IV

CAS (du latin eatut, chute), fletion particulière subie par la désinence des noms et des adjectifs dans cerlaines langues, selon le rûle qu'ils sont appelés It Jouer dans one phrase. Le sanacrii^ le grec, le latin, l'allé' mand, le danois, le suédois, le russe, le polonus, le litbuanieD, le bobSnie, le hongrois, le finnois, le lapon, le mongol, l'arménien, l'arabe ancien, le basc|ue, ont des (krtoiu coiusUsl ou cas: le français, l'italien, l'espagnol, le portu^^s, l'anglais, l'hébreu, l'arabe moderne, lecopta, le syriaque, le chinois, le thibélaln, le birman, le siamois, en sont dépourvus. Les cas, dont le nombre Ttrie selon les tangues, ont reçu des dénominatious qui expriment l'emploi primitif et le rùle fondamental de cbacun. Ainsi, le cas qui indique ou nomme te sujet s'est ippelé cas nominatif ou direct; celui qui sert k ap'paUr (eo lalin vocar») se nomme vocatif. Les autres, qui tous eiprimentdeacomplâmenis, ont reçu le nom commun de tas obliQuai ; ce sont : l' te génitif, marquant surtout, en grecrorif|in«(engrec j;«noj], la i^aiMa, lamottérs, etc.; «D htin , surtout la firopr'âté, et serrant k compléter l'idée eiprlmée par le mot qui suit ou précède; 3* le dat^, marquant attribution (en latin dnlio ); 3° l'ocnttotif, marquant l'objet immédiat, lo complemeitl direct d'usé action ; 4* Vablatif, eiprimaniridéedej^ration (oUoIio), d'oriirùu, de cause, de matière, d'nuîrumml. Cedermercae est particulier au latin; te génitif et le dUif en tiennent lieu en grec et en allemand. — Cer- ■aiues langues ont d'autres cas, que l'on nomme Cautatif, Cirvaitfèrentiel , Instrumental, Locatif, Narra- Uf.^e. (V. ces mots.) Les langues qui ont des cas peuvent se permettra les s, puisque la pensée repose sur la termimdson, \i la pôsmoQ des mots; elles en tirent plus da Ettceetderanété. De plus, D'ayant gu Ère besoin de pré- (Hiitions, elles ont l'avantage de ta brièveté. Mais, en compeaaatîDD, les longues dépourvues de cas suivent 'ordre torque des idées, et, râr conséouent, sont plus ctiires et plus favoiobtes à la déduction ne la pensée, P. C4S coapaatTiF. V. Ablatif.

Cjts DK consciEHCE, uom donné, en Théologie, uui difficullés qui peuvent s'élever, dans la vie pmtique, au

(TiTT. {Pavillon âe Sally).

st^et des actes que la relî^on permet ou défend. Oa appelle Casuistes les théologiens qui résolvent ces difficultés, en tesjugeant tout k la fois selon les lumières de la raison, les lois de la société, les maximes de t'Évanidle et les canons dg l'Église, et leur science s'appelle la Cosuistiqut. C'est l'ordre des Jésuites qui a fourni les plus habiles casuistes, Escobar, Busembaum, Sancliez, etc. On peut citer aussi un théologien de la Sorboune, Jacques de Sainte-Beuve.

us fortijits. nom donné, dan* la langue du Droit, aux événements résultant d'une force majeure et oui ne peuvent avoir été prévus, tels que les naufrages, tes inondations, le feu du ciel, l'incendie, la guerre, le tumulte, le pillage, etc. Nul n'est responsable, à moius de s'y être engagé, des cas fortuits qui arrivent, sans qu'il y ait de sa faute, k la chose dont il est dépositaire (Code tfap., art. iH8).

CAS FBÉvDTAui OU FaismiADi, uom donné autrefois aoi causes qui devaient être Jugées par les prévéls ou les présidiaui. C'étaient les crimes commis par les vagabonds, les repris de Justice et les gens da guerre, et ceux qui, aiigeant une punition prompte, n'avaient pas la faveur de l'appel : pu exemple, la désertion, le roi de grand chemin ou avec effracUon, le sacrilège, l'assassinat, la sédiUon populaire, la fabrication et l'altération des mon-

CAS FBiviLïciÉs, uom donué autrefois, dans la Jurisprudence, aux causes criminelles qui sortaient du dndt commun et dont la connaissance était dévoiuB fc des Jogu affraochis de la loi ordinaire. Tel* étuent le* crimes concernant l'Église ou commis par des eedéduiiquM, et dont connaissaient les Juges Béculiei's.

CAS HtoniBiioiaES, en termes de Droit, cas dans lesquels le vendeur ou le bailleur a livré un objet qui a des mcet rédhUnloires {V. ce mot), dont ta découverte p»met k t'actieteur ou au prmuur de rompra le contrat.

CAS R^EBvÉs, nom donné, en Théologie, aux f^tes dont le pape, les évéquei, les généraux on prorincioux des ordres religieux se réservent la connaissance et l'absolution : par exemple, les violences envers les ecclésiastiques, ta simonie, la falsiflcatioD des lettres poa-

CAS

dBcates, la spoliation des égUaes, a oommunication d'un derc a?ec on excommunie, etc. Aujourd'hui le pape donne aux éytoues et h quelques prôtres le droit a'abaoadre leurs suiMrdonnés de tous les cas résenrés par le Saint-Siège, lorsque ces cas ne sont pas publics. H en est de mâme des cas publics , si les coupables sont des religieux et religieuses, des femmes mariées ou nouvellement feaveSf des filles, des vieillards ou autres qui ne peuvent aller à Rome. Le concile de Trente permet à tout prêtre d^absoudre des cas réservés, quand il y a péril probable de mort.

CAS ROYAUX. F. notre Dkttonmun de Biographie et ^BisUÀre,

CAS URGENTS OU PROVisomss, uom donné, en Droit, aux ifiaires qui exigent célérité, à cause du préjudice qu'une iédsion tardive pourrait occasionner. Dans ces sortes d'affleurés, Tinstruction est dégagée de la lenteur des formes de la procédure, et les jugements rendus sont d'ordinaire déclarés exécutoires provisoirement et sous caution.

CASAQUE, manteau à longues manches, qui se mettait autrefois par-dessus l'habit, principalement pour monter à cheval. On donne aujourd'hui ce nom à un surtout de campagne, grossièrement fait et d'une étoffe commune.

CASAQUE d'armes. V, notTo />tctt09tnatr9 de Biographie et d* Histoire.

CASAQUE (La $n*aQde), terme de la langue du théâtre, par lequel on désigne les personnages héroïques de la livrée, les valets de premier ordre, tels que Mascarille, Hector, Labranche, etc. Ce sont les premiers rôles comiques.

CASAZIONE, nom donné autrefois en Italie à une composition musicale à 4 voix ou plus, qu'on exécutait le soir dans les rues. C'était une sorte de sérénade. V, ce mot.

CASBAH ou CASAUBAH. F. notre Dictionnaire de Biographie et d^ Histoire,

CASCADE, terme de Géographie physique. F. Cataracte.

CASCADE, terme d'Architecture hydraulique; construction élevée par gradins et formant des bassins peu profonds. L'eau, en tombant de l'un dans l'autre, se divise de mille manières, et produit un effet parfois très-heureux. Tantôt les cascades sont revêtues de pierres et de marbre régulièrement taiUés, tantôt on y emploie les cailloux et le rocher, comme dans un des bosquets du parc de Versailles. A l'époque de la Renaissance, on en a décoré les jardins; une des plus remarquables des temps modernes est celle du parc impérial de S^-Cloud, près de Paris. Les cascades en girandoles, à quatre chutes, que Louis XIV avait fait disposer par Franein^, vers 1660, an palais de Fontainebleau, en avant du grand canal, ont été détruites en 1723.

CASEMATES (de l'espagnol casa meta, maison basse, logement bas), salles et réduits à l'abri de la bombe, destinés à emmagasiner les poudres et les munitions, ou & loger les blasés. Les casemates furent inventées par Bonrsel, en 1552. Ce fut Vauban qui, en 1684, en vulgarisa l'usage. On a aussi, surtout an xvm* siècle, établi des batteries casematées; mais elles avaient le désavantage de s'emplir trop vite de fumée, et on fut obligé d'y renoncer prrâque entièrement. Les Russes ont cependant conservé ce système dans leurs fortifications. Les casemates sont mises h l'abri de la bombe au mo^en d'une foftte épaisse en maçonnerie^ recouverte de bhndages et de terre. E. L.

CASERNES, b&timents destinés au logement des troupes. Leur création a été excellente; car ce n'est qu'en tenant les soldats réunis, sous la main de leurs chefs, qu'on peut conserver l'ordre et la discipline. Il semble qoe les anciens Grecs, qui n'eurent pas d'armées permanentas, n'ont pas eu besoin de casernes : du moms, les auteors n'en font pas mention. Chex les Romains, les logements de soldats n'eurent qu'un seul étage au-dessus da rez-de-chaussée, et il régnait sur le pourtour de cet étage une galerie extérieure, sur laquelle ouvraient les portes des chambres; en sorte que la troupe, en sortant, se trouvait en bataille sur la galerie, d'où elle pouvait fiiire usage de ses armes de jet. En France, ce fut vers 16M que l'on conmiença à loger les soldats dans des bâtiments construits expi^te : auparavant, ils étaient héberfi par les bourBBois. Vauban fut un des premiers appelé la construction de casernes, qu'il disposa, pour les places fortifiées, le long des courtines, place que l'on a conservée depuis. La construction des casernes, confiée au gônio militaire, n'a pas toqjours été satisfaisante; elle KlWJSlte UTie étude longae et approfondie, tant la dispo-

sition doit répondre à de nombreuses exigences. Les casernes ordinaires doivent être vastes, bien éclairées, bien aérées, solides pour résister au besoin aux révdtes des villes, et à Tahri des incendies, c-à-d. que l'on ne devrait y employer que le fer et la maçonnerie. Les parties communes, telles que les salles d'armes et de réunion, la chapelle, le réfectoire, les cuisines, les cours, doivent être d'un accès facile pour tous les soldats, quel que soit l'endroit où ils logent et se trouvent; il faut des communications et des escaliers larges, faciles, très-clairs. Un courant d'eau doit balayer et emporter constamment toutes les immondices. La surveillance des postes doit être complète, et un soldat doit ne pouvoir ni entrer ni sortir sans être vu; les prisons et les salles de police doivent avoisiner les corps de garde.

Après la Révolution, on s'est servi des b&timents des communautés religieuses pour loger les soldats. Mais depuis on a construit de vastes casernes, dont Paris ofire les plus beaux modèles, notamment celle de VEcole ift/itotra, au Champ de Mars; la caserne du Prince Eugène, derrière le Château -d'Eau du boulevard Saint- Martin; la caserne Napoléon, rue de Rivoli, etc.; toutes ont une élégance simple et sévère qui en fait de vrais monuments. — La Belgique vient d'élever à Bruxelles une caserne en style du moyen &ge, qui réunit l'élégance à la force. — Les casernes de cavalerie nécessitent des dispositions particulières et des dépendances plus grandes, surtout quand il s'agit des troupes d'artillerie ou da train. Les dépendances, telles que foiiges, remises, charronneries, etc., doivent être comprises dans rintérieur des murs de la caserne, qui exige alors une étendae de surface beaucoup plus considénible. Les casernes de V École MUitaire, k Paris, sont de ce genre. Dans les places de guerre, quelques casernes doivent être casematées et voûtées à l'épreuvede la bombe, pour permettre aux soldats qui ne sont pas de service de se reposer en sûreté. Elles ne doivent pas être dans les endroits où la brèche

S eut être établie, pour ne pas gêner le servioe de défense, ^n les place ordinairement près des courtines, qu'elles peuvent renforcer au besoin . Lorsou'elles sont adossées à des terres, il faut les en isoler par des contre-murs et des évents, comme à la citadelle de Gênes. On a voulu élever, pour les temps de paix, des logements au-dessus des casernes voûtées; mais on en a reconnu les désavantages, par suite de la prise ^e ces surélévations offrent à Tiocendie. En 1793, au siège de Landrecies, le feu des Autrichiens détruisit des constructions de ce genre et rendit les casernes inhabitables.

Le gouvernement pourvoit aux frais de constructioD, réparation et loyer des casernes et autres b&timents militaires, ainsi qu'à l'entretien de la literie, à la condition que les communes qui renferment ces bâtiments contribuent à la dépense au moyen d'un prélèvement opéré sur le produit net de l'octroi (Décret du 7 août 1810; Loi du 15 mai 1818); le maximum de cette contribution est de 7 fr. par homme et 3 fr. par cheval. Une ordonnance royale du 5 août 1818 a décidé que ce droit pourrait être converti en un abonnement fixe, et une circulaire da 15 juillet 1833 a déterminé le mode h adopter pour établir cet abonnement. E. L.

CASERTE ( Château de), superbe château royal , situé à 14 kilomèt. N.-N.-E. de Naples, et l'un des plus grands et des mieux distribués de l'Europe. Construit en 1752, pendant le règne de Charles III, et sur les plans de Vanvitelli , il forme un parallélogramme d'environ 250 mèu de long sur 192 de large, et dont les côtés correspondent presque avec les quatre points cardinaux; son élévation est de 37 met. à peu près. Il est surmonté d'une gradense coupole flanquée de pavillons. Les avantrcorps des extrémités devaient supporter des beliy^èfes, qui n'ont pas été construits. La façade principale, où l'on compte 240 fenêtres, est d'un aspect assez monotone. La façade du midi offre trois magnifiques portails: par celui du milieu on arrive à un portique soutenu par 64 colonnes de marbre. On admire surtout l'escalier d'honneur, la chapelle et le thé&tre. Les nuirbres les plus précieux ont été partout employés à l'ornementation. — Autour du chftteau est un très-beau parc dessiné à l'anglaise, et orné de cascades et de Jets d'eau. Les eaux y sont amenées, de 50 kilomèt., par un aqueduc, qui coupe, au moyen d'un tunnel de 1,000 met., le mont Garzano, et qui tra^ verse la vallée de MaddaJoni sur un pont haut de 66 met, long de 309 met., et à trois rangs d'arcades superposées, celui du bas en a 19, celui du milieu 28, et le supérieur 43. B.

CASII90 (diminutif de casa, maison), nom donné par

CAS

la Italiens à tout liea où Ton se réunit pour le plaisir de la oon?ersatioa on du Jeu , lieu souvent annexe d'un thttlre, où se donnent des soirées de musiaue et dansantes, et où il ▼ a des salies de lecture, de nillard, etc. Des amateurs y Jouent quelquefois la comédie. — Le nom de Casino s'applique aussi à une maison de campagne ou de plaisance.

CASQUE. Y. ce mot dans notre Dictionnaire de Stographie et éC Histoire,

c&sQDB, ornement extérieur de l*écu et qui lui sert de timbre. On le plaça d*al>ord sans ordre ni distinction de personnes ; mais, vers le xiv« siècle, on imagina les règles «ÛTantes. Le casque des empereurs et des rois devait être tari (posé) de front, ouvert et sans grille, |comme marque du pouvoir absolu. Celui des princes et des ducs, Cernent d*or, taré de front et sans grille, eut la visière à demi ouverte. Les marquis eurent un casque d*argent, taré de front, & il grilles d*or, et avec bords et diaprures d*or. Le casque des comtes et des vicomtes fut d*argent, taré au tiers, à 9 grilles d'or, les bords de même. Les barons le portèrent d'argent, taré à demi-profil , à 7 grilles d*or et les bords de même. Les gentilsbommes non titrés dorent porter le casque d'acier poli, taré de profil, à 5 grilles. Les gentilshommes de trois races avaient un casque d*acier, taré de profil , la visière ouverte, le nasal relevé et le vantail abaissé, montrant 3 grilles à sa visière. \j& nouveaux anoblis portaient un casque d'acier poli, taré de profil et sans grille, la visière presque baissée. Les b&tards avaient ce même casque, retourné à senestre, la visière entièrement baissée.

CASQUET, genre de casque en usage au temps de Charles VII. Il était orné d'une plaque saillante sur le froDt, de manière à protéger les yeux, comme cette espèce de garde-vue oue nous appelons visière,

CASQUETTE, coiffure oui a pris naissance en France vers la fin du Consulat. Elle était en feutre ras et souple, de couleur grise, excepté le dessous de la visière qui était vert, se pliait comme les chapeaux à claque, et avait souvent des oreillères mobiles. On fit ensuite des casquettes eo loutre, puis en diverses étoffes.

CASSANDRE, personnage de l'ancienne comédie italienne, type des vieillards imbéciles et bafoués, le louet et la dupe de Lelio , de Colombine et d'Arlequin. Il est d'origine plus récente que Pantalon et le Docteur, qui avaient primitivement le monopole des pères, tuteurs, vieox amoureux ridicules, etc. C'est en 4780 que commença la grande vogue de Caasandre à Paris : Piis et Bané donnèrent successivement au Théâtre-Italien Cassandre oculiste, Cassandre mécanicien, Cassandre astroloQue, Cassandre le pleureur, etc., qui eurent beaucoup de succès. Mais, depuis la Révolution, Cassandre est descendu sur des scènes inférieures, dans les parades des boulevards, et même sur les théâtres de marionnettes.

CASSATION , annulation d'un arrêt ou d'un jugement rendu en dernier ressort. Ce droit appartient à la Cour d» cassation. Il y a lieu au recours en cassation, 1* quand les fonnaliiâi requises pour constituer un Jugement ont été violées; 2* quand un arrêt a adopté une disposition formellement contraire au texte de la loi. En matière civile, le recours en cassation n'est ouvert qu'aux parties ; le ministère public ne peut se pourvoir en cassation que daos les affaires où il agit comme partie pour l'ordre public, et non sur le seul fondement que le Jugement aurait été contraire à la loi. Mais le procureur eônéral près la Cour de cassation peut, dans lintirit de la loi , pour i'txemple, et quoioue les parties n'aient pas formé de pourvoi, requénr l'annulation d'un Jugement dans le-

S[Qel on a fait une fausse application des règles ; touteois le Jugement conserve son effet entre les parties intéressé. En matière criminelle, oorrectionnelle et de police, le recours appartient tant au condamné qu'au ministère public, sauf les restrictions apportées à ce droit par le Code d^instruction criminelle en ce qui concerne la partie publique. La partie civile ou plaignante peut se pourvoir dans les causes correctionnelles et de police; mais cette ressource ne lui est concédée au grand criminel que dans le cas où elle aurait été condamnée ^Is-même à des réparations supérieures aux demandes de la partie absoute. En toute matière, le recours en cassation est fermé à la partie qui aurait acquiescé au iogement.

En matière criminelle, correctionnelle ou de police, le pourvoi ae forme par une déclaration au greffe du tribunal qui a rendu le Jugement , et cette déclaration peut se fittre par la partie, par son avoué ou par son fondé de pouvoir. Tout accusé renvoyé devant la Cour d'assises a

5 Jours pour se pourvoir contre l'arrêt de mise en accu* sation. Celui qui a été condamné par une Cour d'assises, par un tribunal correctionnel ou de police, a 3 Jours pour se pourvoir; Ib procureur général et la partie civile n'ont qu'un délai de 24 heures. Dans les matières civiles, on a

2 mois pour se pourvoir, à dater de la signification du Jugement (3 mois pour ceux qui habitent la Corse ou l'Algérie, un an pour les colons du Sén^l eC d'Amérique). — Celui qui se pourvoit en matière criminelle n'a pas d'amende a consigner ; mais, en matière civile, cette consignation est de 150 fr., s'il s'agit d'un arrêt ou Jugement contradictoire, et de 75 fr., si c'est un arrêt , un Jug&* ment par défaut ou par forclusion ; le défaut de consignation entraîne la déchéance du pourvoi. Les agents de l'État qui se pourvoient pour les aSSaires confiées à leurs soins, sont dispensés, ainsi que les indigents, de consigner l'amende; mais, s'ils succombent dans leur pour* voi , ils doivent la payer.

En matière civile, la demande en cassation ne suspend pas l'exécution. Dans les matières criminelles et correctionnelles, le pourvoi est suspensif : mais les condamnés à une peine entraînant la privation de la liberté ne seraient pas admis à se pourvoir en cassation , s'ils ne s'étaient pas constitués prisonniers ou n'avaient pas obtenu leur liberté sous caution.

En matière civile, si le pourvoi est r^eté, le demandeur est condamné à 300 fr. d'amende envers l'État, et à 150 fr. de dommages-intérêts envers la partie ; à la moitié seulement de ces deux sommes, si le Jugement attaqué avait été rendu par défaut. Si la cassation est prononcée^ l'arrêt ordonne en même temps la restitution de la consignation, ainsi que des condamnations payées en exécution du Jugement annulé, et les parties sont renvoyées devant un nouveau tribunal. Toutefois, ce renvoi n'a pas lieu si le Jugement ou l'arrêt cassé avait mal à propos reçu l'appel d'un Jugement en dernier ressort, ou si la cassation est prononcée pour contrariété d'arrêts ou de Jugements en dernier ressort; cas auxquels le premier arrêt doit être exécuté.

Après une première cassation, le tribunal à qui l'affaire est renvoyée n'est pas lié par la décision de la Cour de cassation. S'il interprète la loi comme les premiers juges, et qu'il y ait nouveau pourvoi, la Cour de cassation prononce, toutes chambres réunies, et l'interprétation qu'elle donne alors de la loi est obligatoire pour Isa juges qui auront à prononcer en fin de cause. V, Bernard, Manuel des pourvois en cassation, Paris, 1858, in-8".

CASsaTiON ( Cour de], la 1'* cour de Justice en France, siégeant à Paris. Elle se compose : d^un l*' président,

3 pr^idents de Chambre, 45 conseillers, un procureur général , 6 avocats généraux, un greffier en chef, 4 commis-greffiers, et 60 avocats, qui sont en même temps avocats au conseil d'État. Les Juges et les présidents sont nommés & vie par le chef de l'Etat; le proonrenr général et les avocats généraux sont toujours révocables. Le greffier en chef est aussi nommé par le chef de r.Mtat» Les traitements ont été fixés ainsi: l«r président et procureur général, 30,000 tr.; présidents de chambre, 25,000fr.; conseillers et avocats généraux, 15,000 fr. Pour être nommé membre de la Cour de cassation, il suffit d'avoir 80 ans accomplis, et d'avoir, après serment prêté devant une Cour d'appel, suivi le barreau pendant deux années (Loi du 21 avril 1810, art. 64).

La Cour de cassation à droit de censure et de discipline sur les Cours d'appel et les tribunaux criminels. Elis ne connaît pas du fond des affaires, mais seulement de la forme; elle n'examine pas les questions de fait sur lesquelles les parties peuvent être en désaccord, mais seulement les questions de droit; elle ne Juçe Jamais l'affaire, mais se borne à rejeter le pourvoi s'il est mal fondé, ou à casser la décision si elle viole la loi, et à renvoyer l'affaire devant une autre tribunal , pour être Jugée de nouveau. Elle se divise en 3 sections : i* la Chamhre des requêtes, qui statue sur l'admission ou le reiet des requêtes en cassation ou en prise à partie, et sur les demandes soit en règlement de juges, soit en renvoi d'un tribunal à un autre pour cause de suspicion légitime, soit en annulation d'actes par lesquels les Cours et tribunaux auraient excédé leurs pouvoirs; 2** la Chambre civile, qui statue définitivement sur les demandes précédentes, sur les matières d'expropriation pour cause d'utilité publique, et sur les pourvois contre des décisions disciplinaires; 3* la Chambre criminelle, qui prononce sur les pourvois en matière criminelle, correctionnelle ou de police; elle ne prend pas de vacances. Chaque Chambre ne peut Juger qu'au nombre de onze membres.

CAS

eks

an moins, et les arrêts sont rendus à la majorité absolue des suffrages. En cas de partage d'avis, on appelle cinq autres conseillers. C'est parmi les membres de la Cour de cassation que l'empereur désigna les juges de la hautecour de justice {V. GÂssatior, dans notre Dictionnaire de Bioaraphie et d'Histoire), K. Godard-Desaponay, Jllanti«l de fa Cour de cassation, Paris, 1831, in-S».

CASSE ( du latin casa , maison , case), terme d'Imprimerie ; grande caisse en bois, à compartiments peu profonds et dans lesquels sont distribués les caractères destinés à la composition. Elle est divisée horizontalement en deux parties : la partie supérieure, dite haut de casse, oflfre 98 cassetins ou petits compartiments, dans lesquels sont distribuées alphabétiquement les grandes et les petites <^itales, les lettres accentuées, des lettres liées (i£; OR, etc.), les parenthèses et autres signes particuliers ; la partie inférieure, dite 6<u de casse, est composée de 54 cassetins, où Ton place les lettres minuscules, rangées d'après l'emploi plus ou moins fréquent que l'on en fait dans la composition, certaines lettres liées (fi, A> TA* ffl, V), etc.), puis les chiffres, les signes de ponctuation, les cadrats, cadratins et demi-cadratins.

CASSE-TÊTE, instrument de guerre des sauvages, massue de pierre ou de bois dur et noueux, ornée quel-

Suefois de plumes de diverses couleurs ou des cheveux 'un ennemi. Les musées en renferment un çrand nombre. On donne encore ce nom à des cannes prohibées surmontées d'une tête plombée. — En termes de Marine, le casse-tête est un fllet tendu en nappe entre les bas-haubans, au-dessus du gaillard d'arrière, pour préserver les hommes des poulies ou des cordages qui pourraient tomber des m&ts.

CASSE-TÉTE, Jou qul cousisto k rapprocher dans leur ordre véritable, en les emboîtant les unes dans les autres, les parties d'une tablette en bois ou en carton, qu'on a bizarrement découpée après y avoir collé un dessin ou une carte de géographie, et dont on présente aux Joueurs les morceaux détachés et pêle-mêle. On le nomme aussi Jeu de patience. — Un autre Jeu, dit Cqsse-téte chinois, consiste à construire, avec des morceaux de bois ou de carton, de formes régulières, certaines figures dont le dessin est indiqué sur un livret.

CÂSSETIN, terme de Topographie. 7. Casse. CASSETTE (Édition de la), nom donné à l'exemplaire des poèmes d'Homère que Callisthène, Aristote et Anaxar-

2 ne avaient collationnî et corrigé pour Alexandre le rrand, et que ce conquérant conservait dans une précieuse cassette tombée entre ses mains à la bataille d'Issus.

CASSIDÈ, CAÇIDA ou GHAZEL, nom que les Arabes donnent à toute pièce de poésie guerrière ou sentimentale, de 20 à 100 vers, dans laquelle ils chantent la vie aventureuse du guerrier et les émotions de la vie dans le désert. On voit dans ces sortes de compositions un art d'entrelacer les rimes, une science du mètre, un calcul des consonnances habilement mêlées, qui annoncent de profondes études.

CASSIN (Monastère du Mont-), à 80 kil. N.-O. de Naples. Fondé par S* Benoit de Nursia, en 529, sur les ruines d'un temple d'Apollon, ce monastère fut pillé en 589 par les Lombards. Réédifié de 718 à 723, brûlé par les Sarrasins en 884, reconstruit de 915 à 986, renversé par des tremblements de terre en 1349 et en 1649, il offre aii^ourd'hui des constructions de plusieurs époques. On entre par une grotte sombre, qu'on dit avoir été la cellule de S* Benoit , dans une cour environnée de portiques à leur, et où se trouve une grande citerne qu'accompagnent les statues de S' Benoit et de sa sœur S^* Scholastique. A. droite et à ^uche de cette cour, il y a deux hospices précédés aussi d'une cour, l'un pour les étrangers de distinction, l'autre pour les voyageurs pauvres et les pèlerins, et la cour de ce dernier est plantée en Jardin botanique avec fontaine. De vastes degrés, ayant à gauche le réfectoire des pèlerins, conduisent de la cour d'entrée à one 2« cour dont le sol est plus élevé d'un étage. Cette oonr^ dite Cloître du milieu, a aussi une grande citerne ■D centre, et est entourée de portiques en colonnes de granit vert, d'où l'on peut aller à gauche dans des écuries, des forges, des chambres d'ouvriers et une cour de service, à droite dans les réfectoires, la cuisine et les bûchers. Le gnind réfectoire, où cent moines peuvent manger à raise, est orné de tableaux du Bassan et de cartons du chevalier d'Arpino. A l'extrémité de la 2* cour, et sur le même niveau, se trouve l'église, b&tie par Fonnga, plus riche que belle, ornée de fresques par Luca Giordano, et contenant un orgue cité parmi les plus beaux de l'Italie; sur la porte d'entrée, on a sculpté en

lettres d'argent les noms des terres, châteaux et vfllagei dépendant du monastère. La crypte, oBuvre du xvi* siècle, contient les corps de S* Benoit et de sa sœur, et est décorée de fresques par Marco de Sienne et Mazzaroppi. De l'église on passe, à droite, dans une cour taillée dans le roc et entourée d'une galerie, et dans une bibliothèque peu nombreuse, mais qui contient des éditions rares et des manuscrits précieux. Plus vers la droite encore sont les chambres et cellules des moines, bâtiments qui font retour d'^uerre par derri^e l'église. V. Gattola, Histona abbatiœ Cassiniensis^ 2 vol. in-fol.; Histoire du Mont- Cassin, en italien, publiée par les moines de l'abbaye, 1842. B.

CASSINE ( de l'italien casina, diminutif de casa), nom donné dans quelques localités à une petite maison de plaisance hors la ville, et, par extension, à une maison de triste apparence.

CASSIS, petit ruisseau fait avec de la meulière et da caillou, et conduisant des eaux dans un puisard, un bassin, etc. On appelle de même un ruisseau qui traverse de biais une chaussée.

CASSIS, genre de casque romain. H était en cuir, et 8*attachait avec une Jugulaire. Deux bandes de métal , appliquées dessus en croix, le renforçaient.

CASSOLETTE (du latin capsa, boite), réchaud dans lequel on fait brûler des parfums, ou petite boite de métal , renfermant des poudres odoriférantes. — On donne encore ce nom, en architecture, à des vases de forme variable, d'où s'élancent des flammes simulées; on en décore les catafalques, les retables des autels, les arcs de triomphe, les entablements des palais, etc.

CASSONI, nom qu'on donne en Italie k des cofEretf peints extérieurement , dans lesquels on enferma d'abord les présents de noces offerts aux Jeunes mariées, puis toutes sortes d'objets précieux. André Taft, élève du peintre grec Apollonio, piasse pour avoir peint, le premier, des coffrets de ce genre. On en a de Spinello Aretino, Taddeo Gaddi, Mariotto Orcagna, Dello, Filippo Lippi, Paul Uccello, etc.

CASSOUBE (Idiome). V. Polonais.

CASSUTO, instrument de musique des nègres da Congo. C'est une pièce de bois creux, longue d'un mètre environ, couverte d'une planche sur laquelle on a taillé de petites tranches par intervalles. On racle dessus avec un o&ton.

CASTAGNETTES (du latin castanea, ch&taigne, à cause de leur forme), instrument de percussion , composé de deux petites pièces de bois dur ou d'ivoire, concaves, en forme de coquilles ou de valves de ch&taigne, et réunies par un cordon. On passe lé pouce dans ce cordon, et, les concavités des castagnettes étant appliquées l'une contre l'autre, on frappe l'instrument avec les autres doigts. Ce sont principalement les Espagnols qui se servent de castagnettes pour marquer le rhy thme en dansant le boléra, le fandango et la séguidille. Elles sont aussi en usage dans quelques provinces napolitaines et parmi les femmes de rOrient. — Les Anciens avaient des instruments de ce genre, qu'ils appelaient crotaie, crupexia et crumaia. ( V. ces mots. ) B.

CASTE (du portugais casta, race ou lignée), nom qu'on donne aux différents ordres d'une société humaine, quand ils sont entourés chacun de barrières infranchissables, et séparés les uns des autres par les institutions religieuses ou politiques. Ce n'est que par extension qu'on a appelé castes les classes d'une même nation que séparent la naissance, la qualité, les privilèges et les charges, les usages et même les costumes. On trouve dans l'Inde le plus ancien et le véritable exemple d'une division en castes, dont les membres sont Voués irrévocablement à des conditions ou industries particulières. Un tel état de choses n'a pu provenir que de la différence des races^i et a été sans doute l'effet des chances de la guerre fV. BaAHMANTSME). Cependant la religion des Indiens donne aux inégalités et aux distinctions sociales, à la blé* rarchie des castes, one origine en quelque sorte divine. On lit dans les lois de Manou, en parlant du dieu Brahms: a Pour propager la race humaine, il produisit de sa tête, de ses bras, de son ventre et de ses pieds, le Brahmane, le Kchâtrya, le Vaycia et le Soudra. — La prééminence est réglée par le savoir entre les Brahmanes, par la valeur entre les Kch&tryas, par les richesses en crains et autres marchandises entre les Vaycias, par la priorité de la naissance entre les Soudras. » Aux Brahmanes appartient le sacerdoce; aux Kch&tryas la profession militaïTe; au Vaycias l'agriculture, le commerce et le soin des troupeaux, aux Soudras la servitude. Chacune de ces quatre

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castes se subdirlse en beaucoup d'autres, dont il n'est pas aisé de connaître le nombre^ parce que cette subdivision varie selon les localités. L'impossibilité où sont les Hindous de se marier avec une femme d'une caste qui leur est supérieure, l'habitude de ne point manger avec des hommes de caste différente, ont contribué puissamment à maintenir la classification brahmaniaue, surtout dans l'intérieur du pays; sur les côtes et dans les autres lieux où les Hindous sont sans cesse en contact avec les Européens, cette classification a perdu de son crédit, le, travail et l'instruction ont prévalu contre elle. — Le' régime des castes, qui a pu être momentanément un moyen d'ordre social et de répartition du travail, a exercé, en se prolongeant, une influence déplorable sur l'état moral et matériel des populations. Il a créé l'immobilité. En assignant à chaque homme une condition sociale immuable, en lui interdisant toute idée d'amélioration et de progr^ il a condamué son intelligence à l'inaction , au sommeil , et la nation entière à une décrépitude inévitable. Considéré comme l'incarnation de la justice, comme le souverain maître des choses de ce monde, comblé d'honneurs et do biens, le brahmane n'avait plus rien à envier : son ambition étant satisfaite, il a laissé péricliter les traditions religieuses et scientifiques dont le dépôt lui avait été confié. C'est ainsi que les institutions, venant en aide au climat, ont fait de la paresse, de l'indolence, de l'insouciance pour le progrès, les habitudes presque nationales des Hindous. La séparation en castes a le défaut d'arrêter l'essor de toute civilisation, d'être un obstacle & tout perfectionnement de l'industrie, de perpétuer les mauvaises méthodes, les imperfections, les erreurs ou les abus. Les formes, les habitudes, les procédés des arts se transmettent, sans s'amoindrir ni s'accroître.

La population de l'Egypte ancienne fut divisée en castes (V. Égyttb, dans notre Dictionncûre de Biographie et ^Histoire, page 900, col. 2).

Le régime des castes ne saurait exister chez les peuples chrétiens, dont la religion réunit tous les hommes dans une pensée commune d'amour et de charité. Dans les pays soumis à une conquête, conmie le fut la Gaule au temps des Francs, les vainqueurs ont pu se réserver le monopole de la puissance ; mais leurs privilèges ont peu à peu djsparu par l'eiTet du mélange des races, du progrès des lumières, ou de nouvelles révolutions politiques. Ceux qu'on a appelés nobles dans les États modernes n'ont point formé une caste dans le sens rigoureux du mot , par cela seul qu'ils s'étaient approprié les dignités et les honneurs; car leurs rangs n'ont presque Jamais été impénétrables. Dans les colonies fondées en Amérique par les Européens, les blancs et les noirs ont pu former de véritables castes pendant plusieurs siècles; mais le préjugé s'e£[ace et la barrière s'abaisse de jour en jour. B.

CASTEL (du latin castellum, diminutif de castrum^ camp }, mot employé autrefois dians le sens de château , lieu fortifié, citadelle, etc.

GASTELNAO (Château de), près de Figeac (Lot). Bâti sor une hauteur, il a une forme triangulaire,. et est flanqoé de grosses tours rondes à chacun des angles et sur les côtés. Du milieu de la masse que forme le corps de log^ du S.-O., s'élance une tour carrée haute de 64 met., qui servait de beffroi. A l'intérieur du château , on remarque une galerie de 40 met. de long et 7 met. de large, mûntenant dégradée, mais autrefois décorée de tableaux. Un Salon dès Muses et un Salon doré offraient aussi des peintures; encore plus dégradés que la galerie, ils n'ont pins ni toits ni plafonds. La bibliothèque est mieux conservée : les peintures du plafond sont admirables de fraîcheur et de coloris, et l'on y distingue surtout un Apollon ewoironné des Muses. Dans la chapelle est une fresque repré^ntant Jésus et les douze apôtres; le dessin en est incorrect et la couleur bizarre : les boiseries de l'autel sont décorées d'ornements d'une belle exécution , mais d'un goût étrange. Dans une petite pièce voûtée aa*on nomme les Oubliettes, il v a une cavité en forme de puits où l'on a trouvé, en 1819, sept squelettes encbainés. Les fortifications du château de Castelnau sont da X* siècle; la décoration appartient généralement à l'époque de la Renaissance.

CASTILLAN, monnaie d'or d'Espagne, valant 16 réaux et 4 quartes.

CASTILLANE (Langue) ou ESPAGNOLE, un des rameaux de la souche latine dont sont également sortis lltalien* le portugais, le provençal, le français, le roumaio, etc. Cette langue ne fut pendant longtemps qu'un

des dialectes néo-latins pai-lés dans la péninsule il^ rique en même temps que le catalan et le galicien i elle suivit la fortune du royaume de Castille, et devint la langue dominante de l'Espagne lorsque ce pays n'eut plus d'autre capitale que Madrid. En général, le castillan s'éloigne moins de la langue latine que l'itaUen : la plupart de ses mots ne présentent qu'une modification légère du latin, selon des lois très-faciles à saisir. Par exemple, dans les radicaux, e se change en ie (tiempo, temps; de tempus); o en ue {hueno, de bonus); c en a ( seguro, de securus ) ; fenh (hacer, de facere)\ p en 0 (sobre, de supero) ; t en d (vida, de vita) ; cl, pi et fl en Il illamar, de clamare; îleno, de plenus; borna, de flamma); li en j et en g {hijo, de filius; muger, de mU" lier). Tandis que l'italien a rejeté à peu près complètement les consonnes finales du latin, et que le français, tout en les conservant dans l'orthographe, les a fait disparaître i dans la prononciation, l'espagnol les a mieux gardées, dans la conjugaison surtout : ainsi, des mots fuimus, fuistis^ fuerunt^ il a fait fuimos, fuisteis, fueron» Mais, tout en laissant subsister en grande partie la conjugaison latine, l'influence germanique a amené la suppression de la voix passive, et, dans la déclinaison, Tem-» ploi des prépositions à la place des flexions casuelles.

Le castillan a reçu, en outre, un grand nombre de mots arabes. Ce sont, en général, des noms de fonctions {alcaide, de el caUd; alguacil^ de el ghazi, etc. ), et des expressions qui tiennent à l'açriculture et aux arts; té^ moignage curieux de la supériorité des vainqueurs sur le peuple conquis. — On distingue encore dans le lexique de cette langue un petit nombre d'expressions ibérieones et germaniques, ainsi que des termes qui appartiennent à des idiomes aujourd'hui perdus.

Au nombre des particularités grammaticales de l'espa^nol, il faut mentionner l'existence de doubles auxiliaires, ser et estar (être), haber et tener (avoir]. Entre les deux premiers, il y a la différence qui sépare ressence et l'actualité : « soy bueno, je suis bon, d'un bon naturel; estoy btieno, le suis bien, en bon état de santé. » La nuance entre les deux seconds se déduit de la règle qui fait accorder ou non le participe i •yohe escrito, ou bien yo tengo escrita la carta, j'ai écrit la lettre. » — C'est encore le propre de l'espagnol d'employer la préposition d avec le complément direct des verbes transitifs, quand ce complément est un nom d'être : a amo d Bios, j'aime Dieu. » — La construction de l'espagnol est directe; il n'y a inversion que dans certains cas, comme en français.

Quant à la prononciation, on remarque dans l'espagnol une aspiration gutturale fréquente, transcrite par le i (joto), comme dans hiio (fils), et par le g, comme dans muger (femme). Cette aspiration est regardée par les uns comme une importation arabe, par les autres comme un vestige du ch allemand; plusieurs philologues pensent qu'elle est indigène, et antérieure à toute conquête de la péninsule ibérique par des étrangers. On doit encore observer que le s a le son du th anglais; gue la double l (II) a le son de notre l mouillée; que la lettre n accentuée (ft) répond à notre nasale gn dans bagne, digne, etc.

La langue castillane est remarquable par sa richesse, sa gravité, son énergie qui n'exclut pas la gr&ce. Moins sourde que le français, elle n'a pas la mollesse un peu fade de 4'italien. On peut lui reprocher la redondance, en poésie comme en prose; le génie espagnol, empreint d'orientalisme, manque de sobriété. Ce n'en est pas moins un U^s-bel idiome, longtemps en faveur parmi npus dans les hautes classes de la société. Depuis Henri II Jusqu'à la mort de Marie-Thérèse d'Autriche, femme de Lo^ XIV, il fut de mode en France de connaître la langue et la littérature de l'Espagne. On sait lu parti qu'en a tiré Corneille. Il existe 7 ou 8 grammaires castillanes qui datent de cette époque. La plupart des ouvrages espagnols se traduisaient alors presque auBsit6t en français. Parlé jadis à Naples et à Milan, le castillan l'est encore dans la moitié du Nouveau Monde.

On peut étudier la grammaire espagnole ou castillane dans les auteurs suivants : Ant. de Lebrixa, Arte degrammaiicacasfe//afla, Salamanque, i402j'n-4'*; Lanceiot(de Port-Royal), Cramwairswpaano/e, 1660; Sobrino, Grammaire espagnole et française, Avignon, 1801, in-8'', rééditée par Martinez, Bordeaux, 1808; Corman, le Maître

Madrid a publié une Grammaire, traduite en français par Chalumeau de Verneuil, Paris. 1821 , in-8o. On 1*U dfi^

CAS

CAT

•ossl un Dkeumario de la Ungua eattelîana, 1726-39, è vol. In-fol. Nous citerons encore : Aot. de Lebrixa, DietionnairB $8pagnol-4<Uin et latin-espagnol, 1402, in- fol.; Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellanOf Madrid, 1786, 4 Yol. in-fol.; Nufiez de Taboada, Diedonario de la lengtM castellana^ Paris, 1823, 2 vol. in-8% et Don Jnan Penalver,*Pafi/0Xico, diccionario unioersal de la Unifua ccutellana, Madrid, 1845, in-fol. II existe des Dictionnaires espagnol, français et latin, par S^oumant, Paris, 1785, 2 vol. in-4», et par Sobrino, Léon, 1791, 3 vol. in-4o; des Dictionnaires français-espagnol par Gattel, Lyon, 1790, 2 vol. in-4», et par Gapmany, Madrid, 4805, in-8". V. aussi André de Poça, Z>0 la antigua lenguat pablaciones, y comarcas de las EepafUu, Bilbao, 1587, in-4"; Bern. Aldrete, Del origen y principio de la Ungua castellana, Rome, 1606, in-4* ; J. Pellicer, Po6faeion y lengua primiliva de Espaiki, Valence, 1672, in-4«; Greg. Mayans, Origenes de la lengua espailola, Madrid, 1737, 2 vol. in-8"; Monlau, Dicctonario etimologico de la lengtM castellana, Madrid, 1856, in-8*. E. B.

CASTILLE, combat qui simulait la défense d'une forteresse ou d'une place. De là rexprèssion avoir castUle, c.-à-d. être en discussion.

CASTOR (Chant de), en grec kastoreton m^os^ en latin canticum castoreum , se chantait dans les années lacédémoniennes sur un air de marche militaire. Il se composait d'une invocation à Castor et de l'éloge de ses exploits. Lorsque les Spartiates étaient en présence de l'ennemi, le roi, après le sacrifice, leur ordonnait de mettre des couronnes sur leur tête, et aux musiciens de jouer sur la flûte l'air de Castor : lui-même entonnait le chant, et c'était le signal de la chane : les soldats s'avançaient en cadence, d'un pas grave, d'un air Joyeux, et les rangs serrés (V. Plutarque, Vie de Lycurguej S 22, et Dialogue sur la musique, S 26; Thucydide, liv. v, S 70). Dans la 2« Pythique, v. 125-130, Pindare fait allusion à un hymne castorien qu'il avait composé. P.

CASTOYEMENT (du latin castipc^, châtier), vieux mot qui signifiait remontrance, avis, instruction, etc., et qui sert de titre à un curieux ouvrage da xiv* siècle, intitulé Castoyement d^un père à son fUs. C'est une imitation en vers français d'un livre écrit en latin au commencement du xn* siècle par Pierre Alphonse, Juif d'Espagne converti (nommé auparavant Raboi Moïse Sephardi), et il a été traduit en prose française au xv* sous le titre de Discipline de clerate. Le Castoyement, édité en 1700 par Barbasan, en 1808 par Méon, et de nouveau en 1824 avec le texte latin , est un recueil de préceptes appuyés d'exemples empruntés à l'histoire ou de contes orientaux, le tout en naïf et charmant langage. B.

GASTRAMÉTATION. V. ce mot dans notre Dictiofirnaire de Biographie et d^Bistoire.

CASTRATS, chanteurs eunuques qui ont et conservent toute leur vie la voix de soprano. La beauté de leur voix étai^ telle, qu'en Italie on appelait un castrat musico, e.-à-d. le musicien, le chanteur par excellence. Communs surtout en Italie, la vogue des castrats date du xvi« siècle; cependant Théodore Balsamone,canouiste italien, dit qu'il y en avait déjà au xii« siècle, et même on lit dans Sorrate (VI, 7) et dans Sozomène (VIII, 8) que l'empereur Auguste avait un eunuque, nommé Brisas, charge d'instruire les chanteurs des hymnes. On sait qu'un castrat nec, nommé Manuel, alla, en 1136, organiser une école de chant à Smolensk. Un oratorien, Girolamo Rosi ni, de Pérouse, qui entra à la chapelle pontificale en 1601, parait avoir été le premier castrat italien de Quelque notoriété; c'était l'Espagne qui avait Jusque-là fourni la plupart des chanteurs de ce genre. Les voix de castrats produisaient un tel elTet dans la musique sacrée, qu'on ne tarda pas à les employer dans les théâtres, où l'admission oes femmes sur la scène était défendue alors. Parmi les plus fameux castrats fieurent Balthazar Ferri, GafTarelli, Senesino, Pacchiarotti, Farinelli, Bernacchi, Pasi, Minelli, Cooti dit Gizziello, Paul Niccolini, Crescentini, et Veluti. B.

CASTRENSE (Amphithéâtre). V. AifPHrni<ATaE.

CASTULA, nom d'une espèce de jupe que les femmes romaines s'attachaient sous le sein, et qui descendait Jusqu'aux genoux.

CASUAUSME (de casus, hasard), doctrine suivant laouelle les événements et leur succession ne sont que *'effet du hasard.

CASUAUTÊ, terme de Philosophie, désigne Hnterfention du hujird dans la série des événements.

GASUEL (du latin casualis, fortuit, éventuel), mot qui

sert à désigner les rétributions accordées aux eoclésiaitiques pour certains actes de leur ministère, tels qae baptêmes, mariages, enterrements, messes, etc. Le casuel a son origine dans les dons que les fidèles de la primitive Église faisaient au clergé. Ai^ourd'hui, il sapplée à l'insuffisance de la plupart des traitements accordés par l'État. La loi du 8 avril 1802 autorise les évêques à régler les droits casaels des pasteurs, sous l'approbation de l'autorité civile.

CASUELLES (Parties). V. notre Dictionnaire de BiO' graphie et d*Bistotre,

CASUISTE, CASUISTIQUE. V. Cas db consacNCE.

CASUS BELU, mou latins signifiant cas de guerre, et adoptés dans le langage diplomatique pour indiquer tout fait qui met an État dans la nécessité de recourir aux armes. — Le casus faderis ou cas d'alliance est l'événement prévu dans un traité, et qui détermine, quand il arrive, une partie contractante à prendre une mesure oa à accomplir un acte.

CATABASIS, mot qui, dans la musique des andeoi Grecs, signifiait une progression de sons descendante.

CATABAUCALÈSE. V. Chanson.

CATACHOREUSIS. V. Nomb.

CATACHRÈSE, c-à-d. en grec àbw de mots^ figure qui consiste à employer un mot, non dans son sens propre ou étymologique, mais dans un sens analogue et voisin, pour exprimer des idées qui ne lui conviennent point, mais pour lesquelles il n'existe pas de mot propre. Ainsi le moi feuHle ne.convient qu'aux végétaux; mais on l'applique, par extension, au mot papier ^ au mot mitais et l'on dit une feuUle de papier, une fewlle de métal, parce que, le mot propre manquant pour ces objets, il est na^ turel de recourir à celui qui en approche le plus. De même le mot glace, aui, dans le sens propre, veut dire de Teaa gelée, s'emploie pour exprimer un verre poli (une glact de miroir, les (places d'une voiture). On dit Vétiatéuson^ bien que le mot icUU s'applique proprement aux choses qui frappent les yeux par une vive lumière, et non à celles qui frappent les oreilles par le bruit. On expliquerait par des procédés analogues les locutions plume dt fery cheval ferré d'argent, être à cheval sur un mur on sur un bâton, rt^er un meuble, une langue de terre, une grande âme, un petit esprit, etc. La catachrèse est une sorte de métaphore, puisque c'est un rapport de ressemblance qui les constitue l'une et l'autre : ce qui les distingue, c'est qu'on n'a recours à la catachrèse que par nécessité, à défaut de mot propre pour exprimer ce que l'on veut dire. H est facile d'aouser de cette figure; on doit blâmer, par exemple, les tén^)res visibles de VEnfer de Milton, le lit effronté de Boileau, le bruit du sHenee de Lamartine. — Les musiciens pythagoriciens appelaient Catachrèse une suite de sixtes entre trois parties; et quelques théoriciens modernes désignent par le même mot l'acte de sauver une dissonance d'une façon dore et inusitée.

CATACOMBES. V. ce mot dans notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire,

CATAGOUSTIQUE ou CATAPHONIQUE, science des échos ou sons réfléchis, utile à ceux qui construisent des salles de spectacle ou de concert.

CATADOUPE, terme de Géographie. 7. Cataractb.

CATAFALQUE (de l'italien catafalco, échafaud), estrade en charpente dressée dans une église et décorée d'ornements funèbres, pour recevoir le cercueil ou l'effigie d'un mort illustre. Dans les services funèbres oA le corps da défunt n'est pas présent, le cataiidque s'appelle Présence. L'histoire de TArta conservé le souvenir de celui qui fut fait à Florence pour les obsèques de Michel- Ange.

CATAGRAPHES, nom que les anciens Grecs donntieot aux figures de profil.

CATAKOEMÈSE. V. ÉimULAMB.

CATALAN (Dialecte). C'est, après le castillan, le plos important et le plus caractérise des idiomes néo-latins parlés dans la péninsule espagnole. Ses formes sont encore plus distinctes du castillan que le portugais; tellement que la langue de Barcelone est presque inintelligible à un habitant de Madrid, lequel entend assez facilement un Portugais de Lisbonne. Les formes du catalan sont rudes et sourdes; non qu'il manque d'énergie, d'abondance ou de grâce, mais, arrêté de bonne heure dans sa marche, il est demeuré moins poli, moins achevé que le castillan. Son existence séparée, son originalité, son individualité, tiennent à la longue durée du royaume d'Ara^n, où on le parla. Identique avec le dialecte da Roussillon, du Bas-Languedoc, le catalan a de grandes

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affinités avec tous Im dialectes da midi de la France, que séparent de très-légères nuances : on s'explique ces affinités quand on se rappelle que les comtes de Barcelone furent longtemps comtes de Provence et de Montpellier. Voilà pourquoi les poésies des troubadours catalans (Alphonse II, G. de Berga, Senreri de Girone) figurent dans les €ancion$ro9, confondues, sans distinction de pays, avec les productions des troubadours limousins et provençaux. Voilà aussi pourquoi les poésies des troubadours français sont si parfidtement entendues des littérateurs de Barcelone. Il y avait communantâ entière de sentiments, d'opinions et de goûts entre les seigneurs et les populations de ces petits États méridionaux, déjà si fortement unis par la tradition des souvenirs romains, par la communauté de langue, d'institutions et de race. ^ F. Bornât, Lexicon UjUino-^Mtolanum, 1561, iQ-4*; La Gavalleria, Gaxophylacium catalano-UUintnn, Barcelone, 1600, in-4*; Esté ve. Bel vitges et Jugla, Dicctonario cakUatKasteUano-latino, ibid., 1814, ln-8*; Jaubert de Passa, Recherches historiques sur la langue eaiaiane, dans les Mémoires sur les dialectes et patois, Paris, 1831, in-8*. E. B.

GATAIANB (Littérature). Elle fleurit et se développa en même temps que la nationalité de l'Aragon; elle en suivit toutes les phases, et n'est pas même encore éteinte. Éphémère, et n'ayant produit aucun grand monument, cependant elle est digne d'intérêt, soit en elle-même, soit dans ses relations avec la littérature gallo-méridionale. — On peut distinguer dans la littérature catalane deux périod» principales : dans la première, l'esprit des Catalans est tourné vers rimitation des troubadours fhmçais, et même la littérature catalane ne s'est Jamais complètement dégagée de cette influence étrangère. En eiSet, on ne voit aucun genre traité en catalan qui ne Tait été antérieurement en limousin ou en français. Durant cette période, la Catalogne ne compte donc en poésie que des troubadours, dont les principaux sont : Hugues de Hataplane, Guillaume de Berga, Serveri de Girone, Guillaume de Gabestaing. Leurs noms figurent dans le Candomer provençal du Vatican, confondus avec les troubadours aquitidns, limousins et provençaux. — En prose, les productions de cette période sont plus remarquables, et, à certains égards, originales : ce sont des Ckroniquies, parmi lesquelles on doit placer au premier ruig celles de Jacques I*', surnommé el Conquistador, et de Ramon Muntaner. L'ouvrage de ce dernier annonce OD degré de réflexion et de maturité bien supérieur au récit de Joinville, dont il est à peu près contemporain. On distingue encore des traductions de l'antiquité, des traités de théologie (au premier rang el Crestia de Ximenès), des satires, des nynmes, écrits en catalan. Hais tous ces ouvrages avaient certainement leurs modèles en provençal; il n'y a encore là rien d'original.

L'originalité commence à s'introduire dans la poésie des Catalans, vers 1450, lors de l'apogée de la puissance de ce peuple, quand les Deux-Siales, la Surdaigne, la Corse, apfMEurUennent à l'Aragon, et que la marine catalane est sans rivale dans la Méditerranée. Les poésies d'Ausias March en sont la preuve la plus remarquable, quil ne faudrait chercher ni dans la vision de Rocaberti , laquelle n'est qu'une imitation du Borna» de la Rose^ m dans les chansons de San Jordy, trop plein du sou- >^nir de Pétrarque. C'est aussi l'époque de la composition du roman chevaleresque de Tirant le Blanch, par Joannot Uartorell. Bien que nourri des poésies des troubadours, qa^ admire et dont il reconnaît l'autorité, Ausias Ifarch a cependant réussi à marquer ses élégies d'une empreinte originale. Sa sensibilité est plus vraie, ses sentiments moins convenus, moins svstématiques que ceux exprimés dans les Cansàs des trouoadours. On trouve aussi quelque originalité dans les satires de Jayme Roig et de ses amis Gaçull et VenoUar. Les poésies d'Ausias March , la traduction de VEnfer de Dante par Vebrer, les chroniques de Jacques I*' et de Muntaner, celle de Miguel Carbooell, qui renferme les Mémoires de Pierre IV le Cérémonieux, enfin le roman de T^ant le Blanch, si cher à Cervantes, suflBsent à marquer à la littérature catalane une place à part et honorable dans la littérature générale de l'Europe. On peut même affirmer, vu l'énergie de cette race, que la Catalogne eût produit des œuvres encore plus remarquables, sans l'union des deux couronnes de CastiUe et d'Aragon. Un édit de Louis XIV, en 1676, défendit de prêcher en catalan dans les églises de Perpil^ao; en 1700, an nouvel édit ordonna de ne plus employer, dans tout le Roussillon, d'autre langue que le Aaoçais pour les actes publics. L'usage du catalan dans

les actes administratifs ou Judiciaires fut interdit par Philippe V à Valence en 1707 et en Catalogne en 1714. Gel idiome n'en est pas moins toujours national pour les Ca- , talans, et les poètes populaires continuent de s'en servir. ' La Catalogne possède un grand nombre de chants populaires, dont M. Aguilo, bibliothécaire à Barcelone, a formé un volumineux recueil. Mais s'il est vrai que ces chants décèlent l'imagination de la race, nous croyons qu'ils ne peuvent soutenir un moment la comparaison avec le Ro^ mancero castillan. F. Cambouliu, Essai sur Vhistoire de la littérature catalane, 2«édit., Paris, 1858, in-8*. E. B.

CATALECTES ou CATALECTIQUES (c-à-d., en grec, qui cessent)^ vers grecs et latins oui s'interrompent tout à coup à leur dernier pied, dont ils n'ont qu'un tiers on une moitié. On les nommait aussi kolohoi (écourtés). Les principaux mètres où cette anomalie se remarque sont : rhendécasyllabe lambique de 5 pieds et demi; le trochafque de 2 pieds et demi, celui de 5 pieds et demi, celui de 7 pieds et demi ; le chorlambique de 2 pieds un tiers, et celui de 3 pieds un tiers; l'anapestique de 7 pieds et demi ou 7 pieds un quart ; le dactylique de 3 pieds et demi; enfin l'ionique nujeur de 4 pieds et demi. p.

CATALECTES, uom douné à des recueils de fragments ou de petites pièces d'auteurs anciens, sans doute parce que la plupart de ces morceaux proviennent d'ouvrages inachevés (en grec kataléctos, qui cesse). C'est ainsi qu'on appelle 14 petites pièces mises sous le nom de Virgile.

CATALEPTIQUE (du grec katalambanéin, saisE-, embrasser, comprendre), se disait, dans la philosophie stoïcienne, d'une idée (pie l'àme a la faculté de saisir, de recevoir d'un objet réellement existant, dont elle connaît par là même la nature et les caractères , im-

E rimes dans l'idée comme la forme exacte du cachet sur t dre. C'est oe que l'on appelle une idée conforme à so% objet,

CATALOGUE (du grec katalégô, Je choisis. Je dé* compte, J'enrepiistre), liste méthodique, état plus oq moins explicatif des livres on objets composant uns bibliothèque, un cabinet, une galerie, un musée. — la catalogue bibliographique exige deux opérations ea* sentielles : l'analvse de chaque livre en particulier, et le classement des livres. On procède à la première opération à l'aide de bulletins séparés, de même format et facilement maniables. On y inscrit en tête le numéro provisoirement assigné au volume qu'il s'agit de décrire, puis au-dessous, et sur des lignes distinctes 1 1* le nom de l'auteur; 2o le titre, avec le nom de l'éditeur ou de l'annotateur; 3* le nombre de volumes; 4* le format et le nombre de pages; 5* le nom de la ville, du libraire ou de l'imprimeur; 6* la date; 7* la lettre de la classe à laquelle l'ouvrage appartient. Une place est réservée en bas pour le numéro d'ordre définitif. H faut apporter beaucoup de soin dans la transcription du nom et des prénoms de l'auteur. Quand le titre de l'ouvrage ne fournit pas ce rensdgnement, on examine les préfaces, les dédicaces, les notes; on recherche si le nom mis en avant ne serait pas un pseudonjrme, comment doit être traduit dans la langue naturelle un nom latinisé ou approprié à la prononciation d'une langue étrangère. Il n'est pas nécessaire de conserver an nom de l'auteur une longue énumération de titres honorifiques, généralement insignifiante : toutefois, on ne doit pas tout rejeter sans précaution, guelaues-unes de ces qualifications pouvant servir à faire lustinguer des homonymes. — H faut distinguer le volume du tome, car un ouvrage en plusieurs tomes peut être relié en un seul volume. — On remarque, pour la détermination du format, que ce n'est pas la grandeur du papier qui fait le formai mais bien le nombre de plis que porte une feuille : l'in-f est plié en deux feuillets, rin-4« en quatre, 11n-8* en huit. Quand le format parait douteux, il faut recourir aux signatures et aux rédames {V. ces mots), et, pour les anciens imprima où on no las rencontre pas, aux jHmtuseaux (V, ce mot).

Il est important, pour abréser l'analyse des titres, pour économiser le temps et la place, de connaître les abréviations généralement employées en bibliographie; voici les principales : a., anno ou année; app.. appendice; 6., l)asane; 6r., broché; cart.^ cartonné; ch. m., charta magna; d. s. ^, doré sur tranche: d. d. t., double de tubis ; d.-r., demi-reliure; éd., édition; /Ig., figures ; gr., grand; got., gothique ; grav.y gravures ; ms., manuscrit ; pap, papier : r., relié ; r. m., relié en maroquin ; supp.^ supplément; t., tome; lab., table; v., vol., volume; v., voyex; 17., veau ; n. f», veau fauve iv.j., veau Jaspé; vél».

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relia. Los bulletins dressés, il n*y aura qu'à les classer pour avoir un catalogue de la bibhothèque; et, qaand on aura donné à l'ensemble de la rédaction la perfection désirable, il sera temps alors de les transcrire sur un livre relié. Mais, môme après cette transcription, les bulletins devront être conservés; maintes fois on sera obligé d*V avoir recours, et d'ailleurs ils pourront servir de base a de nouvelles classifications.

Il V a deux sortes de classification des livres, et, par conséquent, deux sortes de catalogues : le catalogue systématique^ et le catalogue alphabétique. Dans le premier, les livres sont inscrits suivant un système scientifique et d'après le sujet dont ils traitent. Pour le second, on n'a point égard au contenu des livres ; ils sont classés alphabétiquement d'après le nom de l'auteur ou le premier substantif du titre. On ne doit avoir égard ni à l'article ni à l'adjectif. Un ouvrage sans nom d'auteur intitulé la Nouvelle Géographie se classera à la lettre G. Mais il y a exception pour les ouvrages qui ont pour titre une phrase, comme cela a lieu souvent dans les romans et les pièces de thé&tre. Le catalogue alphabétique est le plus commode quand on connaît le nom d'un auteur ou le titre exact d'un livre. Mais cependant, comme un catalogue est surtout utile* dans une grande bibliothèque, telle qu'une bibliothèque publique, où des gens studieux viennent souvent chercher quels ouvrages peuvent exister sur une matière qu'ils étudient, dans ce cas, le catalogue méthodique peut seul leur être d'un véritable secours. Afin de mieux faire saisir cette vérité, voici les divisions et sou»diWsions ordinaires d'un catalogue méthodique :