‹ Dictionnaire géographique de la BibleChapitre 145 sur 154 · SUN · texte numérisé non relu

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le bord duquel Baruch fit lecture de ses prophéties devant Jéchonias, roi de Juda, et devant d'autres captifs; Sons cette dénomination quelques interprètes ont cru recounottre l'Euphrate.

SoDOME , ville située à l'extrémité de la terre de Chanaan , vers le S. , la pre* mière des cinq villes de la Pentapole , enveloppée d^^ns la terrible catastrophe qui les anéantit toutes. C'étoit dans ses environs, abondants en pâturages, que Lot avoit été s'établir avec ses troupeaux.

Il s'y trouvoit à l'époque de sa destruction. Elle avoit alors son roi particulier.

On place sa position sous les flots de la rive occidentale de la mer Morte, l'ancienne vallée des Bois.

Soleil (fontaine du) ou Eitsehès.

yoy. EirsEuès.

SopHAN, ville de la tribu de Gad, une de celles que cette tribu rebâtit après son établissement. Elle étpit vers le S.

SoREC, torrent qui avoit sa «ource dans la tribu de Juda ; il se perd dans la mer Méditerranée près d*Ascalon.

C'étoit dans la vallée du Sorec que demeuroit Dalila qui, gagnée par les Philistins, traliit si misérablement Samson.

Sparte on LAcéDÉMOirB. — Habitants , Spartiates on LAcioéHONiENs.

yof. LACÉoéMOirE.

SuAL, pays de la demi-tribu O. de Manaâsé, vers le N.-O.

SuBA on SoBA. f^oy. Sobà.

Sun , patrie dé Baldad, un des trois amis de Job, pays que l'on suppose avoir fait partie de l'Arabie Déserte, et auquel Sué , fils d'Abraham et de Cétliura , auroit donné ses habitants.

SuKAM ou SuiTEU, ville de la tribu d'Issachar, où vinrent camper les Philistins en guerre contre Saiil, dont les tronpes étoieut alors réunies à Gelboé.

Abisag , femme de Sunam , épousa David lorsque celui-ci étoit déjà vieux. Le prophète Elisée fit plusieurs miracles a Sunam ; entre antres , il y ressuscita le

sus

Bis d*ime panvre femme. Cette ville étoit «itoée an S. du mont Tbabor.

Smrxx on Sunam. Voy\ Suxtam. ,

SuPH , pays où étoit située la ville de Bjamathaïm'Sophim, on Suphim.

Sua, désert qui fait suite, si toutefois il n'est le même, à celui d'Étbam, le premier qne les Israélites rencontrèrent après avoir franchi la mer Rouge. Son nom parott avoir désigné, en général, la partie du désert qui avoisine l'Egypte; aussi le trouve-t-on fréquemment mis en opposition avec celui d'Hévila, qui appartient à une contrée de l'Arabie orientale baignée par le golfe Persique.

8usB ,. ville de l'ancienne Snsiane , province persane, située à l'O. de la Pers# proprement dite , avec laquelle on l'a quelquefois réunie. C'étoit une des capitales des anciens rois , qui y demeuroient habituellement l'hiver. On y voyoit toute sorte d'édifices, des palais, des cours, des jardins d'une étendue immense; mais le temps en a détruit jusqu'aux dernières traces ; en sorte qu'il a laissé même de Tincertîtnde sur le véritable emplacement de cette ville, que Ton a pensé retrouver dans la ville moderne de Schuster, ar* rosée par le Karun , mais que d'autres (REiriTEL, ap. Kinneir's Ment,, p. ici ) portent à ao lieues plus à l'Ë. que cette position, au lieu appelé Schuch, dans le voisinage du fleuve Kerah. Suse étoit située sur le bord de VEulœus, appelé Ulai par l'Ecriture. Les Cissiens étoient an nombre des principaux habitants de la province qui, aujourd'hui, porte le nom de Khosistan, ^oy. Chus; mais qui, bien changée de ce qu'elle étoit autrefois , ne présente plus qne l'apparence d'nn désert. Il paroit qne Suse étoit la demeure d'un grand nombre d'anciens captifs juifs.

SvsAiricBéEHS, un des peuples étrangers transférés en Israël, et qui s'opposèrent le pins vivement à la recon-

stmction du temple. Ils appartenoient peut-être à la Snsiane.

Stexte, ville frontière de l'Egypte, au S., par a4® 5' a3" lat. W., et 3oo 3o' 18" long. E. de Paris, sur la rive orientale du Pfîl, la dernière ville un peu considérable de ce c6té. C'ctoit une des places de guerre des anciens Egyptiens» qui y entretenoieht des troupes afin d'empêcher les peuples de la Nubie de se jeter sur leurs terres. 11 y avoit des tours d'une hauteur prodigieuse. Syène renfermoit , en outre , plusieurs monuments importants : aujourd'hui on la nomme Assouan,

Stuacusx , ville de la Sicile , où saint Paul aborda , et d'où il partît pour Rhège. De toutes les colonies grecques , celle de Syracuse, fondée par les Corinthiens 757 ans avant Jésus-Christ, sur le rivage oriental de la Sicile, fut sans contredit une des plus importantes sous le rapport politique , de même que sous le rapport commercial. Elle étoit, en l'an 480 , parvenue à une puissance assez grande pour mettre sur pied une armée capable de lutter contre les Carthaginois. Cette ville s'élevpit sur un plateau qui venoit finir dans la mer sous la forme d'une presqu'île, resserrée par deux petits golfes , dont l'un , au N., formoît le port de Trogyle, et l'antre, au S., étoit le grand port. Ce dernier étoit fermé par une petite lie nommée Orty-gU. La circonférence de la ville étoit de 1 80 stades. Cicéron eu fait une description magnifique; alors elle comprenoit cinq, quartiers on villes différentes: Ortjrgie , Âchmdine, Tjrckè, Neapolis et EpipoUs, Voy. M. Ls- TROirNB, Essai sur la topographie de Syracuse f in-8.

Strie, contrée étendue de l'Asie, comprenant , dans le sens que lui donne en général l'Ancien Testament, et même les Ihres des Machabées, la Syrie proprement dite , divisée en plusieurs parties , et la Mésopotamie , désignée par le nom de Syrie des Rivières. Voy, Miso-

POTAMIE. Elle ëtoit bornée an N. par la Cilicie, la Cappadoce et l'Arinéaie, à TE. par la Babylonie et les déserts de rArubie, aa S. par la Palestine et la Pliénicie , et enfin à 1*0. par la mer Méditerranée. La Mésopotamie doit être considérée à part ; mais pour la partie de la Syrie % Toccident de FEaplirate , elle étoit divisée entre plusieurs souverains , dont les royaumes preuoient pour surnom le nom de sa ville principale.

Ainsi , rÉcritnre indique comme divisions de cette partie de la Syrie, la Syrie de Damas, la Syrie de Rohob, la Syrie de Soba ou Sobal, la Syrie d*Émath , la Sjrrie de Maacha ou Machati, la Sytie de Gessur ou Cessuri, et la Syrie d'Istoh ou de Tob, Voy, ces différ«(nts mots. Le plus important de ces états , cependant , étoit celui de Damas, ville dont le Seigneur avoit dît : Bannis demeurera la capitale de la Syrie ( Isaîe, vu , 8 ]. Dans un sens plus étendu , la Syrie comprenoit encore la Phénicie et la Palestine. Les Hébreux la nommoient Aram, Fof, Arah. Le nom de Syrie est plus moderne : aujourd'hui on la nomme Soristan, l)e toutes les montagnes de la Syrie, la plus considérable et la plus célèbre est le mont Liban, et le principal fleuve du pays est TOronte. Sur les c6tes, le sol est montneux; dans rintérieor, il est très fertile, riche en vignobles et autres espèces de fruits et de parfums. L'Écriture (III Rois x , ag; II Paralip. 1,17) fait mention des chevaux de prix que l'on tiroit de cette province, et le prophète Ézéchiel (xxvii, 1 6} cite les divers objets exotiques ou indigènes que les Syriens portoient sur les marchés de Tyr ; tels étoient la poarpre , les ^lerles, les petits écussons, le fin lin , et toute sorte de marchandises précieuses. La contrée est malheureosèment exposée à éprouver de fréquentes secousses de tremblements de terre. Ses villes anciennes les plus importantes étoient Damas, JSamath, Palmyre on Tadmor, Tkapsaque et BéBopolis» Les

plus considérables parmi les nouvelley furent Antioehe, sur l'Oronte, laquelle devint la capitale de l'empire des Sélencides, Séleucie, vers Tembouchùre de ce fleuve, etc.

Dès les plus anciens temps , on voit la Syrie partagée , de même que la terre de Chauaan , entre plusieurs souverains ou rois dont plusieurs n*ont pour tout territoire que la ville où ils résident; quelques uns cependant se sont élevés au-dessus des autres , tels furent les rois de la Syrie de Damas : le roi de la Syrie de Soba apparoft souvent aussi. Ces princes sont en lutte fréquente avec les Israélites, soit senls, soit de concert avec d'autres populations ennemies. Déjà Saiil fait la guerre au roi de Soba ; mais David le soumet , et de plus il triomphe de tous les rois de Syrie, même dfe celui de Damas, et met garnison dans sa ville. Des dépouilles des villes syriennes , ce prince enrichit Jérusalem.

Sons le règne de Salomon, on voit encore un roi de Soba nommé Adérézer, comme celui que David avoit vaincu ; mais depuis lors , il ne parott plus y avoir eu de prince à Soba ni dans d'antres villes de la Syrie : il n'est plus fait mention que d'un roi de Damas. Sous les successeurs de Salomon, les princes de Syrie, affranchis de la domination des Hébreux, se montrent redoutables , et leur alliance est recherchée tantôt par les rois d'Israël , tant^ par ceux de Jnda , qui aspirent à s'en faire nn appui l'un contre l'antre; quelquefois ces deux princes se réunissent tous les deux contre le roi de Syrie, comme lorsqu'il s'agit de reprendre sur lui la place de Ramoth de Galaad, dont ce prince étoit en possession. Mais l'invasion de Téglath-Phalasar^ roi d'Assyrie, dans les parties occidentales de l'Asie, ne fut pas moins fatale aux Syriens qu'aux habitants du royaume d'Israël; le royaume de Damas , où régnoit alors Rasin , fut détruit comme celui d'Israël^ et la population syrienne transférée à Kir

oa sur le Cyms en Perse, comme les Israélites le furent dans d'antres parties de la monarchie assyrienne. C'est ainsi que la Syrie passa successivement sous les dominations assyrienne , babylonJAime , persane et macédonienne ; elle ne se releva que sons les successeurs d*Alexandre-le- Grand, lorsqu'elle déviât le centre du grand et immense empire des Séleucides après la bataille d'Ipsns, 3oi ans avant notre ère. Cet «mi»re embrassoit alors tous les pays compris entre la Méditerranée, le rivage occidental de Tlndus et rimaûs, et entre rOzns , la mer Erythrée -et les déserts de l^Arabie. Les princes séleucides ont été les ennemis les plus acharnés du peuple Juif, dont ils vouloient détruire les croyances et le nom , et ils lui firent à outrance une guerre qui se termina par le succès des Machabées. D*un antre côté , Tempire s*affoiblit : beaucoup de nations à peine soumises se révoltèrent^ beaucoup d'états nouveaux et indépendants se formèrent; parmi eux surtout s'éleva l'empire des Parthes.

La puissance romaine , enfin , entra dans le partage des terres de l'Asie , et contribua an démembrement de cet empire, que la bataille dipsus avoit rendu si vaste. La mort d'Antiochns VU , tué par les Parthes i3i ans avant Jésus-Christ, et les triomphes d'Hyrcan , portèrent le mal à son comble; la Syrie fut en proie aux plus grands désordres : en cet état , die tomba entre les mains des Parthes.

Tigranes, roi d'Arménie , en fit ensuite la conquête; mais il fut à son tour vaincu par les Eomains. Les Séleucides ^gpamrent tout-à-fait , et avec eux le royaume de Syrie, dont Pompée fit, 64 uu avant notre ère , une province romaine ; et, comme telle , la Syrie fut placée sous le gouvernement d'un proconsul. Le langage des anciens Syriens,

le syriaque, étoit frère de l'hébreu et de Tarabe, mais cependant il se rapprochoit davantage du chaldéen ou araméen oriental ; eu sorte que les Syriens et les Chaldéeus se comprenoient parfaitement. Après la conquête d'Alexandrele-Grand , l'usago de la langue grecque se répandit de plus en plus , et se mêla au langage des indigènes; aujourd'hui la langue syrienne s'esrt k peu près éteinte; elle n'est plus employée que dans les églises des chrétiens de la Syrie. Cependant, dans quelques districts voisins du mont Liban , on prétend que l'usage s'en est conservé.

Quant à la religion , elle offroit un mélange de la religion phénicienne et de la religion babylonienne. Baal étoit la principale divinité ; les Syriens adoroient aussi Astarté ou Astarotk, Moloch, le soleil, la lune et les constellations. Les Hébreux prirent d'eux le culte d'Adonis.

STRIX-S0BA.L. Foy. SoBA.

Strixhs, habitants de la Syrie. La Genèse leur donne pour père Camuel , fils de Nacbor. Foy, Strxs.

Stribits ds CTRàaz. Il ne sauroit être question ici de la ville africaine de Cyrène ; le texte ne parle même point de Cyrène, mais bien de KUr, Or, le nom de Kir, dont il s'agit, doit être celui du fleuve Cyrus, qui couloit dana la Perse non loin de Persépolis. De cette manière, le texte d'Amos s'explique , aussi bien que le transport des Syriens et des Israélites ^ que Salmanasar fit dans ses états; autrement, en considérant le nom de Kir comme se rapportant à la capitale de la Cyrénaiqne , ce dernier fait surtout devient inintelligible.

STROPHinciKHS , nom donné aux habitants de la Phénicie voisins de la Syrie.

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