‹ Dictionnaire géographique de la Suisse; publié sous les auspices de la Société neuchâteloise de géographie, et sous la direction de Charles Knapp, Maurice Borel, cartographe, et de V. Attinger, éditeur, avec des collaborateurs de tous les cantonsChapitre 127 sur 255 · S™-CB · texte numérisé non relu

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..lise. Céréales, prairies, élève du bétail. Fabrication de pâtes alimentaires, semoules. Moulin. Carrière de mollasse près du pont, l'n pont très ancien, à voûte surhaussée d'une seule arche, traverse la Glane; à l'extrémité de ce pont, sur la rive droite de la rivière et sur le territoire de la commune de Posieux. chapelle dédiée à sainte Apolline, érigée en 1U7; elle a été restaurée en 1566. Sainte Apolline, vierge et martyre, l'ut brûlée à Alexandrie, en 248, après qu'on lui eut arraché les dents; c'est elle qu'on implore dans les cas de maux de dents.

SAINTE-CATHERINE-LES-BOIS (C. Vaud, D.

Lausanne:. 859 m. Prairie marécageuse située à 1,4 km. N.-E. du Chalet à Gobet, sur le bord droit de la route de Lausanne à Berne, utilisée comme exploitation glaciaire, place de patinage en hiver. Entouré de forêts, ce lieu était un des sites les plus sauvages du Jorat, avec un climat très rude. Comme c était un passage fréquent, entre les bords du Léman, la vallée de la Broyé et les rives de l'Aar, on y établit, pendant le moyen âge, pour servir de refuse aux voyageurs, un hôpital avec une chapelle dédiée à sainte Catherine. Ces deux édifices existaient encore au XIII' siècle; mais, à la lin du XV si. oie, l'hôpital était en ruine. L'évèque Aymon de Montfaucon fonda alors en ce lieu un couvent de Carmes (1497); il lui donna en dotation une certaine étendue de terrain et concéda, en outre, aux religieux, des droits d'usage dans le .lorat, ainsi que les libertés et franchises accordées aux autres couvents. L'établissement de ce couvent fut approuvé d'avance par les Ktats de Vaud réunis à Moudon. Lors de la conquête bernoise, ce couvent et les biens qui s'y

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Sainte-Catherine en hiver.

rattachaient furent donnés par largition à la ville de Lausanne, en 1536. Actuellement, il ne reste plus aucun vestige des bâtiments. Sous les évêques et plus tard encore, c'était un des endroits du Jorat où se commettaient le plus fréquemment des attentats contre les voyageurs, malgré les rigueurs de la justice bernoise et les peines sévères indicées aux coupables. A la fin du XVIIIe siècle, les routes du Jorat étaient encore peu sûres. Voir le Dictionnaire historique du canton de Vaud, par Martignier et de Crousaz, et la Contrée d'Oron, par Ch. Pasche. La Dîme, pièce historique de René Morax, fait revivre une partie de l'histoire de cette région.

SAINTE-CHRISCHONA (C. Bàle-Ville. Com. Bettingen). Établissement religieux. Voir Chrischona.

SAINTE-COLOMBE (GROTTE DE) (C. Berne, D. Delémont, Com. Bassecourt). 535 m. Grotte dans la vallée de la Sorne, à 4 km. S.-S.-E. de la station de Glovelier, ligne Delémont-Delle, dans un remarquable cirque rocheux, entre les Anciennes Forges et le village d'Undervelier, à 500 m. de chacun de ces deux points sur la droite de la route Glovelier-Berlincourt-Pichoux, qui longe ici la rive gauche de la Sorne. Cette excavation, en forme de four, a une largeur de 20 m. environ et une profondeur de30 m.; dans le fond jaillit une source pérenne d'une température constante, à laquelle les gens du pays attribuaient autrefois une grande vertu curative. La Grotte de Sainte-Colombe a servi d'habitation à l'homme dans la période préhistorique ; les fouilles très incomplètes qui y ont été pratiquées ayant mis au jour des silex taillés et des débris de poteries grossières, le prouvent amplement. Plus tard, d'anciennes légendes font de ce lieu un sanctuaire druidique où des prêtresses vêtues de blanc ren-

daient des oracles. Plus près de nous encore, vers la tin du VI ou au commencement du VII" siècle, si nous en croyons la tradition, elle servit momentanément de retraite au moine irlandais saint Colomban. C'est probablement le nom de ce missionnaire vénéré qui, par une étrange méprise populaire, est devenu dans la suite des temps la sainte Colombe de nos jours. Pendant les dernières années du XIXe siècle, le fond inégal de cette vaste grotte a été nivelé avec du gravier et des scories; l'entrée a été ornée d'un grand crucifix en métal et fermée par une balustrade en fer.

SAINTE-CROIX (C. Berne, D. Porrentruy, Com. Fontenais). 491 m. Chapelle et habitation dans les champs, entre Fontenais et Bressiucourt, à 3,8 km. S. de la station de Porrentruy, ligne Delémont-Delle, à 1,8 km. S.-O. de Fontenais. Cette chapelle, en forme de croix latine, a été bâtie en 1445, sur l'emplacement où fut trouvé' miraculeusement un morceau de la vraie croix. Pendant la révolte des paysans (1730-1740). Pierre Péquignat, le chef des Ajoulots révoltés, y rassembla souvent ses partisans. Cette chapelle a été restaurée en 1898; elle a trois autels. C'est un but de pèlerinage très fréquenté et célèbre en Ajoie. Pendant la guerre de Trente ans ( 1630), elle fut pillée, dévastée et ruinée par les Suédois. Elle fut restaurée en 1660 et les dons des fidèles affluèrent à l'église de Sainte-Croix. La révolution de 1793 la ruina de nouveau. Lesstatues et les ornements furentjetés au feu par les Français. La relique de la Vraie-Croix fut sauvée par des mains pieuses et restituée à l'église restaurée en 1841I. L'autel de droite est célèbre en Ajoie, c'est celui de Sainte-Valburge, provenant du château de Cœuve. La dépression qui, de la chapelle, s'ouvre au N.-E, sur Fontenais s'appelle la Combe de Sainte-Croix.

SAINTE-CROIX (C. Vaud, D. Grandsoni. 1091 m. Grande commune et grand village à 11 km. O. de Grandson, à 12 km. O.-N.-O. d Yverdon, à 11 km. S.-O. de Fleurier; situé dans un vallon évasé en forme de cuvette, entre les sommets du Chasseron au N. et la crête des Aiguilles de Baulmes au S.; l'Arnon prend sa source dans ce vallon ; à l'O. s'élève la crête escarpée du Mont des Cerfs, qui sépare ce vallon du plateau des Granges. Ce village est relié à la plaine et en particulier à Yverdon par une route construite dans la première moitié du XIXe siècle, qui domine la gorge de Covatannaz et qui est remarquable par son développement sur la côte descendant vers Vuiteoœuf. A la sortie N.-O. du village, une route se dirige vers le col des Étroits (1155 m.), où elle se bifurque en deux branches, l'une allant à Pontarlier par l'Auberson, l'autre à Fleurier par le vallon de Noirvaux ; de cette dernière branche se détache, à 1,2 km. du col, une route se dirigeant sur les Verrières par la Côte-aux-Fées; ces routes datent du milieu et de la lin du XIXe siècle. On a aussi construit, ces dernières années, une route de Sainte- Croix, par Les Rasses à Bullet, d'où elle continue sur Mauborget. Enfin, un chemin en partie carossable passant à l'O. des Aiguilles de Baulmes, sert de communication directe entre Baulmes et L'Auberson. Ce réseau de routes dessert ainsi les différentes parties de la commune. Depuis 1893, Sainte-Croix est relié à Yverdon par un chemin de fer à voie élroite passant par Baulmes. Il offre cette particularité, sans autre exemple en Suisse, que les trains n'y circulent pas le dimanche. Cette ligne est construite en corniche sur les versants du Mont de Baulmes et la partie inférieure du versant E. du Suchet, avec une pente de 4% au maximum et un développement total de 25 km. ; elle domine aussi la gorge de Covatannaz, faisant face à la route de Sainte-Croix à Yverdon. et présente une belle vue sur cette gorge, puis sur la plaine et les Alpes. Voitures postales pour L'Auberson, Les Verrières, Buttes, Bullet et le Château. Bureau des postes, télégraphe, téléphone. Cette commune, la plus étendue du N. du canton (5927 ha.), est divisée en deux sections qui forment deux paroisses. Celle de l'E. est la section de Sainte-Croix proprement dit, avec le village de ce nom, et ceux de La Sagne, Chez-Jaccard, les hameaux ou groupes d'habitations plus ou moins disséminées, le Château, Chez-la-Besse, Culliairy, les Gittes, les Henriolettes, les Praises, la Villette, la Grange de la Côte, les Replans ; la section de l'O. est celle des Granges de Sainte- Croix, comprenant les villages de l'Auberson, la Chaux

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