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d'une heureuse proportion, sont couronnées de chapiteaux feuillus octogones ainsi que les b;ises.

Les dimensions de celle église sont de 47 mètres pour la lon|ïueur , non compris le porche, 17 mètres pour la largeur cl 18 «le hauteur. Dans une des chapelles de la croisée, ou remarque la statue miraculeuse de Notre-Danic-de-Boii-Espoir , morceau curieux de la sculpture du xi' siècle.

Eijlise de Saint-Jean. — Elle date des premiers siècles du christianisme , mais la reconstrucliou actuelle est de li05. Klie est d'une grande simplicité. Elle a été métamorphosée eu magasin , en halle aux foires. Celle église renfermait de beaus vitraux sur lesquels étaient représentés en pied les derniers ducs et duchesses de Bourgogne (1).

E(jHse de Sainl-Phiiibert. — Elle fut édifiée dans le ix° siècto, cl reconstruite en partie à diverses époques pour l'usage «les novices et autres personnes attachées au monas;ère de Saint-Béuigne dont elle était proche. La tour seule de cet édifice est remarquable. Il a été converti en magasin militaire.

Ey'ise Saint-Michel. — La reconstruction de c< (te église, non moins anciiMuie que les précédonli s, dalc de l'an l'i07. Le grand portail, qui est la partie la plus vantée de cet édiiice , est pour ainsi dire un ouvrage moderne. Commencé en 1350, il ne fut achevé qu'en 1607. L'intérieur de l'église présente la même disposition que celle de Saint-Bénigne ou de Notre-Dame.

DINAN (France), ancienne ville «le Bretagne, aujourd'hui chef-lieu d'arrondissement du département des Côles-du-Nord.

Parmi les églises «[u'clie possède, on remarque, comme m«)nunienl du moyen âge, l'église de Saint Sauveur : c'est l'édifice le plus remarijiiabic de r.nicienne ville de Diiian. Son portail, qui rappelle l'arciiilcclure bjzaiitiue, consiste en trois arcades à plein cintre ornées de cordons formant des triples cintres, et soutenues par des colonnes dont les chapiteaux sont décorés de figures bizarres et d'anim.iux monstrueux. Les colonnes les plus intérieures des ascades latérales son! torses, ou ornées du haut eu bas d'une sculpture en spirale.

> L'arcade du milieu sert «l'entrée à l'église; les deux autres sont pleines. On voit sous chacune d'elles deux statues très-mulilées dont les Irails sont elTacés. Elles sont vêtues de longues robes ; leurs mains sont jointes, et leurs pieds posés sur «les animaux couchés. M. iMérimée a vu dans ces statues les quatre évangélistes montés sur quatre lions. M. Leci/urt de Villelhasset pense que ces effigies, dont deux font partie des sculptures de la façade romane, étaient le signe du pouvoir temporel du juge ecclésiasiique.

Les sentences de l'official se prononçaient à

(I) On assure qu'on les a laissé erdever à des marclianJs iiiigluis, à charge de les rtiiiiplacer pur du

verre blanc.

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la porte, et portaient la formule : «. Donné enire les deux lions. »

Au-dessus du cintre de l'arcade du milieu est une figure de femme ayant une espèce de coiffe carrée ; à dioite et à gauche, deux évangélistes. La construction de ce portail curieux remonic pour le moins au commencement du xi° siècle. Le pignon qui le surmonte, ainsi que le reste de l'église, appartient au xi^r et au xiv" siècle. Celle église renferme le cœur de Dusuesclin.

La ci'ia>elle de Saint-Malo, à Dinan, paraît appartenir à une époque antérieure au portail de Saint-Sauveur. Son archileclure est à plein cintre, mais ces cintres sont lourds et surbaissés.

DIVONA (Gaule). C'était le nom d'une des anciennes capitales de la (iaule Aquitaine. On prétend qu'elle excita Tadmiralion de César, lorsqu'il !a vit pour la première fois. C'est sur ses ruines que (]ahors a été bâtie, et la cathé Irale de cette dernière ville est composée, dit-on, des restas d'un temple antique. Au reste, un voit dans celle ville et dans ses environs beaucoup de ruines romaines.

DJAGADNATHA (Hindoustan^. Telle est la véritable «)rthographc, en français, de la ville indienne connue sous le nom vulgaire de Jagrenal, et sous le nom pins rapproché du vrai nom indien de Jaggatnatha. Voy.

jAGGATrs'ATHA.

D.iAGON (Océanie), pelite ville du district de Alalang, dans l'île de Java. On y trouve des ruines considérables, ainsi que dans l'intérieur de la furet qui l'avoisiue. L'édifice principal, qui est un Tchandi ou temple, est le plus grand de tous ceux dont les ruines sont éparses dans cette partie de l'ilc. On y a découvert la statue d'une divinité hindoue, dont la tétc avait é!é enlevée, et au dos de laquelle était une inscription en caractères dcvanagaris. L'édifice a trois étages, et les intervalles de chacun sonl ornés de basreliefs représentant une bataille enIre une armée de peuples civilisés et une armée de Rakehasas.

Suivant l'opinion du voyageur Raffles et de M. Yv'alckenaer, qu'adopte aussi Rienzi, toutes ces ruines sont les restes de l'ancienne ville de Dgejneland, dout il est souvent fait mention dans les annales de Java.

DJANNAPOUR (Hinduustan). Voij. Jadn-