps des lignes d'un pouce de haut Depuis le milieu du vu» siècle, ces lettres s'allongent et s'amaigrissent ; souvent elles sont terminées par des filigranes en volute; souvent des poissons en

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font partie ( quelquefois eiies ea sont entièrement composées. Aux lettres brodées succéda en France la mode des letties en treillis ou à mailles ; leur massif commença par recevoir dos cbalnettea. Bientôt celles-ci se multiplièrent au point de produire des lettres tressées et entrelacées. Le règne de ce caractère désigne les vu» et fni* siècles. »

9* Parmi les anciens manuscrits, quelquesHms sont écrits en caractères d'argent. Tel est VBvanaêUaire d'Ulphilas, connu sous le nom de MamucrU ^argent ( V. AaftBRT); Tor n*y psralt qu'aux titres et à certaines lettres initiales. D*autrea sont écrits en lettres d'or. Les ChrysoffraphM formaient une classe d*écriYsins tout à fait distincte noU'-seulement des tachyoraphês , qui écrivaient avec rapidité, mais aussi des caUigrèpMêt qui écrivsientà main posée. L'écrivain qui traçait les caraot^es d'argent ne traçait pas toujours les oarsctères d'or : on reconnaît aisément le travail de deux mains dans le Psautier de S^Germain-des-Prés. L'écriture en carsotères d'or devsit être assez fréquemment employée du temps de Justiaien» puisque, dans ses Inttitutes (iiv. n, lit. I, 33), cet empereur enseigne que les lettres d'or appsrtiennent au propriétaire àU papiers et des parchemins, comme les édifices au propriétaire du sol sur lequel ils ont été construits. On conserve à l'évèdié du Puy un manuscxit donné par Théodulphe, évèque d'Orléans, et contenant l'Anaen Testament, la Chronograpkiê de S^ Isidore et autres morceaux : une partie est sur des feuilles de vélin ordinaire, avec lettres noires et rouges et quelques lettres d'or; l'autre partie est sur vélin teint en pourpre, en lettres d'or et d'argent, et sur lesquelles sont des ornements en style byzantin. Pour préserver les caractères d'or et d'argent, Théodulphe avait placé, entre les pagesj, des tissus d'origine indienne et qui ont peu d'analogues parmi les tissus modernes. Les lettres d'or furent en vogue Jusqu^u x* siècle. Cette magnificence fut surtout appliquée aux livres liturgiques, et plus spécialement à ceux qui étaient destinés aux souverains. Nous citerons, entre autres, les deux Bibles de Charles le Chauve, où les titres, les premières pages de chaque livre et les initiales des alinéas sont écrits en encre d'or, et les Heures de ce môme prince, où toutes les lettres sont en or d'un bout à l'autre. Un des plus curieux exemples de l'emploi de l'or dans les mss. étrangers à la liturgie nous est fourni par le cartulaire de l'abbave de Winchester, composé en 066, et conservé dans la bibliothèque Cottonienne. Aux xi», xu* et xm* siècles, les lettres d'or furent d'un usage plus rare, ce qu'il faut attribuer à la décadence du goût et à la rareté de la substance qu'il fallait employer. Au siècle suivant, elles revinrent a la mode, et décorèrent surtout les Heures des personnes de distinction. Le goût dans lequel elles sont exécutées ne permet pas de les confondre avec celles des époques antérieures. Pour servir k l'ornement des livres, l'or était réduit en encre ductile, et étendu au moyen de la plume; ou bien on l'appliquait par feuilles sur un apprêt qui le fixait au vélin. Il y eut une troisième méthode, suivie de préférence par les miniaturistes aux xxv*, xv* et xvi* siècles ; elle consistsit à réduire l'or en poudre, et à l'agglomérer au moyen de la gomme srabique. — On ne connaît point de mss. anciens qui soient entièrement écrits en rouge. Mais cette couleur fut assez généralement affectée aux titres des livres, aux premiers mots des livres de certains mss., à la première lettre d'un alinéa. Dans les réécrits impériaux, la formule de la date est rouge. C'est en rouge que sont écrits aussi, dans les livres de lois, les noms des jurisconsultes. Les lettres vertes ont été plus rsrement employées; dans les manuscrits pourpres où on les rencontre, elles paraissent n'être que le résultat de la décomposition de l'écriture en argent L'encre bleue fut fréquemment employée, et alterna d'une façon régulière avec l'encre rouge; Isrjaune s'est presque toujours mal conservée.

3« Parfois, dans les anciens mss., le vélin est teint en pourpre. Cet usage remonte pour le moins an m* siècle, puisque Jules Capitolin rapporte que Galpumie, mère de Haximin le Jeune, fit présent à ce prince des poèmes d'Homère écrits sur pourpre en lettres d'or. Nous voyons vers le commencement au rf siècle l'évèque Thèonas recommander au grand chambellan de l'empereur de ne point faire écrire sur pourpre et en lettres d'or des manuscrits entiers pour la bibliothèque impériale, à moins d'un ordre exprès de l'empereur. Le vélin pourpre était d'un emploi assez commun du temps de S* Jérôme. Cette mode persista Jusqu'au vui* siècle. La décadence comcnença au ix* ; alors le pourpre devient obscur et tire sur

le brun. Il y a peu de mss. entièrement teints eu ponr^ pre. Le plus souvent cette teinture n'occupe que ea* taines portipns du livre, oonmie le frontispice, les titres, les endroits les plus remarquables, notamment le canou de la messe dans les missels.

4^ Nous avons un exemple encore vivant de l'antioiv. usage d'historier les livres de luxe, dans le fameux Vif' giU de la bibliothèque Vaticane. L'Orient conserva loogtempa, sinon dans son intégrité, au moins en psrtie, le goftt et le secret des oeuvres aràstiques, et notamment de la peinture appliquée à la déooranon des mss. Il n'es fut pas de même en Occident. L'invasion des Bsrbsres porta aux arts un coup mortel. Pendant de longs siècles, les ornements des mss. ne consistèrent qu'en entrelscs, dessinés à la plume, à l'encre noire, avec quelques filets de couleurs oiverses. Au viu* siècle, dans le Sacramentaire de Gellone, on voit reparaître les miniatures à personns^. Une Bible latine du n* siècle, dite de Si Paul, à la bibliothèque S^Calixte de Rome, peut encore être citée comme o£Drant un grand intérêt par la multitude des ornements qui décorent les initiales et encadrent les figures. Citons enfin VÊvangAiaire de S^Riquier, à Abbeville, et celui de S^ Sernin, connu sous le nom d'Heures de Charlemagne, offert à Napoléon I** par la ville de Toulouse, et conservé au Louvre. Les désastres du x* siècle vinrent eflaoer les dernières traditions du goût Le sentiment du grotesque, qui n'est antre chose que le dépit de ne pouvoir atteindre aux formes psrlaites, fut le seul qui inspira les miniaturistes. On peut citer, il est vrai, quelques lettres ornées avec une certaine perfection; mais il ne iSsut rien chercher de plus. Au xni* aède, la miniature était encore dans l'eniiuioe. Vainement on a cité, comme preuve du contraire, deux vers qoe Dante adresse à l'ombre d'Oderici de Gubbio : il reste assez de miniatures dn xm* siècle pour qu'on paisse affirmer avec certitude que, dn temps de Dante, h pdnture des mss. était, en France, empreinte d'un profond cachet de barbarie. Mais, dès celte époque , Is renaissance de cette branche des arts avait oonunencé eo Italie sous l'influence d'éminents srtistes, pumi lesquels il suffira de dter Cimabué et Giotto. Au xiv* siècle, les mss. s'enrichissent de dessins qui pèchent encore par U roideur, mais qui laissent apercevoir pourtant dans l'expression des figures les premières étincelles du goût, Au XV*, les pronès sont encore plus sensibles. « Les de>, nières années dfe ce siède et la première moitié du \v\\ dit H. Langlois, virent enfin éclore sous le pinceau des miniaturistes ces exquises productions, aujourd'hui si recherchées, et, comme si l'on eût voulu flsire regretter la calligraphie qu'allaient achever de proscrire la typographie et la gravure, on produisit à l'envi , dans nos derniers mss., des chefs-d'œuvre d'un si hant prix, que des princes seuls purent s'en procurer la Jouissance. » Parmi les plus habiles enlumineurs, on distingue Flamcl, Jean Fouquet, Louis Duguemier, Mdéric Brentel ; et, parmi les œuvres remarquables, le Li/on des tournois ^ peint psr René d'Anjou, et le RecueU des rois de Fftnce de Dutillet Beaucoup d'œovres calligraphiques du moyen Age sont déparées psr une extrême recherche de la bouffonnerie, psr l'amour de la monstruosité, par un oubli complet de la vérité historique, et trop souvent aussi, aux pages où l'on devrait le moins s'y attendre, par des licences grossières.

Nous dievons aux peintures des mss. la conservatioa d'un grand nombre ae figures historiques , qui sont loin sans doute de retracer avec fidélité les traits des personnages qu'ils représentent, mais qui nous donnent su moins une idée exacte des costumes de l'époque.

En général, les manuscrits liturgiques se distinguent entre tous par leur beauté. C'est gr&ce à eux que, malgré les progrès de la typographie, la C8llignq>hie a continaé de créer des œuvres admirables et charmantes presqae Jusqu'à nos Jours. Nous n'en dterons que quelques-unes: les Heures de la reine Anne de Bretasne, à la Bibliothèque nationale; lesSentences Hréesdel' Écriture samUf enluminées par Petrucdo Ubaldini pour lady Lamley, par ordre du chancelier Bacon ; le superbe Evangéliavt qui servait à la messe du couronnement des rois à Reims, exécuté au xvi* siède, et conservé à la bibliothèque de cette ville; VOfficium B. Maria Virginis, exécuté psr le célèbre calligraphe Nicolas Jsrry, l'auteur de la Guirlande de Julie (1641), à la bibliothèque de Besançon; le Gradua de dom Daniel d*Eaubonne (i68S), à la bibliothèoue de Rouen; les livres lituipques écrits da temps de Louis XVI pour Tussge de la du^ielle de Versailles. La calligrsphie a perdu de nos Jours son impor

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lance : à*art elle est deyeaue métier. Les calligraphes ne B'occapent plus que de pratiquer toutes les sortes d'écritures en usage chez nous, Vanglaisê, la ronde, la bâtard», l^gpthiçitê, etc* F. ÉcairuRB.

F., pour rétude de la calligraphie des anciens mss. : D*Agincourt, Histoir» de l'art par les monuments; le Nouveau Traité de diplomatique des BénédicUns; Hyacinthe Langlois, Essai sur la calligraphie des manutcrits au moyen âge, Rouen , 1841 , in-8* ; SiWestre^ Par Uographie unwerselle, t. IV; A. de Bastard, Fac-^mile des pemtures et ornements des manuscrits français du vm* ou XVI* si^le, Paris, 3 vol. in-4*; dom Guéran*ger, Institutions liturgiques, t. m*, Kopp, imaaes et ientures des aticiens temps, Manheixn, 18i9-Si, 2 vol. ia-4*. C. DE B.

CALUNIQUE, air de danse des Anciens, qui s'exécutait sur des flûtes, en l'honneur d'Hercule, vainqueur oe Cerbère. Les Grecs avaient aussi un chant appelé caUinique, destiné à célébrer les triomphes des buveurs. CALOMNIE , ikusse accusation ou imputation mal fondée contre la conduite ou la réputation d'autruL Ches les Hébreux, les Égyptiens et les Athéniens, le calomnier teur était puni par la toi du talion, c-à-d. qu'on lui infligeait la peine qu'aurait subie celui qu'il accusait. Dans raadenne Rome, sous la République, il était marqué au front de la lettre K avec un fer chaud; de là l'expression integrm frontis homo, pour désij;ner un honnête nomme. Pendant on certain temps, l'Église diflTéra aux calomniateurs la communion Jusqu'à la mort; le concile de Latran les déclara indignes de recevoir les ordres sacrés. Dans les tempe féodaux, on n'eut guère recours contre la calomûe qu'au combat judiciaire. Plus tard, on en poursuivit la réparation devant les tribunaux. Le Code pénal de 1810 (nrU 367-374) punit la caloihnie d'un emprisonnement de 6 moia a 5 ans, d'une amende de 80 fr. à 2,000 fr., et de la privation, pendant 5 ans an ihoins et 10 ans au plus, de l'exercice ae certains droits civiques, dnls et de famille. Les lois du 17 mai 1819 et du 25 mars 1822 ont remplacé le nom de calomnie par ceux de dH* famation et é^injure. V. DirraiiATioN.

CALORIFÈRE (du latin ealor, chaleur, et fero. Je porte), appareil de chanlTage pour les grandes maisons, les théâtres, les écoles, les manufactures, etc. U v en a de trois genres différents, à air, à vapeur, et à eau chaude. DsDS les calorifères à Air, une cloche de fer fondu rççoit le coup de feu du foyer; l'air extérieur est amené sur cette cloche, s'y échauBè, souvent Jusqu'à brûler son oxygène, ce qui est fâcheux, et se répand ensuite dans des tuyaux qui le conduisent dans les localités à chauffer. Les calorifères à vapeur et à eau chaude répandent la cbalrar en faisant circuler l'une ou Tautre dans les tayanx de chauffage; ils ont l'avantage de donner une température, plus douce, plus régulière, plus saine, et sont préférés pour les serres et les chaznDres d'incubation de» œufs. On emploie, pour les calorifères, des tuyaux de terre cuite, mais plus souvent de fonte de fer, de tèle galvamsée, ou de cuivre laminé : ce dernier mé* tal est préféré pour les fabriques et les séchoirs, parce quil conduit mieux la chaleur et ne tache pas les tissus ; mais comme il porte une odeur forte et désagréable, on lui préfère la fonte dans les autres cas. E. L.

CALOTTE, sorte de petite coiffe en cuir ou en étoffe, qui jadis couvrait les oreilles et était portée par les personnes chauves. Depuis, elle est devenue un ornement de tète, habituellement porté par les ecclésiastiques. Elle est rouge pour les cardinaux, riolette pour les archevêques et évoques, et noire pour les prêtres. Celle du pape est rouge, bordée d'hermioe blanche , et à oreilles : il porte aussi une petite calotte blanche, qu'on nomme jolidso, parce qui] ne la retire Jamais, si ce n'est pour rendre hommage à Dieu. Les calottes des moines suivent ordinairement la couleur de leur froc. An xvii* siècle, la calotte devint d'un usage général pour les laïques d'une profession grave, comme les msgistrats, les avocate, les profBsseors, les hommes de lettres, etc. Aujourd'hui la cslotte est fiscultetive pour les ecclésiastiques : on ne peat la porter ni penduit la bénédiction, ni quand le S* Sacrement est exposé; il fant une permission de l'évèque pour la garder en disant la messe. Jusqu'à la Pré&œ et après la Communion, et une permission du pi^ pour la conserver pendant tout le saint sacrifice. B. CALom (Voûte en), r. Vootb.

CALOTTB (RteniBirr de la). K. notre Dictionnaire de Biographie et d^BisUnre.

CAU2UE, opération par laquelle on fait promptement la copie d'un dessin. Le dessin ainsi copié se nomme

également coiaus. Le procédé le plus simple eonsiste à poser sur le dessin un iiapier blanc, à placer les deux feuilles sur une vitre qui laisse passer la lumière, et à reproduire, pilce à la transparence que l'on obtient, les traite et même les nuances d'ombre. On emploie quelquefois du papier huilé ou verni. Le papier-glace, qui n'est qu'une rouille de gélatine, est aussi transparent que le verre, mais a le défaut de se rayer facilement, et même de se briser. Il vaut mieux se servir du papier végétal, fabriqué avec de la belle filasse de chanvre ou de lin prise en vert, et du papier serpente , tous deux trèstransparente. Suivant le papier qu'on emploie et l'usage que Ton veut Cidre de son calque, on se sert d'encre, de crajron, ou d'une pointe fine. Cette dernière est d'un usage habituel pour les graveurs, mais avec du papier* glace, parce qu'après avoir calqué à la pointe, ils Jettent une poussière fine dans les sillons, et, appliquant leur feidlle sur une pierre ou sur une planche de métal , ils obtiennent un envers du dessin, de sorte qu'au tirage la gravure le rend dans le sens de l'original. Le transport d'un calque sur une planche de métal ou sur une pierre se nomme décalque (V. ce mot). V, CAaaBaox, Ponas. B.

GALTHULA, petit manteau court des femmes de l'ancienne Rome, en étoffe couleur de souci (caltha),

CALUMET (du latin calamuSy roseau), grande pipe en usage ches les peuplades indigènes de l'Amérique septentrionale, n est ordinairement d'une pierre rouge et polie; la tige ou canne qui y est adaptée a environ 0",05 de long ; elle est entourée de nattes de cheveux, et ornée de plumes de diverses couleurs. Symbole de la paix, le calumet fisit tomber les armes des mains des combattants, au plus fort de la mêlée; on le donne en présent conune signe d'union perpétuelle; le refuser, c'est devenir ennemL On l'envoie aussi comme symbole de suerre; mais alors il n'est plus décoré de plumes, et la uge est peinte en rouge dans l'intervalle des tresses de cheveux. B.

CALUSARl (Danse des), une des danses nationales des paysans moldo-valaques. Ils s'y mêlent en brandissant des massues et des boucliers qu'ils choquent avec fracas. On voit dans ces simulacres guerriers le souvenir, soit de l'ancienne danse des prêtres Salions, soit de l'en* lèvement des Sabines. La danse des Calusari est menée par un vatof, qui rappelle le votes ou chef des danses romsines. B.

CALVAIRE, nom donné, en souvenir du mont Calvaire ou Golgotha, sur lequel mourut J.-C, à des monticules et à de petites chin^lles où l'on a élevé une croix. On y va quelquefois en pèlerinage. Un célèbre calvaire existait encore, en 1841, sur le mont Valérien, près de Paris; un fort, établi dans cet endroit, l'a fait disparaître.

CALVINISME, doctrine de Calvin adoptée par l'une des Églises protestantes. On peut réduire à six les dogmes caractéristiques du Calvinisme :' l' Jésus-Ohrist n'est pas réellement présent dans le sacrement de l'eucharistie, mais il n'y est qu'en signe ou en figure; par conséquent , il faut voir, dans l'eucharistie, non le sacrifice effectif de J.-C, mais une simple commémoration de la Cène; 2* la prédestination et la réprobation sont antérieures à l'accomplistement des œuvres bonnes ou mauvaises ; 3* elles dépendent de la pure volonté de Dieu , sans égard aux m&îtes ou démérites des hommes; 4* Dieu donne à ceux quil a prédestinés une foi et une Justice inamissibles, et ne leur impute pas leurs péchés; 5* les Justes ne sauraient faire aucune bonne œuvre, en conséquence du péché originel, qui les en rend incapables; 6* les hommes sont Justifiés par la foi seule, qui rend les bonnes œuvres et les sacremento inutiles. De tous les Bscremente, Calrin ne conserva que le Baptême, et encore sans le considérer comme indispensable, et la Cène ou communion. Il rejete le purgatoire, les indulgences, l'invocation des sainte, toutes les fêtes et les cérémonies du culte ext^eur, nia l'autorité de la tradition et du pape, et supprima même l'épisoopat que conservait Luther. Dans l'organisation de son Église, le choix des pasteurs fut confié aux fidèles; un consistoire composé de pasteurs reçut l'administration des choses religieuses et la mission de corriger les mœurs.

CALYPTRE , voile porté en public par les femmes de l'ancienne Grèce et de l'Italie, pour cacher leurs traita aux étrangers, et analogue à celui des femmes turques. D'autres y voient une sorte de réseau sous lequel elles réunissaient leurs cheveux. On donnait encore le nom de calyptre à une coiffure des doges de Venise pendant la moyen âge.

CAMACAN (Idiome), un des idiomes indigènes dn Bmt

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ftil , parlé par les Camacans ou Mongoyos. Il a beaucoup de mots longs et de ooDSonnaDces nasales, palatales et gstturales. Les mots se terminent ordinairement en a et en 0, et cette terminaison se prononce d'une manière fort brève. V, Brésil (Langues du).

camaïeu (de rarabe eamaa, relief), espèce de peintare monochrome, c.-à-d. d'une seule couleur, destinée à imiter les bas-reliefs. Les Italiens lui donnent le nom de claùr-obicur; elle prend celui de çriMaUle, lorsque l'artiste, voulant imiter des bas-reliefs en pierre ou en marbre blanc, n'emploie que les dégradations du noir au blanc. Abel de Pujol s'est acquis une réputation méritée par les magnifiques grisailles dont il a décoré la voûte de U grande salle de la Bourse de Paris. La galerie de Versailles, le Louvre, les salles du Vatican, sont ornées de camaïeux dans lesquels on a employé diverses couleurs pour imiter le brome, le porpbyre, le lapia-laluli, etc. Polydore Garavage a décoré de cette manière les frises extérieures de plusieurs maisons de Rome. La peinture en camaïeu a été peu pratiquée au moyen âge; on en conserve de curieux monuments au musée de Cologne; les revers des volets du triptyque de la cathédrale d'Aix portent une Annonciation en camaïeu, attribuée an roi René. Le camaïeu fut fort à la mode au xvm* siècle.

On donne encore le nom de cama*»ux aux dessins à la sanguine, à la sépia, à l'encre de Chine, au crayon noir relevé de blanc, à toute peinture enfin qui, s'écartant de l'imitation de la natiûre, ne prend qu'une teinte conventionnelle pour représenter les objets. Les Heures de Louis XIV, conservées à la Bibliothèque nationale de Paris, offrent à chaque page un camaïeu de couleur différente. On appelle également camtOeux les gramires à plusmurs ktUtes, dont le Parmesan passe pour avoir été l'inventeur. A son exemple, Andreani, Hugues de Carpi, Antoine Fantuzzi de Tarente, B. Goriolano, Burgmair, Jegher, et d'autres graveurs sur bois, au xvi* siècle, imprimèrent l'une sur l'autre trois planches ou tailles gravées, dont la 1'* faisait le fond, laissant en blanc les narties en lumière, la 2« donnait les demi-teintes, et la 3* les tons foncés, les contours et les fortes ombres. Cette méthode a été reprise en France, vers 1740, par Lesueur, et pratiquée aussi en Angleterre par Jackson, et à Venise par Ant.-]!lf . Zanetti. Hais alors on substitua souvent une planche de cuiyre à l'une des planches de bois. Les gravures en camaïeu sont devenues rares. C'est le même procédé qu'on a employé pour l'impression des étoffes et des papiers de tenture. — Au xxv* siècle, camaXeu était synonyme de eamée^ et daignait une piprre gravée à plusieurs couches. V, CAMiB. E. L. •> €AMAIL (de cap de mailles, couverture de tète, faite de mailles), vêtement de chœur pour les ecdédastiques, les chantres et les enfants de chœur; c'est une espèce de pèlerine noire, descendant Jusqu'au coude, portant un capuchon qui se relève sur la tète ou se rabat sur les épaules, et servant plutôt d'ornement aujourd'hui que de préservatif contre le froid. On le porte généralement de la Toussaint à P&ques. Le camàll se met par-dessus le rochet. Celui des chanoines, dans plusieurs diocèses, descend Jusqu'aux talons : partout il est bordé, soit d hermine, soit d'un liséré rouge, et souvent doublé de même couleur. On appelle mosette le camail des évèques, qui est violet, et celui des cardinaux, qui est rouge. Les chanoines et les prélats portent le camail toute l'année. Les ecclésiastiques de l'Allemagne pandssent avoir adopté les premiers le camail; le concile prorincial de Sidzbourg, en 1386, leur défendit de paraître sans camail à l'église ou en public La mode ne tarda pas à s'en répandre ; cependant les conciles de Bftle, 1435, de Soissons, 1456, de Sens , 1460 et 1485 , en défendirent l'usage aux chanoines. Mais le concile de Paris, en 1528, l'autorisa définitivement. B.

CAMAIL, vêtement féminin; manteau avec ou sans capuchon, variant constamment d'étoffe et de forme, suivant le caprice de la mode.

CAMAIL, casque primitif des chevaliers du moyen Age, tformé d'une calotte de fer et d'un tissu de fer maillé, protégeant le cou et les épaules. La forme en a plusieurs fois changé, et le camail finit par n'être plus qu'un gor- / gerin.

GAMARA ou CAMERA, mot emprunté par les anciens Romains aux Grecs, pour désigner : lo un plafond voûté; '> une espèce de berâue montée par 25 à 30 hommes, et poQvant manœuvrer de l'avant à l'arrière.

CABIARADERIE, association secrète d'intérêts, formée entre des hommes intelligents et peu scrupuleux pour se ùire avancer réciproquement dans le monde, en s'ap-

puyant et se vantant les uns les autres. Une comédie fort connue de M. Scribe, la Camaraderie ou la Courte' échdle, a fait passer ce mot en proverbe; mais la chose n'est pas nouvelle, témoin les épigrammes de Lucien, et celles de Martial contre les Mevius et les Bavius; XéatÀn ce dicton : pane-mot la rhubarbe, et je te paseerai le séné; témoin encore le vers de Molière {les Femmes sovantes, acte III, se 2) :

Nul ii*am de Tetprit, bon nous et nos anla.

CAMARITJiA. F. ce mot dans notre Dictionnaire de Biographie et d^ Histoire.

CAMBISTE (de l'italien cambio, change), nom de ceux ui s'occupent particulièrement du négoÎDe des lettres et es billets de change, et qui vont chaque Jour sur la place ou à la Bourse pour s'instruire du cours de l'argent, par rapport au change des places étrangères, afin de pouvoir faire à propos des traites et des remises. Le csmoiste ne fait pas d'opérations de change (F. ce mot); il se borne à en établir le cours d'après les notes qu*il a recueillies sur le prix de l'argent et oull met en rapport les unes avec les autres : c'est plutôt une espèce de banquier ou d'agent de change qui fait des ar6itrages (V. ce mot], — On nomme place cambiste toute ville où l'on fait le commerce du change sur une grande échelle; tels sont : Paris, Londres, Amsterdam, et Francfort. On appelle encore cambiste un livre (pi contient des comptes tout faits et facilite les opérations relatives au change. F. Kelly, le Cambiste universel, trad. de l'anglais, Paris, 1834, in-4*. A. L.

CAMBODGE (Langue du). F. Ahhamitb.

CAMBRAI (Église Notre-Dame de). Sur l'emplacement d'une église Àevée par S* Waast, plusieurs fois détraite et rebâtie, une belle'cathédrale avait été commencée sa milieu du xn* siècle. Cet édifice, de s^le gothique et ea forme de croix, entouré de 21 chapelles et soutenu psr 68 piliers, était l'œuvre de ^Ilart de Honneoourt. II fat consacré en 1182, mais terminé seulement en 1472. D avait 105 met. de lonsueur; la nef, 10 met. de largeur, et les collatéraux 8*,30. On remarquait une flèche élégante au grand portail, une sonnerie de 30 cloches, et, dans le Trésor de l'église, un magnifique soleil en or, donné parFénélon. La cathédrale de Caoïbrai fut vendue comme domaine national en 1706, et démolie bientôt après, à l'exception du clocher, qui s'écroula en 1809. Vienne en possède un modèle dépendant d'un plan tn relief qui fût enlevé par les Autrichiens au musée des Invalides en 1815. Pour remplacer l'ancienne église, on a fait choix, en 1804, d'une église abbatiale du S*-Sépulcre,b&tie en style grec au commencement du xvm* siècle. Ce monument d'une époque de décadence est à trois neî% et en forme de croix latine; il a 76 met. de longueur, et 42 met de largeur au {transept; la grande nef 9",15 de largeur, et les collatéraux 4",55. Les extrémités du transept sont terminées en hémicycle. Deux œuvres sont remarquables à l'intérieur : 1* le tombeau de Fénelon, construit en 1825, et orné de la statue de cet archevêque par David d'Angers ; 2o les peintures en grisaille, exécutées au siècle dernier par J. Geracert d'Anvers, et par son élève Sauvage, de Tournai. La cathédrale de Cambrai a été dévastée par un incendie en 1859. F. Leglay, Recherches sur Valise métropolitaiM de Cambrai , 1825, in-4o. B.

CAMBUSE (du hollandais kom-huis, maison à l'écnelle, cuisine), endroit fermé dans l'entre-pont d'un narire, audessus de la cale au vin, et où se fait la distribution Journalière des vivres à l'équipa^. C'est là aussi qu'on reporte après chaque rq>a8 les bidons, gamelles et oorbillons. Autrefois la cambuse servait aussi de cuisine;

Eendant le combat, on la transformait en poste pour les lessés.

CAMÉE, pierre fine gravée en relief, celle qui est grevée en creux portant le nom dlNTAiLLi (F. ce mot). U plupart des camées de l'antiquité grecque et romaine étaient faits de sardoine et d'onyx. On en ornait les meubles, les vases, les bracelets, les bagues, les agrafes, les ceintures, etc. De nombreux camées ont été taillés sur des pierres à plusieurs couches, qui nécessitaient une grande adresse de la part de l'artiste pour mettre à profit les différentes couleurs de la pierre : la gljrptique antique a exécuté des merveilles en ce genre. Dans ces camées, les figures sont ordinairement enlevées en blanc sur un fond coloré en brun qui fait valoir le sqjeu D'autres sont taillés sur des pierres à trois et quatre couches , ce qui a permis de donner à la barbe, aux cheveux, et même

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va TÔtementB, des couleurs agréablemeot variées. Le plus gniid camée existant se trouTe à Paris : c*est une Avotkio» d*Attgaste^ contenant 2i figures, et ayant 0" 32 sur 0* SI, prédeuz monument, connu sons le nom A'AgaU de la l&^kapéllêf et apporté d*Orient au temps de S* Louis {V. Agate). Il y a é^Uement à Paris de précieuses sardoines {V. cê mot). La bibliothèque de La Haye possède une Apothétae de Claude accompagné de M^saline et de Britannicus; la dimension de ce camée est de 0">31 sur 0"17. On peut encore mentionner les camées qui entourent le vate de Portland à Londres, la coupe des Ptolémées à Paris, le vase de Brunswick, la compB égypHenne du musée de Naples, etc.

Au moyen âge, on orna de pierres gravées antiques les croix, les calices, les reliouaires, les ch&ases et les évangéliaires, et on en sauva ainsi un grand nombre de la destruction. La Renaissance remit la glyptique en faveur, et les artistes italiens devinrent asseï naniles pour atteindre la perfection de l'antiquité. Parmi eux on cite Dominique de Milan, surnommé de eamei, graveur de Laurent de Médicis, et Matthieu del Nassaro, auteur d*une tète de Déjanire, où les teintes de Tag^te avaient été merveiileusèment utilisées pour reproduire les chairs, les cheveux, la peau de lion, et qui avait même tiré parti d'une veine rouge pour représenter les plaies saignantes de Déjanire.

Oq a suppléé an manque de sardoines et d'agates par des coouilles dans lesquelles on trouve aussi des couches de couleurs différentes. Cette matière, plus tendre que les agates et pins fadle à tailler, permit d'établir des camées à prix modique et de les multiplier. Une des plus belles parures en ce genre fut exécutée pour Diane de Poitiers; elle se compose de 14 petits camées sur coquilles; au milieu, une agate présente les traits de Diane, portant en diamants les attributs de la déesse de la chasse. Ce magnifique collier est conservé à la Bibliothèque nationale. On y voit aussi les boutons d*un pourpoint de Henri IV, représentant les douze Césars, et son épée, dont la poignée offlre les portraits des rois précédents, n faut se défier des fraudes commises par les brocanteurs, qui appliquent sur agate des fîragments de pierres gravées et leur donnent ainsi l'apparence de véritables antiques. On fait des camées artificiels avec des émaux, de la porcelaine, de la ftlence, etc. Rome fabrique aujourd'hui un grand nombre de camées. A Oberstein tPrusse), on prépare artificiellement des pierres à camées. V, Gltftiqob. E. L.

CAMERA. V. Camaba.

CAMÊRALES (Sciences) ou CAMiaAusTiQOB, en allemand Kameral Wtssenschaftenf nom qu'on donne en Allemagne aux sciences administratives, et particulièrement à la •dence de finances. Le mot vient du latin caméra, en allemand kammer, qui signifie chambre , et ^r suite amseU, Des chaires pour l'enseignement du Droit camé* rai fiirent Instituées en 17S7 par Frédéric-Guillaume, roi de Prusse, dans les universités de Halle et de Francfort Beccaria enseigna les Sciences camérales à Milan en 1768, et l'université d'Heidelberg eut une chaire pour le même enseignement.

CAMÊRIER. F. ce mot dans notre Dictionnaire de Bioffraphie et d^ Histoire.

CAMÉRISTE (de cornera, chambre], nom donné, en Espagne et en Portugal, aux femmes que l'on attache au eervice personnel des dames de qualité. A la cour de Madrid, la camerera mayor (première camériste) était autrefois très -influente : surintendante de la maison royale, elle réglait le service, nommait aux oflBces exercés par des femmes, accompagnait partout la reine, et lui servait même de gouvernante si elle était d*un Age ou d*un caractère à ne pas exercer le pouvoir. Jusqu'à ^ Charles-Quint, il y eut aussi un camerero mayor. En Portugal, la camereira^mor (grande camériste) donnait la chemise à la reine, et portait la queue de son manteau; le cameretro^mor commandait aux valets de chambre, pages, portiers et huissiers du palais, aux offlders de l'écritoire, habillait et déshabillait le roi, tenait le pan de son habit, et se plaçait derrière lui dans les Gortès. Les fonctions de tous ces dignitaires de cour sont aujourd'hui fort restreintes. — Dans les collèges de l'ancienoe Université de Paris, on appelait caméristes les écoliers nourris par les pédagogues (V. ce mot).

CAMERLINGUE. V. ce mot dans notre Dictumnaire de Biographie et d'Histoire.

CAMESTRES, syllogisme, 3* mode de la 2« figure.

Y. BARVAaA.

CAMINADE, vieux mot qui signifiait une chambre à feu, une chambre avec cheminée.

GAMINDS, mot latin qui sigoifialt, non pas une ehe» minée, mais un fourneau servant à fondre les métaux, ou un brasier, un foyer peu élevé, que les Romains plaçaient au milieu d'une chambre pour la chaulTer.

CAMION, chariot à roues basses et très-solides, dont on se sert pour transporter les marchandises lourdes ou d*un volume considérable. Les camions se chargent commodément, mais sont fatigants pour les chevaux.

CAMISOLE DE FORCE, sorte de corset qu*on emploie pour être maître des fous furieux, des hommes en délire, des épileptiques, des prisonniers, etc., mis idnsi hors d*état de commettre un suicide ou un meurtre. Fait de fort coutil, il s'étend depuis le cou lusqu'aux hanches; on le ferme et on le serre par derrière. R a des manches longues qui empêchent le patient de se servir de ses mains, et à l'exârémité descruelles sont fixés des cordons solides, pour assujettir les bras sur la poitrine ou à un objet quelconque.

CAMOUFLET (du latin ccUarno flatus, soufflé par un chalumeau'), en termes d'Art militaire, se dit de la fumée épaisse qu\>n envoie à l'ennemi, dans les ouvrages souterrains, afin de le suflbquer et de le contraindre à se retirer. Pour donner un camouflet, le mineur ou le contre-mineur perce la terre avec sa tarière, fait passer par le trou un canon de f udl ouvert par les deux bouts et dans leouel il a introdidt une composition de soufre et de poudre, puis met le feu à cette composition, et souffle la fumée dans la direction de son adversaire.

CAMP (du latin campus, champ), lieu où une armée s'arrête pour y stationner plus ou moins longtemps, qu'elle s'y établisse dans des tentes ou des banumes, ou sur hi terre nue, avec ou sans retranchements. V. Gas- TRAHéTATioN, daus uotTo Dictionnaire de Biographie et d'Histoire.

CAMPS DE césAs, uom par lequel on désigne ordinairement des camps retranchés qui remontent à une assex haute antiquité, mais dont un certain nombre, malgré les traditions locales, ont une origine complètement étrangère aux Romains. En général, l'état des constructions et des travaux dont on rencontre les restes dans ces sortes de camps, sert à caractériser leur origine et leur époque, et, pour ceux qui doivent être attribués aux Romains, l'indice le plus sûr sont les armes et les médailles qu'on y découvre. Parmi les Camps de César, on cite principalement celui du village de L*Étoile, à 12 kU. de Pecquisny (Somme) : le retranchement, de figure ovale, a 420"30 de longueur et 260 mèU de largeur, et ne devait pas contenir plus d'une légion. Contre les ré^es ordinaires de la castramétation romaine, le camp de L'Étoile n'avait qu'une porte, ce qui s'explique par la hauteur de l'éminence sur laquelle il est placé. Le camp de Wissan, entre Calais et Roulogne, est en tout semblable à celni de L'Étoile, moins l'étendue; il n'a que 97» 60 de long, sur 33 met. de hirge. Mentionnons encore le camp de la cité de Limes en Normandie, celui de la cité d^ Afrique près de Nancy, etc. V. l'abbé de Fontenu. Dissertations sur les lieux connus en France soui le nom de Camps de César iMém. de VÀcad. des Inscr., t. X, Xin et XIV); De Caumont, Cours d^antiquités monumentales, t. II, p. 289 ; De Gerville, Notice sur les Camps romains de la Manche (Mém. de la Société des Antiquaires de France, t. VII); D'Allonville, Dissertation sur les Camps romains de la Somme, 1829, in-4*. B.

CAMPAGNE, en termes d'Art militaire, désigne 1* l'ensemble des opérations qui ont lieu pendant une année en présence de rennemi ; 2* le temps qu'on tient sur pied une armée ou un corps d'armée. D'après les lois du 1 i avril 1831 et du 3 mai 1832, chaque année de service qui comprend une campagne compte pour deux dans l'évaluation de la retraite. Un décret du 5 déc. 1851 a décidé qu'il en serait de même pour les combats livrés à l'intérieur contre les ennemis ae l'ordre public. Dans la marine, la campagne embrasse le temps qui s'écoule entre la sortie du port d'armement et la rentrée, quli s'a^sse à*éwÀutions, d'observation, de croisière^ de d^ couvertes, ou de guerre.

CAMPAGUS, chaussure. V. ce mot dans notre Dictioi^ naùre de Biographie et d^ Histoire.

CAMPANE (du latin campana, cloche), nom donnés 1* au corps du chapiteau corinthien, qui, dépouillé de ses ornements, a la forme d'une cloche renversée; 2* aux ornements en lambrequins qui décorent un dais d'autel,' détrône ou de chaire a prêcher; telle est, par exemple, la campane de bronze qui pend à la coridche du balda-' quin de S*-Pierre à Rome; 3* aux ornements de plomb' cnantournés et vides, qu'on met aux combles de certaing

iii«rtpHti<

npanûw eM celui de PiM, appela

ttorio, torr* pmtdtnt» (tour pMcM*). V. Tons

fattitoor), 4« Padoae, de Buvenne, c«lal de B''-AgnèB à JfulMie, at le Gariftndi de Bologne. Ga Fnnce, non» dterou eelnl de S'-Germido-rAuiemii, k Pirli, ccn- ■trait an 18SJMHI, pu- H. BaUa, tôt le cOU guicbe et iétttiii da portail de l'église.

Campant» dr^-fiemidn-l'ifuznndi.

On donne wui le nom de campantiê k la petite lanlerne qui Biirmoale un toit d'égliie et reniérme une cloche, et h celle qui termine une flèche de clocher ou qui couronne un dûme. E. L.

CiUPESTRE, aorte de Jupou que les Andeni s'attachalenl aux hanches , et qui deacendait Jusqu'aux deni liera dea cuisses. Il était analogue à celui qu'ont porté

Ica' troupes écossi CAUPO-SANTC

. - ,c,-à-d. IfcAwnpjamt, aom par lequel

n désigne en Italie tout cimetière senruit de sépulture & (Ma liomnieB distingaés, et entouré d'un portique Terme à l'extérieur, mais ouvert à l'intérieur par des arcades. Les murailles en sont oméea de peintures i fresque. Le

tlua célèbre Campo-Santo est celui de Pise, bîti de 1278 1S83, pria de la cathédrale, par l'architecte Gioranni Pisanoi il paraît cependant n'avoir été terminé qu'en 1434. Cest un rectangle de 150 mèi. de long sur i6 de large ; il 7 a 39 arcades sur chacun dea grands cMés, et 5 BUT chacun des petits. Ia muraille orientale, au milieu de laquelle est adossée une chapelle, est ornée de fresqaea représentant ta Pa$iion, la Mitirrvction et l'Asëtnliom de J.-C, et attribuées par les uns fc BufÛmaco on Baonamico, peintre du zir* ^ède, et par Iw autre* i PlM» d'Omelo. Ia muraille du Sud, oraée extérieure' ment de 44 pUaatrea surmontés d'arcades, «at percée de deux portée d'entrée; sor la paroi intérieure, Andréa Orcagna a raprisenté le TVtbmpne d> la JVbt-t et le /un*- ■MHl dernisr, et son frère Bemardo l'Enfer: viennent ansoiie la Vu i»* Pèm thi iitert par les frères Amlirdie et Pierre Lorenistti, la Ci* d> S* A«nwr par An-

tonin Veneilano et Simon Hemml, la Yiaât .9 fpUw »t4»S' Potittu par Spindto d'Arano, et l'âtitm» da Jo^ par Fiancaico de Voltem. Le mur de l'Ouest ne contient que de mainaiiaa peinturas de i'^toqne iDodeme. An

BeiMMM ConoU, panni lesquels il faut dter l'/nrstt* d* Noé (te rarvogiMW^ et les Noe$t dêJaeob tt â» BaiM. Laa (ïesquea sont, en général, sur deux rangs l'on andoMoa de l'autre. On n en a pris soin qne depuis Ha|>oléon I*, qui DOmn» comerraleur le Vénitien C. lAslnio. La terre duCampo-Santo, formant une couche de3mèt,a été rspiwrtée de Palestine pendant la 3' Ooinade. Panni lesouvrafesde scnlpcura qu'on trouve dans ce cimetière, il j a beaucoup de saroopliaBe* romains, des statues, des unea, des inacriptlons fuDwalrea, ainsi que l«a tombeaux dea comtea délia ffliersrdaeea, d'Alganitti, de Pignottl , etc. G. P. Latinio a publié 1 BtuxolUt ii tart»- (agi, um* « ollrt mimmMnti * SeuiUin Ad Campo- SoHto, Pise et Florence, io^ol., 1818. — n y a des C^MV*-&m({ récents A Bologne et k Naples. L'architecte Alnisettl en a construit un A Milan, Par imitation , les BerUnolB ont dÂcîdé d'adosser h leur oonvdle nthédnls tm CampoSmtc carré, de 60 met. de cAté, pour * plscer les s^nlturea des membres de la famille nwale : des Projm de (r*t(pta* pour l* eimetièra dt Berfm ont été

fubliés en gravura par le peintre Cornélius , Leipzig, B48. B.

CANAL, terme qui désigne, soit un bras de msr d'une nature particulière, soit un cours d'eau artifidei creusé par la main des bommes. Dans le 1" cas. il devrait être restreint aui bras de msr dont la Tonne étroite, allongée, reasoTée entre deui rives parallèles, rappelle la rÎTièn arUBdelle dont on leur a donné lo nom. 'Tels sont le canal de Constantinople, le détroit dea Dardanelles, le Sund, etc. HalsU aété étendu avec moins de ju^t^us: 1* A des braa de mer trèa-largei et dont les ^agrs w sont nullement parallèles, comme le canal d'Otrsnte, le canal du rtord et celui de SMieorgea; 3* A de larges dé- Hoits coulant entre dea ties et le continent, comme Itt canaux des Baléares, de Hotambique, d'Yucatan et de La Floride; 3* k des mers éûoites k l'une de leurs extrémités et luges k l'autre, comme 1* Hanche, qne les Anglais •appellent canai fAno^tttrrt ,- 4* A de larges embouchuna de flenvea, qui sont proprement des golTes, comme le canal de Bristol. I CoDddérês comme rivières artilldelle), les canaux servent k abréger et k [adiiter le chemin aux navires, en réunissant des mers, des Oeavee, des affluenta, ou h porter l'eMi d'une rivière dans des para exposés k la séchereae, ou, par un effet contraire, à déverser dans la merletn^ plein dea eaux d'un pa^ marécageux. De lA trois sortes de canaux, dits de navvalton, d'àrigatio» et de dtiMcAntMiit. On nomme conoi tatirai celui qui est ereosé près d'une rivière dont le cours présente des d>stacle» k la navigation, et qui s'alimente avec ses eaux.

Si l'on envisage les canaux dans leur cou^tmcdon, on distingueles canaux; fimplsi et les conotKEd irlustt.LM premiers consistent en une simple tranchée faite sur un terrain presque borixontsl; on corrige les indiosiioai légères du terrain par dos tranchées plus profondes itm les parties élev éee, par des remblais dans les pirties hautes, de manière que le fond de la trancbée ait une pente régulière, mais presque insensible et donnant i l'eau un écoulement lent; les teirea rejetéot de chaque cAté de la tranchée s'appellent les btrg»a, et soutiennent les parois du canal contre la poussée de l'eau. Un pareil sfstAme de canalisation ne peut se pratiquer sur tous les terrÛDs. Comment réunir les baasins die deux fleuves. séparés par ttne arête d'où les pentes descendent en nos contrtire Jusqu'au lit des fleuveal 11 faut un double cinsl descendant sur les deux pentes, et comme cea pentes trop rapidea consommeraient une quantité d'ean conMérabic on a ima^né !e ajrstème des canaux à édnaea, dans le>-

liw. Chacun des es L'endroit où le ca

(F. c«mot).U fmfdt parltiç* eet le bief deK eaux commencent A prendra des pentes inrenes. Le ca supérieur et le canal inférieur sont réunis par «« ist éctuii DU MttM.c-l-d. par un basdn étroit, ne coaiauDi souvent qu'un seul bateau, et fermé aur les cMés par des bajoytrt (V. ca mot), aux extrémités par lea deux parus du canal supérieur et du canal inférieur. Un bateao vciO-

IX ^mpleaest fermé par des porlM.