COT

COU

penoMêlU. On dit aussi quote-part, — La cote d*une valeur oa d*ane marchandise est son appréciation officielle d*après le cours des effets publics ou le prix-courant des marchandises. — Une cote mal taillée est une sorte de composition ou de transaction qui arrête un compte au sujet duquel il y a discussion. L'expression vient de ce qrsatrefois ceux qui avaient des comptes à faire ensemble marquaient le nombre des fournitures ou payements sur des tailles de bois, comme on fait encore pour les pains des boulangers , et, quand les tailles ne se rapportaient pas, cela s'appelait une cote mal taillée, c-à-d. que la quantité dont il s'agissait était mal marquée sur la taille. — En sWle de Palais, une cote est une marque numérale ou alphabétique mise au dos de chac[ue pièce mentionnée dans un inventaire ou dans une production pour aider à la reconnaître, ou bien sur toutes les pièces

Îui ont rapport au mdme objet et dont on a formé un ossier, sur les feuilles des livres de commerce, sur les registres et répertoires des notaires, des huissiers, etc.

CÔTE, listel ou filet longitudinal qui sépare les cannelures des colonnes. Les côtes de dôme sont les saillies

ui excèdent le na de la convexité du dôme dans le sens e la hauteur'; tantôt ce sont de simples baguettes, tan tôtde larges plates-bandes, souvent ornées de caissons et de moulures. Les côtes peuvent se trouver aussi à l'intérieur des voûtes; elles prennent alors différents noms, arceaux^ nervures, E. L.

COTÉ (BAS). V. Bas cÔTé.

CÔTÉ DROIT, cùii 6A0CHB, mots du langM^ politique. V» notre Dictionnaire de Biographie et d: Histoire.

GOTEIŒL, long couteau en usage aux xin*, xiv* et IV* siècles chex certains soldats mercenaires, appelés pour cette raison cotereaux,

COTERIE (du latin quot, combien), nom donné primitivement à toute société ou compagnie, à toute association dont les membres apportaient leur quote-part. Il a pris ensuite un sens défavorable, et il ne désigne plus qu'une réunion de personnes liées entre elles par des rapports particuliers d'intérêts, d'ambition ou d'opinion.

COTHURNE. V. notre Dictionnaire de Biographie et (fHistoire.

COTICE, terme de Blason. F. Bande.

COTILLON, cotte ou Jupe de dessous des femmes, particulièrement des femmes du peuple et des paysannes. —C'est aussi le nom d'une ancienne danse aux chansons, sorte de branle à 4 ou 8 personnes. On le donne aujourd'hui à une danse polkée, mêlée de scènes mimiques et chorégraphiques, par laquelle on termine souvent un bal.

COTISATION, imposition faite sur quelqu'un de la quote-part qu'il doit supporter d'une dette, charge ou contribution commune à plusieurs. C'est aussi la mise individuelle volontaire à une masse commune, dans une Société politique, industrielle, charitable, littéraire ou scientifique.

COTON (Étoffés de). Le coton a été de tout temps cultlTé et tissé dans llnde. « Les Indiens, dit Hérodote (III, 106), possèdent une sorte de plante qui , au lieu de fruit, procuit de la laine d*une qualité plus belle et meilleure que celle des moutons; ils en font leurs vêtements. » Arrien (ch. 16), Strabon (liv. xv) et Pline en plusieurs endroits, parlent également de la culture et de l'emploi du coton. Les étoffes de coton formaient, au commencement de l'ère chrétienne, un des articles importants du commerce de l'Inde avec l'Empire romain : Justinien en fut mention parmi les marchaîidises soumises aux droits de douane. De l'Inde, la culture du coton passa en Perse, en Egypte, en Arménie. Au xm" siècle, les caravanes du Furkestan en apportaient une grande quantité dans l'Europe orientale. La Chine parait avoir longtemps ignoré remploi du coton , bien qu'elle ait possédé de toute antiquité des cotonniers. Ce furent les Tartares qui en introduisirent l'usage; au xiv* siècle, il était devenu général daus tout l'Empire. En Europe, la culturo du coton fut inu^uite par les Arabes, qui, vers le x* siècle, plantèrent en Andalousie les premiers cotonniers. L'Espagne fit de bonne heure du papier et des étoffes de coton : au lui* siècle, Barcelone avait une corporation très-riche de filateors et de tisserands de coton. Au xiv«, .Venise et Milan commencèrent à fabriquer des cotonnades. La Tnr-

3 nie se mit, à peu près à la même époque, à la culture u coton. Quand Christophe Colomb aécouvrit l'Amérique, il rencontra à Hispaniola, et dans la plupart des lies où il aborda, une grande quantité de cotonniers de diferses espèces, et des habitants connaissant déjà l'art de cultiver la plante et de faire des étoffes avec le duvet: iGoba il trouva dans une seule maison 13,000 livres de

coton filé. \jcs deux grands empires du Mexique et du Pérou avaient même porté assez loin l'art do travailler le coton. Depuis ce temps, la culture de cette plante a toujours pris une nouvelle extension , et est devenue, principalement depuis un demi-siècle, la source d'un des plus importants commerces du monde.

L'Angletenre a été le premier pays en Europe qui ait fait un usage considérable du coton. Vers 1430, quelques tisserands des comtés de Chester et de Lancastro employèrent à fairo des étoffes grossières le coton qui Juscjue-là n'avait servi dans le pays qu'à faire des mèches de chandelles. Ils réussirent. Des armateurs de Bristol et de Londres allèrent prendre dans le Levant des cargaisons de coton, et, dès le milieu du xvn* siècle, il y avait à Manchester et dans les campagnes beaucoup de tisserands

3ui fabriquaient des cotonnades, ou du moins des étoffes oui la chaîne était de lin et la trame de coton. En 1767, James Hargraves inventa la Spinning-Jenny, métier qui ne fljait d'abord à la fois que 8 fils de trame, et qui a fini , à la suite de divers perfectionnements, par en filer Jusqu'à 100 et 120. En 1771, Richard Arkwright inventa le métier à filer le coton, pouvant faire des fils de toute torsion et de toute force. En 1775, Crompton inventa la Mull-^enny^ réunissant les avantages des deux systèmes de Hargraves et de Arkwright; Cartwright inventa le Power loom , et la filature du coton , grâce à la mécanique , prit en quelques années un développement prodi^eux. En France, le progrès a été plus lent. En 1765, une manufacture de velours de coton fut créée à Amiens; en 1773, elle adopta les machines anglaises à 18 et 20 broches. En 1784, Martin, d'Amiens, obtint le brevet de premier importateur des machines à filer le coton inventées en Angleterre, et établit une msnufacture à Lépi ne, près d'Arpajon. Le 8 octobre 1785, Miln, mécanicien, obtint une somme de 60,000 livres, un local , uno pension de 6,000 livres, et une prime de 1,200 livres par machine à filer le coton qu'il fournirait au commerce français. En 1789, Morgham et Massey, d'Amiens, firent construire une Mull-Jenny de 280 broches, et obtinrent de l'Assemblée constituante une récompense de 12,000 livres. Des filatures s'établirent à Gand et à Passy; et, cependant, à l'exposition de 1802, la Fitknce ne présenta qu'une seule pièce de mousseline, et on douta môme qu'elle eût été fabriquée en France. Sous le premier Empii^ de nouvelles filatures s'établirent, particulièrement à S'-Quentin. Comprimée un instant par le blocus continental , l'industrie cotonnière fit de nouveaux progrès après le rétablissement de la paix. Elle grandit encore sous le gouvernement de 1830, surtout dans les départements de la Seine-Inférieure, du Nord et des Vosges, en Alsace, à S*-Quentin, Tarare, Lyon, Paris, Nîmes, Montpellier. Les métiers à la Jacquart ont aidé beaucoup au perfectionnement de cette industrie. Kcechlin, Dollfus et d'autres inventeurs y ont aussi puissamment contribué. L.

COTONACA, vêtement des femmes esclaves chex les anciens Grecs. Il était garni d'une peau à son bord inférieur.

COTRE. V. Cdtter.

COTTABE , Jeu des anciens Grecs. V, notre Diction^

COTTAGE , maison de campagne de la bourgeoisie anglaise, placée dans les environs des villes. L'architecture en est des plus pittoresques, et se marie bien avec les parcs élégamment dessinés. L'imprévu et le caprice y tiennent une grande place, mais sont toujours accompagnés de confortable.

COTTARDIE ou COTTE HARDIE, sorte de soutane de drap et de camelot , que les deux sexes portaient aux XIV* et XV* siècles. Elle avait des manches étroites, boutonnées en dessous jusqu'au coude^ et une queue traînante, plus ou moins longue selon la qualité des personnes. Celle du roi devait être de couleur écarlate.

COTTE D'ARMES. ; V.noire Dictionnaire de Biogra--

COTTE PB MAILLES. ) phie et d'Histoire.

COTTE-MORTE, nom donné autrefois à la dépouille d'un religieux après sa mort : habita, argent, meubles, etc. Ordinairement elle appartenait à l'abbé.

COURAIS, embarcation de luxe en usage sur les côtes du Japon, et qui navigue à l'aviron.

COUCHIS , lit de sable qu'on met sur les madriers d'un pont de bois pour asseoir le pavé.

COUCOU, genre de grand cabriolet à 2 roues qui, depuis la Révolution, servit à transporter les Parisiens dans la banlieue. Il contenait à l'intérieur 6 à 8 personnes sur deux rangs, l'un devant l'autre. Le conducteur, qui était le cocher en même temps, ne partait

cou

qu*aprèt avoir ramassé aaaex de monde pour remplir sa ▼oitare, et quelquefois on attendait asses longtemps ce eoinplément de To^ageurs. II avait son siège en dehors de A voiture ; c'était une banquette , accroobée à la portière même, et il y donnait encore, à cOté de lui, deux places au rabais, qu'on appelait placés de lapk^ Quelquefois un individu montait sur IMmpériale, et on l'appelait singé. Le coucou était généralement traîné par un mauvais cheval , quelquefois assisté d'un deuxième; ses moyens de suspension étant de grosses soupentes en cuir doublé, on y était rudement cahoté. La plupart du temps la voiture fermait si mal , qu'en cas de pluie l'eau y pénétrait par plusieurs côtés. Le prix du transport n'était pas fixe ; on le débattait avec le conducteur : c'était environ 70 à 80 centimes, les places d'intérieur, pour un trajet de 8 à iO kilomètres. Les coucous stationnaient sur certaines places dans les faubourgs. Dans les premières années de la Restauration, des diligences bien établies et bien montées firent abandonner ces voitures, qui avaient été un progrès sur les potaches, C. D — ^r.

COUC Y (Château de ), dans le département de l'Aisne. Ce ch&teau fort, construit à l'extrémité d'un plateau, par Enguerrand III, sire de Coucy, de 1225 à 1230, a été un des monuments les plus remarquables de la féodalité. C'était un carré irrégulier, fortifié d'une tour à chacun de ses angles, et enveloppé de fossés profonds. On y entrait après avoir traversé un pont porté sur 3 piliers, qui soutenaient un pareil nombre de portes. La porte de l'enceinte, munie de doubles herses et de vantaux, s'ouvrait sur un long passage voûté, garni de salles de gardes des deux côtés, et aboutissant à la cour intérieure. Le côté de l'enceinte qu'on avait à droite offirait des bâtiments de service voûtés à rez-de-chaussée et surmontés de deux étages ; celui du fond contenait les appartements d'habitation, à 3 étages; celui de gauche, des magasins et celliers voûtés à rexHde-chaussée, avec caves au-dessous et une grande salle des Preux au-dessus. Au milieu de ce dernier était la chapelle, faisant saillie sur la cour. Au milieu du A* côté de l'enceinte était le donjon, qui subsiste encore, et dont la hauteur est de 64 met., la circonférence de 90 met. : il n'avait aucune communication avec le château , et on y entrait par un pont-levis; tout autour était une forte muraille de 5",84 d'épaisseur, dite la chemise de la tourf et qui le garantissait de toute attaque. Les quatre tours des angles avaient 18 met. de diamètre hors œuvre, 35 met. de hauteur, 2 étages de caves, 3 étages de salles au-dessus du sol, sans compter l'étage des combles. Tout le ch&teau est traversé dans ses fondations par de vastes souterrains. Mazarin fit démanteler le chAteau de Coucy en 1653 : M. VioUet-le-Duc {Dictionn, de l'architecture française, t. III, p. 115) en a publié une vue cavalière. Le donjon, resté seul intact, a été fendu de haut en bas par un tremblement de terre en 1692.

COUCY (Roman du châtelain de) et db la dawb db PATBL. Ce poëme du xui« siècle a pour héros Renaud de Coucy, qui exécuta maintes prouesses pour convaincre de son amour une dame de Fayel. A peine celle-ci a-t-elle trahi ses devoirs, qu'une autre femme, dédaignée par Renaud, découvre tout à l'époux outragé. Mille ruses retardent cependant l'heure où les doutes du sire de Fayel seront complètement dissipés. Renaud de Coucy, dans un pèlerinage en Terre Sainte, reçoit une blessure mortelle : avant d'expirer, il enjoint à son écuyer Gobert de porter à la dame de Fayel , avec son cœur, une dernière lettre d'amour et une tresse de cheveux qu'elle lui a donnée au départ. Fayel arrête l'écuyer, le contraint de livrer tout ce dont il est chargé, et fait servir à sa femme dans un repas le cœur de Renaud. La dame de Fayel, après avoir appris cette atroce vengeance, meurt de douleur. — Un grand nombre de poêles et d'historiens ont présenté cette aventure comme une tradition populaire solidement établie dans le pays de Coucv. On ne saurait préciser auquel des sires de Coucy elle doit ôtre attribuée. Le poème français est écrit en vers de huit syllabes, et fut composé vers l'an 1228. L'auteur dit, dans les derniers vers , qu'il rimera son nom , mais sans qu'on puisse le reconnaître, ni découvrir comment il l'a caché : selon le bibliophile Jacob ( P. Lacroix), il se nommait Jean Certain. L'histoire du ch&telain de Coucy a été traduite en vers anslais, et imprimée dans Ritson, Ancient English metrical Romances, tome III, p. 193. Elle a fourni à De Belloy le suiet de sa tragédie de Gabrielle de Vergy; enfin elle a été imitée par l'auteur du Lai d'Ignaurès. Cra^ pelet l'a publiée à Paris, en 1829, d'après un manuscrit de la Bibliothèque nationale. H. D.

COUETTES. V, CoLOMBiEas.-— On donna |sdls le nitaM nom à une sorte de coussins ou carreaux.

COUFHÉ. K. Camto.

COUFIQUE ou CUFIQUE, un des caractères de récriture arabe, ainsi nommé de la ville de Coub, où ttoi doute on avait commencé d'en faire usage. Il a ane ai grande ressemblance avec l'ancien caractère des Syriens nommé estranghelo, qu*il n'est pas douteux que les Artbes ne l'aient emprunté aux peuples de la Syrie. On ne saurait affirmer ai l'alphabet dana lequel fut originairement écrit le Coran était en caractère ooufique; toutefois, dans les collections de la Bibliothèque impériale de Paris, on trouve des feuilles de très-anciens Corana écrits dans ce caractère. Les lettres couflquea n'ont pas de points sur on sous elles p>our les distinguer, comme dans récriture arabe ordinaire ; leur allure semble s'être conservée dans l'écriture des ACricdns. Ce caractère se prête aisément à l'ornementation ; il figure dans un grand nombre dlnscriptions arabes de l'Alhambra. Quelques écrivains se sont servis d'un alphabet coufique dont toutes les lettres sont carrées. Quand le caractère coufiaue eut été abandonné pour le neskhi (F. ce mot) dans l'usage ordinaire, on continua de remployer pour les monnaies et les inscriptions. V, Lindberg, Sur qudques médailles cwr fUlues et sur quelques manuscrits coufiques, Copenhagae, 1830. G. D.

coonQiJBS (Monnaies). F. Ababbs (monnaies).

ÇOUFISME. V. SoonsMB.

COULE, vètemenL K. notre Dictûmnaire de Bùtgnh phie et d^ Histoire,

COULÉ , en termes de Musique, se dit de toute saooession de notes dans laquelle, au lieu de marquer chacone d'elles d'un coup d'archet sur les instruments à cordes, d'un coup de langue sur les instruments à vent, d'un coup de gosier dans le chant, on les lie ensemble en proloncpant le trait d'archet, le souffle ou l'articulation. Su les mstruments à touches, le coulé parait impossible à pratiquer; cependant une certaine douceur de toocber réussit à l'y faire sentir. Dans l'écriture musicale, te .coulé se marque par un trait en arc de cercle placé audessus des notes. B.

COULÉb: (Écriture). F. ÊcaiTuaB.

COULEUR, COULEUR LOCALE, en Uttérature. Li couleur vient de la vivacité des pensées, du choix judicieux des images, de l'animation du style; un livre oo an discours écrit froidement sera to^Joure sans couleur; car la couleur est proprement le reflet des passions du cœur ou de Time. Quand Mirabeau, à la tribune de l'ABseablée constituante, voulant peindre l'instabilité de la faveur populaire, s'écriait: « Il n'y a qu'un pas da Gapitole à la roche Tarpéienne ! » il s'exprimait en langBge coloré. Le discours du même orateur contre la bon^iwroute, et, dans l'antiquité, les PhilippUiues de Démosthène, celles de Cicéron et ses Vemnes, sont des discours pleins de couleur, parce <{u*ilB sont animés par b passion la plus noble, celle du bien public et de l'honnêteté. Voici un exeoiple magnifiaue, tiré de Bossuet; c'est la condusion de VÔraison funèbre du prince de Coedi : M Pour moi, s'il m'est permis ^>rès tous les autres de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince! le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire : votre image y sera tracée, non point avec cette audace qui promettait u victoire; non, je ne veux rien voir en vous de ce que U mort y efface. Vous aurez dans cette image des traits inn mortels : je vous y verrai tel que vous étiez à ce dernier Jour sous la main de Dieu, lorsque sa gloire sembla commencer à vous apparaître. C'est là que Je vous verni plus triomphant qu'à Fribourg et à Rocroi; et, rari d'an si beau triomphe, je dirai en actions de grâces ces belles paroles du bien-aimé disciple : Et hœc est Victoria (jw mncit mundum , fldes nostra : « La véritable rictoire, celle qui met sous nos pieds le monde entier, c'est notre foi. » Jouissez, prince, de cette victoire; Jouissei-en éternellement fMt l'immortelle vertu de ce sacriâoe. Agréez ces derniers efforts d'une voix qui vous fut connue. Vous mettrez fin à tous ces discours. Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte, heureux SI, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration , fe réserve au troapeau que Je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint • — Voyez comme les pensées, comme les paroles sont id en harmonie avec le caractère, avec la position de l'ora* teuri il achève de faire connaître le héros dont il vient

cou

6iZ

COD

de nooater le« inérite«, et la belle parole de S^ Jean qa*il cite, et le retour qu'il fait sur lui-même, vous pénètrent de la grave et pieose émotion qu*il éprouve en disant ce dernier adieu à un grand prince qui fut son ami; voilà de la couleur au meilleur sens et au plus complet du mot. CwUwr locale. Toute couleur de style doit être en mèand temps locale et générale, puisqu'elle appartient «1 sajet entier que Ton traite; cependant, on appelle ordinairement couleur locale celle qui touche de plus présan pittoresque, qui se rapporte à certaines parties d'un sajet spécial étranger à nos mœurs actuelles, tels que, par exemple, les 8^iets de l'antiquité et du moyen Age. Elle ae manifeste asses ordinairement dans les détails de mœurs, d'usages, de costumes, dans certains idiotismes de langage sobrement et adroitement placés. Go qoi constitue ik localité, pour ainsi dire, de ce genre de conlear, c'est qu'on ne peut l'appliquer ailleurs. Quand Racine, dans Britannicus (II, 2), fait dire à Néron, parlant de sa mère, dont il redoute l'ascendant :

Mon génie étonna tremble derant le tien ,

c'eat de la couleur locale. Cette locution, mise dans la iioacbe d'un personnage moderne, eût été un non-eens, on même un contre-sens. Mais si le poAte, dans la même sitnatioii , eût prêté à Néron la phrase suivante :

Je craina ion ■aoendeat et tremble devant elle,

il aorait écrit en style commun et sans aacune espèce de coulenr. La beaaté et la couleur du vers original vient de ced, que, suivant les croyances religieuses des Romains, un gmiê était attaché à chaque personne pour la conduire et la protéger tant qu'elle vivait; or, comme rien de semblable n'existe chez les Modernes, on comprend que l'expression de Racine est belle et colorée parce qu'elle parait le langage d'un Romain même, tandis que si c'était un Français qui parl&t, elle n'aurait plus n signification naturelle et vraie. Les tragédies d'Esther et à'Athali» sont pleines de couleur locale, que Racine puisa dans une étude approfondie des livres saints. Les Grecs et les Romains de notre thé&tre classique, en qui Ton reconnaît sans doute les traita généraux de l'humanité, n'ont pas toujours à un degré suffisant la couleur locale, ou même en manquent complètement. Corneille a donné parfois à ses personnages l'emphase espagnole; Racine, sauf dans ses deux tragédies citées plus haut, & fait trop souvent des Français de ses Grecs et de ses Romains. Voici , sur ce sujet, quelques réflexions du célèbre acteur tra^que Talma, qui se connaissait bien en couleur locale, parce qu'il se préoccupait constamment d'en empreindre ses rôles.

I Cette influence des mœurs de l'époque (de Louis XIV), Ml, se fait encore particulièrement sentir dans Britanveut et dans quelques endroits du rôle de Néron. Néron peint d'abord à Narcisse l'amour qu'il ressent pour Junie, avec des couleurs qui décèlent une &me ardente et vicieuse. Il y a dims cet amour Je ne sais quel mélange de libertinage et de férocité naissante; ce sont les larmes, les cris, reffh>i de cette Jeune princesse, arrachée durant la Doit de sa demeure, traînée devant lui par des soldats, au milieu d'un appareil d'armes et de flambeaux; c'est ce spectacle de douleur et de violence qui charme Néron et irrite son amour. Il savoure, en quelque sorte, la douleur de Junie, elle l'embellit à ses yeux :

J'aimai! joaqu'k aea plenra qne Je faisais oonler.

I Jusque-U il n'y a rien que de pris dans la nature et dans le caractère connu de Néron; mais dans la scène lÙTante entre ce personnage et Junie, ce n'est plus cet imour effréné qui porte le désordre dans ses sens ; on reconnaît dans Néron cette galanterie qui caractérisait la «Mff de Louis XIV :

Pourquoi, de cette gloire ezcln Jasqn*à ce Jour, H*avw>Toaa, aana pitié, relégué dans ma coart

Bb Tain de w présent lis m*aaraient honoré, 81 Totre eœor derait en être séparé.

Si tant de soins ne sont adoads par ros charmes , SI, tandia que Je donne aux TOlUes, anz alarmes , l>cs Jours toujours )i plaindre et toujours enviés, Je ne vais quelquefois respirer k vos pieds.

• Cette scène, qui, vers la fin, reprend sa véritable couleur, est au commencement fort difficile à Jouer. Cette ^te d'affectation doucereuse refroidit l'acteur; le mouvement passionné, imprimé d'abord au rôle de Néron,

rimpétnosité de ses désirs, son trouble, son désordre, si bien peints dans la scène qui précède, paraissent tout à coup comme suspendus. Ils ne pourraient l'être que par la simple expression de cette retenue naturelle, involontaire, ou'impose souvent à la passion, même la plus vio* lente, l'aspect de la vertu timide et sans défense; mais ce Néron si impétueux, que déjà nul frein n'arrête, oe parle plus que le langage d'un galant de cour. Du temps de Louis XIV, où l'on n eût osé violer les lois de la galanterie, où toute la cour se modelait sur un monarque qui avait la répuution d'aborder les femmes avec tant de grftces, on n'eût Jamais souffert au thé&tre qu'un prince parl&t à sa maltresse autrement que ne l'aurait fait le monarque lui-même; 11 fallait toujours de belles mor nièret pour parler aux femmes, et Racine aurait cru blesser toutes les convenances en donnant & Néron, dans son entretien avec Junie, ce feu, cette ivresse, ce désordre dont il est agité dans la scène antérieure : un tel langage eût trop choqué des oreilles habituées aux doux V'iigaees des ruelles. » {RéfleoDÙme eur Lekain et ttir lart théâtral).

Dans les histoires ou les récits historiques, la couleui du style exige la même attention, le même soin, et se compose d'une foule de détails qu'il faut aller puiser aux sources originales ; ainsi , dans cette phrase : « Les chefs de Varietocratie romains se rendaient au Forum et au Champ-do-Mars, » il n'y a pas de couleur locale; il est cependant facile d'y mettre celle qu'elle comporte, en disant : « Les chefs des patriciens descendaient au Forum, etc.; » patriciens est un terme propre aux Romains; descendre au Forum était une locution consacrée, f)arce que les patriciens demeuraient habituellement dans es lieux hauts de la ville aux sept collines, et que d'ailleurs le Forum se trouvait dans un endroit bas ; c'était l'expression la plus pittoresque, parce qu'elle était la plus exacte, la plus significative. Nous avons très-peu de livres empreints de couleur locale : on n'en trouve aucune dans les Révolutions romaines de Vertot, ni dans V Histoire des empereurs romains de Crévier ; il n^ en a guère non plus dans V Histoire de Charles XII de Voltaire; c'est une qualité qu'il n'a Jamais recherchée, parce qu'il ne paraît pas en avoir compris l'importance, comme complément de la vérité ; ses histoires, ainsi que ses tragédies, sont proprement des gravures : on peut quelquefois y soupçonner la couleur du tableau, mais Jamais on ne l'y voit Dans le genre familier ou comique, les Plaideurs* d% Racine sont un chef-d'œuvre de couleur locale pour tout ce qui se rapporte à la procédure et à la chicane; on peut citer surtout le rédt de Chicaneau à la comtesse (1,7):

Voici le fiait. Depuis quinae ou vingt ans en ça, Au travers d'un mien pré certain ftnon passa, etQb«

puis le procès-verbal de l'Intimé (II, 4], où Racine a su ench&sser les expressions les plus barbares dans les vers les plus faciles et les plus naturels que l'on puisse lire. — Le pittoresque est un des moyens de la couleur, mais il en est le moyen le plus facile et le moins intéressant. ( V. PiTTORESQDE.) Eu uu mot, la Couleur est à la composition et au style ce que la physionomie est à la ressemblance pour un portrait. C. D— T.

COULEUR, mot employé dans la Peinture comme synonyme de Coloris (K. ce mot),

COULEUR (Gravure en). F. Gravure.

COULEUR EN MUSIQUE. La muslquo d'un opéra, d'un ballet, a de la couleur locale, quand elle a le caractère de la musique du pays où se passe la scène.

COULEURS , substances colorantes, simples ou mélangées, dont les peintres se servent pour colorier les objets. 11 y a dna couleurs fondamentales, le blanc, le jaune, le rouge, le bleu et le noir, qui forment, par leurs combinaisons, une foule de nuances et de couleurs nouvelles. Le blanc se fait avec la céruse , l'oxyde de zinc et diverses espèces de craies, dont la plus ordinaire est ditA blanc d^Êspagne. Pour les Jaunes, on emploie principalement des ocres, le massicot, le Jaune de Naples, le Jaunt de chrome, l'orpin, le stil de grain, etc. Les rouges sont aussi produits par des ocres, par le minium, le cinabre, le carmin, la Isque, etc. Les bleus sont tirés du bleu de Prusse, de la cendre bleue, du cobalt, de l'outremer. On fait des noirs avec le noir d'ivoire, d'os, de charbon , de fumée. Vorangé, le violet, le vert, le brun, s'obtiennent par le mélange des couleurs précédentes ; on tire aussi les bruns de certaines substances naturelles ou de pio • duits chimiaues. On peut voir au 12* chap. du 35* liv. db Pline et au 6* chap. du 7* liv. de Vitruve les couleurs qui étaient employées par les Anciens.

cou

COU

Les matières colorantes sont d*abord porphyrisées , c-à-d. brovées et pulvérisées sur une table de porphyre ou autre pierre dure, avec une molette de môme nature. Quand on les a mises en pâte avec de Teau, on en fait des trochisques, petits tas de forme conique, qu'on laisse sécher. Puis on les broie à l'huile avec une lame de couteau mince et flexible, et on les conserve, soit dans des ▼ases vernissés, soit dans des morceaux de vessie dont on forme des paquets appelés nouets ; ou bien on les pétrit avec un liquide agglutinant, et on en fait des patt». Les couleurs pour la miniature sont de nouveau broyées avec de la gomme sur ime glace, avec une molette aussi en glace.

La composition et l'emploi des couleurs sont une partie importante de la peinture : il faut que l'artiste songe au travûl futur des couleurs sur la matière qui les a reçues, à leurs rations réciproques, à leurs dégradations successives, à leurs accroissements d'intensité, toutes circonstances qui détruisent l'harmonie primitive de son œuvre. Quelques-uns des tableaux consacrés à la vie de 8^ Bruno par Lesueur offrent aujourd'hui une prédominance imprévue du bleu d'outremer ; il en est de même de certaine3 Batailles d'Alexandre par Lebrun, lesquelles ont en outre poussé au noir; on voit au musée du Luxembourg combien ont p2di plusieurs scènes que le pinceau de David avait rendues plus vivantes. Les peintres ont donc le plus grand intérêt à étudier les couleurs sous leurs rapports chimiques, et c'est pour avoir connu à fond cet art que les Italiens ont fait des œuvres vraies, vigoureoies et durables.

On dit <{ue la couleur d'un tableau est tourmentée, quand l'artiste, au lieu de peindre franchement et d'un •eul coup, a altéré sa couleur par un frottement répété. Un tableau est à pleine couleur, lorsque l'artiste, avant sa brosse très-chargée,rafort peu étendue et Ta laissée trèsépaisse, surtout dans les lumières. On donne le nom de ^nUeurs sourdes à celles qui n'ont aucun éclat. Quand la couleur d'un corps est altérée par le voisinage d'un autre corps ayant une teinte forte et très-différente, elle est dite réfléchie. Les coiUeurs transparentes sont celles qu'on emploie en glacis, c-àrd. qu'on passe légèrement par-dessus d'autres, et qui laissent apercevoir les fonds. Les couleurs amies sont celles que le goût permet d'admettre Tune auprès de lautre.

COULEURS, nom donné aux différentes classes de cartes à Jouer. On dit qu'il y en quatre, le cœur, le carreau, le trèfle et le pique, bien qu'il n'y en ait réellement que deux, le rouge et le noir,

COULEURS (Qavecin desj. V, CLAVBaii.

couLBuas (Langage et Symbolique des). Les couleurs peuvent être employées de deux manières pour exprimer des idées et des sentiments. Tftntôt on en fait des signes propres à remplacer les lettres de l'alphabet et à former des niots ; c'est un mode de cryptogpraphie que tout le monde peut voir sans y rien comprendre, excepté ceux qui s'en servent pour correspondre. Tantôt les couleurs sont prises comme emblèmes ou svmboles. Ainsi, il est de convention, de toute antiquité et presque chez tous les peuples, que le noir signifie malheur, tristesse, deuil ; le blanc, innocence, pureté. Joie douce et calme; le rouge, force, puissance, courage militaire; l'oran^^, richesses, pompes royales; le ^aune, mauvaise santé, peines domestiques, revers de fortune; le vert, espérance. Jeunesse; le bleu^ bonté de caractère, douce rêverie, âge viril, air du firmament, demeures célestes; Vindigo, vieillesse, afiCaiblissement de l'esprit; le violet, tranquillité d'&me, modestie, bienfaisance, vertus cachées. Les Anciens, qui peignaient leurs statues, avaient, selon quelques auteurs, affecté le rouge à Mars, le blanc à Jupiter, le vert à Vénus, le bleu à Saturne et à Neptume. Cependant le Jupiter consacré par Tarquin dans le Capitole était peint avec du minium. Les sept enceintes d'Ecbatane, représentant les sept sphères célestes, étaient enduites de couleurs particulières aux divinités directrices de ces sphères. Dans l'antiquité, le vert, le rouge, le bleu, ( le blanc, représentèrent symboliquement la terre, le feu, l'air, l'eau, ou encore les quatre saisons. Le laime, qui paraissait un affaiblissement de la lumière, fut assigné aux races dégradées et asservies : on peignait les chambres des esclaves en Jaune, conune au moyen &ge on imposa aux Juifs une coiffure Jaune. — La symbolioue des couleurs est importante dans les monuments de l'art chrétien : par exemple, l'abside des églises est d'or et d'azur; Marie, reine des cieux, est revêtue d'un manteau bleu, couleur de l'air; Jésus-Christ, soleil naissant, est habillé de roufOt — L'Église catholique varie la couleur

de ses ornements selon la fête qu'elle câèbre : ils sont blancs pour les fêtes de Noôl, de rÉpiphaoie, de Pâques, de l'Ascension, pour celles de la S'" Vierge, des anges, des pontifes, abbés, confesseurs, vierges, et de tous les saints et saintes qui n'ont pas souffert le martyre; rouges pour la Pentecôte, pour les martyrs et les apôtres; verts pour tout le temps depuis l'Epiphanie Jusqu'à la Septuagésime, et depuis la Pentecôte Jusqu'à l'A vent, si ce n'est les Jours où tombe une fête; violets pendant l'Avent et le Carême, aux Quatre-Temps, aux Rogations, aai Vigiles; noirs pour le service des morts. Plusieurs diocèses ont, à cet é^d, conservé des usages particuliers. Les ornements ecclésiastiques ayant souvent plusieurs couleurs, c'est celle du fond que l'on considère. Le drap û*or tient lieu de toutes les couleurs. Il est permis aux églis» pauvres de n'avoir que deux ornements complets, l'un noir, l'autre blanc avec ramages verts, violets ou rouges. — Les Églises d'Orient se servent de toutes sortes de couleurs, surtout les plus vives et les plus voyantes, suivant le goût oriental.

GouLEuas HERALDIQUES. EUes sont au nombre de sept, dont deux métaux et cinq émaux. Les métaux sont Yor et Vargent, que l'on rend par le Jaune et le blanc; les émaux sont le gueule (rouge], Vaxur (bleu), lesisople (vert), le pourpre (violet), et le sable (boir). Pour repn> senter ces couleurs sans les employer en nature, Vulsoa de La Colombière imagina, vers 1630, des signes de couvention : l'or est pointillé, l'argent reste sans aucune trace; on fait des tailles verticales pour le gueule, horizontales pour l'azur, diagonales de gauche à droite pour le sinople et de droite à gauche pour le pourpre, et des tailles croisées pour le sable.

couLBURS NATIONALES, coulcurs sdoptées pST cfasquo nation comme marques distinct! ves, et reproduites ordinairement sur les drapeaux, les pavillons et les cocardes. Après avoir plusieurs fois changé en France (F. Coduoks FRANÇAISES, daus uotro Dictionnaire de Biographie et d*Bistoire).t elles sont aujourd'hui le bleu, le blanc et iê rouge ( V, ibid. au mot Drapeau) ; celles de l'Angleterre sont le rouge et le bleu; de la Hollande, le rougt, le blanc et le bleu; de la Suède, le bleu liséré deiat(ii«;du Danemark et de la Suisse, le rouge; de la Prusse, da Deux-Siciles et du Portugal, le blanc liséré de rouge; de l'Autriche et de l'Espagne, le rouge et le blanc; de la Bavière, le blanc liséré de bleu; de la Russie, le jame.

COULEVRINE, COULIS. K. ces mots dans notre Dk-

COULISSE, terme de Bourse; partie voisine du parquet, hréquentée par les courtiers et les coulissien, q^ii faisaient des négociations sur les effets publics sans aroir pour cette fonction un caractère officiel comme les agents de change. La coulisse s'occupait presç^ue excluâremeot des marchés à terme sur la rente, soit pour son propre compte, soit pour le compte de ses clients, pour lôquels elle travaillait de la même manière que les agents de change pour les leurs, mais en ne prélevant sur leurs opérations que moitié courtage (1/16 p. 100). Les coulissiers se reunissaient non-seulement autour du parquet, mais autour du bâtiment de la Bourse et dans dJifférents autres lieux, comme au passage de l'Opéra; la police s'opposa d'abord à ces réunions illégales ; puis, la coulisse fut supprimée, en 1850, à la suite de poursuites exercées devant les tribunaux par la chambre syndicale des agents de change de Paris. L

COULISSES, rainures dans lesquelles glissent les d^» corations de théâtre aux deux côtés de la scène, et, par suite, espaces compris entre elles. Chaque portion de !a scène correspondant à l'intervalle d*une coulisse à une autre s'appelle plan, L*espace compris entre le manteau d'arlequin et la 1^ coulisse est le premier plan; entre le l«r décor et le 2*, c'est le second plan, et ainsi de suite jusqu'à la toile de fond. Cette distinction des plans sert à indiquer la place que doivent occuper les acteurs, et les endroits où il faut mettre les accessoires. Le système des coulisses ne s'emploie plus guère que pour les pièces de l'ancien répertoire : la fantaisie des auteurs, les nécessités de leurs pièces, l'usage fréquent des décorations fermées, ont amené un système nouveau, dans lequel les décorations, appuyées sur des portaifUs, peuvent recevoir toutes sortes de formes. La vraisemblance y a gas^né. •— Par extension, on nomme coulisses la partie du théâtre que la toile sépare des spectateurs, l'espace extérieur à la scène et où se meuvent les régisseurs, acteurs, machi^ nistes, gens de service, etc. Les hommes étrangers au théâtre en sont généralement exclus par les règlements de policeb B^

COU

C0UL1SSIERS. V. CocLissE.

COULOIRE, vase percé de petits trous par lesquels, il y a plusieurs siècles, on faisait passer le via destiné an sacrifice de la messe. Il est probable qu*on ne s*en est «er?i qu*à Rome et en Italie, où les vins sont forts et épais.

oOUP D'ÉTAT, mesure extraordinaire et inattendue, presque toujours violente, à lac|uelle un pouvoir a recours lorsque la sûreté de TÉtat lui parait compromise et les (Dovens légaux insuffisants. Les Révolutions françaises du 18 brumaire an vm et du 2 déc. 1851 sont au nombre des conps d*État les plus hardis et les plus heureux. Deux gouvernements faibles et presque anarchiques, deux constitutions mal faites les ont provoqués; car, comme l'a dit Mallet-Dupan : « On parle sans ce^se de Constitution ; le besoin de gouvernement est beaucoup plus pressant : c'est le gouvernement qui fait le sort du peuple et qui assure la véritable liberté par le maintien des lois. » Au contraire, Charles X, par les fameuses ordonnances de juillet 1830, voulut faire un coup d'État et y perdit sa couronne. « Il y a, dit Montesquieu, dans les États oCi i'on fait le plus de cas de la liberté, des faits qui la violent pour la garder à tous... Il est des cas où il faut mettre pour un moment un voile sur la liberté, comme l'on cache les statues des dieux. »

COUP DE MAIN, en termes de Guerre, action vive et prompte par laquelle on se rend maître d'une place.

cocp DE THéATBE, uom par lequel on désigne toute surprise ménagée par l'auteur dramatique à ses auditeurs. C'est, par exemple, un secours imprévu au milieu du péril, un revirement inespéré dans la situation des personnages, une rencontre soudaine, etc. Le fils d'Harfiagon reconnaissant son père dans l'usurier qui le vole ; le fameux : Sortez! de Roxane, dans le Bajazet de Racine ; la coupe empoisonnée de Cléopàtre dans la Rodogune de Corneille, voilà des coups de théâtre. Ce moyen a été beaucoup plus fréquemment employé dans le drame de nos jours que sur le thé&tre classique : on y a multiplié jusqu'à satiété les reconnaissances, les entrées à effet,, dont i'iatérêt est presque toujours nul parce qu'elles sont prévues. B.

COCP FOORRi, en termes d'Escrime, coup que deux adversaires se portent en môme temps. — Le coup de temps est un coup pris d'opposition sur un développement.

COUPE, nom générique des vases qui ont plus de largeur que de hauteur. Le goût seul en détermine la forme et la dimension. Les Anciens se servaient de coupes dans leurs repas); ils en firent en agate, en sardoine et autres pierres dures, en métaux précieux, en bronze, en albâtre, en marbre, souvent avec pied et anses en or ciselé ou émaillé, souvent aussi en terre cuite, avec ornements ou sujets peints. L'usage des coupes remonte à la plus haute antiquité : ainsi, la Bible mentionne la coupe de Joseph, placée dans le sac de Benjamin, que son frère voulait retenir comme ayant dérobé un objet de grande valeur. Dans rOlympe grec, Hébé et Ganymède offraient aux dieux la coupe remplie de nectar. Aux repas des princes et des héros grecs, on ne se servait que d'une coupe, remplie alternativement pour chacun des convives. Parmi les coupes célèbres de rantiquité, on mentionnait celle d'ambre jaune qu'Hélène avait consacrée à Minerve dans le temple de Lindos, et celles que Tériclès de Corinthe exécutait en terre, en or, et en bois de térébinthe. Comme objets d'ornement, les coupes reçurent quelquefois desdimcnsions énormes : selon Athénée, on vit a la pompe triomphale de Ptolémée Philadelphe une coupe en or, dite l€iconique, contenant 15 mesures de 100 livres chacune, deux coupes en argent de 12 coudées (6 met.) de largeur sur 6 de hauteur, et 16 coupes en argent pouvant con tenir de 5 à 30 mesures chacune.

Les Modernes ont employé, pour faire des coupes, les mêmes matières que les Anciens ; en outre, ils prennent Il porcelaine et le cristal. Parmi les coupes célèbres, on remarque la coupe dite de Guillaume le Conquérant, conservée à la bibliothèque de Caen; elle est en argent doré, incrustée de 3i médailles romaines dans la tasse et autour du pied, et ne parait pas remonter au delà du \vi« siècle. La grande coupe de granit rose qui orne la place du Musée à Berlin, depuis 1830, a25'",70 de circonférence. On en voit une de porphyre au musée du Vatican, à Rome; elle a 13'",25 de pourtour. Les grandes coupes qu'on exécute en marbre, en pierre, en bronze ou en fonte de fer, pour recevoir les eaux d'une fontaine jaillissante, s'appellent vasques. B.

COUPE, en termes de Littérature, manière d'arrêter, de suspendre, par un repos plus ou moins sensible, la

marche d'une période, soit en prose, soit en vers, afia de fixer l'attention du lecteur sur un détail intéressant, sur la peinture d'un phénomène matériel ou d'un sentiment de Tàme. Les coupes, habilement ménagée, pro« duisent d'heureux effets d'harmonie imitative ; mais il ne faut point les affecter, ou les multiplier indiscrètement; elles cesseraient de frapper l'esprit, ou plutôt amèneraient la fatigue et le dégoût C'est une des causes qui rendent souvent péniJble la lecture du poète Roucher. Les coupes sont, chez les poètes, plus variées et presque toujours d'un effet plus saisissant que chez les orateurs. Le ve s alexandrin est susceptible de 7 coupes différentes! 1* Après le 1*' pied :

Viens, descends, arme-toi, qne la fondre enflammdt Frappe, écrase à nos yeux leur sacrilège armée.

Voltaire, La Henriade, cb. V

2* Après deux syllabes :

J'entre : le peuple fait, le sacrifice cesse.

lUciKX, AUtaliê, 1%

Je te plains de tomber dans ses mains redoutables^ Ma^le,

ID., ibidL

3* Après trois syllabes :

La Fortune a, dit-on, des temples à Snratet Allons la.

La Fovtaihb, Fables, VU, 19.

4* Après le 2« pied :

SI ma fille nne fols met le pied en Aallde, Elle est morte,

Racivb, Iphigénie, l, 1

5* Après le 4* pied s

n prend k tons les mains ; Il meurt. Et les trois frères Trouvent un bien fort fcrand...

La FosTATXB, Fables, IV, IS.

&" Après la 0* syllabe :

Revêtu de lambeaux, tout pâle; mais son œil |.

Conservait... ,

lUcxKB, Estiier, II, L i

Poules, poulets, chapons, tout dormait. Le fermier. Laissant ouvert son poulailler...

La FoifTAiNB, FableSt XI, $,

Elle allaite un chacun d'espéranee; et pourtant.^

ROXSABD.

7* Après le 5* pied t

Elle lui dit adieu, prend sa volée, et rit. .

La Fontaine, Fables^ X, 1«

La versification grecque et latine se prêtait à un bien plus grand nombre d'effets de ce genre. Le vers héroïque, tel qu'Homère et Virgile Tout consacré, est suacoptible d'une douzaine de coupes différentes, sans y comprendre les césures proprement dites. P.

cocpB,en termes d'Architecture, dessin d'un monument qu'on suppose coupé sur sa longueur ou sa largeur, de façon qu'on peut étudier l'épaisseur des murs, des voûtes, des planchers, et la construction des combles. Les dessina de cette espèce s'appelaient autrefois profils. Le plus souvent la coupe est géométrale, c-à-d. que l'architeoture y est projetée et sans perspective; c'est alors de Vorthograpnie. Si l'artiste ombre son dessin, il suit les règles de la perspective aérienne et le clair-obscur $ c'est de la sciographie. Une coupe peut aussi se faire en observant les règles de la perspective. E. L.

COUPE, autrefois la première opération de Gravure sur bois. Le graveur, tenant sa pointe un peu inclinée, sut* vait alternativement chaque taille d'un côté, puis, tournant sa planche en sens inverse, traçait la taille de l'autre côté, ce qui s'appelait recoupe, et faisait par ce moyen sauter chaque entre-taille en petit copeau triangulaire.

COUPE, en Musique, disposition des parties dont S9 compose un morceau. On distingue la coupe binaire et la coupe ternaire, qui divisent la composition musicale en deux ou en trois parties. Dans la coupe binaire, applicable surtout aux grandes pièces de musique instrumentale, telles que le 1*' et le 4* morceau d'une symphonie, d'un quatuor, d'une sonate, la première partie contient l'esD* position, la seconde les développements et le retour au sujet primitif. Dans la coupe ternaire, employée pour les morceaux de moindre dimension, tels qu andantes, m^

cou

COU

jinets et rondeftnx, la troisième partie est ane reproduction de la première. B.

COUPE, en termes d*Eaax et Forêts, opération d'abattre les bois. Si Ton reat aToir des bois taillis, les coupes ont lieu tous les 10 ou 20 ans ; pour les bois de hautes futaies, elles sont beaucoup plus rares. L'ordonnance de 1009, encore en rigueur aujourd'hui, prescrit de ne couper les arbres qu'en automne et en hiver; la coupe doit être faite avec la co^ée, et au ras de terre, parce que la repousse est plus vigoureuse. Les coupes sont dites périodiques, quand elles s'appliquent à des souches aptes à repousser; définitives, quand elles s'appliquent à des arbres qui ne peuvent plus repousser; en pMn on à ^nc estoc, si on ne laisse rien sur le sol; partielles, si on se borne, soit à ôter les arbres qui nuisent à leurs voisins ou qui sont arrivés à leur complet développement (ce qu'on appelle fureter ou jardiner)^ soit à r^erver seulement des baiiveaux (V. ce mot)^ soit à diminuer l'épaisseur de la futaie pour favoriser la croissance des Jeunes arbres (ce sont des coupes sombres)^ ou pour permettre aux arbres déjà forts de se développer facilement (ce sont des coupes claires). V, Duhamel du Monceau, Traité des bois et des différentes manières de les semer, planter, cultiver, etc., 1771, 2 vol. in-8<^; Varenne de Feuille, Mémoires sur l'administration forestière, Boui]g, 1702; de Missery, Du nettoiement des taillis sous futaûs (dans les Annales forestières de 1843); Â. Poirson, Du traitement des forêts {ibid.)x H. Cotta, Traité de la culture des forêts, traduct. par Gand, Nancy, 1844.

cooPE DES PIERRES, dite aussi Art du trait et Stéréotomie, art de tailler les pierres pour la construction, de telle sorte que les pierres, quoique de formes et de grandeurs différentes, concourent à former des surfaces régulières, et se soutiennent en s'appuyant les unes sur les autres, sans liaisons de mortier ou de ciment. Cet art nécessite des connaissances en géométrie, en statique et en djmamique. Il fut ignoré des Egyptiens et des Grecs, chez qui les plafonds et les architraves furent monolithes. Au contraire, dans les monuments romains, on trouve des exemples de voûtes et de plates-bandes en claveau. Vais c'est principalement Tarchitecture ogivale qui ofl^e les modèles les plus nombreux et les plus remarquables de la coupe des pierres, à cause de la légèreté et de la hardiesse des voûtes, ainsi que des compartimenta qui les composent. Il existe des Traités de la coupe des pierres par Philibert Delorme (1567}, Mathurin Jousse (1642), le P. Deran, Abraham Bosse, Desargues, de La Rue, Fréxier. Douillet, Lerov.

COUPÉ , voiture a quatre roues, à un ou deux chevaux, et qui diffère de la caièche en ce qu'elle a sa caisse coupée par devant à partir de la portière, de sorte qu'il n'y a ordinairement qu'une banquette, au fond de la voiture. — On donne aussi le nom de coupé au compartiment antérieur d'une diligence, lequel est en forme de coupé.

coopé, pas de danse, dans lequel le danseur se jette sur un pied et passe l'autre devant ou derrière.

coDP^, en termes de Blason, se dit de 1'^, divisé en deux parties égales par une ligne horizontale ou dans le sens de la fasce. Un chevron, une bcmde, une barre, etc., sont dits coupés, quand ils ne touchent pas les bords de Fécu et semblent en avoir été séparés.

coop< (s^Ie), genre de style qui procède par petits membres détachés ; les propositions ne s'y enchaînent pas, mais sont toutes indépendantes ; chacune d'elles forme un Bens complet; la phrase est brève et concise, comme dans ces lignes du portrait du fleuriste, de La Bruyère : « Vous le voyez planté, et qui a pris racine an milieu de ses tulipes et devant la Solitaire; il ouvre de grands yeux, il frotte ses mains, il se baisse, il a voit de plus près, il ne l'a Jamais vue si belle, il a le cœur épanoui de Joie, etc. » Le style coupé est plus vif et plus frappant que le style périodique; il convient bien au récit, à la discussion, à l'attaque, à la défense. Mais il ne peut 6tre employé seul dans un morceau de quelque étendue; il fatigue vite l'oreille. L'art des grands écrivains est de ■avoir mélanger heureusement le style coupé et le style périodique. la Bruyère a fi^uemment usé du style coupé dans ses portraits, qui sont toujours assez courts. H. D.

COUPLE, en termes de Blason, meuble représentant un petit b&ton avec deux liens dont les bouts sont un peu ondes et qui sert à coupler les chiens de chasse. Les liens ne s'expriment que lorsqu'ils sont d'un autre émail que la couple.

COUPLET, certain nombre de vers faisant une partie et la chanson. Le plus souvent les couplets sont égaux «rtre eux et finissent par un refrain. Rarement ils sont sur

des airs différents; il en est ainsi dans la chanson de Sedaine, la Tentation de saint Antoine. Une chanson entière est quelquefois désignée par le nom de Cotqtkts.

Le nom de Couplets a été exclusivement donné soi chants dialogues des comédiens de l'andenne foire S<- Laurent, de Paris, dont le spectacle est devenu l'opérscomique; il s'est appliqué depuis aux parties versifièn et chantées des pièces dites vaudevilles. Ces couplets, moins nombreux aujourd'hui qu'autrefois, ne sont pas toujours des hors-d'œuvre ; ils se rattachent à l'action, continuent très-souvent le dialogue, et sont dialogues eux-mêmes. La forme et la place que leur donne l'auteur sont destinées à mettre en relief quelque pensée que la prose eût rendue moins saillante, quelque sentiment vif ou tonchant, à éveiUer l'attention du spectateur par le tour plus piquant du vers ; et ils sont généralement terminés par un trait qui doit être aiguisé avec d'autant plus de talent et de finesse, qu'il constitue souvent tout le mériis du couplet. S'il arrive que le couplet ne se rattache pas très-étroitement à l'action, c'est surtout lorsqu'il est composé en vue d'une allusion à quelque circonstance du Jour, allusion que les spectateurs accueillent toujours avec plaisir, sans s'inquiéter si les convenances de Tan sont respectées. Le vaudeville se termine habituellement par un couplet final, qui répond à VépUogue des comédies latines; mais la formule en est beaucoup plus variée : dans les anciens vaudevilles, chaque acteur chantait un couplet final, usage qui s'est conservé dans les Revues de Vannée. Les couplets chantés en chœur à l'entrée et à la sortie des personnages sont dits coupjeti éTensemble. On appelle couplet de facture, un long couplet, sans aucune interruption, et qui est une sorte de récit ou de description chantée.

Les couplets des odes modernes portent plus particalièrement le nom de stances; ceux des odes anciennes s'appellent strophes. Dans les pièces dramatiques de l'antiquité, lorsque le chœur prend part au dialogue, on appelle couplet ce qui est dit alternativement par les choristes et par les acteurs. — Enfin, le mot coupltt s'applique aussi aux chants d'église; on dit : « Le l*' couplet du Lauda, Sion. » P.

COUPOLE, de l'italien ctipola qui a le même sens, voûte hémisphérique ou ovoïde, en forme de cotipe renversée, érigée sur une base circulaire ou inscrite dans un polygone. Pour que cette voûte reçoive le nom de coupole, il faut qu'elle soit d'un grand diamètre et apparente à l'extérieur de l'édifice : autrement, c'est une simple voûte en arc de cloUre. Le mot dôme désigne proprement l'extérieur de la coupole, bien qu'il v ait des dômes sans coupole, conune aux Tuileries et k ITcole lliliuire de Paris.

La solidité d'une voûte en coupole provient de ce que lea pierres ou les briques qui la composent, disposées par assises horizontales en forme de couronne, tendent avec un effort égal vers un centre commun, de manière cependant à ne pouvoir ni s'en approcher, à cause de leur figure, ni s'en éloigner, à cause du lit incliné sur lequel elle sont posées : elles se soutiennent mutnellement, indépendamment de tout dntre. De plus, chaque couronne de voussoirs diminuant de volume à mesure que le lit sur lequel elle pose est plus incliné, reflbrt contre les murs ou pieds-droits qui soutiennent la voûte est presque nul, c.-4-d. qu'il n'y a pas de poussée. D'oà il suit qu'on peut, sans rien changer à l'arrangement des matériaux, et sans compromettre la solidité de l'œuvre, n'exécuter la voûte en coupole qrue d'une manière incomplète ou par partie : ainsi, au Panthéon de Rome et à celui de Paris, on a pratiqué, au milieu de la coupole, une ouverture circulaire; les grandes niches qui tenninaient les basiliques {V. ce mot) des Anciens étaient des moitiés de coupole; on n'en exécute même qu'on

3uart en forme de trompe, pour soutenir en l'air l'angle 'un édifice, ou le fond d'un édifice, comme à la chapelle de la Vierge, de l'église S^Sulpice, à Paris.

L'origine des coupoles est tréa-andenne : on en trouve des traces en Étrurie et dans les Indes, où elles reooovraient les tombeaux. Cependant les coupoles à asaiaea régulières ne datent que des Romains. Il n'y a de oonatructions analogues en Grèce que dans lea Trésors, o& les pierres, posées à plat et en encorbellement, ont été ensuite taillée» en calotte, et dans le monument choragique appelé la LmUeme de Démosthène, édifice drcolabe recouvert d'une calotte creusée dans un seul bloc de marbre.

Les Romains élevaient des temples drcnlalres à Cybèls, Vénus, Bacchus, Neptune et Hercule. Agrippa ériges es

cou

COU

l'honneur dm dooae grands dieax un temple circulaire de TBfttes dimensions, qui reçut le nom de Panthéon. La coupole de ce monument résume le progrès des forces humaines dans les arts à Tépoque d* Auguste : elle a 43", 41 de diamètre, et pose sur un soubassement circulaire d'une épaisseur considérable. Cette voûte est en petits matériaux bétonnés, et élégie à l'intérieur par de larges caissons. Après le Panthéon d*Agrippa, les voûtes des Thermes sont celles qui présentent le plus grand développement; elles offlrent aussi une difficulté vaincue, celle de couvrir un espace carré par une voûte circulaire, en raccordant les angles par des sections triangulaires de voûtes sphériques, que Ton a appelées pendentifs à cause de leur position.

L'édifice qui résume, après le Panthéon d'Agrippa, un nouveau progrès, c'est régUse S^'-Sophie à Gonstantinople, bâtie au n* siècle par Justinien, et qui est un type de l'architecture byzantine. La coupole de cette 4lise se distingue de celle du Panthéon en ce qu'elle est placée sur des murailles beaucoup plus élevées et qu'elle couvre une base carrée : mais elle est nudntenue tout autour par des parties adjacentes couvertes de voûtes surbaissées, qui lui servent de contre-forts.

Les coupoles de forme ovoïde, bulbeuse et allongée comme la pomme de pin, caractérisent Parchitecture arabe ou musulmane; mais, comme elles sont construites 80 charpente revêtue de stuc, elles ne présentent pas de diflBculté bien grande de construction. Leur surface concave est décorée d'un grand nombre de petites niches superposées en encorbellement.

n faut arriver Jusqu'à la Renaissance pour trouver un looveau progrès accompli. Brunelleschi, au oommenceneot du iv* siècle, bâtit la coupole allongée de S^-^arieics-Fleurs, à Florence; elle a 42 met, de diamètre, est à pans, et s'élève à 96 met. au-dessus du sol, se soutenant seule, sans l'aide d'aucun contr&-fort. La coupole de S^- Pierre de Rome, œuvre de flAidiel-Ange, au xvi* siècle, se compose, comme la précédente, de deux coupoles inscrites et qui se contre-butent; mais elle est circulaire et bien plus élancée. De ces deux coupoles, l'une, intérieure et ouverte à son sommet, est destinée à former voûte; l'autre, extérieure, forme le toit et porte la lanterne. Le dôme de S^-Paul de Londres, commencé en 1670 par Christophe Wren, porte sur une base octogone et est raclieté par huit pendentifs. La construction offre cela de particulier, <iue l'on a donné, pour résister à la poussée, une inclinaison intérieure à la base circulaire et isolée de la voûte; cette indinaison est très-sensible dans les pilastres, dobt la tète penche vers l'intérieur. Le dôme moderne du Panthéon de Paris (auj. S^*-Geneviève), bâti par Soufflet, est formé de trois voûtes : la 1'* ouverte dans sa partie supérieure, e.t décorée de caissons ; la 2* fermée, au contraire, par le haut orné d'une riche peintire, et largement ouverte par en bas pour recevoir la lumière des lucarnes extérieures; la 3* qui forme le toit et porte la lanterne. Ce dôme est un chef-d'œuvre de construction ; et Rondelet, qui l'a fait avec Soufflet, a prouvé qu'il est plus léger, bien que tout en pierres de taille, que le iiôme des Invalides de Paris, qui est en charpente. — On orne l'intérieur des coupoles, soit de compartiments et de dorures, soit de peintures à fresque. Elles sont plus propres que les plafonds à recevoir ces peintures, parce qu'on n'a pas besoin de raccourcir autant les figures.

On a construit quel<{ues coupoles en bois, ce <{ui n'exige pas des murs de soutien aussi forts; telle était celle de la halle au blé de Paris, faite en petites planches de sapin d'après le procédé inventé par Philibert Delorme, et incendiée en 1802. E. L.

COUPON, en termes de Finances, a désigné d'abord chacune des divisions ou parties d'une action, que l'on en détachait quand un dividende était payé à l'actionnaire, et qui servait de «pittanœ; puis, l'action ellemême, coupée dans un registre à souche ou à talon. A la Bourse de Paris, le coupon se détache le 7 mars et le 7 septembre pour les rentes 4 1/2 et 4 p. 100; le 7 juin et le7 décembre pour le 3 p. 100; lel8 Juin et le 18 décembre pour les actions de la Banque de France; ordinairement, 15 Jours avant l'échéance pour les actions et obligations de chemins de fer; à la 4* bourse dû mois de la Jouissance pour les efléts étrangers.

COUPS ET BLESSURES. V. BLESsmuts.

COUR. F. ce mot dana notre Dictionna»r$ de BiotffO' fhi$ et SBistoir$, et, dans le présent ouvrage, les mots Assises (Cour d'). Cassation f Cour de), Comptes (Cour des), Havtb-Gode, iMPiaiALS (Cour).

COURAGE, énergie avec laquelle l'homme combat et

souvent surmonte un péril extérieur, un mal, une douleur physique ou morale. Un certain genre de courage peut dépendre de l'organisation physique : ainsi, on est brave ou timide par tempérament; la fougue des sens, un sang plus ou moins actif et bouillant, sont pour beaucoup dans le courage militaire. On peut arriver par l'habitude à surmonter l'ébranlement physique, l'émotion involontaire que produit un danger : le soldat au milieu d'une bataille, le matelot sur les agrès de son navire, tout aussi bien que l'ouvrier couvreur sur la pente d'un toit,^ ont ftdt, de ce sang-froid oui étonne, une sorte d'apprentissage. L'âge et le sexe influent également sur le courage: la femme se montre plus faible que l'homme; l'enfance et la vieillesse n'ont pas l'énergie de l'âge mûr. Au lieu d'être une qualité permanente, le courage est parfois l'effet accidentel d'une passion : une mère ira jusqu'à l'héroïsme pour protéger son enfant, un poltron poussé à bout aura un accès de bravoure, l'homme le plus donx surprendra par son audace s'il est en proie à la colère, et celui que le malheur désespère fera volontiers le sacrifice de sa vie. Mais tout cela n'est que l'exaltation d'un moment. Le vrai courage est réfléchi : pour qu'il soit une vertu, il faut que l'homme ait la pleine possession de soi-même et la libre disposition de i\& volonté. Le courage civil est bien distinct du courage militaire : tel a bravé mille fois la mort dans les combats, qui ne pourrait supporter l'infortune ou la disçr&oe; tel a défendu une forteresse avec intrépidité, qui ne résiste pas aux orages de la tribune; il y eut, certes, un courage incomparable chez ceux gui subirent le martyre et la persécution pour leurs opinions ou leurs croyances. C'est faire encore preuve d'un vrai courage que de rester fidèle au devoir, malgré les séductions et les menaces. L'intelligence et la volonté sont les deux éléments du couraee ; mais la volonté en est l'élément essentiel. Lorsque Galilée disait, en parlant de la terre : Et pourtant elle tourne; lorsque, malgré cette protestation de sa raison, il se rétractait devant l'Inquisition, il conservait le courage de l'esprit, mais en perdant le courage moral.

COURAI, composition de brai, de soufre et d'huile ou de suif, qu'on applioue très-chaude sur la carène d'un navire pour garantir le bois de la piqûre des vers.

COURANTE, ancien air de danse, à 3 temps et à 2 re» prises. On le nommait ainsi à cause des allées et venues dont cette danse était remplie. Elle suivait ordinairement l'allemande (7. ce mot).

GOURANTS BIARINS. Les eaux de l'Odéan sont dans un état perpétuel de mouvement, et ce mouvement se fait sentir avec plus d'énergie dans certaines (Urections particulières; c'est ce qu'on appelle les courants marins on oc^aniQUM, déterminés par la pression inégale de l'atmosphère sur divers points de l'Océan, d'où résultent des diflôrences de niveau, par la forme de certaines parties des continents où les eaux se heurtent et se divisent, mais surtout par les inégalités de température entre les mers équinoxiales et les mers polaires.

L Courants de VAtlantùiue. — Par suite du renflement de la terre vers l'équateur, les points situés entre les tropiques ont plus de vitesse que les points situés à des latitudes plus élevées; par conséc|uent, les eaux équatoriales ont un mouvement plus rapide que les eaux polaires. En outre, ces eaux équatoriales, échauffées par le soleil, se dilatent, s'élèvent au-dessus des couches voisines, et se déversent continuellement vers les pèles; en même temps les eaux fh>ides polaires viennent dans les couches inférieures remplir le ride formé par l'élévation à la surface des eaux chaudes équatoriales, et il se produit ainsi des courants en sens contraire de l'équateur aux pèles et des pôles à l'équateur. Dans l'Atiantique, le grand courant équinoaDial ou équatorial se fait sentir entre l'Afrique centrale et l'Amérique méridionale; il est porté de l'E. & l'O. par sa propre impulsion, aidée par le grand vent alizé qui souffle dans le même sens et par les marées oui suivent la même direction ; il a une vitesse de2 à â milles marins par heure. Mais, rencontrant le cap S^Roque sur la côte du Brésil, il se brise, et se divise en deux branches. L'une se ^rige au N.-O. le long des côtes de la Guyane, et pénètre, entre le Véné^ zuéla et les petites Antilles méridionales, dans la mer dei Antilles et le solfe du Mexique. Ces mers, fonnant comme des sortes d'impasses où les eaux tropicales s'accumnlent, augmentent encore la chaleur du courant équato* rial, qui, semblable à un torrent d'eau chaude, sort par le canal de la Floride, entre cette presqu'île et Cuba. H I est alors connu soss le nom anglais de Gulf^Stream, 1 c^-d. courant du gç^fê (du Mexique), et a une tempe»

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rature de 30* centigrades, 5* de plus que la température des mers voisines à la même latitude. Il suit à peu de distance la côte des États-Unis jusqu'au cap Hatteras, avec une vitesse variable, suivant les saisons, de 5 à i mille marin à Theure, une largeur de 15 à 80 lieues marines, et une profondeur de 800 mètres. À la hauteur du cap Hatteras, il rencontre le courant polaire de la baie d*Uudson, qui le repousse à l'E. jusque vers les Açores. Ce mouvement des eaux de TO. à r£., aidé par le contrecourant des alizés, qui, vers cette latitude, soufflent également dans la même direction, rend le trajet beaucoup plus rapide des États-Unis en Europe que d*Europe aux États-Unis. Vers les Açores, le Gulf-Stream se partage en deux branches; la première tourne au S. le long des côtes d'Afrique, et va se réunir vers Téquateur au grand courant équinoxial originel , pour recommencer toujours le même voyage dans le golfe du Hexic^ue. En jetant à la mer des bouteilles flottantes avec indication du lieu et du Jour, les marins ont appris que ce vaste circuit de 20,000 à 30,000 kilom. avec retour an point de départ s'accomplit environ en 3 ans, savoir, 13 mois pour aller de l'Afrique à la mer des Antilles, 10 mois pour faire le tour de cette mer et du golfe du Mexique, 2 mois le long des côtes des États-Unis, 10 à 1 1 mois pour revenir aux côtes d'Afrique. L'autre branche qui se détache du Gulf- Stream vers les Açores, court vers le M.-E. ; après avoir envoyé deux petits courants à la Méditerranée et au golfe de Gascogne, elle se dirige en masse considérable entre les Iles Britanniques et l'Islande jusqu'aux côtes les plus septentrionales de la Norvège. Toute l'Europe occidentale doit à cette branche du Gulf-Stream son climat exceptionnel, beaucoup plus doux que celui de l'Amérique à pareille latitude dans tous les pays situés au N. du cap Hatteras. Grâce à lui , les céréales poussent en Europe à des latitudes beaucoup plus élevées qu'en Amérique. — L'autre branche du grand courant équinoxial formée au tap S'-Roque se dirige au S. le long de la côte du Brésil jusque vers le 30* degré de latitude australe, où il s'infléchit au S.-E. sous le nom de courant traversier de VAtlarUiquê , et traverse en effet tout cet Océan de l'O. à l'E. jusque vers le S. de l'Afrique ; là, rencontrant les courants opposés des océans Indien et Antarctique, il remonte le long des côtes occidentales d'Afrique pour rejoindre le grand courant équinoxial par le S., comme le Gulf-Stream le r^oint par le N. i mais il est cinq ou six fois moins abondant que lui. — A ces courants tropicaux d'eaox bhaudes, il faut a|outer le courant polaire arctique d'eaox froides qui descend du détroit de Davis et de la baie d'Hudson. C'est lui qui, lors de la débâcle des banquises arctiques au printemps, amène les glaces flottantes jusqu'au S. de Terre-Neuve. A la latitude de New-Yoric, il rencontre le Gulf-Stream, qui se superpose à lui par la moindre densité de ses eaux, et forme un contre-courant superficiel qui remonte au N. et va fondre en partie, pendant le peu do mois de l'été polaire, les glaçons qui obstruent les étroits passages des archipels arctiques.

II. Courants d$ Vocéan Pacifique, -~ On distingue également, dans cet océan, deux courants tropicaux dérivés d'un grand courant équinoxial et se répartissant iné^pdement entre les deux hémisphères. Le courant équmoicial se forme entre la côte d'Amérique et les archipels de l'Océanie, et occupe un immense espace au S. et au N. de l'équateur jusqu'aux tropiques. Sa vitesse est de 30 à 35 milles marins |>ar jour, et il porte les vaisseaux de TE. à l'O. avec rapidité depuis le port d'Acapulco au Mexique jusqu'aux Iles Philippines. La partie nord de ce courant équatorial franchit sans se rompre les petites lies de la Micronésie, et n'est arrêtée que par les grandes terres de la Papouasie, les Iles de la Sonde, des Philippines et de Formose, qui r^ettent le courant au N.-E. ; il arrive ainsi Jusqu'aux oôtea orientales dn Japon, où il est connu des indigènes sous le nom de Kurosnvc, et tranche par sa teinte sombre sur le ton glauque du reste de la mer. Sa température est plus élevée que celle de l'air, et il procure a l'Ile Niphon un climat beaucoup plus doux que n'est celui des côtes de Chine à la même latitude. Vers le 40* degré il se sépare en deux branches inégales : l'une, appelée courant du Kamtchatka, longe cette presqu'île jusqu'à l'archipel Aléoutien ; l'autre, connue sous le nom de courant du Japon ou de Tessan, remonte jusqu'à 55* de lat. N., et, redescendant le long des côtes de l'Orégon et de la Califbrnie, donne à ces pays un climat comparable à celui de notre Europe occidentale. La végétation de l'Orégon INtfticuIiàrement est peut-être unique aa monde « et, sur

cee côtes, l*nivb» wst si doux, qu'on n'y voit jamais ds neige. De la côte de Californie^ le comrant suit eélle dq Meâque, et vient se rejoindre au conrant équinoxial, après avoir formé, comme le Gulf-Stream dans l'Atlantique, un circuit complet et comme un fleuve sans fla.-> Un courant polaiire descend aussi dans le Padflqae par la mer de Behring, comme dans TAtlantique par les détroits de Dans et d'Hudson. Mais arrêté par le farte banc sous-marin dont les Aléoutiennes ne sont que les éminences, il n'a qu'une très-faible influence but le courant tropical; ce qui permet à celui-d de remonter jusqu'à 55* de lat. N., et fait la différence extrême de température des deux côtes de l'Amérique septentrionale. — L'hémisphère austral est encore moins favorisé dans le Pacifique que dans l'Atlantique. La partie sud dn courant équatorial, contrariée par les moussons et brisée par les Ues Océaniennes plus étendues au S. de l'équateur, se fractionne en une foule de courants partiels fort dangereux pour la navigation, comme le courant de Roiiel entre la Nouvelle-Calédonie et les lies Viti. Un autre conrant tiède passe le long des côtes de l'Ànfrtralie, mais rencontre dès le S. de la Tasmanie, entre AQ/^ et 45» de lat. S., une branche du courant polaire antarctique qui refroidit ses eaux. 0^ grand courant aatarctitiue^ parcourant librement les vastes espaces dénués de terres de l'hémisphère aostral, amène les glaces polaires beaucoup plus près des tropiques qu'elles n'y arrivent dans l'hémisphère boréal; delà, indépendamment 4lea autres causes, une différence notable de température entre les deux hémisphères. Le courant antarctique polaire commence à se faire aentir vers 65o de lat. S., et entre 180* et 140* de long. O. Outre la branche

Sii'il envoie au N.-O. refroidir le courant tiède de la ouvelle-Hol!8:»Ge, il se porte à l'E. en une ^ode masse appeiee courant traversier de Vocéan Pactfiqw; entre 40* et 45* de lat. S., cette masse se divise en trois branches secondaires; l'une, appelée branche du Nord ou courant du Mentor^ rejoint vers le tropique da Capricorne le grand courant équinoxial; la seconde, branche du Sud, longe les côtes du Chili et du Pérou, dont elle abaisse la température, et, sons le nom de courant de Humbotdt, se mêle comme la première au grand conrant d'ean tiède; la troisième, courant du Cap Rom, passe au S. de cette pointe, et, courant entre le&Falkland et rUe Georgia, se réunit vers le S. de l'Afrique au courant traversier de l'Atlantique.

m. Courants de l'océan Indien, — Dans l'océan Indien, le grand courant éçtumoaoUU se divise en deox parties bien distinctes. La partie au N. de l'Équateor, obéissant à l'action des moussons qui soufflent 6 mois du S.-O. et 6 mois du N.-E., se dirige alternativement dans un sens et dans l'autre, entre le golfe du Bengale, l'E. de Ceylan, le S. de l'Inde, et la côte orientale d'Afrique ]us(}u'an canal de Mozambique, où elle se réunit à la partie du courant équinoxial venue du S. de l'équateur. Celle-ci nçilt entre l'Australie et les Jlascareignes, dans la région des moussons constantes du S.-&; aussi sa masse la plus considérable se dîrige-t-elle directement de l'E. à l'O. et à la hauteur des Mascareignes le divise en denx branches : la branche N.-O. passe ao N. de Madagascar, et se réunit dans le canal de Moxambique au courant venu du N. de l'équateur; la branche S.-O. passe au S. de Madagascar, et se réunit à la branche N.-O. près de Natal. De leur jonction naît un courant énergique et rapide, qui conduit jusqu'au Cap de Bonne- Espérance. Là, il rencontre le grand courant formé de la réunion des courants traversiers de l'Atlantique et da Pacifique, et leur choc produit des tempêtes violentes. Une partie du courant indien remonte alors le long de la côte occidentale d'Afrique; le reste produit le contrtcourant du Cap, dirigé de l'O. à l'Est. Enfin une branche peu considérable du grand courant équatorial indien, se séparant de la grande masse, coule vers la côte Est d'Aottralie, mais est bientôt refroidie par la branche ooddeih taie du grand courant polaire antarctique.

On voit que, dans aucun des trois océans , les eaox chaudes ne a'avancent plus loin que le 40* de lat. S^ tandis que, dans l'hémisphère boréal, elles remontent jusqu'à 55* dans le Pacifique, et même jusqu'so cap Nord (71*) dans l'Atlantique. C'est la principale cause de la différence de température dans les deux hémisphères. V.^Babinet, Influence des courants de la mer sur les climats , dans ses Études sur les sciences d*observatùM, 1856, et la carte de ces courants par M. Duperrey. G. P.

COUREURS, hommes qui ont fait profession de courtr« Nombreux chez les Anciens et dans les pays où l'on

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manquait de chevaux , ils faisaient Toffice de coarriers {Y.c$mot). Bfarie de Médicis et Masarin ensdgnèreDt Mix grands seigneurs à faire porter leurs messages par des coareurs, domestiques chamarrés d'or, de plumes et de rubans, armés d'une longue canne, et qui se tenaient ordinairement derrière leurs carrosses, comme les ckas^ «eiirt d'aujourd'hui. Jusqu*à nos Jours on a fu des princes entretenir des coureurs, qui précédaient leur voiture. — En termes de Guerre, on donne le nom de coureurs aux cavaliers détachés pour aller à la découverte, et, en mau« irûse part, aux hommes qui vont à la picorée. B.

COURON, monnaie de compte de l'Inde, valant 100 laeks {V. ce mot),

COURONNE, marque extérieure de pouvoir et de dignité. F. CouBONN ES DBS souvBRAuis, daus notTO Diction^ noire de Biographie 9t d^ Histoire,

coDBomiB, symbole de victoire. V, Goubonnss des jeux pcBucs et CoDaoïfREs muTAiRBS, dans notre Dictionnaire di Biographie et d^ Histoire,

cooROiniB, symbole de plaisir. V, CooROimBS db fbs* ins, dans notre Dictionnaire de Bwgraphie et d* Histoire. oooao^oiB. Dans le Blason, chaque seigneur portait sur son écnsson la couronne qui lui appartenait en vertu de son titre de duc, de marquis, de comte, etc. Quelques grandes villes obtinrent de mettre une couronne dans leors armoiries. A Rome , aucun cardinal ne porte de couronne sur ses armes, tandis qu'en France les prélats dncs ou comtes Tadoptërent vers le xvi* siècle.

coimoiiifB, monnaie. V» notre Dictionnaire de Biographie et S Histoire.

cooROiiRE, nom donné quelquefois en Architecture au larmier {V. ce mot).

cocaomB, attribut fréouemment employé dans l'Iconographie chrétienne. Ainsi, on donne une couronne d'étoiles à la S** Vierge et à S^ Jean Népomucène; une couronne de flammes à S'* Gertrude; une couronne de fleura à S'« Elisabeth de Hongrie, S* Jean de Dieu, S'* Ursule; une couronne de roses à S** Rosalie et à S** Victoire; une couronne d'épines à S* Maurice, S^ Théodore, S** Catherine de Sienne, et au roi S^ Louis, etc.

couRONinB, trait en demi-cercle qui surmonte le point d'orgue et le point d'arrêt ou do repos.

coCTUNiNB ABCErrBCTUBALB. Quclques édlflces portent des couronnes en pierre, de forme et de dimensions diverses, au sommet de leurs tours. Ainsi, la tour de l'église abbatiale de S*^Ouen, à Rouen, est surmontée d^ine admirable cooronne, et flanquée de quatre clochetons dont la forme supéienre rappelle celle de la tiare pontificale.

couRomiB db LUMiteB, cercle de métal chargé de bougi«, qu'on suspendait autrefois à la voûte des églises et qui servait dans les grandes cérémonies. Souvent elle ^t à plusieurs étages, et ofllrait la forme pyramidale. La cathédrale de Reims en possédait une dont le cercle n'andt pas moins de 18 met. de circonférence et portait \î lantemea de cristal et 96 cierges ; l'évangile de S' Jean liait gravé autour de la circonférence en lettres capitales omées (K. Tarbé, Trésor de la cathédrale de Reims). On *oit une belle cooronne de lumière dans la cathédrale d'Aix-la-Ghapelle {V. ce mot). Il y avait aussi des chanieliers à couronne et à roue. Lw roe ou roues ( couronnes souvent verticales ) appartiennent à l'époque ronane. Celle de S^Remi à Reims était de fer et de cuivre doré; son pourtour représentait une enceinte de ville flanquée de douze tourelles, entre lesquelles étaient dis- ]wés 06 chandeliers. Les couronnes de lumière horizontales et en pyramide, portées sur des pieds, datent plus particulièrement de l'époque ogivale. L'usage s'en perdit ▼ers le xvii« siècle, où l'on adopta les lustres à verroterie ; mais il reparaît de nos Jours. E. L.

cocBomiB D'épiNES, couronne dont, par dérision, les iuifs ensanglantèrent la tête de Jésus pendant l'a^^nie de aa Passion. Au commencement du xn* siècle, les moines de l'abbaye de S^-Denis prétendaient la posséder. Cependant Louis DL acheta à Baudouin, empereur de Constantinople, en 1230, une autre couronne d'épines. Cette relique fut placée dans la S^M^hapelle de Paris. îsnlTOI, on la remit à l'évèque constitutionnel Gobel, tty deptiin cette époque, elle est restée à Notre-Dame. COCnONNÉE (Rime). V. Rimb.

COURONNEMENT, tout membre ou ornement qui termine en dessus un édifice ou une partie d'édifice. Ainsi, la corniche couronne l'entablement, une lanterne couronne un dôme, un dais ou baldaquin couronne un siège, une statue couronne une colonne, un quadrige couronne uo arc de triomphe, ete. Le genre de l'objet à terminer

et le goût guideront l'artiste dans la forme et la dimension du couronnement de son œuvre.

coDRONNEHEirr 00 ROI LOOTs (Lo], romsu carlovingien, 5* branche de la Chanson de GuiUaume'aU'Court'Nes, Cbarlemagne, devenu rieux, tient une cour plénière dans sa chapelle d'Aix. Il témoimie quelque inquiétude .sur le sort de l'Empire qu'il va laisser à un enfant de 15 ans. Le traître Bemurd lui propose de prendre le pouvoir pour sept ans. A ce moment Guillaume entre, tue Bernard d'un coup de poing, et pose la couronne sur la tête du Jeune Louis. li va faire ensuite un pèlerinage à Rome; le pape, menacé par les Sarrasins, lo supplie de le protéger. Guillaume accepte un combat singulier contre le gâmt Corsont. Pour le rendre invulnérable, le pape promène le bras de S* Pierre sur toutes les parties de son corps, fora le nez, dont grand mal lui advint. En effet, il est vainqueur du géant, mais il perd le nez dans cette Lutte; de là son surnom. Il revient en France, et soutient le roi contre ses vassaux rebelles. — La Bibliothèque nationale de Parf^ possède de ce roman 5 manuscrits du xni* siècle. V. y Histoire littéraire de la France, i. XXII. H. D.

COUROUTANE (Unguc). V. Wendb.

COURRIER, celui qm porte des dépêches. L'usage dei courriera est fort ancien : Xénophon dit que Cyrus les institua en Perse; ils faisaient dans une journée de 80 à 100 kilomètres à pied. En Grèce, les courriera à pied étaieift appela hàniérodromoi (qui courent tout le Jour). Chez les Romains, on les nommait dtarti cursores^ viato» res, et, selon C. Népos et César, il y en eut qui pouvaient faire 80, 120 et même 160 kilom. On ne sait à auelle époque précise de l'Empire les courriera à cheval furent établis. Socrate, dans son Histoire ecclésiastique, parle de relais, et mentionne un certain Palladius qui, sous le règne de Théodose, allait en trois Joura de Constantinople aux frontières de la Perse (060 kilom. environ). En France, l'institution des courriera date de l'établissement des postes par Louis XI; mais ils ne servaient que pour les affiaires du roi et du pape : les particulien ctaient ré» duits à employer, pour transporter leure lettres, des messagera qui allaient fort lentement, et qui ne partaient d'ail leura que quand ils avaient réuni un certain nombre de paquets. Certains courriera ont fait preuve d'une diligence extraordinaire : le capitaine Paulm, agent de François I"', vint de Constantinople à Fontainebleau en il ioun; Bourochio porta de Paris à Madrid, en 3 Joura et 3 nuits, la nouvelle de la S^-Barthélemy ; à la mort de Chartes IX, Chamereau mit 12 joura pour aller prévenu Henri m en Pologne. Les courriera de la poste, telf qu'on les connaît aujourd'hui, datent de 1630. On distingue les courriers de malle, payés par l'administration, et les courriers d'entreprise, salariés par les entrepr^ neun de service. — On nomme courriers de cabinet ceux qui portent les dépêdies d'un chef d'État ou de ses ministres à des amoassadeun, à de hauts fonctionnaires civils ou militaires.

Dans quelques ordres monastioues, le coumer était un religieux chargé de courir pour les aîflaires temporelles de la communauté. A la Grande Chartreuse, c'était le procureur de la maison. Le courrier des prélats était l'oflicier chargé de faire exécuter leure oixlres et leure mandements; il tenait lieu de bailli, d'intendant, de procureur : celui de l'archevêque de Vienne (Dauphiné) était à la fois son vicaire général et le second magistrat de la ville; celui de l'évèque de Grenoble convoouait les milices. Bon nombre de seigneura eurent aussi des lieutenants appelés courriers. Jusqu'à la Révolution, le Parlement et la Chambre des comptes eurent un courrier, qui servait de guide dans les cérémonies publiques. A Rome, on nomme courriers apostoliques des messagère qui font, de la part du pape, les convocations pour les consistoires, cavalcades et offices; ils affichent les bulles, décrets et constitutions, et convoquent le Sacré Collège pour les obsèques des cardinaux et des papes, ainsi que pour l'élection des nouveaux pontifes. Ils sont au nomore de 10; ils ont une robe violette, et portent comme insigne un b&ton d'épine quand ils sont en mission, une masse d'argent quand ils entourent la litière du pape. Lorsqu'ils se présentent chez un cardinal, IM mettent un genou en terre devant lui, et il doit les recevoir debout et tête nue*

COURS (du latin cursus)^ en style univereitaire, temps employé par un professeur à enseigner, et par un élève à étudier une science, un art, une branche quelconque de littérature; et, par extension, la madère même de cet enseignement et de cette étude. On dit un eotiff de ma* thématiques, d^histoire, de philosophie^ etc. C'est aussi le titre de beaucoup de livres, dont le contenu n^t c^

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pendant pas tonjoan le résumé on Texpoeé d*an cours profnsé. — Pour oayrir un court public sur les matières de renseignement primaire ou secondaire, il faut remjilir les conditions imposées aux instituteurs et aux che» d'établissement (loi des 15-27 mars 1850); sur toute autre matière, Tautorisation du ministre de Tinstniction publique est nécessaire (décret du 17 mars 1808).

couas, nom donné, dans beaucoup de villes, aux grandes allées qui senrent de promenades publiques.

oouES, valeur marchande d'une denrée, d'un produit, d'un effet public II donne le rapport variable qui existe entre l'oSîre et la demande.

oooas d'assise, en termes d'Architecture, rang continu de pierres de même hauteur dans toute la longueur d'une façade, et qui n'est interrompu par aucune ouverture.

cooKS d'bao. La législation qui régit les cours d'eau (fleuves, rivières, canaux, ruisseaux, torrents) les divise en trois classes : 1« les cours d'eau natfigMes et flot' tables; 2» ceux qui sont flottables seulemmU; 3* ceux qui ne sont ni navigables ni flottables.

I. Pour qu'un cours d'eau soit navigable, il ne suffit pas que des bacs et batelets y soient établis pour le passage des personnes, des animaux, des voitures, etc.; il faut quil porte bateaux sur une étendue asses considérable, et qu'on y fasse une véritable navigation. La déclaration de navi^ilité appartient à l'autorité administrative (préfet, ministre de l'intérieur, conseil d'État^. Des rivières, non navigables par leur nature, peuvent le devenir au moyen de travaux de canalisation exécutés aux frais soit de l'État, soit de particuliers ou de compagnies oui sont autorisés à percevoir des péages sur la navigation pendant un temps déterminé. Toute déclaration de navi^bilité enlevant aux propriétaires riverains certains droits (droit de pèche, prise d'eau pour irrigations, etc.), ils ont droit à une indemnité, qui a été réglée par le décret du 21 Janvier 1808 et la loi du 15 iuillet 1820.

Les cours d'eau navigables et flottables appartiennent au domaine public (Ordonn. de 1669; Édit de 1683; Loi du 22 nov. 1700; Gode Napoléon, art. 538). Il en est de même de leurs bras non navigables ni flottables, liais si une rivière n'est navigable ou flottable que dans certaines parties de son cours, les parties non navigables ni flottables sont laissées aux propriétaires riverains, qui, toutefois, ne peuvent disposer de l'eau de manière à gêner la navigation établie au-dessus ou au-dessous. Le lit du cours d'eau navig^le, c.-à-d. le sol sur lequel il coule, s'étend Jusqu'au point au-dessus duquel les eaux déborderaient : les Iles, Ilots et atterrissements qui s^ forment, appartiennent ^salement à l'État. Les bords appartiennent aux riverains, à charge des servitudes de halage et de marchepied (7. ces mots). Gomme propriétés publiques, les cours d'eau navigables sont inaliénables et imprescriptibles : cependant, l'État peut concéder la perception des droits de navigation, ainsi que des prises ou chutes d'eau

Îour usines moyennant rcSlevances (Loi du 16 Juillet 840). La police et la conservation des cours d'eau navigables et flottables appartiennent à l'État : il a le pouvoir de les réglementer, et l'obligatioD de les entretenir, de ts améliorer. Les préfets prescrivent les travaux de cu- «iage ou autres propres à assurer le service de la navigation, veillent à ce qu'aucune construction ne puisse contrarier les intérêts existants, autorisent l'établissement des usines et en fixent l'emplacement, règlent la bwiteur des eaux, la dimension des déversoirs, biefs et autres ouvrages d'art. Toute concession faite par l'État est révocable, si les conditions ne sont pas exécutées ou si l'intérêt de la navigation l'exige : mais les concessions et possessions qui seraient antérieures à l'année 1556, et qu'ont maintenues les lois des 22 nov. 1790 et 14 ventOse an vu, ne peuvent être enlevées aux propriétaires qu'en vertu de la loi d'expropriation pour cause d'utilité publique et à charge d'indemnité. Ce sont encore les préfets qui déterminent les temps, saisons et heures de la pêche, et les engins qui peuvent être employée

La loi du 29 floréal an x a décidé nue les contraventions commises sur les cours d'eau navigables et flottables doivent d'être constatées, poursuivies et réprimées par la voie administrative. G'est donc aux conseils de préfecture à connaître de tout ce qui tient à la libre et sûre navigation ; ils répriment, par exemple, les embarras par dépôt ou construction, ou par enlèvement de gazon sur les chemins de halage, les dépêts de chanvre ou de lin dans l'eau pour le faire rouir, les plantations qui, en consolidant les ensablements le long des rivières, nuiraient à la navigstiout etc., et ils infligent des amendes

déterminées par la loi du 23 mars 1842. Mais il est dst contestations et contraventions qui rassortissent aux tribunaux ordinaires : telles sont la revendication ou répétition des épaves, les délits de pêche, la question de la nature des terrains formés dans le cours d'ean (lies ou allu viens ^, objet de litige entre le domaine public et les propriétaires riverains.

II. Les cours d'eau flottables seulement sont ceux qui, sans supporter des bateaux et des marchandiaes, peuvent servir au flottage' V. ce mot)^ c-4-d. an traosjiort du bois que l'on conqs à leur courant. Ils dépendent du domaine public : toutefois, si le flotta^ aa lieu de s'y faire avec trains et radeaux, n'est possible qu'd bûdies fisrdues, ils rentrent dans la catégorie des rivières non naviraibles ni flottables, et, tandis que leur lit appartient à l'&t, l'usage de leurs eaux est réglé comme pour «s rivières; par conséquent, le droit d'y pêcher appartient aux riverains, et le curage est à leur charge. Gomme pour la navigabilité, c'est à l'Administration qu'il appartient de déclarer la flottabilité d'un cours d'eau : cette déclaration, s'il s'açt de flottage à trains, entraîne indemnité Eour les riverains, à cause du ternûn qae le chemin de alage leur enlève ou que les flotteurs emploient à des dépêts de bois; si c'est un flottage à bftches perdues, il est subordonné aux droits des riverains, contre lesquels il n'est admis ni possession ni prescription (Code Napoléon, art 644 et 645).

m. Quant aux cours d'eau ni navigables m flottables, qui servent aux irrigations ou multiplient les forces mo* trices de l'industrie,- les Juristes ne sont nullement d*secord sur la ouestion de savoir s'ils appartiennent an donuûne public, sauf les droits de Jouissance recoonos par la loi aux riverains, ou si les riverains en ont la propriété absolue. Le Gode Napoléon (art. 644 et 645) décide que tout propriétaire dont une eau courante traverse la terre ou lui est contiguê peut user de cette eau, mais à charge de lui rendre, à la sortie de son fonds, son coon ordinaire, et que les contestations entre propriétaires, auxquels cette eau est utile, sont Jugées par les tribunaux. La loi du 29 avril 1845 sur les irrigations a rendo les eaux courantes accessibles aux proinriétaires dont le fonds en est voisin : ils sont autorisés, en effet, à faire passer les eaux dont ils ont besoin, moyennant indemnité, sur les fonds intermédiaires, sauf les maisons, coors. Jardins, parcs et enclos attenant aux habitations. Le droit qu'ont les riverains d'user des eaux à leur passage peat être modifié dans l'intérêt public par des règlements administratifs : car l'art. 714 du Gode Napoléon attribue aux lois de police le pouvoir de régler la Jouissance des eaox sans distinction. Les moulins et usines, même sor les cours d'eau qui ne sont ni navigables ni flottables, ne peuvent être établis qu'avec l'autorisation administrative, et demeurent soumis à la police des eaux (Lois des 12-20 août 1700; tit. H du Gode rural de 1790; Ordonn. du 30 mars 1821 ). — Tout propriétaire qui a une soorce dans son fonds n'aurait pas d'action contro un pn>priétabre supérieur qui en aurait coupé les veines en creusant dans son propre fonds : il peut en user à volonté, et même la retenir, à moins que les propriétaires de fonda inférieurs n'aient acquis un droit d'usage par titre ou par prescription (30 ans de Jouissance à compter du Jour où des travaux apparents, destinés à faciliter la chute et le cours de Teau, ont été achevés), ou que la source ne fournisse aux habitants d'une commune oa hameau l'eau qui leur est nécessaire : dans ce dernier cas, il est dû néanmoins une indemnité réglée par experts, si toutefois les habitants n'ont acquis ou prescrit antérieurement l'usage du cours d'eau. Le propriétaire supérieur ne peut faire d'ouvrages qui changeraient l'immission naturelle des eaux dans les fonds Inférieurs, doit en leur donnant un écoulement plus rapide, soit en dirigeant sur un même point un volume d'eau <|ui entraînerait des terres ou du gravie. lie propriétaire inférieor ne peut pas élever de digue qui empN&che l'écoulement des eaux qu'il reçoit; mus chaque propriétaire peat se garantir des débordements et ravages des eaux courantes, quand même les travaux faits dans ce but feraient refluer les eaux sur les propriétés voisines, pourvu <{a'on n'obstrue pas leur lit ou cours ordinaire, r . Ghassiron, Essai sur la législation des cours d'eau, 1818; A. David, Pratique des cours d'eau, 1824, in-8«; Ghampionoiëre, De la propriété des ea^us courantes, du droit des rpof rains, et de la valeur des concessions féodales, 3 vol* in-8*, 1846; Dariel, Traité de la législatum etâelaprth tique des cours d*eau, 3' édit., 1845, 3 vol. in-8o; a. Domont, De Vwganisation légale des cours cTw», 18^ •

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ln«8*; Decamps, Manmel dêg jtropnékurês rwêratns , 1846, in-iS; Dabreail, TUdif et Cohen, Analyse raisons néêdêla légiiloHtm des eaux, 1841, 3 toI. in-e»; Garnier, Bégimê ou Traité des rnrières et cours d^sau de toute espèct, 1839-51, 5 vol. in-8«; R. Bordeaui, De la léçislaiion des cours d*eau dans le DroU français ancten et dans le Droit moderne, 1849, in-8*; Nadault de BufTon, Des usines sur les cours Seau, 1841, 2 toI. in-8*; Riyes, De la ^propriété des cours d'eau, 1843, iD-8«; Violet, Essai pratique sur l'établissement et le contentieux des usines hydrauliques, iii-8*.

ooois DB CHARGB OU DB PLACB, taui da eouTS goe les banquiers prennent poar droit de change, à raison de tant pour cent, pour faire tenir de l'argent d'un lieu dans un autre.

CODES DB LA RKRTB, taux auquel la rente est cotée quotidiennement à la Bourse.

ooiiBS OB PUNTHB, OU tormes d'Architecture, continuité d'une plinthe de pierre ou de pl&tre dans les murs de face pour marquer la continuation des étages.

COURSE A PIED, un des exercices des athlètes dans l'Antiquité. On distinguait : la course du stade, qui consistait à parcourir l'étendue d'un stade; la course du diaule, ou du double stade; la course du dolique, de 13 stades. Chez les Modernes, ce genre d'exercice est moins usité; il est encore en honneur dans la Bretagne*

coDasB BU CHAB. 7. Char.

couRSB EN SAC, Jcu publîc OU ussge dans certaines localités. On fait courir ou plutôt sauter un certain nombre d'hommes enveloppés chacun Jusqu'au cou dans un sac.

GOURSB MARITIIIB. V. CORSAIRB.

COURSES DE CHEVAUX. Ces divertissements, destinés, chez les Anciens, à développer le courage, la force et l'adresse des guerriers, et, chez les Modernes, à encourager l'amélioration des races chevalines, remontent à une haute antiauité. Divers passages d'Homère attestent qu'ils étaient déjà en honneur chez les Grecs. On les introduisit aux jeux Olympiques vers la 85* olympiade. Les courses se faisaient sans selle et sans étriers, dans des hippodromes longs de 4 stades. Dans l'ancienne Rome, où la course consistait à faire sept fois le tour du cirque, et où les chevaux étaient attelés à des chars légers, il fallait une grande adresse chez les conducteurs pour éviter les bornes placées à un certain endroit du parcours. Le cheval vainqueur était souvent immolé à Mars, et son propriétaire recevait, comme dédommagement, d'autres chevaux, de l'or et de l'argent, des couronnes, des vêtements précieux. Pendant le moyen âge, les courses conservèrent leur édat dans l'Empire byzantin, mais tombèrent dans l'oubli en Occident, où elles ne reparurent de tempe à autre oue depuis la Chevalerie. Parmi les peuples modernes, tes Anglais montrent le goût le plus vif pour les courses de chevaux, oui se sont élevées chez eux an rang d'institution nationale , et qui attirent une prodigieuse affluence de parieurs et de curieux. Ces courses, qui paraissent remonter au moins au xm* siècle, ont lieu principalement à New-Bfarket, Epsom, Ascot, Duncaster, Saint-Alban, Leeds, Chester, Hambleton, York, Coodwood, Uverpool, etc. On en a institué Jusque dans les colonies, à Calcutta, à Bombay, à Madras. Depuis 1814 surtout, le goût des courses s'est répandu dans les divers États de l'Allemagne, et Jusqu'en Amérique. ri y eut, en France, quelques courses de chevaux dès le règne de Louis XVI, vers 178U. Napoléon I*' les a établies régulièrement en 1807, et le gouvernement distribue, depuis cette époque, des prix aux vainqueurs. Les départements, les villes , les compagnies de chemins de fer, font aussi les frais de quelques courses. Les concours ont lieu à Paris, Chantilly, Versailles, Caen, Dieppe, Le Pin, Salnt-Brieuc, Rennes, Tours, Nantes, Angers, Limoges, Auritlac, Bordeaux, Tarbes, Pau, Toulouse, Moulins, Autun, Pompadour, Boulogne-sur- Her, Nancy, etc. On appelle course au clocher, en anglais steeple-chose^ une course dans laquelle on parcourt ' en ligne droite, dans la direction d'un clocher ou de tout autre objet pris pour but, un espace assez vaste, en franchissant des fossés et autres obstacles. C'est un genre de course trop souvent signalé par de graves accidents. B.

COURSIER, terme d'Architecture hydraulique; chenal luI mène l'eau sur les roues à aubes. Il est contenu entre des planches ou des madriers, mais plus souvent entre deux bajoyers, murs qui servent d'appui à la roue. La largeur du Coursier ne dépasse guère celle de la roue, afln que toute l'eau dont on dispose agisse sur les aubes* Le fond est en madriers soutenus par des pilotis, on mieux en pierres de taille reliées entre elles et avec le»

bajoyers par un ciment; on l'a quelquefois eoulé en fonte, mais les frais de placement et d'entretien ont été Jug^ trop considérables.

cooRSiBR, terme de Marine, désignait autrefois, dans une galère, le passage de la proue à la poupe, entre les bancs des forçats, et, par extension, le canon qui était sons ce passage et dont la bouche sortait par la proue. Aujourd'hui, il ne s'appliqua plus qu'au canon de chasse placé à l'avant des chaloupes canonnières.

COURSIVE, en termes de Marine, tout passage étroit pratiqué dans un navire pour la commodité du service. On dit aussi grantTrue, et par corruption grand rtm.

COURTAGE, droit perçu par l'agent qui fait vendre,, acheter ou échanger des effets de commerce ou des mar« chandises. En général, il se paye à tant pour cent sur la valeur de l'opération, moitié par le vendeur et moitié par l'acheteur. A la Bourse de Paris, les agents de change perçoivent, pour la vente et l'achat des actions au comptant, 1/4 p. 100 sur les actions du prix de 200 fr. et au» dessous; 50 c. par action du prix de 201 fr. à 400 fr.; 1/8 p. 100 sur les actions du prix de 401 fr. et au-dessus. Pour les opérations à terme, le courtage est de \/9 p. 100; si c'est sur les acUons de la Banque de France, il est de 50 c. par action, mais les négociations ne se font crue par bottes de 25 actions. Le droit est de 1/^ p. 100 pour la vente et l'achat des rentes et de la plupart des actions ; de 1/4 sur quelques actions de l'étran-^ ger et de diverses sociétés particulières. Le courtage pour placement de lettres de change est de 1/8 p. 100, quelquefois de 1 p. 1,000.

COURTAUT, ancien instrument de musique. V. Fagot.

couRTAUT, nom donné, vers le milieu du xv* siècle, au canon de siège et de bataille, parce qu'il était court 9Jk comparaison de la coulevrine.

COURTE-POINTE, grande couverture doublée et piquée, que Ton posait autrefois sur tout meuble pouvant servir de siège ou de lit. On disait autrefois coute-pointe- (de coûte, lit de plumes). La corporation des coute-pointiers reçut en 1200 ses premiers règlements, qui furent modifiés en 1303 et en 1326. La maîtrise coûtait 20 sous parisis.

COURTIERS, officiers publics dont le ministère consiste à s'entremettre pour la vente et l'achat des marchandises, moyennant un droit appelé courfogftf. L'Antiquité a connu les courtiers sous le nom de proxénètes. Au moyen &ge ils étaient organisés en corporations, et servaient, comme aujourd'hui, d'intermédiaires entre les acheteurs et les vendeurs. Il y avait des courtiers en vin, des courtiers en épicerie, etc.; c'est seulement à partir de 1572 que les courtiers de banque ou agents de change ont été dis» Tingoés des autres courtiers. Les courtiers, supprimés par la Révolution, frirent rétablis par la loi du 13 avril 1801, et leur existence confirmée par le Code de commerce. Légalement, ils étaient nommés par le gouvernement, et devaient être choisis sur une liste présentée par le tribunal de commerce, et augmentée par le préfet et le ministre de l'intérieur, chacun dans la proportion d'un quart de la liste primitive. Mais, en réalité, les courtiers nommaient leurs successeurs , et ils étaient admis à les présenter; il fallait seulement, pour devenir courtier, avoir été négociant ou avoir travaillé quatre ans dansune maison de banque ou chez un notaire. Le cautionnement variait de 4,000 à 15,000 fr., selon les villes. Les courtiers payaient en outre une patente, et un droit de 1/15 sur la valeur locative. Le tarif des droits des courtiers était dressé par le tribunal de commerce. Les courtiers ne devaient se livrer pour leur propre compte à aucune opération de banque ou de commerce sous peine de destitution. La loi du 10 Juillet 1866 a déclaré libre la profession do courtier de maix;handises, et indemnisé les possesseurs d'offices. Pour être courtier, il> suffit de faire attester sa capacité professionnelle par ^ cinq notables commerçants, et de payer au Trésor un * droit d'inscription sur la liste des courtiers dressée par le uibunal de commerce ; ce droit est de 1,000 fr., 1 ,500 fr., 2,000 fr., 2,500 fr., et 3000 fr., selon l'importance des villes. Les courtiers inscrits prêtent serment, et élisent, tous les ans, leor chambre syndicale. — Les courtiers d'assurances dressent les contrats d'assurance, et les garantissent par leur signature. Les courtiers interprètes* et conducteurs de navires, créés en 1657, ne commencèrent d'exister qu'en 1661. L'Ordonnance de la marine de 1681 les dirisa en deux classes, les interprètes et les conducteurs, que le Code de commerce confond aujourd'hui. Leurs fonctions consistent dans le courtage de» aSMtements, la traduction des pièces écrites en lan^e*

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étrangère en cas de contestation devant les tribnnaax, la constatation du cours du fret, Toffice de truchement dans les affaires contentieuses du commerce et pour le serfice des douanes.

Il n*est pas permis de simmiscer dans les fonctions de courtier, et le courtage clandestin est puni comme Texercice illicite des fonctions, d'agent de cnange. On nomme courtiers marrons ceux que le gouvernement ne reconnaît pas. Tout ce qui concerne le courtage et les courtiers est traité aux art. 78 et suiv. du Code de commerce. V, Durand Sainte-Amant , Mantiel du courtier de commerce, in-8". L.

COURTIL, mot du vieux langage français qui signifiait jardin.

COURTILLE. V, ce mot dans notre Dictionnaire de Biographie et S Histoire.

COURTINE (du latin cortma, rideau), partie d*un froot de fortification qui réunit deux bastions et ferme l'entredeux comme un rideau. C'est dans le milieu de la courtine qu'on place généralement les portes et les ponts dormants qui font communiquer la place avec le dehors.

— On nomme brisurs de la courtine une ligne de 8 à 10 met., en prolongement de la ligne de défense qui ser^ à former ce qu'on appelle le flanc couioeri.

COURTINE, autrefois les rideaux, le tour d'un lit.

coDRTiNB, mot quelquefois employé comme synonyme de b<is côté.

COURTISIEN (Patois). Ce patois, parlé à Courtisols (Marne), offre un phénomène bizaire de linguistique. Différent de ceux qui l'entourent, il se distingue : i* par un grand nombre de mots qu'on a attribués, mais sans en fournir la preuve, à une colonie de Suisses qui vinrent s'établir dans le pays, et qu'on pourrait plutôt rapporter au celtique, plus longtemps et mieux conservé que dans les autres villages ; z» par le genre de prononciation qu'on appelle blèsement, et qui lui donne quelque chose de sifflant et d'enfantin.

COUSIN , mot qui sert à exprimer divers degrés de parenté en ligne collatérale, et qui désigne tous les membres d'une même famille issus de frères et de sgbuts ou de leurs descendants. Dans la première génération , les cousins s'appellent cousins germains ; dans la S*, cousins issus de germains; dans la â* et la 4*, cousins au 3* et au 4* degré, chiffre qui, du reste, ne traduit pas leur degré réel de parenté (V. Parenté). Les cousins sont dits paiemels ou «noteriMix. suivant qu'ils se rattachent les uns aux autres par leur mère ou par leur père. Si deux personnes se trouvent cousins à des degrés différents, le plus rapproché de la souche est vis-àrvis de l'autre son (mde ou sa tante à la mode de Bretagne. La loi civile autorise le mariage entre les cousins et les cousines germdnes ; mais l'Église défend toute union de cousins et cousines Jusqu'au 4" degré inclusivement, à moins de dispense.

— Les souverains se traitent entre eux de cousins. François I*' donna ce titre aux grands dignitaires de la couronne, Henri II aux maréchaux et aux ducs et ptàn.

COUSSA (Idiome), un des idiomes cafres (K. ce mot), n n'a pas les lettres r, x, ni aucuns sons sifflants; mais il possède f, V et w, qui manquent au dialecte des Bet^ iouanas. Après le k, le ( et le p, on fait entendre, dans beaucoup de mots, une forte aspiration. Les lettres mouillées se prononcent avec une sorte de bégayement. Les Coussas parlent lentement et d'une manière très-distincte; leur déclamation est chantante et rhythmique. Ils n'ont ni articles, ni déclinaisons, ni conjugaisons, ni verbes auxiliaires : c'est sur le pronom personnel que s'opère la modification nécessaire à la distinction des temps. Tous les verbes se terminent en a. Au lieu de verbes neutres, on se sert des substantifs ou adjectifs de la même signification.

COUSSIN (de Tallemand kussen). L'usage des coussins sur les sièges date au moins des Romains; mais ils y i&taient posés et non montés à demeure, comme dans nos meubles modernes. On lit dans le moine de S^Gall la description d'un repas donné par un évèque à deux officiers de Charlemagne, et où les convives étaient assis sur des sièges garnis de coussins en plume. Hais c'était alors nn luxe inaccoutumé; longtemps encore les hommes, pour s'asseoir sur les escabeaux on banquettes en bois, plièrent leur manteau en forme de coussin. Ce n'est que depuis le xvi* siècle aue l'usage des coussins proprement dits s'est répandu. V. Carreau.

COUSSINET, premier claveau d'un arc ou d'une voûte. Son lit de dessous, placé sur l'imposte, est de niveau ; mais le lit de dessus est eo pente pour recevoir le claveau •nivanté

COUT, en style de Pratique, salaire attribué aux huissiers pour les actes de leur ministère. Bs sont tenus, sous peine de 5 fr. d'amende, de i'énonoer aor les originani et les copies de chacun de ces actes.

COUTANCES ( Église Notre-Dame de). Cette église cathédrale, que certains archéologues, admirateurs du style ogival pur, sont tentés de préférer à d'autres monuments gothiques plus renommés, est assurément une des plus étonnantes productions de l'art religieux au moyen ftge. Tout le monde admire l'unité du plan, la Justesse on

f proportions, la régularité de l'ensemble, la simplicité des ignés, la distinction des formes, la beauté de la perspective, l'harmonie des détails et la noblesse des ornements. Mais les opinions sont partagées quant à l'époque de la construction de l'édifice. — Selon M. de Gerville et M^' Delamarre, la cathédrale de Coutances appartiendrait au XI* siècle, sauf des restaurations que le temps rendit nécessaires : commencés en 1030, les travaux auraient été conduits avec activité, surtout depuis 1040, par i'évéque Geoffroy de Montbray, et l'église, presque achevée, aunit été consacrée ea id56. En faveur de cette opinion, on allègue les notes d'un contemporain , insérées dans le Livre noir de Vév^ké de Coutances, cartulaire compote après 1260, mais dont l'original a été perdu; on fait remarquer qu'aucun document n'atteste une reconstruction de l'édifice postérieure au xi* siècle ; on suppose que les Normands , à une époque où le style romano-byantin régnait encore dans le reste de la France, ont connu l'ogive à la suite des rapports que leur pays entretint avec la Sicile et lltalie méridionale. — M. de Caumont, avec la majorité des antiquaires, ne s'est pas rendu à cette argumentation, qui tendrait à infirmer les principes les mieux établis de la science, ou à créer, pour un seul monument, une exception illégitime. Les églises de la Sidle, telles que la cathédrale de Montréal, b&ties au xn* siècle, n'offrent encore qu'un style de transition, dans lequel les ogives sont loin d'être élancées comme à Coutances. et leur ornementation est toujours empreinte du goûi byzantin; elles ne pouvaient donc servir de modèles. Comment expliquer que Coutances ait possédé on monument complet de style ogival , sans essais préliminaires, un siècle et demi avant que ce style régn&t dans les provinces françaises même les plus rapprochées? L'abbaye bénédictine de Lessay, construite aux portes de Coutances, longtemps après la date qu'on voudrait assigner à la caâiédnue, appartient encore au stvle romano-bysantin. Lors-

?|ue Guillaume le Conquérant b&tit une abbÂve à Caen, ce lit en style plus ancien aussi oue celui de la cathédrale de Coutances, dont la supériorité incontestable aurait dû, au contraire, faire naître des imitateurs. BL de Caumont conclut aue cet édifice ne put être entrepris qu*à la flo du xii« siècle, et qu'il appartient en grande partie au xm*. Il regarde comme des traces de l'architecture de transition qui régnait dans la première moitié du xin* siècle : 1* le tympan de la porte placée au-dessous de la tour méridionale, où l'on voit, comme dans beaucoup d'églises de cette époque, le Père Éternel entouré des symboles des évangélistes ; 2* les chapiteaux presque romans de plusieurs colonnes dans la nef, où les feuillages n'ont pas la forme de la période ogivale, et sont parfois mêlés de figures humaines; 3* la forme de quelques clochetons extérieurs, terminés par des pyramides à quatre pans; 4* la base carrée des tours du grand portail, qui prennent, à moitié de leur hauteur, la forme octogonale, et dont les flèches de pierre présentent, sur leurs faces, des modillons imbriqués. M. Viollet-le- Duc (DicUonn. de l'architecture française, t. II, p. 360) indine à penser que l'église fut b&Ue au xi* siècle, mais complètement réédifl^ au commencement du xni*.

Le plan de la cathédrale de Coutances est vu terme de croix latine, avec transept et nefs déambulatoires. Les chapelles absidales, peu profondes, éclairées par trois belles fenêtres à lancettes, ont un remarquable caractère de majesté : on y voit des autels antiques, formés d'une simple table en pierre qui repose sur quatre soutiens as&ez grossiers. L'élégante chapelle de la S^* Vierge date du XIV* siècle. Les chapelles des collatéraux, dont les autels sont de mauvais goût, appardennent à la même époque, et n'ont pas de rivales dans l'art gothique : elles communiquent les unes avec les antres, à une certaine hauteur, par de larges ouvertures en style ogival rayonnant, et leurs parois sont ornées d'arcatures, de colon* nettes et de moulures d'un excellent effet. Les piliers qui supportent l'édifice présentent quelques particularité i dans les collatéraux de l'abside, ils sont (ylindriqaes et isolés; autour du rond*point du sanctoaire, ils se coiii*

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posent de deux ooloones poaém i*une devant Tantre, di»poiltioD rare dans les monuments religieux. Les fenêtres, qui sormontent une double galerie à Jour, sont généralement étroites et élancées; elles s'élargissent aux chapelles latérales de la nef. Celles du transept et de la façade n*ont pas été modifiées en rosaces. Au-dessus de rentrecroisement des nefs et du transept, s*élève, à une hauteur de 00 met., une merveilleuse lanterne octogonale, qn*on nomme lé Plomb : chef-d'œuvre de hardiesse et de grâce, elle exdta l'admiration de Vauban. La cathédrale de Coutances a 74 met. de longueur, 20b,60 de largeur, et 26", 60 de hauteur sous voûte« L'extérieur est d'une grande simplicité, rehaussée cependant par une multilade de clochetons aigus rangés autour des nefs, et par les deux flèches symétriques de la façade. Ces flèches, élevées de 74 met, se voient à de grandes distances, do tons las points de l'horizon ; car l'édifice est bftti à la partie supérieure d'un plateau que recouvre la ville entière. La façade n'oflîre pas cette riche ornementation dont tant d'autres cathédrales sont Aères; ce ne sont que des lignes grandes et sévères, dont l'aspect a néanmoins quelque chose d'imposant. V, Delamarre, Essai sur la véri-' UMb origine al sur les vicissitudes de la cathédrale de CoukmceSf dans les Mém. de la Société des antiquaires de Normandtê, t. xu; de Gaumont, Antiquités moniimafitaUs, t. IV; Bourassé, Les cathédrales de France, 1843, in-8*. B.

COUTE , en vienx langa^, lit de plumes. Les statuts de la corporation des Coutiers ne remontaient pas plus haut que le xnr* siècle.

COUTEAU. Anciennement, dans les réfectoires des couvents, on se servait de couteaux sur la lame desquels étaient notés, d'un cèté le chant du Benedicite, et de l'autre celui des Grâces. On chantait ces prières à quatre parties, car il y avait le couteau des soprani, celui des alto, celui des tailles et celui des basses-tailles. — Avant la Révolution, il était d'usage, dans la bourgeoisie, de porter toujours avec soi un couteau fermant, pour manger à table, et de s'en servir même quand on dînait ou «oopait en ville.

COUTELIERS (Corporation des). Les fèvres couteliers fabriquaient les lames de couteaux ; chaque maître devait marquer ses ouvrages d'un poinçon qui lui était donné par les lurés de la corporation. Il était interdit de fabriquer des baïonnettes, poignards, dagues, cannes à épée, etc. Les statuts de la communauté de Paris dataient de 1565. Les émouleurs vivaient sous la même règle. — Les couteliers faiseurs de manches employaient l'os, rivoire et le bois. Il leur était défendu de mettre de l'argent sur les manches. Les manches sculptés et ornés de figures étaient fabriqués par une autre corporation , celle des imagiers-tailleurs,

COUTRES, anciens officiers des églises cathédrales, dont les fonctions consistaient à sonner les cloches pour appeler les chanoines aux heures canoniales, à prendre soin du luminaire, à garder toutes les clefs.

COUTUME (Certificat de), attesUtion donnée par des magistrats ou des Jurisconsultes pour établir un point de jurisprudence locale ou étrangère. Les notaires et les tribunaux de commerce ont souvent besoin de s'éclairer par des pièces de ce genre.

COUTUMES. V. ce mot dans notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire.

COUTUMIËR, nom de certains recueils qui contiennent la Coutume d'une ville, d'un pays ou d'une province. Le Coutumier général de Bourdot de Richebourg (Paris, 1724, 4 voL in-fol.) renferme presque toutes les Coutumes de France.

coDTOuiEa (Droit). K. Daorr coutumier.

COUVERT, mot qui 03 s'appliquait autrefois qu'à l'appareil de la table des rois et des princes, à l'ensemble des meubles nécessaires aux repas. Tout service était couœrt Jusqu'à l'arrivée des convives ; c'était une marque d'infériorité de manger à plats et coupes découverts. Le Qrand eouffert était le replu qu'un monarque faisait en public avec un certain cérémoniaU On dit encore aujouid'hm mettre le couvert, c.-à-d. tout ce qui couvre la table pour le repas. Dans im sens plus restreint, le couvert est la réunion de la cuiller et de la fourchette.

COUVERTE, enduit émaillé qui recouvre les poteries. Ijl ooDiiaîasance de la couverte est nécessaire à l 'archéologne pour déterminer l'origine et la date d'un vase. Les couvertes égyptiennes sont, en général, unies, régu- Uèree, grises, violettes, brunes, vertes, blanches, et bleulorquolae. Tout le monde connaît la couverte noire et lougeàtre des vases étrusques et grecs. Lorsque le vase

avait reçu une légère cuisson, les ouvriers le trempaient dans une couleur rougeàtre, et ils y appliquaient ensuite la couverte faite de la terre bolaire appelée manganesia vitriariorum. Quand elle était bien séchée, on y traçait à la pointe ces hardis dessins qui font notre admiration. Les porcelaines qui viennent d'Asie se reconnaissent encore à la couverte. La porcelaine dite truitéé, à cause de la ressemblance de son enduit avec les écailles de la traite, et qui est la plus ancienne de la Chine, se reconnaît à sa couverte gercée et à sa pâte grise. Le comte do Lauraguais parvint, en 1766, à en faire une imitation parfaite. La porcelaine du Japon a une couverte plus blanche et moins bleu&tre que celle de la Chine, et est moins chargée d'ornements. La couverte glacée blanche et très-belle distingue les produits modernes delà Chine. Celle qui est en véritable émail blanc et pur distingue le Japon chiné. Des découvertes récentes ont permis d'apprécier la glaçure parfois très-remarquable des antiquités gallo-franques et gallo-romaines. L'industrie moderne est arrivée à fabriquer des produits qui ne le cèdent en rien à ceux de l'antiquité. E. L.

coirvBBTB DBS viTBAOx. Dos discusslous so sont élevées sur la question de savoir si les peintres-verriers du moyen âge plaçaient sur le revers des vitres une couche d'émail pour donner à l*ensemble de la verrière un ton général et harmonieux. On n'a pas pu arriver à des constatations positives; mais ce qui est incontestable, c'est la couverte appliquée sur les anciennes vitres par la poussière des siècles, et la dévitriflcation causée par l'intempérie des saisons. Le temps a donné aux anciens vitraux un ton général d'harmonie qui certainement n'existait pas au moment de leur création , et ce serait vainement qu'on chercherait à limiter dans des vitraux modernes, c. L.

COUVERTURE, pièce d'étoffla en laine ou en coton, dont on se couvre ordinairement au lit.

couvERTDBB, assomblage d'ardoises ou de tuiles, ou de feuilles de métal, qui recouvre la charpente d'un comble, l'extrados de la voûte d'un dôme, et, en général, le toit de tout édifice. Les couvertures en bardeau, en chaume, en Jonc et en roseaux sont encore en usage dans les campagnes.

coovBBTuaB, en termes de Bourse, garantie que le vendeur donne d'une partie de rentes ou d'autres effets vendus, à livrer à une époque convenne. Elle est destinée à couvrir la difTérence qui peut exister, à l'époque de la livraison, entre le prix stipulé dans le marché et le cours actuel de l'objet à livrer.

couvESTuaBS d'aotbl. Dans l'Église primitive, elles forent d'une grande richesse : c'étaient des étoffes de laine, de lin et de soie, avec broderies d'argent et d'or entrem^ lées de pierreries. On en tissa même en fil d'or pur. Mais ces riches étoffes excitèrent la convoitise des spoliateurs sacrilèges, et c'est à peine si l'on en retrouve quelques fragments dans les musées. Aujourd'hui , sans y apporter autant de luxe, on tient à couvrir les autels de fins tissus de mousseline rehaussés de broderies et de dentelles do plus grand prix.

coovEnTURES DE LIVRES. Jadls OU déployslt dans la couverture des livres de piété un luxe inconnu de nos Jours» On voit à la basilique de Monxa un Évangéliaire qui porte une couverture en pierres de diverses couleurs : il fût donné par Théodelinde, reine des Lombards, en 616. La Bibliothèque nationale de Paris conserveun livre d'Heures écrit pour Charles le Chauve; la couverture est formée de deux plaques d'ivoire finement sculptées en haut relief; l'une a une bordure de cabochons enchâssés dans de petites plaques d'argent ovale, l'antre est entourée d'un réseau de filigrane. On v voit encore les couvertures en er de quatre manuscrits (Fonds S^Victor, n* 366; Supplém* n** 663, 665, 667 ) ; différentes scènes de la vie de J.-G. y sont représentées. Dans les inventaires du duc de Normandie en 1363, et de Charles VI en 1399, on trouve l'indication de missels dont les aix sont d'argent, dorés à images enlevés, et de bréviaires couverts de veluian brodé à fleurs de lys, dont les fermouers d'or sont es^ maillez aux armes de France. Psn ces exemples on peut se faire une idée de la richesse de la couverture des livres , qui se perpétua Jusque dans les temps de la Renaissance, et ne décima que vers les temps modernes. V, Rblivbb. B. L«

COUVRE-FACE, terme de Fortification. V. Goirras-

GARDB.

COVINUS, char de guerre des anciens Belges et des Bretons, armé de faux, et probablement couvert. On nomma de même, chez les Romains, une sorte de cabriolet, mené par le voyageur lui-même assis à l'intérieur.