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tivité , la tribu de Juda étant la plus puissante de toutes celles dont il revint des enfants en Palestine , son nom resta au peuple, qui fut depuis appelé le pet^ pie Juif, La ville et le temple furent alors relevés , le culte rétabli et le.s lois de lV|oïse reprirent leur cours. Xes Juifs vécurent tranquilles sous la domination persane et sous le règne d'Alexandre-le- Grand et de ses successeurs jusqu'à celui d'Antiochus Epiphanes, qui les persécuta. Ce prince entréprit de détruire le temple , la loi de Moïse et la nation juive tout à l|kfois, mais il trouva dans la famille dfi Asmonéens ou Machabées une résistance opiniâtre. Ceux-ci triomphèrent en effet non seulement des efforts d'Antiochus , mais de ceux de seâ successeurs. Simon , l'un d'eux , parvint enfin à affranchir sa nation du joug de l'étranger, et réunit le pouvoir suprême au titre de grand-prêtre. Son fils Hyrcan le remplaça et montra non moins de courage. Il laissa la Judée à ses deux fils Aristobule et Alexandre, qui régnèrent l'un après l'autre ^ mais peu de temps après il s'éleva au sein de la famille des Asmonéens des dissensions qui n'eurent d'autres résultat» que de favoriser les vues ambitieuses d'Hé* rode Antipas, i'Iduméen, qui, appuyé sur l'autorité de Jules César, s'empara du royaume de Judée . Ce fut sous le règne d'Hérode que le Messie vit le jour ; les Juifs le méconnurent , l'outragèrent indignéntent, le condamnèrent à mort et se vouèrent par là à toutes sortes de maux. Sous le règne de yespasien,^non seulement leur ville fut prise par les Romains après un siège opiniâtre conduit par Titus, fils de ce prince, mais le temple tut rejoversé, un très grand nombre de Juifs périt, et ceux qui sur* ▼écurent à ce déiastre furent privés de leur Hberté et vendus à l'encan. La qation ne put jamais se relever d'une si grande catastrophe ; cependant du temps d'Hadrien les Jqjtfs éprouvèrent une nouvelle défaite, à la suite de laquelle ils se

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dispersèrent en Europe, en Afrique et surtout en Asie, où, méprisés, odieux à tons^ ils restèrent néanmoins toujours •ttacbés à leurs lois. Ils se partagèrent en deux sectes principales : les Karaïtes,