ACH

ACERRA, petit coffret en bronze, de forme quadrangutalre, plus ou moins orné de sculptures ou de moulures,

avec un couvercle à charnière et quatre petits pieds, souvent façonnés en pieds de griiTon. Il servait, chez les anciens Romains, à mettre la farine mêlée de

sel [mola salsa) pour les sacrifices. Vacerra a été ^- employé comme ornement dans fa firise de plusieurs temples , et figure sur des Aetrra, vases, sur des bas -reliefs

fui représentent des sacrifices, etc. On le voit à Rome, nr la colonne Tnjanè et sur Tare de Constantin. -— TestQs donne le nom d^Acerra h un petit autel portatif, ordinairement d*airain et de forme circulaire, que, chez les Romains, on plaçait au pied du lit d*un mort exposé à U porte de la maison; les parents et les amis, convoqués aux funérailles, y brûlaient de Ten- «os et des parfums, en attendant que le convoi se mit en nardie* Ra

ACETABUIA, sorte de cymbales des anciens Romains, en bronze ou en argent» qu*on prenait de chaque main, ou qu*oo s'attachait à chaque pied ou à chaque genou, pour tes choquer l'une contre l'autre. Quelques-uns croient, au contraire, qu'on les frappait avec une baguette.

ACETABULuM, coupe à vinaigre qui figurait sur les tables des anciens Romains; — gobelet d'escamoteur. ACRAGOA (Idiome). V. Myapure.

ACRAIE (Bfonnaies d*). Les villes de la Ligue Achéenne devaient avoir les mêmes poids, les mêmes monnaies et les mêmes lois (Polybe, Htst., liv. n, chap. xxxvii). Sur ces monnaies, on voit Jupiter, debout, tenant la haste dans une main et une Victoire dans l'autre; au revers, vne ville sous la figure d'une femme assise et tenant une haste, une couronne et un épi. La légende donne le Bom de la ville, du magistrat qui a fait fhipper la monnaie, et le mot AXAIÛN, sous-entendu vu{iur(jLa {monruUe dts Aehéens), Des temps antérieurs à la formation de la Ligue Achéenne, il reste des monnaies de la plu]>art des villes de l'ancienne Achaie, entre autres d'i^ra, d'iCginm, de Dyme, de Patne, de Pellëne, de Phlius, de Sydone, d'Eus, d'Orthia, de Corinthe (V. ce mot)^ toutes remarquables par l'élé^mce de la composition et la perfiKlîon de l'exécution. Elles appartiennent à la belle époque de la numismatique grecque. Plusieurs villes continuèrent à émettre de la monnaie sous la domination romaine : ces pièces, auxquelles on donne les noms de eoUmkUes ou d'impériales grecques, comme à toutes celles qui ont été frappées dans les provinces, hors de la ville, sont en bronze. — Les Francs s'étant emparés de Œmpiro grec pendant la 4* croisade, des principautés fiSodales furent fondées en Achaie, sous la suzeraineté de seigneors qui prenaient le titre de princes d* Achaie, !loas avons des monnaies de Guillaume I*' et des Geoffroy de Yillehardouin avec cette qualification. Les types de ces pièces sont presque toujours les mêmes: une croix pâtée; un édifice analogue à celui qu'on voit sur les monnaies de Gênes; tantôt la croix traverse le grôneds et la légende, tantôt elle est couronnée de besants; an revers, un ch&tel. Il existe des monnaies des ducs d'Athènes {V. ce mot). V. Cousinery, Essai hist. et critigiic sur les monnaies de la Ligue AMenne, Paris, 1 825, in-4*; de Saniçy, Numismatique des Croisades, Paris, iU7, ÎD-fol. D.

ACHALANDAGE, partie d'un fonds de commerce, distincte du matériel, et qui comprend l'enseigne, le nom tOQs lequel la maison est connue, la clientèle, etc., teates choses qu'on pHBut vendre séparément et après ealèvement des ustensiles et des marchandises. ACHANTT (Idiome). V. Ashanteb.

ACHATS ET VENTES, V. Vbvtb.

ACRE, en grec sélinon, en latin apium, plante dont la feaiUe se rapproche de celle du persil, et figurée fréquemment sur les vases, les bas-reliefs, les membres d'architecture, etc. An moyen âge, on a placé la feuille d'ache duis fa couronne des ducs.

ACHEDIOPOIÊTES, imtLgfi^non faites demaind^homme, ttloa fa tradition. Les plus célèbres sont : la sainte face 00 Véronique; le portrait du Sauveur donné au roi Abjnr; cefol que Von conserve dans l'église Smean-delatrao à Rome, et qui* commencé, dit^n, par S> Luc, tnnit été achevé par les Anges; enfin, diverses figures de la S>« Vierge.

ACHÉRONTIENS ou TAGÊTIQUES (Livres], nom qus les Étrusques donnaient à 15 volumes vraisemblablement écrits en vers et formés de paroles recueillies du devin Tagès. Ils enseignaient l'art de tirer des prédictions de toutes sortes d'événements.

ACHILLE. Les représentations antiques de ce héros grec oue l'antiquité nous a léguées sont assez nombreuses. Parmi les œuvres de sculpture, il en est dont la signification est contestée ; telles sont les statues que l'on voit à la villa Albani et au palais Rraschl, à Rome, et même V Achille Borghàse du musée du Louvre. Mais, à n'en pas douter, le fronton occidental du temple de Jupiter Padhellénien à Égine représente un combat de Troyens et de Grecs autour du cadavre d'Achille. La légende d'Achille à Scyros est figurée sur un sarcophage du musée du Vatican, sur un autre du musée du Capitole, dont le Louvre possède une répétition, sur deux sarcophages du palais Nari à Rome, sur des bas-reliefs de la villa Pamphili, de la villa Albani, de la villa du Belvédère à Frascati, etc. Le revers du sarcophage du musée du Capitole représente, en outre, Priam demandant à Achille le corps d'Hector, et ce sujet est également traité, mais avec plus de développements, dans un bas-relief de la villa Borghëse, maintenant au Louvre. Le Louvre a aussi un bas-relief de même provenance, qui montre Achille se préparant à lutter contre Hector, et un sarcophage où l'on voit Penthésilée, reine des kmazones, expirant entre les bras du héros grec. Le combat d'Achille contre Bfemnon en présence de l'Aurore se trouve sur un basrelief de la villa Albani. Enfin la TcAle Uiaque ( V, ce mot)^ et le putéal placé Jadis sous l'ambon d.3 l'églis* de l'Araceli à Rome, offrent en sculptur ; diverses scènes de la vie d'Achille. On en trouve aussi dans les peinturco murales d'Hcroulanum et de Pompéi, sur un prand nombre de vases peints conservés dans les musées de l'Europe, sur le prétendu bouclier de Scipion {V. ce mot)^ sur les cistes en bronze et au revers des miroirs tirés des tombeaux du Latium et de TÉtrurie, sur les pierres gravées (une sardoihe du musée de Florence, une autre dans la collection de l'Institut de Bologne, une améthyste du Cabinet des antiques de Paris, un scarabée étrusque du British Muséum). R.

ACHiLLB (Bouclier d'). V, Bouclier.

ACHILLÉENNES (Statues), nom que donne Pline à des statues très-communes depuis Auguste, entièrement nues, les mains armées d'une lance; elles représentaient certains personnages sous un caractère élevé, comme héros ou comme dieux. Les principales, encore existantes, sont V Agrippa colossal du palais Grimani, V Auguste de la maison Rondanini,le Germanicus et le Néron du Louvre.

ACHILLÉIDE, titre d'un poëme latin de Stace (fin du i«r siècle ap. J.-C). Ce poème devait embrasser la vie entière d'Achille, plan essentiellement videux pour un poème épique. L'auteur n'a sans doute pas eu le temps de le terminer; il ne nous en est paiVenu que deux chants, dont le dernier n'est pas même achevé. Le poète y raconte comment Thétis, mère d'Achille, est parvenue à transporter son fils dans l'Ile de Scyros pour quîl ne partit pas avec la flotte des Grecs pour le siège ae Troie, où l'on avait prédit qu'il périrait. Elle l'a déguisé en femme, et il vit au milieu des filles du roi de S^os Lycomède. Mais Achille a conçu un vif amour pour Déidamie, la plus belle des jeunes princesses, et il s'est uni secrètement à elle. Reconnu, malgré son déguisement, par Ulysse et Diomède venus à la cour du roi pendant que la flotte stationne dans les ports de 111e, il est emmené par eux à Troie. Là s'arrête le poème, qui n'offre d'ailleurs que peu d'intérêt II est bien versifié, c'est son principal mérite. Luce de Lancival, poète de la République française et du 1» Empire, a fait de ce poème, sous le titre: Achille à Scyros, une imitation où l'on remarque plus de facilité à manier le vers français que de véritable talent poétique. Le style, qui n'est pas sans mérite, est moins afiècté que celui de Stace, mais aussi a moins de relief.

ACLIS, arme de quelques nations de l'antiquité. C'était une sorte de harpon, analogue à l'Angon ( V. ce mot ).

ACOLYTES, c-À-d. en grec suivants, nom donné, depuis le lu* siècle dans l'Église latine, depuis le v« siècle dans l'Église grecque, aux serviteurs char^ d'entretenir le luminaire dans les présentaient

daient les évêques et les prêtres dans l'exercice de leurs fonctions et dans toutes les cérémonies. C'étaient des clercs qui avaient reçu le l**" des Ordres mineurs; lia