KER

es) atlnchée surmontent lu létc d'une autre statue (1).

KKDAI^NATH (Hindousian). Voy. Gange.

RÉFIL (Arabie). C'est le nom arabe du prophète Ezéchiel. Des milliers de Juifs viennent annuellement à ce village pour visiter son tombeau, qui est, sans aucun ornement, dans une chapelle surmontée d'une petite tour. On n'y rencontre d'ailleurs que des cabanes isolées et des koubbets , qui sont de petits édiTices élevés sur les tombeaux des s;inlons musulmans.

KKLIGANGA ou Ma^dacni (Hindoustan), rivière sainte, l^oy. Gange.

RERGADIOU (France). C'est le nom d'un menhir de Bretagne, dans l'arrondissement de Brest. Au delà de Plouarzel, bourg siiué à 3 kilomètres nord de Ploumoguer, on renconire dans une campagne arule, au bord d'un champ de genêts, ce menhir, un des plus beaux du déparlement, haut de 8 mètres 77 cent, sur 6 m. 17 cent, de circonférence à sa base.

A côié de cette énorme pierre on en voit une autre qui paraît avoir été taillée. Elle est couchée sur le sol, et a de longueur 8 m. 12 cent.

KERHAN (France), dans le département du Murbihiin. En se dirigeant de Crach vers Locmariaker, et en marchant parallèlement à la côte du Morbihan , on arrive à la métairie deKeih;iii ; là on voit taillé en saillie sur un rocher un cercle de 10 mètres de circonférence. Un second cercle, également en relief, de 7 mètres de circonférence, est sculpté coiicenlriquement au premier; enfin un mamelon s'élève au cenire de ces deux cercles. Un semblable travail , mais usé par le temps, existe sur une roche voisine.

Quel était le but de ces singuliers monuments ? La tradition ne nous apprend rien à ce .sujet; nous ajouterons seulement que dans le département de la Loire-Inférieure, au hameau de la Mercerie, à k kilomètres deMachecoul, existait une piirre sur laquelle on avait tracé une figure analogue; mais cette pierre élail détachée et posée sur le sol. Le t hiimp où elle se trouve s'appelle le Champ-Dolent, nom que portent d'ailleurs une multilude de lieux où se trouvent des pirrres drmdiiiues.

Près de Kerhan sont trois dolmens places presque sur la même ligne.

KEI>KE\1LLE ou (jcerquevillë (France).

Ce village de Normandie, situé à 6 kilomètres sud-ouest de Cherbourg, est célèbre par son église dédiée à saint Germain, et qui paraît avoir été, dans l'origine, un temple drui.lique bâti par les Gaulois de l'époque romane. « Sa forme primitive était un trèfle de Ik pieils du nord au sud, et de 3'* de l'est à l'ouest, terminé par trois diimes, dont l'un, celui du milieu, avait une ouverture circulaire de 3 pieds de diamètre. Il y avait aussi une porte d'entrée et une ouverture

(I) Voy., d.iiis r(/ni('«rs pi/'orfsijiie, l'ouvrage i/ililule l/OcÉANiE, |(ar M. D. de Kieiizi.

UlCTlONN. »E8 PÙLliKiNAGlib. I.

Kf.lt

dans chaque dàm- à l'est. La maçonncrit-. était en zigzag, sorte de construction qui ne se trouve dans le département qu'aux églises de Sainte-Croix de Saint-Lô et d'Equeurdreville. La hauteur est de 11 pieds à partir du sol, et elle n'est pas différente sous les trois dômes ; les fenêtres étaient cintrées. » (MM. Vallée et Fleury.)

Des changements destinés à approprier ce temple au culte chrétien eureut lieu plus tard; sa forme trifoliée devint celle d'une croix à extrémités obtuses par l'addition d'une petite nef ; sur l'un des trois dômes on éleva un clocher, et les trois ouvertures cintrées placées à l'est furent remplacées par quatre petites fenêtres ogives au nord et au sud.

KEKLOAS (France). Sur une colline élevée que l'on rencontre en suivant le chemin de Plouarzel à SainlKenan, d ms l'arrondissement de Brest , on voit un fort beau menhir haut de 11 m. 5 cent. Il est de forme quadrangulaire, quoique le granit en soit brut.

On remarque sur ses deux faces opposées, environ à la hauteur d'un mètre, une bosse ronde tailléede32cenl.dedi.imùtre. Ces objets d'anti>|ue superstition reçoivent encore une sorte de culte de la part des paysans des environ*. Les nouveaux mariés font une espèce de pèlerinage à ce monument; les deux époux dépouillent une partie de leurs vêtements, et, chacun de leur côté, se frottent le ventre contre une bosse. L'homme se persuade qu'il obtiendra des enfants mâles, et la femme espère obtenir l'avantage d'être la maîtresse absolue dans son ménage.

KKRMORVAN (France.) C'est le nom d'une presqu'île qui se trouve en Bretagne, dans l'arrondissement de Brest, au nord du port de Conquet.

Elle renferme un monument druidique qu'on appelle dans le pays le sanctuaire de Kermorvan. C'est d'abord un cromlech composé de douze pierres verticales disposées en ellipse; elles forment une enceinte de 59 m. 12 cent, de longueur et 3;i mètres de largeur; ensuite deux dolmens en dehors de l'enceinte : deux menhirs étaient plantes en avant pour avertir qu'à peu de distance était un sanctuaire, et pour en défendre l'approche aux profanes.

Quelques pierres de ce monument sont brisées.

A. KERVEN-lfUREL (France), hameau de Bretagne, département du Morbihan, arrondissement de I. orient. Auprès de ce hameau, situé dans la paroisse de Crach, est un immense dolmen de 20 mètres de longueur sur 3 mètres lo centimètres de hauteur totale. Sa plate-forme, qui est supportée par trois pierres de bout, a 2 mètres de large sur 6 de longueur et un d'épaisseur. On remarque sur celte plate-forme un cercle taillé en creux d'un mètre de iliamèlre, et le commencement d'un autre cercle.

Auprès ilu premier cercle est une rigole qui devait servir à l'écoulement du sang des victimes.

875 K"A KIIA «75 KESORA (Inde), idole ador^-c dans la pa- villes du monde, et fui, pendant quelques angodc de Djaggcrnah ou Jap:renat. On rap- nées, la capitale du royaume de David. porte que celte iilole a deuxdiainanis à la La maanifique église, bàlie par l'impéplace des yeu^ ; un troisii^me diamant, alla- ralrice Hélène sur reniplacenmnl qw la elle à son cou, lui descend sur la pi)ilrinc. iradiiion populaire désinn.iii cunuiie le lieu An rapport du vr.j-ageur Taveriiicr, le inniii- j,, |;, séiulluru du p.ilriurlic Abrali.im , dre de CCS diamants est de la valeuf d'envi- ^ éié convertie eu une mosquce, desservie ron quarante karals. Ses bras sont entourés ay^c une grand- pompe. Sm enirée n'est de perles et de rubis, et ses mains sont pprmise qu'aux seuls musulmans : on y voit faites de peliles perles. Auprès do lui est la jp^ prétendus tombeaux «l'AlTabam et de slalue de sa lemme.qui est d'or ma>sif. Voy. plusieurs membres de sa famille, recouverts Jaggkbnath. avec des eloffes de soie verie riclicmcnt KKVELAËR (pays de (lueldre). Une hon- bro lées en or. «t renouvelées de temps eu nêle bourgeoise de (iueldre, aujourd'hui lemps par le granil-seigncur. ville des Etals Prussiens (province Rlie- KHAKLI (Hindoustau). « Les temples sounane), dans la régence de Dusseldorf, é'.ait terrains de 1 Inde se irouvcul d.ins la revenue, au mois de mai IG'ti, visiter par dé- pj,,,, iiiontasueuse, qui tenrine au sud la votion la ch.ipelle de Nolre-Uamede Luxem- j éninsule hindoustanique. Ils sont taillés bourg. Elle en remporta une image, comme dans one rotlie de porphyre Ircs-dure ; et font les pèlerins; cl quand elle lut de re- malgré la résistance de la uialièr-- , les tour chez elle, ei'e l'exposa à la venéraliou sculpteurs en ont couvert les parois de basde sa lamille. Uu jour qu'elle priait à son relii l's et d'ornements. Les principaux de ordinaire devant limage, il en sortit une e,.s temples sont : le temple de Kliarli, situe grande lumière qui lut aperçue au dehors cuire Bombay et Pouua, co!is.icré à Houdpar des personnes du voisiu.ige. Pareille aha;le temple d'Ellora, consai ré à Cliva ; chose arriva encore quelques jours après. les sept temples souterrains de Maliamalaï- Le bruil s*en répandit, loute la ville, frap- pouran, sur 1 1 côte de C<irom;indel, déiliés à pée du prodige, conçut une grande dévotion Wichuou etàl^hiva; enlin , (eux des lies envers la Vierge c nisolalrice. l'oj/. Luxeu- Je Salsette et d'Eléphinta, érigés en l'hoii- BOtRi.. Pour couientrr celle dévotion, il fal- |,pur de (^hiva, quoiqu'oa y trouve la rep.élut exposer puhliquem-nl l'imige. Ou en senlaiiou de tous les personnages de la mytit une eopii- plus grande. On l'hon )ra en i!)ologie indienne.

allumant des cierges el en y chaulant, tous ,, ^^ temple de Kliarli, près de Bombay,

les soirs, les litanies. Cela se pratiquait çgi „„ laiivrintli- de grottes artificielles en-

avec bien plus de ferveur dans la maison de librement sculptées, distribuées autour d'un

la bourgeoise, devenue une espèce de cha- smc u,,ipe^ résilence de la divinité. Dans

pelle, où l'on courait en foule honorer et |^,^ sal es et les apparlements souterrains

prier la sainte Vierge. habii^ii ut les brahmanas, dont les uns rem-

Au bout de quelque temps, le mari de plissaient les fonctions sacerdotales, les au-

cette Icmme fut, à diverses reprises, averti ir.s instruisaient les jeunes brahmanas ;

par une voix céleste de transporter l'image d'autres rendaient la justice, présidaient à

en uu lieu qu'on lui marqu;iil hors de la tous les détails des alTa r s publiques à l'é-

villc de Guelilre; on la porta avec sa copie poque de la pério le ihéoeradque, servaient

en procession auprès de Kevelaér, et ou la de minisires aux radjahs ou rois, entraient

plaça en un petit oratoire qu'on dressa à dans leurs c msejK-, les tenaient presque en

cet effet. Ce fut le premier jour de juillet de tutelle, lorsque la caste kebalrya lut entrée

l'année 16i2. en partage de l'autorité suprême. Ainsi, les

Cet endroit devint aussitôt célèbre par les brahmanas n étaient pas seulement prêtres,

miracles qui s'y firent. L'atlluencedu monde ils étaient législateurs, magi^lrats, savants,

V fut extraordinaire, et le pèlerinage devint médecins, ministres, fonetionnaires puliHcs,

si lameux, que les HK. PP. <le l'Oratoire y ambassadeurs, commerçants , et militaires

eurent une belle église, où ils irouvèi eut à même lorsqu'ils le désiraient,

exercer leur zèle. Telle est l'origine de „ Le sanctuaire de Kharli a 120 pieds de

Notre-Dame de Kevelaër, première colonie i(,ng et G'* de large; le pl.ifond, en forme

de celle de Luxembourg, ainsi c]ue l'appelle de \oû'e, est soutenu par des colonnes i|ui

.lean Schenck, alors cuvé de Kevelat-r, dans s'ap|iuieiit sur des éléphants, sur lesquels

les lettres qu'il écrivit aux Jésuites de sont des per>oiiuages des deux -exes, assis

Luxembourg, les félicitant ik la gloire qu'ils dans la posture orientale. Au centre du

avaient procurée à la sainte Vierge dans (eniple est une rolonde renfermant une cha-

l'élablissement ,de la dévotion de Lnxein- ppi e, et surmontée d'une cmipole. Dans ce

bourg, d'où c'dle de Kevelaér venait comme s nctuaire >>n voit plusieurs inscripli -us et

de savourée, et comme un rejeton de celle jps h is reliefs qui représentent Bouddha,

noble vigne. Ce sont les termes de SI lettre si,j( .iebont, soit assis, les jambes croisées

KHVLIL ou Ei.-Kvi.iL (Asie Otlomane). el dans l'attitude des statues du nriènv per-

Cetle ville, aujourd'hui le repaire de i à sonnage placée^ dans les niches d. mple

oOOO bandits turcs et juifs, fui célèbre dans de Bor. -P.odo, mais entoure d une loule .1 a-

la plus haute antiquité sous le nom d'Hé- dorateurs. On entre dans ce sanctuaire par

l.ron. Elle ligure parmi les plus anciennes un péristyle entièrement sculpte, ou Je ci-

877 KH.\ KIIV 878

seau a huriné des personnaiïrs inâlps et fe- d'une grolte, l'aiMrr deux sannliiaires sculpiiiellrs et un ^rand nnmbre d'rléph.inls. lés dans la rocl)e,d()nl le iravail délicat a une « Les grolies d'Kilora sonl creusées dans remarquable analogie avec la sculiilme rila chaîne des Gâtes, sous le 20 degré de la- clu' et fantastique de nos golliiqu'S calhélitude n(ird et If 7V' de longitude dans le drales. La iii'ntf granitique irun- ninuijignc 1 oisinage de Dengur el d'Auruingahad. Llles est entièrement scnlfilce; des figures de renlermeul douze sanctuaires principaux. liins, d'ééphants ministriieux,seinhl;Mit ani- La roelii' de porphyre et de granit rouge, mer chaqu'» roc ; on dirait qu'une populadans laipielle cet ouvrage colossal a été lion animale a éié pétrifiée subiienieni par taillé, s'étend en demi-cercle sur une Ion- le caprice d"uu Djinn ou d'un BaKcliasa de tîueur de deux lieues; souvent trois élages ces contrées extraordinaires, lie salles entièrement sculjilées sonl placés .«Coinliien devaient avoir de puissance l'un sur l'autre. Des douze sanctuaires d'Kl- sur l'esprit des masses les croyances qui ont liira, le principal est déiliéau Mahav^da, au fait exécuter d'aussi vastes et d'aussi gigangr.iiid dieu Cliiva ; on le nomme Kaïlâsa. Icsilnes ouvrages! Quels hou, mes que ces Ce temple est précède d'un magnifique et hrahmanas des âges anti.ines, pour avoir (gigantesque péristyle de iS8 pieds de pro- produit un" civilisation aussi forte e( aussi îoiiileur sur 130 de largeur; le temple se dé- durable, des œuvres d'art aussi prodi^iou- M'Ioppi' sur une longueur de 103 pieds et ses, et un code aussi complet que le coile dit une largeur de 71 pieds. Dans cet édifice, ,Manou! lîpoqiie pleine de sève, de vie et de l'un des plus anciens du gloîie, l'archilec- jeunesse ! Voyez les populations s'agiter à iiire et la sculplure ont jeté <à profusion Icuis la voix qui leur parle au nom de IJriihmâ ; richesses les plus merveilleuses: ce sonl des l'aiicr se transforme en pics, en ciseaux, en colonnes admirables, des ohélis(]ues, des burins, d'une trempe qui bravera la durelé statues, des bas-reliefs sans nomiire. Une indomptable du granit ; les flancs îles nionfile d'éléphants, d'une stature plus que co- lagnes s'excavenl ; le roc, enseveli depuis le lossale, supporte le poids énorme du pla- pn-mier âge du monde sons la masse eff.ind ; l'impression qu'on ri'ssent en péné- froyable des cimes g'.gantes.(ues, se méia- Irant au sein de ce sublime et m\stéi iiux morpliosi", sous la mait) intclligen'e, en gra- I difice est un indéfinissalile melangi' de cieuse colonne sormcniée de sou cii.ipiieau crainte respectueuse et d'admiration enibou- de lotos, «n pyramide, en oliélispie , en Maste. Derrière ce temple ciicule une gale- sanitna're sacré ; ici apparaissent les imaric sur les murs de laquelle l'artiste a sculp- ges mystiques des personnages mvlhologiîé les figures de quaraute-lrois dieux et qnes; là le capiicede l'artiste fait naître déesses. mille animaux à la taille démesurée. Sur ces « Parmi les autres grottes-temples d'EI- sculptures, qui sembleni délicates, coninaiora , 1rs plus remarq lables sont : 1° la réis aux misses colossales environnantes, grotte d'Indra, dont le sanctuaire est un roc s'appuient les étages si)[)erposés dy la monlaiUé en pyramide, creusé de manière à for- tagne,et leursolidité résiste à cetteelîravante m'r une chapelle, et magnifiiuenii'nt sculp- pression. Mais le sombre et mystérieux édité ; on y voit Indra assis, sa femme cou- fice est terminé, une caste nombreuse se rérbée sur un lion, et une foule d'apsaras et pand dans ses déilales si multipliés ; elle y de devas qui s'empre-senl de les servir; habile, elle y place le siège de sa puissance, toutes ces ligures sont hautes de 15 pieds : de ses rites religieux. La foule se presse aii- 2' la grotte Donmar-Levna, dédiée comme tour du sanctuaire révéré ; une ville appale Kaïlâsa, à Chiva cl à Dourga ou Parvati'; raît, le cimimerce l'anime , les caravanes le ciseau y a retracé les noces des deux di- et les pèlerins y apportent l'or et les pré- \inités;3"le sanctuaire de Wicbnou ; l" la scnts ; les manhandises précieuses, les rigrotte de Rama, de sa femme Sita et des chessi s abondent. Telle est l'histoire des principaux personnages de la cour. grandes villes de l'Inde, tel est le secret de « Les sept temples souterrains de Maha- 1 1 domination brahminiqnc. L'intelligence, malaïpourani sont connus sous le nom des dans tous les âges, a toujours possédé le pousept Pagodes; ils étaient entourés, dans voir.

l'antiquité, d'une ville populeuse (Maha, « Les restes de Mihainalaïpouram ne pré-

Malaï, Pourain), que le savant Hocrem croit siulent pas seulement des vesiiges d'é li-

êîra le M'iliarpha du géographe Ploléniée. lires consacrés au culte; une vaste grotte a

Ces temples sonl la merveille de l'art in- dû servir de Ishoultri, ou asile pour les pô-

diin primitif; nialhcurensemonl on n'a pu Icrins et les voyageurs ; sur un roc on voit

les parcourir dans toule leur étendue, parce un siège de granit qui a dû servir de trône,

que, situés sur une côte déserte, ils sont en- soii à un radjah, soit à un souverain pon-

vironnés d'une épaisse fori'l et de djougles tife.

perfides, où se caillent les tigres et les « l'ai appelé ruines les restes de la grande

monstrueux pilhons. Les grolles-teinplcs de M ihamalaïpouram , parce que leur ensem-

.Mabamalaïpouram se développent sur une ble a monce une ville entière ct-eiisée en

prodigieuse étendue de quatre lieues 1 Elles partie dans le roc, et que les traces non

commencent sur la ci")le même, et la mer cii équivoques de Iremblemenl de terre a'ies-

a submergé plusieurs. Les (rères Daniclls lent qu'une catastrophe violente en a détruit

ont donné plusieurs vues de ces prodigieuses ou expulsé les habitants. Mahamalaïpoû-

r'iini'S. L'une d'elles représente l'entréo rsn^ remofite p une anliiiuilé très-reLulc>)

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car il en est question dans le ])oëme sanscrit du Mnyabharala, ou elle est appelée Maliabaii-l'oura, c'esl-àdire ville ilu grand Hall.

« Les sculptures des sancluair^'s de celle singulière cité souterraine représentent les mythes principaux du «ulle de Wichnou; Chiva élaitaussi honoré danscessanctuaires, mais il n'y tenait ((ue le second rang. On sait que le peuple indou, depuis l'établissement du bralinianisnie, est divisé en ileiix sectes principales, doni l'une honore Wichnou et l'autre Chiva. Les wechnavas, adorateurs du premier, se reconnaissent à deux lignes perpendiculaires à 1 horizon, qui s'étendent du front le long du m/z, dessinées avec un mélange de limon du Gange et de poudre de bois de sandal.

« L'ile d'Ëléphaiita, (|ui tire son nom d'un éléphant plus que colossal , pl.icé dans l'un de ses sanctuaires, renferme plusieurs grottes-lemplcs consacrées au Trimoûiti cl à Chiva. Trimt)ûrli signilie trois formi's. Cotle réunion trinaire est la personnilication des forces physiques qui agissent sur la maiièrc: forces attractives et formatrices, forces con- Bcrvairices , forces destructives, causes de (ransformaiion, Hràhmâ, Wichnou, Cliiva.

Le sanctuaire principal a 130 pieds de long et autant de lar^e. Une vaste et migiiilique terrasse décore son entrée principale; deux ouvertures latérales conduiseiU l'air dans l'enceinte souterraine. A"ing(-cinq piliers et «eize pilastres, disposés symitriqurment , supportent le poids énorme de la montagne dans laquelle cetl<' immense excavation a été creusée ; un grand nombre de chapelles s'enfoncent dans les parois latérales du sanctuaire.

n Un stuc brillant recouvre les niurailles, que décorent des b;is-reliefs sans nombre. Les personnages sculptés se détachent du fond, de manière à ne tenir au rocher que par le dos. A l'entrée du temple est un buste colossal liant de 13 pieds, ayant trois télés et quatre bras; c'est l'emblèine du Trimoùrli. Deux graïuh's statues qui paraissent représenter des hrahmanas, à en juger par le cordon sacre qni les décore, sont placées aux côtés de ce buste ; l'une est appuyée sur une main. D'autres sculptures représentent Chiva avec ses divers attributs; Brâhmû, monté sur l'oiseau hansà; kartikcya, assis sur le géant Kaymughusura, qu'il a vaincu ; Ganesâ, dieu Ji' la sagesse, avec sa tête d'é.éphant ; des chicurs de (levas et de devanis, génies île la suite de Chiva. Autour de ce grand sanctuaire d'Eléplianla sont les ijrotti'S et les salles i|iii servaient d'habitalion aux brahman is. Les grottes-temples de l'île de Salselle sont dédiées a Chiva et à Houddha ; elles sont en plus grand nombre et plus vastes encore que les sanctuaires souterrains d'Eléph.inla. La grotte priiiiipale est voûtée, non daus sou entier, mais dans une étendue de 40 pas de largeur et de 100 en longueur; quatre colonnes supportent rentrée de cette grotte ; dix-huit placées dans l'intérieur, surmonéiéphanls, cl

douze autres, taillées en prismes sexangulaires, soutiennent la montagne: l'extréinité du sanctuaire se termine par une rotonde surmontée d'une coupole. Deux autres temples souterrains, divisés en trois étages," et non moins étendus que le premier, sont creusés près de lui ; on voit <lans leur voisinage une telle quantité de grottes qui ont dû servir d'habiliition, que l'on ne saurait les nonibrer; toutes sont (aillées dans le roc parle ciseau et ornées de sculptures.

n Le temple souterrain consacré a Bouddha est celui de Kennery ; on y voit ce dieu représenté sous plusieurs formes, [cirmi lesquelles il est facile de reconnaître le type qu'un lui donne encore aujourd'hui ; ce qni prouve par conséquent la haute antiquité du bouddhisme, et le peu de fondement de l'opinion qui le faisait plus récent (|ue le brahmanisme. Les grottes de Salsetle renferment des inscriptions copiées par Atwpr'til-Uu[)erron, mais écrites dans un alphabet inconnu, qui diffère beaucoup du devanagari (écriture sacrée) sanscrit.

« C'est à .Mahamalaïpouraui, dont j<< viens de décrire les monuments souterrains si remarquables , i]ue l'on trouve les premiers essais d'architecture élevés au-dessus du sol: ce sont des murs construits en énormes biocs de pierre non taillés, pLicés ks uns sur les autres, absolument de la même manière que dans les conslruclioiis pélasgiques, dites cyclopéennes, et des chupellcs pyramidales conslruites en pierres massives.

!; « Près de ces monuments on renionlre des essais qui forment le passage entre le premier ei le troisiètne genre de construction, et qui rentrent dans la seconde classe de monuiMcnts ; ce sont les sanctuaires eu pariie creusés dans le roc et en partie construits en assises de maçonnerie; te!s sont deux temples dont le toit est une voûte en arc ogive, vulgairement dit gothique 1).

« Parmi les constructions anti(]ues enlicremenl élevées par la main des hommes, on remarque des temples et des forteresses. Les tcniplrs principaux sont ceux de Deogur; ils sont au nombre de trois, bâtis en pierre de taille et de forme pvramid.le; on n'y voyait aucune sculpture, mais le trident qui les surmonte indique qu'ils étaient consacrés à Chiva .Mahadeva. Le temple de Tanjaor parait être de la même époque que ceux de Déogiir; comme eux il est consacré a Chiva ; il est liàti , sans bas-reliefs extérieurs, en pierre de t.iille, et surmonté d'une pyramide haute de 200 pieds. Au centre est une salle où se réunissent encore les brahmanas, et qui n'est éclairée que par des lampes. Dans un bâtiment soutenu par des piliers et placé près de ce temple, on voit une statue de porphyre, haute de 10 pieds et longue de 12, représentant le taureau N.inda.

« L'ile de Itamiseram , située entre la pé-

(I) L'arc ogive n'est pas plus arabe qu° goilii,)iie, il est d'origine indienne ; plusieurs inimuinenis de rindoustan, antérieurs à ré|ii>ipie brilljnte de la civilisation arat)e, i>nl des arcs lerniiiiés en pointe.