‹ Dictionnaire géographique de la BibleChapitre 39 sur 154 · CES · texte numérisé non relu

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d'hui qiM les naines. Avant de ft*«ppeler Cisarée , dénumiiiation qui lot fat don»

oée en Thonnenr d'Aagiute, par Hérode*le>Graod , lorsque ce prince la rebâtit , elle te nommoit Tour de Slrmton. Cette ville n'acquit cependant de l'importance que ftooa ce nouveau nom.

Dans la division de la Palestine en trois provinces, celle dont Césarée fut la métropole fut la première, et comme le gouverneur de la Palestine pour les Romains y avoit établi sa demeure , qn*il y avoit son tribunal et même sa cour, où il recevoit jusqu'à des rois, cette cité conserva long-temps sa suprématie. Dans les premiers temps de TÉglise , elle forma un siège épiscopal, puis archiépiscopal , auquel Jérusalem fut subordonnée jusqu'au moment uù elle devint elle-même le siège d'un patriarche. C'est à Césarée que saint Paul fut amené de Jérusalem et mis en prison, et qull comparut devant le tribunal du gouverneur Félix. Les Arabes l'appellent en • core Kàisarièh, La conservation de ^es remparts , de son port et de ses monnmeuts , inspire, dit un voyageur récent, une surprise indéfinissable.

CÉ8A.a£B DK Philippe , anciennement Paneas, ville située au pied de la branche du Liban appelée Hermon, sur lequel eut lieu sans doute la transfiguration de Jésus-Christ. Ce fut en reconnoissance de ce qu'Auguste l'avoit mis en possession de la Trachonitide, qu'Hérode éleva sur le mont Paninm un temple h ce prince. Dans le partage des États d'Hérode entre ses enfants , Philippe, l'un d'eux, eut la Trachonitide.

Soit parcequ'il hérita des sentiments de son père pour Auguste, soit par orgueil , ce prince changea le nom ancien de Paneas en celui de Césarée, et pour distinguer sa ville des autres qui portoient le même nom , il la surnomma de Philippe. Les croisés s'emparèrent de -cette place , mais ils la perdirent en • suite. On reconnoit encore dans son nom moderne , Baneias , le nom ancien

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Patteme, mais on ae retrouve plus car son emplacement que des miaea.

CKaû.iTnTBaaoa, ville de In trilMi de Zabnlon , près du mont Thabor, dont elle a pris en partie le nom.

Ccsii. on BirnuL. f^oy. Birairi,.

Cbsiov, ville lévitiqne de la tHÈm d'Issachar.

CcTHiuT, CiraiKvifS on Héniûv»

HÉTniunri. f^ojr. Hirnixii.

CiTBÎBHa, habitants de In Mac*doine, ainsi désignés comme detoeadant de Céthim.

Ckthim, dénomination qui , à certaias égards , peut sembler générale ponr désigner les habitants des côtes de l'Asie , de la Grèce et de l'Italie , mais qui cependant parolt s'appliquer, i** à la Macédoine, suivant le livre des Jl£adb«àées f et, s* à VSe de Chypre, selon Isaîe et Jérémie. Ce n'est cependant pas que, d'après la première partie de la prédiction d'Isaïe contre Tyr, on ne puisse croire que ce prophète fait allusion à la puissance d'Alexandre qui viendra détruire le commerce de Tyr, etc.

Foy» Chypre.

CiTBLis , ville de la tribu de Jnda , au N.O.

CÉTROir , ville de la tribu de Zabulon , au N. Les Zabulonites aimèrent mieux épargner et ménager les habitants de cette ville, et leur imposer un tribut, que de les détruire , comme le firent des Chananéens de quelques unes des antres tribus.

Chabul ou Cabul. Voy. Càbdi..

CuALAifirB on Calaitê , ville dn royaume de Babylone , dans la terre de Sennaar.

CflALoiE ou Pays des Chaldéeits, nom donné à la partie méridionale de la Babylonie , et quelquefois à la totalité de la Babylonie , quand elle fut an pouvoir des Chaldéeus. Cette dénomination s'étendoit primitivement sur une partie de la Mésojiotamie , au S. de l'Arménie , où se tronvoit la patrie d'Abraham , et où les Chaldécns faabi-

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toient encore an temps de Job, soit qa*il8 fussent originaires de ce pays , soit qu'ils vinssent de contrées situées plus au N. Ce n*est que par suite de rétablissement de ce peuple dans le sud de la Babylonie^ qu'une partie de cette dernière contrée en a pris le nom. Dans les prédictions de Jérémie et d*Isaïe , il s'agit de la Chaldée-Baby Ionique. F'ojr.

Bàbyloitie.

* Cha-T^déens , peuple qui parott avoir originairement habité des contrées beaucoup plus septentrionales que celles où l'histoire nous les montre établis en maîtres. Michasi:.is ( Spiciieg, geogr.

Hehr, exter. , II, 77, etc. ) les considère comme des Scythes ; M. Heeren (Politiq. et Comm. des Peupl. de Vantiq., t. II , p. 169, trad. fr.) les fait descendre, soit des montagneb de la Tauride, soit de celles du Caucase. Quoi qu'il en soit , il psi certain qu'ils sont venus du septentrion , et rien n'empêche que, comme Tout fait d'autres peuples sortis des mêmes contrées , leurs hordes se soient répandues dans la Mésopotamie , où quelques unes se fixèrent. C'est là qu'ils paroissent au temps d'Abraham; ils y vécureut comme vivent eucore les Cnrdes , que l'on regarde conmie leurs descendants , au milieu des montagnes , menant la vie des peuples nomades, et pillant partout on il y avoit à prendre , mais vendant cependant leurs services aux étrangers , aux Assyriens , par exemple , car ils étoient remplis de bravoure. Des montagnes , quelques uns descendirent dans les plaines, et se montrèrent en conquérants , soumettant à leur domination, non seulement la 3abylonie , mais encore toute la Syrie , la Phénicie, la Palestine-, et, selon toute apparence , l'Egypte. Cette époque brillante commence environ 6^5 ans avant notre ère. Nabuchodonosor II est celui des princes clialdéens qui a le plus fait pour sa nation , et l'un de ceux qui ont le plus travaillé à l'agranditiscment et à l'oroement de la ville de Babylone. Sous

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