DROITS RÉUNIS. V, CONTRIBUTIONS

DROBiADAIRES (Régiment des). F. notre Dwtumnatre de Biographie et d'Histoire,

DROME, assemblage des différentes pièces de mâture embarquées pour servir de rechange, et débarquées quand on désarme. Dans ce dernier cas, elles sont lié€» ensemble en forme de radeau. On iq>pelle drome des «n-^ barcations une masse de chaloupes et canots agglomérés dans quelque partie d'unport.

DROMON ou DROMOND, nom qu'on donnait, pendant le moyen Âge, à un grand navire, long, léger et bon voilier.

DROMOS, longue avenue bordée de sphinx colossaux,

f»lacée en avant des temples égyptiens, et conduisant à 'entrée principale. Ces avenues étaient consacrées à Anubis. En avant du temple de Kamac, on voit un dromos dallé, de 2 kilomèt. de longueur, décoré à gauche et à droite d'une rangée commençant par des sphinx et finissant par des béhers; il y a eu, de chaque côté, 600 sphinx et 58 béliers, tous monolithes. B.

DROSCHKI (pluriel du russe droftch/c^j, petite voiture découverte, à deux roues basses et garnies de paracrottes. Elle contient deux ou quatre places : lorsqu'il n'y en a que deux, il se trouve en arrière un 3* siège appelé wurst, sur lequel un groom peut se placer de côté ou à reculons. La plupart des voitures de louage à S*-Pétersbourg et à Varsovie sont de ce genre.

DROSSE, en termes de Marine, cordage tourné sur le cylindre de la roue du gouvernail pour le faire mouvoir et le maintenir dans la direction voulue.

DROSSER, se dit d'un navire sous voiles qui cède à un mouvement du vent, des vagues et des courants, et est porté dans une direction autre que celle indiquée par son allure.

DRUERIE, vieux mot qui exprimait tout cadeau galant, en bijoux et ornements de toilette.

DRUIDES. F. ce mot dans notre Dictùmnaiire de Bio* graphie et d^Histoire,

DRUIDIQUES (Monuments). F. Celtiques.

DRURY-LANE (Thé&tre de), un des théâtres de Londres , construit en 1811 sur les dessins de Benlamin Wyat. II peut contenir 2,800 spectateurs. On y joue l'ancien répertoire et des pièces à spectacle, tirées le plus souvent des opéras-comiques français, dont on a retranché la musique.

DUALISME. Il y a deux sortes de dualisme, l'un religieux, l'autre philosophioue. Le premier, pour expliouer l'origine du xnal, admet deux principes de l'univers, dont

DUR

DUL

Kun est Tauteur du bien, et l'autre Tauteur da mal; tels étaient, dans la religion de Zoroastre , Ormuzd et Abrimane, qui cependant avaient au-dessus d^eux Zerwane- Akérène. De cette doctrine sortirent le Manichéisme et une branche du Gnosticisme. Le dualisme philosophique j6 proposait d'expliquer l'origine et la nature de l'univers par deux principes, la matière et l'esprit; c'est ce qu'on vit chez Pythagore, Anaxagore, Platon, Aristote. Le dualisme religieux et philosophique, opposé au dogme de la création, est plein d'impossibilités et de contradictions; elles n'avaient pas échappé à Platon, ni à Aristote, oui ne voyaient dans la matière que quelque chose de flottant entre le possible et le non-ètre. R.

DDBITATION, Figure de pensée par laquelle l'orateur feint de douter d'une proposition qu'il veut établir, afin de prévenir les objections qu'on pourrait lui faire. Elle le fait paraître comme incertain de ce qu'il doit dire ou faire. On peut citer comme exemples le monologue mis par VirgOe dans la bouche de Didon après le départ des Troyens {Enéide, iv, 534-547), et celui qui commence le 5* acte de VAndromaiiue de Racine, où se peint le trouble d'Hermione i^rès qu'elle a commandé à Oreste de tuer Pyrrhus.

. DUCASSE. i V, notre DietumncMrê de Biographie et

DUCAT. \ d'Histoire,

DUCROIRE (de awÀr du croire, avoir confiance), terme de Commerce, désignant U prime accordée au commislionnaire quand il répond des débiteurs auxquels il vend la marchandise qui lui est confiée. Cette prime est ordinairement le double du droit de commission ordinaire. Ducroire se dit aussi du commettant et du commissionnaire : on est ducroire, soit quand on confie une marchandise, soit quand on se charge de la vendre moyennant garantie.

DUDKA ou DUTCHKA, flûte à un seul son, dont on se sert chez les Russes, particulièrement en Volhynie. Pour Jouer des morceaux, on réunit un certain nombre d'exécutants dont les flûtes donnent des notes difl'érentes, ainsi que pour la musique de cor (V. coa russe). Stafford parle, sous le même nom, d'un instrument russe à vont, fait de deux roseaux parallèles ayant chacun trois trous; ces deux roseaux sont à une octave l'un da l'autre, de sorte qu'on croit entendre deux exécutants différents. B.

DUÈGNE (de l'espagnol duefia)^ femme d'un ftge assez napectable pour ne plus connaître les passions de la Jeunesse, assez oublieuse pour n'y point compatir, et chargée par un mari ou un tuteur de surveiller une Jeune épouse ou une pupille. Le mot et l'emploi sont originaires d'Espagne, où on ne les prend pas en mauvaise part comme en France. La du^e est en môme temps une aorte de femme de charge, qui ordonne la dépense et le fi^ottvemement intérieur du ménage. Les duègnes furent importées chez nous au xvii* siècle, quand deux infantes espagnoles, accompagnées de duègnes d'honneur ou dames du pUais, vinrent occuper le trône. Au théâtre, les rôles d*^ auègnes, ordinairement comiques, exi^nt un véritable talent; ce sont les actrices émérites qui les remplissent, et les anciennes soubrettes y ont surtout du succès. Parmi les duègnes de notre siècle, on a remarqué M"** Desmousseaux à la Comédie-Française et M** Boulanger à rOpéra-Comique. Dans le thé&tre des Anciens, la duègne était souvent la nourrice; les autres personnages la traitaient comme une esclave, l'accablant d'iiyures et d'immondices, ne lui épargnant même pas les coups; le poète aussi la représente chancelante dans l'ivresse. B.

DUEL, combat entre deux personnes pour une ouerelle particulière, dans un lieu indiqué par un défi ou par un appel en forme de cartel. On peut voir, dans notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire, comment le duel, tel qu'on l'entend aujourd'hui, a eu son origine dans le combat judiciaire des temps féodaux, et quels moyens successifs les législateurs ont employés pour en réfi éner la fureur. C'est un acte que condamnent également U religion et la philosophie : le duel, en effet, a le double caractère du suicide et de l'homicide; il viole l'obligation imposée à tout homme de conserver sa propre existence et de. respecter celle d'autrui. D'un autre côté, Il attente à une loi fondamentale des sociétés humaines, qui est de ne pas être Juge dans sa propre cause, de ne pas se faire Justice à soi-même, mais de s'en remettre au pouvoir social, seul investi du droit de punir. Nonseulement le duel est une infraction aux lois de la morale individuelle et de la morale sociale, mais il est injuste, en ce qu'il ne présente pas de degrés dans le châtiment, la plus légère offense, comme la plus cruelle injqre, pouvant être punie de mort. Il n'est pas une mesure vérita-

blement réparatrice ; car il fait dépendre des hasards d'nc combat le ix>n droit et l'honneur, il expose roflieosé aux mêmes chances et souvent à de plus grandes que le provocateur, et il implique gratuitement que le coarage Ikhysiaue peut réparer un tort moral. Ce oui mûntieot e duel dans nos mœurs, ce qui lui fait attribuer en certains cas une sorte de nécessité, c'est qu'il y a des injures que les tribunaux sont impuissants à r^uîrer, et dont on ne pourrait demander une satisfaction Judiciaire qu'en leur donnant une Acheuse publicité. Dans l'état actuel de la législation, craiconque, dans un duel, a causé des blessures à son adversaire, est passible de la reclusioD, des travaux forcés à temps ou à perpétuité, selon la eravite des cas; si les coups ou blessures n'ont occasionné aucune maladie on incapacité de travail, c'est seulemeot un emprisonnement de 6 Joturs à 2 ans, et une amende de 16 à 200 tr.y ou l'une seule de ces peines [Code pénal, art. 309-311 ). S'il y a eu mort, et aue la culpabilité soit déclarée par le Juiy, la peine est des travaux forcés à perpétuité (art S95 et 304). La déclaration de circonstanoes atténuantes entraîne un adoucissement de la peine. Les témoins du duel sont poursuivis comme complices ; souvent les tribunaux les absolvent, quand ils ont fait tous leurs efforts pour empêcher le combat. V, J. Savaron. Traité contre les duels, Paris, 1610, in-12 ; Boyssat, Becherches sur les duels, Lyon, 1610, in-4*; Basnaee, DisserUUion historùme sur les duels, Bàle, 1740, in-4'; Pinet, Du duel en jurisprudence et en lépislation, 1819, in-12 ; Fougeroux de Champigneulles, Histoire des dwAi anciens et modernes, Paris, 1835-37, 2 vol. in-8®; Cbateauvlllard, Essai sur le duel, 1837, in-8«; Nougaràde, Du duel sous le rapport de la législation et des masun, 1838, in-8o ; Cauchy, Du duel considéré dans set origines et dans Vétat actuA des moeurs, 1846, 2 vol. in-8«; Ifendez, Essai sur le duel, 1851, in-8*. B.

DUEL, flexion particulière des noms, pronoms, adje^ tifs et verbes grecs, indiquant qu'on ne désigne que deux individus. Les verbes de forme active n'avaient pas da 1'* personne au duel; le passif et le moyen seuls avaient les trois personnes. Les temps secondaires avaient aa« 3* personne distincte aux trois voix. Il parait que le doel n'existait pas dans le grec primitif; et c'est ainsi qu'on en explique l'absence dans le dialecte éolien , qui passe pour avoir été la souche la plus ancienne de la langue grecque. Au reste, ce nombre ne parait Jamais avoir rien eu de fixe à aucune époque de la langue; car sa syntaxe est fort inconstante, et même un peu confuse dans U plupart des écrivains. Dans Homère et dans Platon, par exemple, on trouve souvent des verbes au duel arec des sujets au pluriel, et réciproquement. Très- souvent le nom, l'adjectif ou le participe duel, surtout au nominatif et à l'accusatif, a une terminaison masculine là où l'on attend une terminaison féminine. En somme, le duel est presque toi^ours remplacé par le pluriel, et Ton peut dire qu'il est assez peu usité. — En hébreu, le duel existe dans les substantifs et les verbes quand il s'agit de choses naturellement doubles, comme les yeux, les oreilles, les pieds, les mains, etc. On trouve aussi le duel en sanscrit, en slavon, en lithuanien, en anglo-saxon, en irlandais, en lapon, en arabe ancien. P.

DUFF, instrument de musique arabe. C'est une espèce de tambour de basque, entouré de clochettes de cuirre.

DUGAZON (Les), emploi de femme dans l'opéncomique, ainsi nommé d'une actrice du commencement de notre siècle, qui Joua les amoureuses et les soubrettes. Cet emploi se divise en Jeunes Dugaxpn et mères Dagazon. Dans les troupes de province, la Dugazon Joue aussi dans le grand opéra, par exemple, le rôle du page dans les Huguenots, celui de Jemmy dans GwlUmae Tell, etc.

DUIT (du latin ductus)^ chaussée faite de pieoi etde cailloux, sur le bord et quelquefois en travers d'un cours d'eau.

DULCE MELOS, instrument à clavier du moyen ftge. C'était une sorte de tympanon à touches, dans legentv. de nos pianos.

DULCIAN. F. DooçAiNE.

DULCIMER ou TYMPANON, instrument de mudqae du moven ftge, à cordes de métal, que l'on frappait afee de petites baguettes. Certains auteurs le confondent arec le thUce melos; d'autres se sont encore plus éloignés de la vérité, en le prenant pour une vielle, une flûte courbe, une trompette ou une harpe. Le P. Martini croyait qne le mot dtUcimer désignait un concert d'instruments ou de voix plutôt qu'un instrument isolé. B.

DULIË (du grec doulos, serviteur], culte que YE^had