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«ffets ou leurs marchandises. Dans le 1** ca» , qaand il 8*àglt d'Immeubles, les enchères ne peuvent se faire que pif le ministère d*aroués; on allume successivement des bougies pr^iarées de manière que chacune dure une minute environ , et les ofiEres ne deviennent définitives (ra*après Textinction de trois bougies sans nouvelles enchères. Cest ce qu'on nomme vent» d l'extinction des feux. Toute vente aux enchères se fait à la criée, c-ènL de vive voix, et par Tintermédialre d*un officier public (notaire, commissaire-priseur, greffier, huissier}. Le dernier enchérisseur est seul obligé; en sorte que, s*il était insolvable, on ne pourrait s'adresser au pi^édent. Toute entrave à la Ubmé des enchères, par violences ou menaces, ou en écartant par dons et promesses les enchérisseurs, est punie d*un emprisonnement de 15 Jours à 3 mois, et d*une amende de iOO flr. à 5,000 fr. — On nomme folle enchère celle aux conditions de laquelle Tenchérisseur ne peut ensuite satisfaire : on procède alors à une nouvelle vente, dite sur foUe enchère; le fol enchérisseur doit la différence entre son prix et celui de la nouvelle vente Vil est inférieur; Il ne peut réclamer le surplus, s*il y na.

Dans les adjudications administratives, on fait une sorte d'enchère au rabais. V. Adjudication.

ENCHEVÊTRURE, espace quadrangulaire qu'on ménage dans un plancher pour remplacement de Tàtre d'une cheminée et pour le passage du tuyau. Une forte solive, dite chêvétre, règne dans toute la longueur, à distance convenable du mur; deux autres bois forts et courts, tenant d'un côté au chevètre et de l'autre au mur, laissent entre eux la place nécessaire.

ENCFIIRIDION (du grec en, dans, et khéirf main), mot (rrec que Ton emploie quelquefois comme synonyme de Manuel {V, ce mot).

ENGISE (du latin intùs cœdere, tuer dedans), vieux terme de Droit, qui si^iflait, soit le meurtre d'une femme enceinte pour arriver h la destruction de l'enfant, soit l'acte de faire périr l'enfant lui-même.

ENCLAVE (du latin inclausus, enfermé), terrain enfermé dans la propriété d'autrui. Le propriétaire d'un pareil fonds a droit de réclamer un passase sur ceux de ses voisins moyennant indemnité {Code ifap.^ art. 68^]. — Od appelle aussi Enclaves les enfoncements ménagés dans les fkces des bi^oyers d'une écluse, pour y recevoir les grandes portes qu'on ouvre au passage des bâtiments. ENCLAVÉES (Lettres*), en termes de Paléographie, lettres qui sont renfermées dans de plus grandes.

ENCLITIQUE, c-ènl. en grec qui a la propriété de sHncliner, se dit, en termes de Grammaire, d'un mot qui s'appuie sur le précédent et rejette sur lui son accent. Tels sont, en grec, le pronom tic; les cas indirects des pronoms personnels ; les adverbes mo, tccdç, m), icoi ; les particules ts, toi, Oy)v, xe ou xsv, icep, etc.; en latin, les particules que^ n«, met^ dem^ dum^ nam^ etc.

En firançais, on ne peut guère considérer comme enclitiqae» que les pronoms je et ce placés après le verbe dont ils sont sujets: k Que ferai-^'e? que sera-c«? » Ces mots n'exercent d'influence sur l'accent du précédent que si celui-d est terminé par une muette : alors elle prend an son plMn, et le pronom est muet : aimé-je? eussé-je cru? tandis que dans j'atma, j'eusse^ l'accent était sur ai, eu. P.

ENCLOUAGE, opération de guerre qui consiste à mettre une pièce de canon hors de service, en enfonçant à coups de marteau dans sa lumière un clou d'acier, de forme triangulaire ou carrée. On encloue les pièces de l'ennemi, quand on ne peut les enlever; encore faut-il que l'ordre en ait été donné.

ENCOLLAGE , couche de peinture à la colle que l'on étend sur les bois et les plâtres pour les préparer à recevoir d'autres peintures.

ENCORBELLEMENT, en termes d'Architecture, construction en porte à faux de la paroi d'un mur. Lorsque cette BuUîe est très-forte, comme, par exemple, une terivse, un balcon, ou un couronnement de mur, elle est soutenue par des consoles, des corbeaux, des modillons, des statues, atlantes, cariatides, etc.

ENCRE. L'usage de l'encre fut de beaucoup postérieur à l'invention de l'écriture. On commença par graver les <^&nM:tères sur la pierre, le bois, ou des tablettes couvertes d'un enduit ; on traça les lettres avec des morceaux de charbon, de craie, etc., avant d'employer une substance liquide à l'aide d'un roseau taillé ou d'une plume. La plus ancienne espèce d'encre se fit avec du noir de fumée, de la suie ou du charbon pulvérisé, que l'on faisait dissoudre dans une eau gommée. On écrivit

aussi avec la ligueur nobre que répand la sèche, et qui a

été appelée sépta, du nom latin de ce mollusque. .On s'est

servi d'encres de diverses couleurs faites de vôrmillon,

de cinabre, etc., et d'encres métalliques, pour illustrer

les manuscrits du moyen âge (F. GaLUCRAraiE). La noix

de galle et les sels de ter sont les ingrédients principaux

des encres noires communément employées aujourd'hui

ENCYCLIQIHS. \ V. ces mots dans notre Diciion-

ENCYCLOPÉDIE. / naire de Biographie et d'Histoire

ENCYCLOPÉDIQUE (Arbre). V. Arbrb EMCvcLOfÉ-

niQCB.

ENDÊCASYLLABE. V. Hbndécastllabb.

ENDIGUEMENT (Travaux d'), travaux qui ont pour objet de protéger les propriétés riveraines contre l'invasioQ de la mer ou des cours d'eau. La loi du 16 septembre i807 décide que la nécessité doit en être constatée par le Gouvernement; que la dépense est supportée par les propriétés prot^;ées, dans la proportion de leur intérêt aux travaux, sauf le cas où le Gouvernement croirait utile et iuste d'accorder des secours sur les fonds publics ; que les propriétaires forment des associations sjmdicales pour veiller à la dépense commune; que le conseil de préfecture est juge des contestations relatives à l'exécution et au payement des ouvrages. V. au Supplément.

ENDOSSEMENT, et par abréviation Endos, acte par lequel le porteur d^un effet de commerce en transmet la propriété à un tiers. VEndos est l'ordre écrit au dos de cet effet, pour qu'on puisse en toucher le montant. L'endossement doit être daté, exprimer la nature de la valeur fournie, et le nom de celui à l'ordre de qui il est passé : cependant , dans la pratique, il se fait en blanc, on se contente de signer : cette omission n'est pas régulière, et peut entraîner des conséquences sérieuses; car la simple signature de l'endosseur ne représente qu'une procuration donnée à un tiers porteur; la mention seule : passé à l'ordre de M..., rend le tiers propriétaire régulier et bien authentique du billet. Il est nécessaire aussi de dater l'endos. Tout endosseur s'engage à payer personnellement, à défaut du souscripteur ou des endosseurs qui le précèdent Un effet peut être accepté avec d'autant plus de confiance qu'il a plus de signatures à l'endos, parce que ce sont autant de garanties. Quand l'endosseur a payé, il a son recours en justice contre le souscripteur et contre tous les endosseurs qui le précédaient. L'endos diffère donc de Vaval, en ce ^e l'enaos rend responsable d'un effet de commerce, tandis que l'aval rend seulement responsable des engagements d^ne personne; Il en diffère encore en ce point que, si le porteur, en cas de nonpayement au jour de l'échéance, ne fait pas faire le protêt par ministère d'huissier, il perd son recours contre tous les endosseurs. V. Aval. L.

ENDROMIDE, grand manteau de gros drap, dont se couvraient les anciens Romains après les exercices corporels pour prévenir un refroidissement. Les Grecs donnaient le même nom à des brodequins de chasseurs.

ENDUIT (du latin inductus, étendu sur) , substance molle et liquide, propre à être étendue sur la surface d'un corps. Les couches de plâtre, de mortier, de ciment, d'asphalte, les encaustiques, le badigeon, etc., sont dos enduits. V. le Supplément.

ENDYTIS ou ENDOTHIS, mot de la laUnité du moyen âge, signifiant couverture d^autel.

ÉNÉAS (Roman d'), poème français du moyen &ge, attribué à Benoit de Sainte-Maure. L'auteur, qui a la prétention de traduire Virgile, écourte ou supprime legran! sujet de r^n^tcie; mais il imagine entre Enée et Lavinie une intrigue d'amour, qui est le prétexte d'un épisode de deux mille vers étrange» à l'action principale. Le roman d'Enéas fut traduit librement par un minnesœnger aile* mand, Henri de Veldeke. V. Alexandre Pey, Essai sur li Romans d'Énéas, Paris, 1856, in-S».

ENÉIDE, poème épique en 12 chants, composé par Virgile dans les onze dernières années de sa vie, de 29 à 18 avant J.-C. Atteint de la maladie qui devait remi>orter, l'auteur voulait brûler son œuvre, encore imparfaite; retenu par ses amis Tucca et Varius, interprètes des volontés de l'empereur Auguste, il leur enjoignit dtj n'y rien ajouter ni retrancher. Sauf de ûmples corrections de détail, nous possédons VEnéide avec sa forme originale, même avec des vers inachevés. Le sujet traité par Virgile est l'établissement d'Énée en Italie, & la tête des Troyens échappés à la ruine de leur patrie; sujet puisé dans les traditions nationales des Romains, capable de les intéresser et de flatter leur orgueil, en rapportant leur origine et la fondation de Rome à un illustre héros. I Le but final est le tableau des glorieuses destinées que

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tes dieux vésenraient à Tempire dont Énée devait être le fondateur, principalement dans la personne de ses desnendants, où figurait Auguste, rattaché à Énée lui-môme par la famille Julia. issue, disait-on, dlule ou Âscagne.

La fable de VÊneide est celle-ci : Énée, parti de la Sidle, TOgue sur la mer Tyrrhénienne, lorsqu'une tempête le Jette sur les côtes d'Afrique, où il trouve Didon occupée à fonder Carthage. Elle le prie de lui raconter la prise de Troie et ses propres malheurs depuis son départ de cette Tille : le 2* et le 3* chant du poème sont consacrés à ce récit. Didon s*éprend d*Énée, qui, après s*étre oublié quelqne temps auprès d'elle, l'abandonne à son désespoir. Le héros, contraint par une tempête de rel&cher à Drépanum, y célèbre des Jeux funèbresÉ^n l'honneur de son père Anchise, mort au même lieu nlnnée précédente;

finis, ayant, avec l'aide de Jupiter, sauvé sa flotte, que es femmes troyennes, inspirées par Junon, voulaient incendier pour rester en Sicile, il aborde en Italie. La Sibylle de Cumes lui annonce les maux qui l'attendent en ce pays, et le conduit aux enfers; il y voit dans le Tartare les supplices des méchants, et, au milieu des Champs-Elysées , Anchise qui lui dévoile les destins de sa postérité. Arrivé à l'emboucliure du Tibre, il est favorablement accueilli par le roi Latinus, dont il épouse la fille Lavinie, destinée par la reine Amata au roi d'Ardée, Tumus, son neveu. Cependant, à propos d'un cerf apprivoisé, tué imprudemment par Ascagne, fils d'Énée, une rupture éclate : Tumus arrive pour surprendre les "rroyens, tandis qu'Énée est allé demander du secours h Évandre, chef d'une colonie d'Arcadiens établie à l'endroit même où Rome sera bâtie plus tard. Nisus et Euryale veulent aller instruire Énée de la situation critique des siens, mais succombent en traversant le camp ennemi. Le héros, qui a reçu de sa mère Vénus les armes forgées pour lui par Vulcain, arrive accompagné de Pallas, fils d'Évandre : celui-ci succombe sous les coups de Turnus. iju'Énée terrasserait à son tour sans l'intervention de Janon, et Mézence, substitué à Turnus, périt avec son fils Lausus. Tumus empêche Latinus de demander la paix, et la guerre continue : on convient enfin de terminer la querelle par un combat singulier entre Tumus et Énée; Lavinie sera le prix du vainqueur. Mais les Latins violent la trêve et fondent à l'improviste sur les Th)yens; Énée, atteint d'une flèche, mais guéri parvenus, cherche Tumus qui se dérobe toujours à lui, finit par le Joindre, et le tue.

L'unité d'action est parfaite depuis le commencement

iusqu'à la fin, on n'est occupé que d'un seul objet, l'éta- )li8sement d'Énée en Italie par l'ordre des dieux. Comme ce fait général dure sept années et que l'action même du poème se passe en quelques mois, Virgile mit sa composition partie en réat, partie en discours, partie en épisodes, suffisamment liés au sujet principal. En faisant le héros troyen contemporain de la reine de Carthage, le poète a commis, sciemment, un anachronisme de trois siècles. — Par rapport à l'invention, Virgile doit à Nevius la première tempête de VÊnéidê, la plainte de Vénus à Jupiter, et les rassurantes promesses de ce dieu. Les amours de Médée et de Jason, dans les ArgonatUiquesd'Apollonius de Rhodes, lui ont servi, & quelques égards, de modèle pour sa Didon. Il emprunta aussi à d'autres poètes cycliques ou épiques de la Grèce, Arctinus, Pisandre, Panyasis; mais les emprunts les plus fréquents ont été faits & Homère, à qui il doit même ce personnage d'Énée, tout à la fois important et accidentel dans V Iliade, ce profil d'où il a tiré une figure si achevée. Il a opéré une fusion savante des deux manières de son Im-

combats.

Le principal caractère de VÊnéidê^ c'est l'unité de ton et de couleur, l'harmonie et la convenance des parties, la proportion, le goût soutenu ; en un mot, c'est une suprême délicatesse, qui se sent mieux qu'elle ne saurait se définir. — Virgile a atteint à la perfection du style de l'épo-

{>ée. Il raconte avec chaleur et avec grâce, il fait parler es passions avec une vérité touchante ; ses caractères de femmes sont des modèles de sentiment ; il peint les lieux en quelques traita ; il rend ses idées sensibles par des comparaisons admirables. C'est un mérite infini de détails, ce sont d'étonnantes merveilles d'exécution, plus sensibles dans les six premiers chants que dans les six derniers, quoiqu'on général la poésie de Virgile se compose d'images et de tableaux, et que le poète soit partout et toujours un grand peintre, un peintre du premier

ordre. — Les défauts du poème sont ceox-ct : Éoée ett trop peu agissant, trop froid, trop insensible, à ce point que, dans Ta première partie, l'intérêt est plus vivement sollicité en faveur de Didon, et dans la dernière, cd fa* veiir de Tumus. La plupart des personnages secondaires ne sont que des noms sans illustration.

V. Macrobe, Satumalet, liv. V et VI; le P. Bapia, la comparaison d'Homère et de Virgile, dans le t. i*' deiei œuvres complètes; Bonatetten, Voyagé sur la scène da six derniers livres de l'Enéide, traduit de TallemaDd, Genève, 1804, in-8o; Malfilàtre, le Génie de VirgUe, 1810, 4 vol. in-8®, dont les deux derniers sont consacrés à VEnéide; Tissot, Études sur VirgiU, 4vol. iii-«*, 181540, où Virgile est comparé avec tous les poètes ^ques et dnmatiques anciens et modernes, devanciers ou (mitatenn; Eichhoff, Études grecques sur Virgile, 1825, 3 voL in-8*; Magnier, Analyse crittque et littéraire de Virgile, 3* édit, 1844; Sainte-Beuve, Etude sur Virgile^ Paris, 1857, in-12; Montaigne, Essais, livre m, c. 5, Sur de vers de Virgile; Voltaire, Essai sur la Poésie «pigue. ch. m, VirgUe; Laharpe, Cours de Littérature ; Anàens, de V épopée latine; la préface de la traduction en ven français par Delille; les notes de la traduction en proK de P. F. Delestre, 3 vol. in-12, Paris, 1832, bonnes à consulter sur la géographie et sur les imitations des anciens et des modernes ; la notice historique et littéraire mise en tête de l'édition classique donner par M. fionchot; le Virgilius nauticus, de M. Jal, où l'auteur montre la valeur et l'excellence des détails que donne Virgile sur la marine des Anciens, à la suite de La flotte de Càor, Paris, 1861, gr. in-18. F. B.

ÉNËRGUMÉNE (du grec en, dedans, et mon, action), mot synonyme, chez les théologiens, de possm, de démoniaque ( K. Possession). On l'emploie dans le lan^ ordinaire pour désigner tout homme oui exprime ses lussions par des discours et des gestes Yiolents.

ÉNERVATION , ancien supplice, qui consistait à brûler les nerfs des jarrets.

ENFAITEMENT, terme d'Architecture t synonyme de crête (V, ce mot),

ENFANT. La loi reconnaît quatre espèces d'enfants, que distinguent les dénominations de légitimes, de naturels, d*adultérins ou inoestuetuc, et d'adoptifs.

I. Enfants légitimes. On donne ce nom aux enfants nés d'un mariage léçal , ou légitimés par un mariage sobsémient. Leur condition dans la famille a été tinès-nrianle. Chez les Romains, les pères avaient primitiTement sur leurs enfants le droit de vie et de mort Avec le progrès des mœurs, la puissance paternelle fut diminuée; cependant la faculté de vendre les enfants existait encore au temps de Jusdnien , lorsque le père était dans une extrême jÂuvreté, et sous la condition expresse do rachat. On voit par le Capitulaîre de Pistes, sous Charles le Chauve, que telle était encore la législation en France au IX* siècle. Quand l'enfant eut enfin cessé d'être nn objet de conunerce entre les mains pateradles, il n'en resta pas moins dans une dépendance perpétuelle et complète : mineur ou majeur, marié ou non, il ne devenait maître de lui-même q'^e par une émancipation expresse et formelle (K. ÉMAnaPATioN). Sans cette émancipation, il était incapable de rien acquérir, si ce n'est le pecuiium castren(se. lucre quMl pouvait retirer des camps ou de l'état militabre, le pecwium qwisi castterj^, émoloments attachés à diverses fonctions, et les bwns adoentim, donnés par des tiers ou provenant d'une profession exerce hors de la maison paternelle. Il en fut généralement ainsi, dans nos paya de Droit écrit, jusqu'à la Révolution de 1789. Mais, dana les pays de Droit coutumier, la législation romaine fut moins vivace, et on admeUaitque le fils était émancipée par le mariage.

La législation actuelle a voulu concilier la aoomissioD (^e les enfants doivent à leurs père et m^ avec la protection due par ceux-ci à leurs enfants, de telle sorte que la soumission ne pût dégénérer en esclavage, ni la protection en despotisme. Pendant la période de l'enfiûoe, l'absolue dépendance est pour l'enfant un besoin et on bienfait : les soins de l'éducation, les récompenses et les châtiments, tout est laissé à la prudence et à l'affectioo présumée des parents. Le Droit romain, sans exclure les égards dus à la mère, ne lui attribuait aucune part de puissance sur l'enfant : chez nous, au contraire, si, poor empêcher les mauvais effets d'un désaccord entre le père et la mère, l'exerdoe de la puissance est laissé durant le mariage au chef de la société conjugale, cette autorité passe à la veuve après la mort de l'époux, avec de légères modifications. La loi attribue au père certaios droits, wt

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nr la personne de ses enfants, soit snr les revenus des bieDS cfu'ils peuvent avoir en propriété. Les droits sur la personne s*appellent coercition; c*est remploi de la contrainte physique ou matérielle (V. GonaEcnoN paternelle). Quant aux revenus, les père et mère en Jouissent jusqu'à ce que les enfants aient atteint T&ge de 18 ans ou lient été ânancipés, en compensation des dépenses de l'entretien et de l'éducation : s*il ne peut guère y avoir d'exactitude parfaite dans cette mesure, du moins la loi prévient ainsi des discussions qui troubleraient Tharmonie des familles. L'émancipation à Tàge de puberté (i5 ans accomplis) est toujours facultative. On ne doit compte et état de ses revenus à l'enfant que depuis qu'il a atteint l'ftge de 18 ans, sauf l'imputation des dépenses depuis la même époque. Le mineur ftgé de 16 ans peut disposer, par testament, de la moitié de ses biens. Les père et mère encourent la responsabilité civile pour les faits de l'enfant placé sous leur puissance.

L'autorité des père et mère cesse à la majorité de l'enfant. Toutefois, celui-ci n'est pas affranchi de tout devoir, n est obligé de donner des secours aux auteurs de ses Jours tombés dans l'indigence (V. Aliments) ; en matière de mariage, il est tenu à certaines conditions (K. BIamage). Un père et un fils ne peuvent être employés comme témoins légaux dans un testament fait au profit de l'un ou de l'autre. Hs sont dispensés de déposer l'un contre l'autre en justice dans des procédures criminelles intentées par des tiers. Tous les enfants des mêmes père et mère ont un droit égal à leur succession, et la loi ajustement détruit le droit d'aînesse qu'admettaient nos andennes Coutumes; elle n'admet non plus aucun privilège de sexe. Cependant, comme parmi les enfants il peut s'en trouver dont la conduite ou la position méritent, soit on léger avantage, soit <{uelque retranchement, la loi laisse au père la disponibilité d'une petite partie de ses biens. V, Qconré DispomBLB, Réserve légale.

n. Enfants naturels ou bâtards (du breton bas, peu élevé, et tardd, naître, sourdre), enfants nés hors du mariage et n'i^ant pas été légitimés par un mariage subséquent. L'infériorité de condition, la défaveur attachée à la qualité d'enfant naturel , se retrouvent dans toutes les législations des peuples civilisés, même aux époques les plus reculées. L'enfant naturel doit le Jour à une violation des lois morales sur lesquelles reposent les sociétés; son existence est une protestation permanente contre la lainteté du mariage. Il serait inique de le punir d'une faute qui a précédé sa naissance, et à laquelle il est étranger; mais on a toujours considéré comme juste et salutaire le principe qui consacre son infériorité par rapport à l'enfant Intime. Toutefois, on ne retrouve pas cette inégalité dans les temps primitif^ : on voit dans la Genèse l'enfant de la servante ou de la concubine et le fils de la femme légitime élevés ensemble et placés sur le même rang. Cest que le désir d'une nombreuse postérité était alors si grand, que la naissance de tout enfant était toujours saluée comme un événement heureux ; c'est aussi qu'il y avait une grande liberté dans les mœurs dites par triarôles, et pen de respect pour le mariage et pour la femme légitime. Une législation sérieuse ne pouvait tolérer de tels désordres, et, dès l'époque de Moïse, la loi contient des dispositions rigoureuses contre les b&taîrds.

La b&tardise n'avait rien de honteux dans l'opinion du moyen âge; les rois franks Thierry I*', Sigebert II, Louis ni et Carloman étaient des oàtards; Guillaume, duc de Normandie, signait le bâtard Guillaume, et son origine n'avait pas empêché qu'il héritftt du duché. En Espagne, les b&tards ont toujours hérité; Henri de Transt&mare put monter sur le trône de Castille ; la race hàrtarde de Don Pedro le Sévère régna sur le Portugal; Ferdinand I*', roi de Naples, était un b&tard de la maison d'Aragon. Dunois s'honora du titre de bâtard d'Orléans ; le b&tard Don Juan d'Autriche n'en fut pas moins le célèbre vainqueur de Lépante. Dans le Blason, une barre de gauche à droite sur les armoiries indiquait b&tardise. Les bâtards non avoués par leur père furent longtemps ^nits à la condition de serfs des seigneurs sur les terres desquels ils demeuraient; lorsqu'à la suite de progrès lents la liberté fut devenue leur condition commune, ils payèrent , en signe de l'ancienne servitude, un droit de chevage ou capitation annuelle; dans le cas de mariage avec une personne de condition autre que la leur, ils payèrent aussi un droit de for-mariage. Aleixr mort, s'ils n'avaient pas d'hâritiers légitimes ou testamentaires, ce qd leur appartenait passait au seigneur, pourvu qu'ils rotwnt nés sur sa terre et qu'ils l'eussent toujours habitée; sans ces deux conditions, c'était le fisc du roi qui

I prenait l'hérita^. Du reste, les b&tards étaient aptes à ; toutes les fonctions, si ce n'est à celles de l'Église, pour lesquelles il fallait et il faut encore une dispense et une lé^timation spéciale. Ils pouvaient contracter, acquérir, ahéner, tester, etc. Si l'on en excepte quelques pays, ils ne pouvaient recevoir de leur famille que des aliments ou des donations et legs modiques. 11 était admis qu'un bâ^ tard pouvait poursuivre le meurtrier de son père et réclamer les intérêts civils. Le mariage était prohibé entre, les parents du b&tard et ses descendants. — Pendant la Révolution, il advint aux enfants naturels mieux qu'une délivrance : ils furent les objets de singulières faveurs. Un décret du 5 brumaire an ii leur accorda le droit de succéder à leurs père et mère; un décret du 12 proclama l'identité de leurs droits et de ceux des enfants légitimes. Aujourd'hui , sous l'empire du Code Napoléon, les enfants naturels n'ont droit qu'à des aliments de la part de leurs parents connus. Dans l'État, ils jouissent de la condition de tous les citoyens. Relativement à leur famille naturelle, ils n'y peuvent entrer que par la légitimation (F. ce mot), La recherche de la paternité hors le mariage est interdite ; une reconnaissance {V. ce mot) du père entraîne certains droits pour l'enfant naturel. V. Loiseau. Traité des enfants naturels, 1819, in-S*" ; Richefort, Traité de l'état des familles légitimes et naturelles, et des successions irrégulières, 1842 , 3 vol. in-8® ; Kœnigswarter, Essai sur la législation des peuples anciens et modernes rdativement aux enfants nés hors mariage, 1843, in-8^ ; Gros, Succession et réserve des enfants naturels^ 1844, in-8<' ; Benech, De l'illégalité de Vadoption des enfants naturels, 1845, in-^ ; Cadrés, Traité des enfants naturels, 1847, in-8^; F. Desportes, Etude historiqfie sur les en^ fonts naturels, Paris, 1857.

m. Enfants adultérins, incestueux, enfants oui sont le produit d'un adultère ou d'un inceste, c.-4-a. d'une union, non-seulement dépourvue des formalités légales, mais encore illicite et criminelle. Quoique personnellement innocents de la tache imprimée à leur origine, ils sont, par rapport à la famille, frappés d'une exclusion absolue, puisque toute leur capiacité légale consiste à réclamer des auteurs de leurs jours quelques aliments sollicités par la pitié et dus par la nature. Ils ne peuvent ni être reconnus ni être légitimés par un mariage subséquent. Les parents d'un enfant adultérin ou incestueux n'ont aucun droit à sa succession, qui est dévolue aux enfants Intimes ou naturels, et, à leur défaut , au conjoint ou à l'Etat. — Pendant la Révolution , une loi accorda aux enfants adultérins, à titre d'aliments, le tiers en propriété de la portion d'un enfant légitime.

IV. Enfants adoptifs, enfants qui sont liés avec l'adoptant , non selon l'ordre de la nature, mais par une fiction légale, et selon certain mode établi par la législation. F. Adoption. B.

ENFANTS (Théâtres d'). n en exista dans l'antiquité, ainsi que l'atteste Martial (xiv, 202^. Louis XIV autorisa un organiste de Troyes, nommé Raisin, à établir à Paris une troupe dramatique d'enfants, et c'est dans cette troupe que débuta Baron, dont Molière devait faire plus tard an si grand comédien. V, Élèves (Théâtre des Jeunes), et Comte (Thé&tre).

ENFANTS (Travail des) dans les manufactures. Entassés dans des locaux étroits, au milieu d'un air vicié, et en contact constant avec les vices qu'engendre l'agglomération et la promiscuité des sexes, les enfants ont dû attirer la sollicitude des gouvernements. Leur santé, leur éducation monde, l'avenir des populations industrielles, le recrutement des armées, tout serait à la fois compromis sans l'intervention de la loi ; et il faut que cette loi protège l'enfance, tout en respectant les droits de la famille et de la puissance paternelle et le principe de la liberté du travail. Dès 1802, on s'occupa, en Angleterre, de remédier aux maux que l'on avait constatés dans les ateliers; après plusieurs bills dont l'exécution rencontra de grandes difficultés, intervinrent les Actes de 1 833 et de 1844, encore en vigueur aujourd'hui. Ils disposent que les enfants peuvent entrer à 8 ans dans les manufactures; que leur travail Journalier ne dépassera pas 6 heures ; qu'ils doivent passer au moins 2 heures par Jour à l'école. Des inspeo teurs surveillent l'exécution de la loi, constatent et poursuivent les contraventions. En France, d'après la loi du 22 mars 1841, les enfants, pour être admis dans les mar nufactures, usines et ateliers occupant plus de 20 ouvriers réunis, doivent avoir au moins 8 ans; leur travail eflèctifi de 8 à 12 ans, ne peut dépasser 8 heures, divisées par no repas; de 12 à 16 ans, 12 heures; le travail de noit est intenlit pour les enfants au-dessous de 43 ans, et toléré

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■eulement pour les enfants au-dessus de cet âge dans les cas excc^tiounels amenés par on chômage momentané Préparations urgentes) et oans les établissements à feu dont la marche ne peut être suspendue. L'observation du dimanche est prescrite pour les enfants au-dessous de 46 ans. On ddt justifier que les enfants fréquentent les écoles jusqu'à TAge de iï ans au moins. Un règlement d'administration publique peut élever le minimum d*&ge et réduire la durée du travail pour certains genres d'industrie de nature à excéder les forces des enfuits ; il peut déterminer les fabriques où on ne les emploiera pas audessous de 16 ans, ou bien leur interdire certains travaux dans les ateliers où ils sont admis. La loi et les r^lements y relatifs doivent être affichés dans chaque atelitv. Toute contravention est punie, par le tribunal de simple police, d'une amende qiu ne peut excéder 12 fr. ; 11 y a autant d'amendes que d'enfants employés en contravention, sans toutefois que ces amendes réunies puissent dépasser 100 fr. En cas de récidive dans Tannée qui suit une condamnation, le tribunal de police correctionnelle prononce une amende de 16 à 100 6r. pour chacrue contravention, et les amendes cumulées ne peuvent dépasser 500 fr. EifPAivTS ABANDOifif es. Ghez uu gTSud nombre de peuples de Tantiquité, l'autorité du père sur ses enfants s'étendait Jusqu'à les fêter sur la voie publique, où ils périssaient de froid ou de besoin. Les Spartiates jettdent dans un gouffre du Taygète les enfants faibles ou mal conformés. A Thèbes, les enfants abandonnés étaient vendus au profit de l'État , et devenaient esclaves. Ghez les Hébreux, où c'était cependant une bénédiction que d'avoir une nombreuse postérité, il y avait des enfants abandonnés : si ces enfants étaient exposés sous un arbre, près d'une ville, dans l'enceinte d'une synagogue, enveloppés de langes et circoncis, on les recueillait comme b&tards incertains; mais quand on les trouvait suspendus aux branches, loin de la ville et du temple, ou sur le chemin, ils étaient considérés comme illé^times, et exclus de tous les droits civils jusqu'à la 6< génération. En Grèce, on fabriquait exprès, pour l'exposition des enfants, des vases d'argile en forme de coquille ; à Rome, c'étaient des corbeilles d'osier. Dans le théâtre antique, on voit souvent les pères et les mères confesser froidement l'abandon de leurs enfants,, et l'intrigue de presque toutes les comédies se dénoue par la reconnaissance d'un enfant ainsi délaissé. La croyance à la fatalité pouvait être un motif d'exposer les nouveaunés : si les astrologues ou les devins leur prédisaient une sinistre destinée, leur abandon était certain. L'exposition des enfants pouvait être encore un signe de deuil public, ainsi que TScite nous l'apprend à propos de la mort de Germanicus. Quand les Romains expDsaient leurs enfants, ils leur attachaient au cou certains ornements de peu de valeur comme signes de reconnaissance, et, le le plus souvent, la loi les autorisait, si ces enfants avaient été recueillis, à les reprendre sans rien payer. Le christianisme devait faire disparaître peu à peu ces graves abus. En 331 , Constantin décida qu'en aucun cas l'enfant abandonné ne pourrait être repris à celui qui l'avait élevé, et qui pouvait en faire son esclave. Valons et Gratien déclarèrent que quiconoue exposerait ses enf^ts serait punissable. Le concile d Âries en 336 porta la censure ecclésiastique contre ceux qui exposaient leurs enfants, et les priva du droit de les recouvrer, après dix jours. Justinien défendit de traiter comme esclaves les enfants abandonnés, et bientùt on vit s'ouvrir des établissements pour les recevoir (F. Enfants tsodvbs). L'exposition des enfants n'est plus ai:4o^<l*^^î prati^ée qu'en Chine. D'après notre législation actuelle, celui qui porterait à un hospice un enfant confié à ses soins serait puni d'un emprisonnement de 6 semaines à 6 mois, et d'une amende de 16 fr. à 300 fr. Celui qui expose et délaisse dans un lieu solitaire un enfant de moins de 7 ans, et celui qui donne cet ordre, sont condamnés à un emprisonnement de 6 mois à 2 ans, et à une amende de 16 fr. à 200 fr. La peine est de 2 à 5 ans de prison , et l'amende de 50 fr. à 400 fr., si le coupable est tuteur ou instituteur de l'enfant. Si, par l'effet de l'abandon, l'enfant est resté mutilé ou estropié, l'action est punie comme blessures volontaires ; si la mort s'en est suivie, comme meurtre. Quand l'enfant a plus de 7 ans, la prison n'est que de 3 mois à 1 an, et l'amende de 16 fr. à 100 fr. pour les coupables ordinaires; la prison est de 6 mois à 2 ans, et l'amende de 25 fr. à 200 fr. pour les tuteurs et instituteurs. V. ExposmoN DES ENFANTS, dsus uotro DictionncùrB de Biographie et d^ Histoire; Armaroli, Ricerche storiche sulV esposizione degt' infanti pressa gli antichi popoîi, Venise, 1838. B.

ENFANTS DE CHOECl. V. ChOECR.

ENFANTS DE TRocPB , fils do sous-officîers et de Boldati, élevés dans les casernes aux frais de l'État. On en admel deux par compagnie d'infanterie, deux par esodroo de cavalcôrie, deux par batterie d'artillerie, deux par oomps-

Sie du génie. Ils doivent être issus de légitime mariage. Krits sur le registre matricule du corps, placés aons ia surveillance directe d'un officier et d'un nombre de sovofficiers déterminé par les règlements, ils reçoivent damsolde et demi-ration de vivres, apprennent à lire, à écriR, à calculer, et s'exercent à la gymnastique et à la natation. Â 14 ans, on leur donne intégralement la solde et te vivres, et ils peuvent être employés comme muaideos, tambours ou trompettes, ou être envoyés au gymnase musical à Paris, ou entrer comme apprentis dans les ateliers de leur corps. A 16 ans, ils deviennent librea; s*ib veulent contracter un engagement, leur temps de serm commence à cette époque. B.

ENFANTS PERDUS. i V, uotrc Dicttonnain de Bv>- ENFANTS SANS SOUCI. > çrapHie et d^Bistoke, ENFANTS TRouv^.s. Ce sont, d'après le décTCt du 19 janvier 1811, les enfants qui , nés de père et mère inconnus, ont été exposés sur la voie publique, ou portés dans les tours des hospices. On comprend encore vulgairemeot sous le même nom : 1' les enfants abandonnés, qui, nés de père et mère connus, élevés d'abord par eux, ont été ensuite délaissés, sans qu'on sache ce que leurs parents sont devenus et sans qu'on puisse recourir à eux ; 2* les enfants égarés, que les hospices recueillent juacpi'à ce que les parents les réclament; 3** les enfants dérobes, apportés dans les hospices, sans l'aveu de ceux ^i ont le droit de disposer d'eux ; 4' les enfants entreposes, dont les parents ne peuvent prendre soin pendant un certain temps, à raison de certaines circonstances, par exemple, s'ils sont malades, on réduits à la misère, on détenus en prison, etc.; 5" les orphelins pauvres, qui , n'ayant plos ni père ni mère, sont dépourvus de moyens d'existence. Le titres de ces divers enfants à l'asaistance publiqoe sont leur foiblesse et leur isolement, et ces titres ne sont p« infirmés à l'égard des enfants trouvés propremeot dits, qui ne sont pas toi^ours le produit de la débauche, mais que la misère des parents, la nécessité de conserver leor travail jotunalier, ou la convenance qu'il y a d'envelopper du pliis profond secret, soit une faute, soit un malheor, ont en quelque sorte condamnés à l'abandon.

Chez les Anciens, il n'v avait pas de maisons d'asile pour les enfants délaissa, qui ne pouvaient, par conséquent, être soutenus que par la bienfoisance piirée. Les lois ronuiines adjugeaient ces enfants comme esclares aux personnes qui les avaient recueillis. Ce frit sealemsit sous l'influence du christianisme, après les éloquentes protestations des Pères de l'Église conti« l'abandon des enfants, que la loi civile se modifia. En 315, GonsUntio enjoignit aux officiers publics de l'Italie et de l'Afrique de nourrir et de vêtir, aux frais du trésor public on da prince, tout enfant qui leur aurait'été apporté par le père ou la mère. En 530, Justinien accorda aux enfants abandonnés le privilège de l'ttio^iiutt^, et les plaça sons ia protection des évèques et de l'Église. Le xèle reU^eu mspira d'abord un asset grand nombre d'adoptions individuelles, pour que le sort de ces enfants fût assuré: mais, quand il se refiroidit , il fallut ouvrir des asiles pablics. On peut inférer d'une légende du temps de Chiidebert II, roi des Franks, qu'il existait à Trêves, au vi« siècle, un établissement de ce genre ; on lit dans la Vie de S' Maimbeuf qu'il en avait formé un à Angers en 654. Les Capitulaires de Chariemagne font aussi allusion à des maisons où l'on recueillait les enfants abandonnés. En 787, un asile spécialement afllscté à cet usage fut fondé a Milan par l'archevêque Datheus. Les rois franks de la 2* dynastie imposèrent aux seigneurs hauts-jasticios l'obligation de pourvoir à la subsistance des enfants tnmvés sur leur territohre, obligation renouvelée par arrêt da parlement du 13 août 1552; ces enfants faisaient partie de la classe des seris. Au x* siècle, un institut religieax de la Bourgogne se dévoua aux orphelins et aux enfants délaissés. Hais ce genre d'assistance se développa surtoot depuis la création de l'ordre hospitalier du S^Espnt,

Toulon, à Rome (1198). En 1316, CelUni fonda ITiospice degV Innocenti à Florence; Venise suirit cet exemolc. Paris n'eut d'asile du S«-Eprit qu'en 1363. Depuis jo», rH6tel-Dieu de Lyon reçut des enfants trouvés. En Iwb, François P' érigea, pour les enfants dont les parentt

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lenient décédé^ à Thôpital, un refuge dit des Enfants- Digu, puis des Enfants-Rouges. En 1542 et 1546, le Parlement permit de faire des quêtes pour eux. L'usage existait, dès cette époque, d'exposer à la porte de Notre-Dame de Paris, au moment des offices, quelques enfants abandonnés, afin d'exciter la commisération publique, et d'y recueillir des offrandes pour l'entretien de leur maison, qn'on appelait la CoucM. On voit, par un arrêt du Parlement , en date du il déc. 1546, que le ministère public exerçait les actions des enftmts trouvés, faisait valoir leurs droits à l'assistance, et que l'obligation de leur entretien était imposée à l'évoque, au chapitre, à divers monastères de Paris.

De graves abus sintroduisirent. Au xvn* siècle, les serrantes attachées aux asiles vendaient les enfants à 20 sous la pièce, pour de prétendues opérations de magie, ou pour aider les mendiants à exciter la pitié dans les rues et sur les places publiques ; les nourrices, après avoir reçu l'indemnité ou'on leur allouait pour chaque enfant, ne donnaient qu^un lait corrompu ; le nombre des enfants devenant trop considérable, on tirait au sort ceux qui seraient éierés, et on laissait mourir les autres. Ce fut alors que S' Vincent de Paul ranima la bienfaisance privée : il réunit des fonds, institua des Sœurs de charité, et érigea riiospice des Enfants-Trouvés. Louis xm s'associa à cette amvre par le don du ch&teau de Vincennes et d'une rente de 4,000 liv.; Anne d'Autriche donna aussi 8,000 liv. de pension au nouvel établissement. L'hospice reçut* son existence légale par un édit de Juin 1670, qui lui conféndt la plénitude des droits civils, le dotait de 12,000 liv. de rente payables par le domaine et les fermes générales, lui assignait diverses redevances sur les seigneurs hautsjusticiers de Paris, et réglait la forme de son administration. Le 9 mai 1767, Louu XV donna aux Enfants-Trouvés 120,000 liv. de rente. La prospérité de l'hospice fit naître un nouvel abus : on apportait des provinces les plus éloignées une foule d'enfants, amoncelés dans des charrettes, et il fallut oue le Puiement sévit contre les messagers et voituriers. Il en fut de même dans les villes de province, à Lyon par exemple, où l'on envoyait aussi des enfants étrangers.

La Révolution , en abolissant les droits seigneuriaux, fit disparaître les charges qui s'y trouvaient attachées, entre autres l'obligation de pourvoir à l'entretien des enfants trouvés sur la terre féodale. La Constitution de 1791, mettant leur entretien au nombre des dépenses puoliques, posa le princine d'un établissement général pour es élerer. La loi du 20 sept. 1702 contient quelçpies dispositions sur l'état dvil des enfants trouvés; mais c'est la loi du 28 juin 1793 qui r^t la matière pendant la période révolutionnaire. Cette loi défendait de donner aux enfants trouvés un autre nom que celui d'orphelins, et accordait aux filles-mères qui allaitaient leurs enfants les mêmes secours qu'aux mères de famille indigentes. La loi du 4 Juillet 1794 alla Jusqu'à donner le nom d'Enfants de la patrie aux enfants naturels. Celle du 11 frimaire an vu accorda aux enfants trouvés une allocation de 11 millions. Un décret impérial du 19 janv. 1811 est la base du système oue l'on sidt aujourd'hui à leur égard.

Ce décret porte : « n y aura au plus dans chaque arrondissement un hospice où les enfants trouvés pourront être reçus. Des registres constateront, Jonr par Jour, leur arrivée, leur sexe, leur âge apparent, et déôiront les marques natui^les et les luiges qui pourront servir à les faire reconnaître. Dans chaque hospice destiné à recevoir des enfants trouvés, il y aura un tour où ils devront être déposés. » Le» lois de finances des 25 man 1817 et 15 mai 1818 mirent la dépense des enfiants trouvés & la charge des départements; et cette disposition fut maintenue par les lois des 17 Juillet 1819, 18 juillet 1837 et 10 mai 1838. Le nombre des enfants déposés étant devenu considérable en peu de temps, le gouvernement, d'accord avec les autorité loodes, adopta deux grandes mesures : 1* le déplacement des enfants, qui eut pour but d'empêcher certaines mères de s'entendre avec les nourrices des hospices pour recevoir le salaire de l'allaitement et des soins (p'elles donnaient à leurs propres enfants; 2' la réduction du nombre des hospices et des tours. Vainement on allégua que les liens de famille étaient brisés par les déplacements, que la diflSculté plus grande des expositions multipliait tes infanticides ou les abandons dans des lieux solitaires, et que la centralisation du service hospitalier au chef-lieu du département était Itmeste à la vie des enfants : ces mesures ont été maintenues presque partout à la suite d'une enquête en 1838. — Les enfants déposés <iaQs les hospices sont mis en nourrice ou sevrage, et y

restent Jusqu'à l'âge de 6 ans : ils sont visités, au moins deux fois l'an, i»ar des délégués des hospices. A 6 ans, on les met en pension chez des cultivateurs ou des artisans ; les estropiés, les infirmes, sont occupés dans l'hospice. Les mois de nourrice et les pensions ne sont acquittés qu<> sur des certificats des maires des communes où sont placée les enfants ; les maires doivent attester, chaque mois, les avoir vus. A 12 ans, ou à 15 si le préfet l'autorise, les enfants m&les sont placés comme serviteurs ou apprentis : les services gratmts de l'apprenti. Jusqu'à 25 ans au plus, sont garantis au maître, qui lui doit la nourriture, l'entretien et le logement. L expérience ayant démontré ^w les enfants trouvés, même devenus grands, sont presque toi:4ours laissés dans la plus complète ignorance, et qu'on leur laisse contracter des habitudes de paresse ou de vagabondage, des Sociétés d'adoption se sont formées pour les recueillir et les patronner : elles les ont formés en colonies agricoles. Le premier établissement de ce genre a été fondé au Mesnil-S*-Firmin, près de Breteuil (Oise).

Les enfants admis dans les hospices sont sous la tutelle des commissions administratives de ces établissements. Cette tutelle dure Jusqu'à leur majorité ou émancipation pu* mariage ou autrement. S'ils ont des biens, on les administre comme ceux des hospices; s'ils possèdent des capitaux, on les place dans les monts-de-piété, ou, à défaut d'établissement de ce genre, à la caisse des dépôts et consignations : les revenus de ces biens et capitaux sont perçus par les hospices, à titre d'indemnité pour les frais de nourriture et d'entretien. Une institiction du ministre de l'intérieur, en date du 8 février 1828, a décidé que les enfants exposés ou abandonnés ne doivent être remis aux parents qui les réclament qu'à la charge cour ces derniers de rembourser les frais faits par l'hospice pour ces enfants. On a voulu par là empêcher que la certitude de pouvoir retirer les enfants à volonté encourageât les délaissements. Toutefois, les préfets peuvent dispenser du remboursement total ou partiel les parents qui, hors d'état de payer, présentent un certificat du maire de leur commune, attestant leur moralité et la possibilité où ils sont d'élever leurs enfants. — Si un enfant décède à l'hospice, et qu'aucun héritier ne se présente, ses biens sont dévolus en propriété à l'hospice : les héritiers qui se présenteraient plus tard n'auraient droit de répétition sur les fruits que depuis le jour de leur demande. Seulement, les revenus perçus par l'hospice entrent en compensation des dépenses faites pour l'enfant et que les héritien sont tenus de rembourser.

En 1670, l'hospice des Enfants-Trouvés de Paris comptait 312 pensionnaires; il y en eut 891 en 1680, 1,738 en 1701, 3,140 en 1740, 3,789 en 1750, 5,032 en 1760, 6,098 en 1770. A la fin du xviii* siècle, les hospices des provinces en entretenaient 34,000 environ. En 1811 , le nombre total des enfants trouvés était de 69,000 ; il fut de 99,346 en 1819 (en ne comptant que les enfants âgés de moins de 12 ans), de 117,305 en 1825, de 129,699 en 1833. Il a encore augmenté depuis. En 1811, on établit, pour recevoir les enfants abandonnés, 256 hospices avec tour, et 17 hospices sans tour; en tout, 275 hospices dépositaires, n n en existe plus aujourd'hui que 141, dont 65 seulement avec tour. La proi)ortion du nombre des enfants trouvés est à la population comme 1 à 353, et l'alMuidon des enfants mis en regard des naissances est de 1 à 30. Le chifflre des expositions annuelles est de 25,000 à 30,000, c-à-d. le quart du nombre total des enfants trouvés âgés de moins de 12 ans : ceux de 12 à 21 ans sont évalués de 60 à 70,000. La dépense annuelle des mois de nourrice et pensions des enfants âgés de moins de 12 ans s'élève à 7 millions de francs; les frais de layettes et de vêture, de 15 à 1,800,000 f^. La dépense de chaque enfant est en moyenne de 82 fr. par an. La mortauté chez les enfants trouvés est considérable : on l'évalue à 52 pour 100 dans la première année de leur existence, à 78 pour 100 dans la période de 1 Jour à 12 ans. Ainsi, sur 100 enfants trouvés nés le même Jour, 22 seulement arrivent à l'âge de 12 ans, tandis que, sur 100 autres enfants, 50 atteignent l'àge de 21 ans. Le nombre des enfants trouvés que réclament leurs parents est de 3,000 par an environ, n y a 13 pour 100 d'enfants trouvés dans la population masculine des bagnes et des prisons, 20 pour 100 dans les maisons de débauche.

V. Bukmann, Histoire des maisons d*enfants trouvés et orphelins, en allem., 1778; Schlegel, Tableau historique des établissements répandw dans V Europe, consacrés à assurer des secours auoi enfants abandonnés, Strasbourg, 1801 ; Benoiston de Chàteauneuf, Considérations sur les enfants trouvés^ Paris, 1824; Garron du