‹ Dictionnaire géographique de la BibleChapitre 94 sur 154 · JOU · texte numérisé non relu

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«bonites, appelée dans rÉcriture les Emux de Hérom , et formant le véritable ou le Grand Jourdain. Cinq milles aadelji , ce fleure entre dans la raer de Galilée ou lac '4fi Tibériade. A sa sortie' . de ce lac par trois conrantS' séparés, qui bientôt se réunissent , il se dirige par un cours sinueux vers le S., et arrose une plaine étendue, qui , en été , est excessi- Tement sèche et chaude; mai& qui, en hiver, est sujette à des inondations périodiques. Il faut cependant excepter de cette sorte d*auathéme lancé sur le pays à l'orient dn Jourdain par TEcriture elle-même, qui l'appelle quelquefois désert (il est vrai qu'elle applique particulièrement ce nom aux pays du S. ) , les rives du fleuve qualifiées de superbes par les prophètes Jérémie et Zacharie, couvertes de bois, et où vécurent autrefois^ à ce qu'il pafoît, des lions que l'on y chercheroit vainement aujourd'hui. Toutefois, il ne faut pas croire à la stérilité des terres à l'orient du fleuve : le Basan, le Galaad, étoient riches de leurs produits, et généralement les pâturages y abondoient, ce qui avoit été le motif qui avoit fait attribuer ces pays aux tribus de Rùben, Cad, et deManassé £. comme étant celles qui possédoientleplus de troupeaux. En hiver, le Jourdain déborde ; mais en été, il est extrêmement étroit , 'et l'Ecriture signale des gués en plusieurs endroits, et surtout auprès de Bethsan et de Jéricho. Après un cours d'environ 1 3o milles, ce fleuve tombe dans un grand lac ou mer dose , le lac Asphaltite ou mer Morte. A son entrée dans cette mer, il est profond et rapide , et il -entraine avec lui un volume d'eau considérable. Sa largeur parott être, dans cet endroit, de a ou 3oo pieds , quoique général^jnent son lit n'ait que 3o ou 40 pieds de largeur.

Malgré l'abondance de ses eaux, ce fleuve s'entr'ouvrit pour laisser passer les Israélites, qui, en reconnoissance*, ^ éle^rént à Galgala, vis-à-vis JérP cho, un autel composé de douze pier-

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res. Depuis, un autre autel fut encore élevé sur le bord dn fleuve par les Rubénites, les Gadites et par ceux de la demi-tribu E. de Manassé, quand ils vinrent prendre possession des lots qui leur étoient échus. A la sortie dé^a mer de Galilée, l'eau du fleuve est d'une teinte sulfureuse^ blancliâtre , sans être cependant d'un goût désagréable : au moment où elle se jette dans la mer Morte, sa couleur est terne ^ mais généralement cette eau est limpide et brillante. Avant les grandes catastrophes qiii ont bouleversé la contrée et détruit les cinq villes de la ^hitapole, le cours de ce fleuve traversoit la vallée des Bois, depuis devenue la mer Morte ou Salée, et se dirigeoit vraisemblablement vers le golfe Elanitique delà mer Rouge, où il devoit avoir son emboucliure cm moins à l'époque de la saison des pluies.

Ses principaux affluents étoient à l'E., le ' Hieromax et le Jaboc, Ce fleuve , si célèbre dans l'antiquité hébraïque, fut-il réellement la limite première de la terre de Çhanaau ? Cela doit être , car au-delà étoient les terres des rois amôi'rhéens Og et Sébon. Foy, Chanaait.- Quoi qu'il en soit , le Jourdain divisoit les terres d'Israël en deux parties, l'une orientale et l'antre occidentale, en sorte que l'on distingue toujours les terres placées en deçà de celles placées a»delà de ce fleuve. Saint Jean baptisoit sur les rives de ce fleuve, et aujourd'hui, en commémoration de ce fait, ou y célèbre des fêtes religieuses. Les pèlerins chrétiens aiment à se baigner dans se% eaux , et les chrétiens grecs y fêtent solennellement , le 6 janvier de chaque année , la consécration du Joardain.

JucADAH , ville de la tribu de Juda,

vers le S.

JiTD , ville de la tribu de Dan.

JuDA [tribu, terre ou pajv, maison, royaume de ) , nom de l'une des tribus d'Israël, quelquefois, mais rarement donuip à l'enseiilble dn pays. Cette tribu

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étoit située tout-à-fait au S. de la terre de Chanaao, et «éparëe du désert par une suite de montagnes appelées du nom gé* néral de Montagnes de Juda , où vivoieni plusieurs peuples, les Amorrbéeus, entre autres , qu'il fallut souvent combattre. Le territoire de celte tribu étoit plus considérable que celui des autres ; il embrassoit presque un quart de la totalité de la terre de Cbauaan. Primitivement il s'étendoit de la mer Morte à la mer Méditerranée ; ^ais les parts des tribus de Dan et de Siméou ayaut été prises sur lui , il se trouva réduit du raté de TO. La tribu de Juda étoit la |As nombreuse et la plus puissante. JacolfHiroit dit de Juda que c*éloit un jeune lion , et qu'il mettrait sous le joug tous ses enneinifi et en effet cette tribu comptoit 74,600 bonmies , braves et en état de porter les armes. C'est là ce qui ])lns tard lui donna le moyen de contrebalancer, avec la tribu de Beujamia, le pouvoir des autre# tribus.

Après le scbisme de Eoboam , jusqu'au retour de la captivité, les noms de terres ou jfojrs de Juda, maison de Juda, on simplement celui Juda, se reproduisent fréquemment dans l'Ecriture comme spécialement appliqués Auà tiibu da Juda et de Benjamin réunies , et sur lesquelles le fils de SalooK>B conserva son empire. Mus au retour de la captivité , et surtout après l'introduction de nol^»

Telles divisions dans k Palestine , F'oy, PALBSTura, ce nom reçut une plus grande ei.tension , et devint synonyme du BBQt JuDSB. C'est aiDsi qu'il faut le considérer dans les livres des Macka^ béu, Voy, J.VDsf;. Ses hobitants étoient appelés enfants ou ye»^U de Juda, on simplement Juda. On les nomma aussi Jaîfsi maiseeue dénomination s'applique souvent à la totalité des peuples de la Palestine après le retour de l{i eap* tivité. Voy, Jum.

Judée. Aussi mommée quelquefois PàTfl i»i Juda, une des quatre greodes divisions de la PalestiiierJ^formée après

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le retour de la captivité. Elle se composoit des anciennes tribus de Juda , de Benjamin , de Dan et de Siméon et du pays des Philistins, et comprenoit tout le midi de la Palestid». Sous la domination romaine, on l'appela Palestine consulaire. Elle se divisa d'abord en sept petites provinces, qui étoient, i** la Giraritique , au S., sur la frontière de rÉgypte; a** la Daromas, au S.-E., sur les confins de l'Idumée et' de la mer Morte; 3« k PhiUstèe, à l'O., an-dessus de la Géraritique et sur le bord de la mer, là s'éteodoit la grande plaine de Séphélaf 4<^ la Joppique, au N.-O., au-idessus de la Pbilistée , renfermoit la plaine de Sarom 5" la Gophnitique; 6* la Thammtique^ et 7* V Acmbatène , toutes trois au nord , sur les confins de la Samarie. Pline (V, i5) la partage en dix toparchies, dunt l'historien Joséplie (B. J, III, 4) porte le nombre à quatorse. Quoique le nom de Judée apjuirtienne spécialement & la partie sud de la Palestine , quelques auteurs ,. Ptolémée entre autres , et Pline , ea font aussi une dénomination générale qu'ils donnent à la totalité de la contrée. Sons la domination persane on y jouit d'une assez grande liberté, et les grands-pré* très y exercèrent un pouvoir fort étendu.

11 n'en fut pins de même sous les. rois de Syrie : ce fut sons ces derniers qna les Machabées s'élevèrent et acquirent une si grande gloire. Le fils de Jean Hyrcan, Aristobnle, héritier de toute leui^ gloire et de leur puissance, prit le titre de roi de Judée , mais il ne le.

IM>s8éda pas long-temps, et des dissensions intestines suivirent sa mort. Hérode, surnommé le Grand, profita de ces dissensions et des troubles auxquels le meurtre de César donna lieu pour se faire donner, par les Romains, le titre df roi. Mais à h Jndée, U libéralité d'Adguste ajouta la possession de la Samarie, êie la GmlUée et de la Pérée, Mrst<4-dire, de la Palestine tout entière avec VIdumée. Les trois fils d'^é-

rode se partagèrent les domaines de leur père: Archelaiis, l'un d*eaz, régna sur la Judée, la Samarie et Vldn^ mée avec le titre à^ethuirque ; mais son règne fut de courte durée , car en Tan 6 de rère chrétienne, la Judée et la Samarie furent ajoutées à la province romaine de Syrie , et soumises à des procurateurs, parmi lesquels le plus conuu est Poncô'-Pilate, La résidence de ces gouTemeors étoit à Césarée de Pales* tine. Fojr, Paucstis b.

JvDÉx (désert de)» où les Cinéens je retirèrent après avoir quitté Jéricho.

Ce désert commençoit aux environs de cette ville et se prolongeoit à l'occident du Jourdain et de la mer Morte jusqu'au S. de la tribji de Juda. Ce fut dans le nord , sur le Jourdain , que saint Jean prêcha et baptisa, et probablement ce fut au S. de Jéricho , et dans la partie la plus montueuse et la plus solitaire de ce désert que notre Seigneur se retira après son baptême. Yolhxt donne une idée de ces contrées sauvages lorsqu'il dit,, en parlant des montagnes de la Sjrrie , qu'à mesure que l'on app^roche de la Judée, ces montagnes se dépouillent de leur verdure , que les vallées se resserront , qu'elles deviennent arides et unes, et qu'elles se terminenjt par une masse énorme de rochers remplis de précipices et de cavernes. Du sommet 4e ces montagnes Mauhd&ell nous apprend que l'on jouit d'une vue délicieuse des montagnes de l'Arabie, de la mer Morte et de la plaine de Jéricho.

JoDifi (montagnes de). Ces montagnes s'étendent à l'ocâdent de la Judée, €ar lés confins de l'ancienne tribn de âiméon.

Juifs. Ce fiit après la captivité de Sabylone que ee nom fut donné à la race d'Abraham , que dans le principe on •voit sLp'peléepeuffledeDieu. Son premier nom fut cependant celui de peuple ffé-j^ brcu. Elle reçut ensuite de Jacob celm d^Jsntéliée , et enfin, au rétour de la cap-

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