ADO

d poiiYaient adopter an patricien ; Tégalité de droit fut eosnite accordée. On donna de même le droit d'adopter au femmes, qcd en étaient primitiyement privées. L'adopté defiit avoir 18 ans de moins que l'adoptant : il prenait te nom et le somona de celui-ci, et y ajoutait^, avec la dénooiee dHip adjectif, son propre nom ou surnom : ainsi, les mots Sctpto JËmilianus indiquaient un adopté du nom d'iSmilius dans la famille des Scipions. — Chez les Germains, il y avait une adoption militaire^ à Taide de laquelle se recrutaient les familles décimées par la çuerre. Deux guerriers, liés d'estime et d*amitié, creusaient eu terre un trou avec le fer de leur lance, et y répandaient de leur sang, qu'ils mêlaient à la terre fraîchement remuée; pois ils s'embrassaient, et plaçaient sur le trou une pierre, qui portait leurs chifires entrelacés. Cette adoption réciproque, qu'on nommait fost^broedalag (association du sang), ne liût pas seulement pour la vie un guerrier à an autre, mais associait encore sa famille et jusqu'à ses amis à la fortune du survivant. Chez les Franks et d'autres tribus germaniques, il y avait encore un mode d'adoption qui consistait à tonch'e les cheveux de celui qu'on adoptait.

En France, l*usage de l'adoption se perdit après les Hérovingiens. Elle fut rétablie, le 18 Janvier 1702, par l'Assemblée nationale, qui décréta plutôt de nouveau le principe de l'adoption, qu'elle n'en régla la nature, la forme ou les effets. Le principe une fois reconnu, quelques actes lé^latifs, comme le décret du 25 Janvier 1793; le consacrèrent. Ce décret était ainsi conçu : « La Convention nationale o/dopte^ an nom de la Patrie, la fille de Michel Lepelletier, et elle chai^ son comité de législation de lui présenter sans retard un rapport sur les lois de l'adoption. ■ L'adoption a été consacrée définitivement (hns le Code civil (liv. I*', tit. viii); mais notre adoption du Code cùrU n'a presque rien de commun avec celle du Droit romain. Entre autres conditions déterminées, l'adoptant doit être &gé de 50 ans au moins, sans enfants légitimes ni espoir d'en obtenir, avoir au moins 15 ans de plus que Tadopté, et motiver le contrat par 6 années de soins donnés à celui-ci pendant sa minorité. Toutefois, si Tadoption est rémunératoire, c-à-d. fondée sur la reconnaissance de quelque grand service rendu, comme d'avoir sauvé la vie, il suffît que l'adoptant soit majeur sans enfants, et plus Agé que l'adopté. Si l'adoptant est mariée l'adoption ne peut avoir lieu, dans aucun cas, sans le consentement du second époux. L'adopté doit être nia|eor : aH n*a pas SS ans, le consentement de ses père et mère ««t nécessaire; s'il a dépassé cet &ge, il doit avoir requît leur conseil. On peut adopter plusieurs personnes; mais nul ne peut être adopté par deux personnes différentes, antres que deux époux. L'adoption s'opère au moyen d*une inscription faite sur les registres de l'état civil, après une déclaration chez le Juge de paix du canton, et après un Jugement prononcé par le tribunal de 1'" instance et confirmé par la Cour impériale. L'arrêt d^adoption est affiché dans tels lieux <me la Cour ordonne. La dépense d'une adoption comprend : minute de l'acte, 0 fr.35 c ; expédition, sur timbre de 1 fr. 25 c. ; jugement du tribunal, ^0 fr.; arrêt de la Cour, 100 fr.; plus, les firais divers pour levées d'actes, procurations, etc. — L'adopté acquiert à l'égard de l'adoptant, dont il prend désormais le nom, tous les droits d'un enfant légitime; mais il ne cesse pas pour cela d'appartenir à sa propre lamBle, où il continue d'avoir ses devoirs et ses droits, et n'entre point dans celle de l'adoptant : il hérite de radoptant, mais non des parents de Tadoptant. Quand «a adopté meurt sans enfants ou descendants légitimes, les meubles ou immeubles de sa succession, qui proviennent de l'adoptant par don ou héritage, retournent à celBÎ-cî ou & sa descendance en ligne directe, s'ils sub- BsfieDt ena>re en nature, et à condition, pour ceux qui profitent de ce retour, de contribuer proportionnellement ^3 fBJement des dettes de la succession ( V. Codé Napoiém, art. 3^3-360). Les prêtres ne peuvent pas adopter. ^. Beneclr, De l'ulégalité de Vadoption des enfants natvreU, 2» édit., 1845, in-8« ; Demolombe, Cours de Code

Sapoiéon, 5* partie. , . . „ , .

/r oVa nos de dispositions relatives à l'adoption dans

^/ois andaises. — En Autriche, l'adoptant doit avoir 18

kisdeplmque l'adopté, et il faut à celui-ci le consen-

kamtdestm père. On ne pe^d pas la noblesse pour être

«^ rfoiM one famille roturière, et un roturier n'est

hJ^ ^^ 4mtmnt P«r adoption dans une famille noble.

r D ^ iemaiTpe"* adopter sans le consentement

~tfl J'n'»*®» t*»AnTJtion n'empêche pas le mariage de

^«^^iJf JSîent» de l'adoptant. L'adoption peut

ADU

être révoquée du consentement des parties Intéressées.

ADORATION, manlfaitattoii d« profond respect, de soumission absolue et d'amour, que l'on adresse à Dieu seul. Elle est ou intérieure ou extérieure. L'adoration extérieure varie selon les temps et les nations x ici, on se prosterne et on baise la terre; là, on fléchit le genou, ou l'on incline simplement le corps. Par abus de mots, on dit odorvr la croix, les saints, les images, les reliques: on adore le pape, comme les païens adoraient leurs princes : cela s'entend de marques extérieures de respect, et non pas d'un culte véritable, d'une idolâtrie. En termes ascétiques, on nomme Adoration perpétuelle une dévotion d€ quelques congrégations, dont chaque membre à tour de rôle adresse au S*-Sacrement ou au Sacré-Cœur de Jésus des prières non interrompues. Les religieuses Augustines et Bénédictines se sont vouées particulièrement à cette pratique pieuse. — Chez les Anciens, l'adoration, ainsi que le prouve l'étymologie (ad, vers, et 05, bouche), se faisait en levant la main gauche vers la bouche, en touchant de ia droite l'objet révéré, en inclinant légèrement le corps en avant, et en pliant les genoux à demi ; elle n'entraînait pas nécessairement l'idée de culte.

ADOS, talus eit^ terre formé le long d'un mur ou d'une chaussée pour les contre-butter.

ADOUCISSEMENT, réunion d'un membre d'architecture à un autre par le moyen d'une moulure circulaire.

ADRESSE, dans le langage politique, signifie une lettre, un discours dans lequel un corps politique, administratif, judiciaire, ou une réunion de oitoyens. exprime au chef de l'État ses sentiments et ses vœux, lly a oes adresses de félicitations, d'adhésion, de demande, etc. Sous le gouvernement constitutionnel de 1815 à 1848, on appela spécialement Adresse la réponse faite par la Chambre des députés au Discours de ta couronne qui ouvrait chaque session. La discussion de cette Adresse avait pris une importance capitale pendant les dernières années du règne de Louis-Philippe 1" : c'était une Joute oratoire, qui absorba souvent plusieurs mois au grand détriment des affaires publiques, et durant laquelle les ministres titulaires avaient a défendre leur politique sur tous les points contre les ministres en expectative. C'est dans des adresses que la Chambre flétrit ceux de ses membres qui avaient fait visite au comte de Chambord en Angleterre;

2u*elle rejeta le traité conclu avec les Anglais pour le roit de visite, etc. On pouvait en attendre des conséouences plus graves encore : ainsi, la fameuse Adresse des 224, votée en mars 1830 par les députés, et mal accueillie par Charles X, fut bientôt suivie de la révolution de Juillet; la révolution de Février 1848 f\it aussi le résultat d'une discussion de l'adresse. La République, proclamée après cette révolution, supprima l'adresse : le Président fut tenu d'envoyer chaque année à l'Assemblée nationale un message sur la situation des affaires publiques, mais l'Assemblée n'avait pas de réponse à faire. L'adresse, rétablie par décret du 24 nov, 1860, a été supprimée de nouveau par décret du 19 janv. 1807, et remplacée par le droit d'interpellation {V. ce mot).

En Angleterre, d'où nous est venu l'usage des adresses, le Parlement répond toujours par une adresse au discours d'ouverture ou de clôture de la session que prononce le souverain ; mais le débat a moins d'importance qu'en France. Un membre de la majorité propose immédiatement un projet de réponse, qui n'est guère qu'une paraphrase du discours de la couronne. L'opposition use rarement du droit qu'elle a de proposer un autre projet; car elle peut, dans le cours de la session, et à tout propos, proposer une adresse spéciale à la couronne, même pour formuler le vœu du renvoi des ministres qui n'auraient plus la majorité dans les Chambres et les sympathies du pays. Des milliers de citoyens peuvent aussi se . réunir à jour fixe dans un lieu donné, afin de délibérer sur des questions d'intérêt général, ou sur les griefs particuliers qu'ils peuvent avoir & faire connaître, par le moyea d'une adresse, au souverain ou à la législature. B.

ADRIANËES, petits édifices dans lesquels l'empereui Adrien, après avoir lu V Apologie de S* Quadrat, permit aux chrétiens de se réunir.

ADRIEN (Môle ou Mausolée, Muraille, Villa d'). V. MAt7-

SOLÉP, MCRAILLE, YlLLA.

ADUFE, espèce de tambour de basque dont on se sert en Espagne.

ADULATION, en latin adulatto, en grec KpoffxiîvTfj(n«, mot qui, chez les Anciens, désignait l'acte de se prosterner devant quelqu'un en cowbant la tète Jusqu'à terre, et qui, n'étant pris chei nous qu'au fluoré, signifie tonl excès de flatterie.

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