MAD

pfîicos marninips âe l'OrAanie, une notable TriKiion ()<■ la popiil.ilion est chinoise.

Li;s Cl>ii)->i!> siiiil Itèsiionibrcux en Miilaisic. A iUlivii), à Muiiillc cliiaus plusieurs autres villi's, ils ociupt'iil des qu irtiers sép;ir(;s. Lu co(e ocçiileul'ilc de l'ile lloriico est cDUverlc de leurs culuuies. TravJiil'eurs paiienls, inf.iligahles, iU jovi'iil eu ces (0|U- Irées le luèu^j râle que les J^iifs d iiis l'ancieuito Furope; à c\i\ ^o^les les industries lucralives, k'exploilalioii dos lay.iges d'or et de diaiiiaïUs, les ulT'iires de b.iuque el de coriiini.'isian, les maisous di- jeu, les iVrmes dés itn:'ôls, les uiouopoles. A la cour des piiuces iudigcnes, leur p^siiion est seinlilable à celle (les enlanls de la Judée auprès des parlias turcs : u\érui's moyens p'our augiuen- 1er leur foriune, nièmes soins pour la cacher; someiit rauçoiioés ou punis, toujours nécessaires el toujours employés; se piuignanl s^tts ce^se de leur p luvrelé, quoiqu'ils Gioienl parluul jcs plus riches munhands du pays.

La pcrsislance à conserver les mœu;s, les usages., la ve''!,'"" de la patrie, est'aussi remarquiihlc chez le> Chinois que cluz les Juifs. A côté du foyer domestique s'élève, coam^e sur le sol n;ital, l'aulel des dieux, le »iiV(o, la paiiode, leinple plus ou moins riche, plus (l^ luoins Qraé, selon I9 fortune des sectateurs.

M. ^ebrelon, allgché à la dernière expédition de XI. d'Urville, nous a couimuuiqné le dessin d'u^i de leurs temples à Macassar. A qi^eiqucs détails près, cet édifice ne diffère point de la plupart des temples chinois. Leur ({éçoraliou ordinaire consiste en colonnes priiées de sculplures enroulées, en tableaux. et inscrijilions, lan^pes, (lambeaux garnis de cicrfres, cl tables sur Ii'scjui'lles sont posées les slalues de quelques-uns de ces nombreux dieux ilu polyihéisoie chinois, plus uiuliiplies que ce x «(u'avail crées l'imagination des Grecs et des Komaiiis : Pan-kvu. qui in- Irocluisit l'ordre dans i'univers eu Réparant le ciel do la terre; Jen-nan , qui juge les inorts e^ pros|de à la Iraiismigralioii des ^mes; j[eu,-uaiii , qui préside aux enfers; Tie^-komn, le maîire du ciel; Loui-xen^ le dieu des tonnerres et des f.iudre-j ; Luo-cliuin, priiiçijial .irhitre des balailles ; l%uany-j'ou- (scu, \c dieu de la saçesse ; puis le régulateur du comin rce et le dispensateur de la fortune, le gardien du loyer domeslKiue, |e génie lutélaiie des cilés, l'ami des pasteurs et le prolecieur des iroupeaux, etc. Outre ces djeux gétuir.iux, chiique familie, rh.i(|uc méliiT, chaque con liiion, a S' s idoles parliciilures ((Ui, dan . une sphère plus resir inle, exercent une intluence idas delinie, répondent à des instincts spéciaux el même à des besoins de circonstance.

.MACEUATA JtalieJ, ville située sur le sominel d'une. niontii"ne d'où l'on découvre la mer Adriali(iue. Elle est assez bien bàiic, el l'on y visite |dusieurs édifices religieux qui sont rem rquahles, parliculièreiia ni la Cathédrale dédiée à saint Julien, l'egiise les Jésuites, celle des BarnaDilcs, el une cha-

pelle des confrères de la Miséricorde, quies^ enlièremenl revéïue de marlure^

MAISON [frr ance), ville de l'ancienne province de Bourgogne, actuellement chif-lieu du département de Sa6ne-el-Lovre. Son ancienne caihéirale csl nu lieu de dev >iioa reui'irqualile à plusieurs égards. Placée sous l'iu^ucaliou de saint Vinceui, elle ilal" du règne de Uiiroberl, elful reiiviTsée en 171)3, Il h'eKi>ie que la façade et deux tours oclogunes. Une ogive du sv siècle surmonte Ut porte principale de la façade; les deux portes latérales soni cinlre.vs et flanquées d^ uilonnes romanes dont les cbapiie lUx portcnl quelques traces de peinture. On di»liugue deux époqui's dans li^ tours; la partie iuierieure ap|>artient à l'époque loinane, et le haut esl du x.ir ou xiv siècle. La petite lour, qui est siluéeau nord, éuiit surmontée d'une flèche en pierre détruite en partie. Suu courunnemeul < st d une grande élégance. Une espèce de dôme en buis couvrait la lour du midi. Celte église .tvail é'é enrichie par le* présents des rois Gunthram, Pépin, Gliarleiuagne, Louis 1", Ch.rles le Chauve, Louis il. Lnuis VII, Philippe-Auguste el Philippe lll. En ~ki, elle fut pillco par les Sarrasins ; en OJ"!, par les Hongrois, et, en 1040, j ar les Brabançons. Elle lut dévastée pendant les guerres des calvinistes. Pourtant ses bâtiments restèrent inlacis. Ei\ 913, elle a été moins heureuse, et n'a pu échapper au vandalisme du xuii' siècle.

MADHEKA-MAIIIA.M , ville saciée do Bcghemder, en Abvssiuie.

MADKIU (Espagne), dans la Nouvellç- Caslille, sur le Mançanarez, cap. taie de ^oul le royaume.

Elle (ut d'abord appelée HJanlua Carpelaiio'uw, puis HldjoxUuiH, el entin, par corruption, Madriiujn.

On y a veneré, selon Qumppenberg, jusqu'à viiigl-neuf images miraculeuses <le la sainte. \ lerge, dont la plus célèbre peutêtre est .\uslra Sit\oru de Alocha.

Au temps de l'occupation des Sarrasins, un cerl.iin Hamirius [i) avait deux fillçs d'une grande beau té, dont les infidèles avaient tenlc de s'emparer plusieuis fois pour satisfaire leurs brutales passions. K iiiiiriiis lutta iongteuips p lur les défendre d'une telle in-fcimie; m .is, désespérant do pouv oir c iniiuuer davantage sa résistance, il prit l.i résolution do sauver leur honneur aux dépens (|e leur vie, el lesayint conduites dans une église, il leur trancha la tête sur un autel de .Marie ; puis, ce funèbre dessein .iccompli, il s'élance en fureur dans les rues, appelle la »ilic aux armes, alta>)ue les Sarrasins avec une rage aveugle, pour ven.'cr la mort de ses doux filles, et inourir <laiis le combat. .Mais les Espagnols, pro ègéi par la sainte Vierge, se bali.rent avec tanl de courage, qu'ils chassèrent les étrangers de leur

(1) niiiiippenlterg appelle ce Rainiriiis Byiiana, el senililê nihsi orciTe 'pie ce fui un des rois de ce ni>iii qui g 'UVc'niéreiil I b^spugiie du temps des MiMires

mi MAL MAL |«|S

ville, et portèrent en triomphe leur chef Ra- élnieiU d'argent massif : c'est up lieu i« dé-

m'""'"»' volJDii (rès-fréqiietilé.

Celui-ci, dnns l'ivresse de sa victoire, vou- La chai>elle de suint Isidore est la plus

lut (Ml rendre grâces à la Keiiie des vierges, helle de toutes ; le dôme est orné en dehors

a celle a qni, peu d'heures auparavant, il des statues des douze apûlres. Qunnd on y

^vail immole l'innocence de ses deux atles, est entré, on voit au milieu le tombeau du

véritahles martyres de leur vertu. saint au-dessus duquel est une couronne de

Mais que devint-il quand, en entrant dans 'narhie, qui représente des fleurs au natul'église, il vil venir à lui ses enlaiits joyeu- f^'. supportée par quatre colonnes de perses et vivantes, et ne portant, en souvenir du P''} >■« J """ l'cau travail. Les murailles de la sacrifice de leur père, qu'une légère cicatrice chapelle sont iuci usiées de marbre de diverautour du çoo ? ses couleurs, avec des colonnes semblables.

Celle avenlure se répandit bientôt dans f"o';l ri'il'ppe IV qui lit bàlir cette chapelle,

toute la ville, et cette Vierge miraeuleuse ^t l'on dit qu'elle lui coiita quatre millions

fut plus que jamais enloutée du respect, de ^^ *"'>' temps, ce (|ui ferait aujourd'hui uue

la coiifiince et de l'amour des fidèles (l). somme beaucoup plus considérable.

Parmi les autres Vierges miraculeuses La chapelle de l'église de Notre-Dame de

auxquelles Gumppenberg consacre des ar- '" ■'"'"'«'' "i> ('e la Solitude, qui est dans le

ticlesparliculi.rs,nouslrouvonsNotre-Dame- ni;>'>''slôre des Minimes, est aussi le but d'un

de Traspasso, Notre-Damc-a Vieille Notre- •i<^'l"'^''"l pèlerinage, où l'on fait un salut

Dame-do-Loreite, de l'Arc, de Villa Escusa, ''^"^'''* *"'•*;.. , . „ d'Angoisse, de la Miséricorde, des.Merveil- '^ fg"se de 1 hôpital d Anton Martin, dans

les, etc. El parmi celles qu'il ne fait qu'in- 4 ">lt-Mieur de la ville, est très-vénoree ; elle

di(iuer, comme très-vénérables, mais sans f**^ éclairée sans cesse . par vingt-quatre

doni'çr sur elles aucun détail, on voit Notre- •'*'iV?^ d'jiigpnl.

Dame-de-la A isiiation, Notre-Dame-de-Gui- MAt ANOA (Oréanie). C'est le nom du lieu

dalupe, de la Uecluse, de la Croi\, etc. Il *'y*^ '''' ''''<^ '^'^ Tonga-Tabou (l'Ile sacrée).

aurait pu ajouter à ces dernières Notre-Dame ^ ^,^\ '*^ sanctuaire de la religion de ces in-

del Purrio, sur le pont de Ségovie. sulaires, le lieu où sont réunis leurs lom-

L'église de Notre-Dame d'Alocha (A'An- ïw;/deZmonur?rr?m? t" ^"" "' '"

'n^'Vnt:^:^ f uil" oVTl'"?* ""^ t' \' K^^i"-H-vSuX France ) , vil-

;;il::ï".;;:; r;;" ;i^^è:!":t'ïa: i^ ^^ rancie.ne provinci de ,'.i^de-

IViieetaie A'tn vncin n ..., ,ô. 1 n ' ^'^aiice, du département de Seine-et-Oise,

'^:r'i!''^^^r':'.i -"-rr^^" f - ^^^'"-' tr'^eii^^c^.v^^^è pa.

voiion, ei e est la ne es ro s lunt c laii er „: > • . ■. i i., ■ ^ ■ '^

le Te Deum, l.sque qu. Ique heureux éve'i ,?Jie,?,r.,TJ''l 'h 'r •'^" ''^'"^'' **' ''~

nemenl en donne l'orcasi^.n. \ côte de la '8"^"^'^" ^ °" ,'^ '''; V""?.'?"* *"" -*'"'"•*

nef on découvre une chapelle ornt d ,1 s ^'T/ ^fX " Vl^ ''""'^ '''7'^'' "u "•'""

de reni grosses lampes dor et d',rgent, qui ^ r?;^,',. ""'.,'"'*" ^P"*^'" ■"'"" '^*''""^'

brûlent uni. et jour. C'est dans cette cl a- ^ ' "" "" f »"""'"'. ^« P"^'?,f. ■'•oonnais-

cr'i y:-: »ï;,;^Vn?"^^t'^^'-^•' s --.^^e:^^;,:;^^^^^ p s;:.^d^

Jésus en ^e : s h^l<: t\ ' T" r/'^ ^"""'i'^ f"' détruite en vertu d'un arrèi du

îr es 2 .n^fm.wmp . !- ^"l '' ' ?' '='">^'^'' ''''-'«' du roi, du 27 octobre 1709. Il

cuesses. que Ion y iiumire soûl disrues delà ■„„,■,. ..:A,.i, /a ■ • . - i i ■•

m .,.., !■.<./. .^^u .1./,...;, ; . . i, xvm .»( ecle. Ontrouveaçet cijard des de-

m.ignilicence des rois, qui ont une tribune i.,,is i„fn..„..,., . i i n»?

danse ite chapelle, avec une jalousie au H té I P e , i^'^ IH <lmov es qu a

devant. Les rLl-.ieux du couvent où est Ï^KJVT'Li TT '" "

cette ehapeile mènent une vie fort austère : ''\Va O r wr i '' r ., ,; n

l'une de leurs obser>aMces consiste à ne ja- .a?!'^ vm ,h^ (t.rèce).Cetlepetite v.lle.ouplu-

mais mettre le pied hors de la maison (iK ^u,'t^l'''\ï^f''^,T '"■;'"' ?""

,,.,., ^ ' *lu" de ^p.irie a Mislia ( JiiiuC^w,- ;, ei ou ira-

L église de Nuestra Senora de Almadena versent plusieurs cours d'e.iu. On y voit une

est aussi des plus magnifiques, et ia Vierge vieille église dont une partie a été ei.trolnee

que Ion y conserve ;i liiit de grands mira- par la rivière de Magoula, qui quelquefois

Cle-i. Un ou a .Mi.drid que cette image fut ap- dc^iuiit un torrent l^jusueux, mais qui par-

porlee de Jeiusalein p ir saint Jaeques : on fois est si (lumblo qu'on peut laisser là le

balii ni.e chapelle^a I endnot où lui trouvée popt et la passer à gué. Celle petite église

celle iiii..ge, qui selail penlue par la suite est connue sous le nom de Sommeil de la

des temps, et la piete des Espagnols se plut mère de Dieu ( oiur,ci; rn; c-Uqt xçu) ; elle

dès lors a lenriclnrde nombreux présents. av„il un pavé en mosaïque, et le narihex

Laulel, la balustrade et toutes les lampes extérieur était ouvert et orné du colonnes (Ij.

(I) G.inipi erdierg, A/Ms Jl/nriam, no ccxLîii. ^ (I) Voy. liudMU,La CrèceconlinentaleellaMorée

(Z) La Marmueit-, Oicl. ijéo'jruph., Iiisl., etc. p. iDO.

MAL

Ce pelU lieu de dévotion est aujourd'hai abandonné.

MAHAI5AL1P0URAM (Inde), village delà présiiience de Mjuiras ; il est appelé vulgaireiiienl les Sepl-l'agodes. On y remarque d'iinnieiises excavallons dans legranit et d'innombrables sculplures mythologiques, semblables à celles d'Elliire.

Mais ce qu'on y admire le plus, c'est un «groupe de figures humaines de grandeur naturelle, inêloes à d'autres figures d'éléplianls, de taureaux, de lions. et d'autres aniiiijiux, ainsi que le temple où se trouve la (iguie colossale de (îanésa, et cinq autres temples plus .petits, tous remarquables par leurs sculplures el par la matière emplojée dans leur construction. Il y a loul'lieu de croire (lue Mah.ibalipuuratn aura été englouti en parlie par un tremblement de terre, et que celte caïaslroplie aura donné lieu à son abandon. .Aliréqé de géoi/rniilde île B.ilhi).

MAHA-NEUVÀ (Inde). C'est le nom que les C.ingalais donnent à la ville de kandy. Voy. Ceyi.an.

MAILKOI rA(lncle),pelilevilleduroyaume de Salarab , qtii est rein.irquable par deux temples célèbres, l'un dédié à Narasingba el l'autre à TchiPâpulla-Hàyâ. Ils sont visités aunuelleuient par un grand nombre de pèlerins.

MAlNfENON (France) , petite ville de la Beauce, département d'Eure-et-Loir, cheflieu de canion, arrondissement et diocèse de Chartres. Celle ville avait éié érigée en marquisat |)ar Louis XIV, en faveur de la célèbre madame de Maintenon, née d'Aubigné.

Il y avait à .Maintenon, avant la tempéle révolutionnaire, une collégiale et un hospice fondé par Adrien-Maurice, maréchal duc de Noailles. C'est dans 'e voisinage de cette ville qu'on »oil la chapelle consacrée à saint Mamers,célèlire par un pèlerinagelrès fréquenté, qui a lieu Ions les ans, le lundi de Pâques. yoy. Mamkrs (saint).

il existe dans les environs de Maintenon plusieurs menhirs ou monuments druidii|ue$, qui ont reçu des habitants les noms de Pierret'ilte el de Pierre de Garyanluu.

MALAC.\ ou Malacca (Inde) est le cheflieu d'une province qui porte le même nom. On l'appelle aussi Malava. Cette ville fait partie de l'Inde transgangéli()ue /inglaise. Elle renfermait, au xm' siècle, un sanctuaire célèbre, dédié à la .sainte Vierge : ce sanctuaire est en ruine aujourd'hui.

.Malaca, capitale de l'ancien royaume de ce nom, est une ville située au delà du golfe de Henj;ale, vers la tète de celte grande péninsule (juide l'embouchure du Salouen s'élend au midi assez près de la ligne. On prétend qu'elle n'a pas quatre siècles d'antiquité; qu'avant ce temps l'endroit où elle est située n'élait qu'un do.surl inculte, où l'on ne remarquait que quelques cabanes de pécheurs. iJes nouveaux venus de la même prulcssion s'y étant réunis des royaumes voisins, bâtirent une ville qui en peu de temps s'accrnl au point de devenir la capitale d'un Etat puissant. Alphonse Albukcrque la conquit

en 1511 . La religion y avait déjà pénétré avec les conquérants des Indes ; mais on y avait à pou près oublié ses dogmes el sa morale. 11 y régnait une corruption de mœurs qui aurait effravé el découragé tout autre zèle que celui d'un apôtre. Les Portugais et les indigènes semblaient se piquer d'émulation dans la carrière du crime. Xavier, par les saintes industries d'une charité et d'une douceur héroïques, remédia pour un temps au mal. Il était soutenu par un bras puissant. Il y avait à Malaca une église dédiée à la Mère de Dieu, sous le titre de Notre-l)ame-du-Mont. Il obtint de celle qu'on y honorait des grâces signalées et de véritables prodiges.

Une des merveilles les plus étonnantes de la vie de Xavier fut celle qu'à son retour du Japon aux Indes il opéra par l'inlercession de cette même \'ierge. La tempête porta le vaisseau dans une mer inconnue au pilole et détacha une chaloupe où se trou vaieni quinze personnes, et entre autres le neveu du c;ipitaine. Cependant tout l'équipage était plongé dans la tristesse el la consternation. Xavier le voit, el son cœur en est louché. Il s'adresse au capitaine cl lui dit : Ne vous affligez pas, mon frère; avant trois jours la fille viendra retrouver a mère. Dès le point du jour, on monte sur la hune, et l'on ne voit (ju'une mer courroucée et blanche d'écume. Xavier a recours à la prière et demande au bout de deux heures qu'on monte encore à la hune. Un Portugais lui répond par une raillerie; et Xavier aussilât : La confiante que j'ai en la divine miséricorde me fait espérer que les personnes <iue j'ai mises sous la protection de la mèie du Sauveur, el pnur qui j'ai fait vœu de dire trois messes à Nolre-Dame-du- Monl, ne périront pas. Le capitaine monte lui-même à la hune avec un matelot, el au bout d'une demi-heure il redescend accablé de lristes.se. Xavier, quoi(|ue malade el souffrant de vives douleurs, se relire dans l'apparlenient d'un marchand, et depuis sept heures du malin jusqu'au courber du soleil, il prie à genoux, avec des soupirs, des larmes et celle (erveur (|ui fail au ciel une sorte de violence. Il sort alors de sa retraite et demande au pilole des nouvelles de la chaloupe. Le pilole répond qu'il n'y faut plus penser et que, supposé qu'elle eût échappé à la tempéle, elle serait à plus de cinquante lieues de Jeurbord. Xavier fail abaisser les voiles pour ralentir la course du navire. Au bout de trois heures il dut soutenir l'assaut des passagers qui vouiaienl qu'on déployât les voiles. \ ainqueiir de leur resislance, il s'appuie sur l'antenne et semble dormir. Toul à coup un enfant assis au jjied du mât s'écrie : -Miraclel miracle! voilà la chaloupe ! On se reunit au cri de l'enfant, et l'on voit en effet la chaloupe à une portée de mousquet. Xavier se dérobe aux transports de l'équipage et va s'enfermer dans une chambre. La chaloupe gagne le navire et elle s'arrête d'elle-même. Les quinze hommes qu'elle portait entrent facilemenl dans le vaisseau. Là ils causent la surprise la plus étrange quand ils alteslenl qu'ils sont venus au milieu de la plus borri-

MAL

ble tempêle sans éprouver aucune crainte, parte que, disent-ils, le P. Xavier clait leur pilote et (lue sa présence ne leur laissai! pas la moindre inquiétude. Il fut évident que le saint s'était trouvé en même temps en deuK lieux dilTérenls, et un miracle si visible fil tant (l'impression sur deux esclavessarrasins, qu'ils abjurèrent le raahoinélisme (1).

Le retour de Xavier à Malaca causa une joie dont on ne peut se faire une juste idée. On lui parla de l'irruption des barbares qui, pendant son séjour au Japon, avaient pris la ville. On ne lui apprenait rien qu'il n'eût déjà connu surnaturellemeiit et annoncé aux Portugais de son navire. Il avait .ajouté que les péchés d'une cité si corrompue avaient attiré la malédiction du ciel.

Après 1:1 miirt du saint, son corps fut porté de Sancian à Malaca, déposé dans l'église de Nolre-Dame-du-Mont, et enseveli avec ceux du commun des fidèles. Ce précieux dépôt fut depuis transporté à Goa. Le miracle (|ui l'avait conservéà Samian dans la chaux vive, le conserva de même à Malaca, les cinq mois qu'il reslîi sous terre, et la même puissance surnaturelle l'a conservé depuis près de trois siècles sans corruption (2).

Malaca ne fut au pouvoir des Portugais que depuis l'an 1311 jus(iu'à l' m 16'il, que les Hollandais leur enlevèrent celte conquête. De vingt mill(! habitants qu'elle comptait sous SIS premiers maîtres, elle fut réduite dans la suite à trois ou quatre mille. N'y cherchons pas le sanctuaire de Marie. Il y a longtemps qu'un géographe nous avertissait que l'exercice de la religion catholique y était défendu, et que ceux qui professaient celte religion étaient contraints de s'enfoncer dans les hois pour y adresser au ciel leurs prières. Aujourd'hui que celte ville est p.issée sous la domination anglaise, le commerce y reprend vie, et une population nombreu^e commence à s'agiter dans ses murs. Puisse le sanctuaire de Marie se relever de ses ruines, et un nouveau Xavier se faire auprès de Marie l'intercesseur de ce peuple (3)1

MALATHIA (Asie Mineure], dans la iMélitène, province fertile de l'ancien ne Cappadoce.

La ville de Malathia est célèbre dans l'histoire ecclésiastique; la légion fulminante y faisait son séjour, et les quarante martyrs de la Cappadoce y tenaient leurs quartiers.

« Elle fut la résidence de plusieurs saints, et l'on voit encore aux, environs de la ville une pelite église élevée, dans le xii' siècle, à

(1) Bouhours, Vie de saint François Xavier, liv. v,

(2) Voy. la Vie du saint, Wv.'y, a la fin. En 17X2, le lirnii s'éUiiil répaiidii (|ue le corps de saint Xavier avait éié enlevé, l'évêquc de Cncliiii cl le goiiverneur général des possessions porliig.ilses dans l'incle

en llreiil la reco iissaiice dans les tonnes. Ce saint

dépôt tilt trouvé bien conservé. On l'exposa pendant trois jiMirs à l.i vcnér.ilion du peuple, et ensuite ou le replaça dans le iimusolée. Un trouve là-dessus des détails Irés-Inléiessanls dans 1rs Annales de la l'ropagalion de la foi, t. Mil, p. 682.

(5) Les pèlerinages aux principaux nanciuaires de la Mère de Dieu, p. ÔOti et suiv.

'^ l'occasion de l'invention des reliques de saint Ludoxe ; une inscription grecque, placée sur la porte de l'église, en fait foi aujourd'hui. Cet te église est convertie en mosi|née (I). » i' Malathia est de nos jours couverte de ruines et de décombres. Les monuments musulmans ont écrasé ceux du < hri>tianisme et se sont écroulés à leur tour. La dévolion chrétienne aux saints quarante martyrs est tombée devant le culte d'Allah, et celui-ei a laissé périr toute trace de l'ancienne foi des liabilanls du pays.

Ces martyrs sont aussi appelés les martyrs de Sébaste. Leurs reliques étaient conservées en partie dans la ville de Césarée. Sainte Eminélie en mit i)uelques-unes dans l'église qu'elle fil bâtir près du village d'Annessès. Enfin, outre celles qui étaient déposées à Malathia, il y en eut encore une autre partie à Constanlinople où elles étalent honorées avec une dévotion particulière, au rapport de Sozomèiie (2J et de Proiope (3). Cette dévotion, disent ces deux auteurs, fut souvent récompensée par des visions et par des n»iracles. Saint Basile les regardait comme un boulevard assuré contre les attaques des ennemis les plus formidables(3). Le même Père ajoute qu elles avaient la vertu de relever ceux qui étaient tombés, de fortifier les faibles et d augmenter la ferveur des fidèles.

MALDAH (Inde), ville située dans les environs immédiats de Mourchidabad, ancienne capitale «lu Bengale. Klle est surtout remarquable par les ruines de l'immense ville de (iour, qui s'étendait le long du Gange, et qui comptait près de deux millions d habitants,

On distingue parmi ces ruines la grande mosquée dite d'Or, bâtiment superbe, jadis revêtu de marbre enlevé depuis pour orner d'autres édifices; et l'obélisque, espèce de minaret à quatre étages assez bien conservé,

MALO (Saint-), en France, dans le département d'Ille-et-Vilaine. \'oy. Gombourg.

MALTE (ile de la Méditerranée). On lit dans le chap. xxviii des Actes des apôtre» l'occasion du séjour de saint Paul dans l'ile de Malte. La tempête avait jeté sur les côtes de cette île célèbre le vaisseau sur lequel le centurion Julius le conduisait à Home. Tout l'équipage resta trois mois à terre, et durant cet espace de temps, Paul, qui n'eut qu'à se louer du peuple qui l'avait d'abord accueilli avec assez de froideur, y lit plusieurs miracles dont l'Ecriture et les habitanls du pays ont gardé un fidèle souvenir.

On lui a fait élever par la suite des temps une chapelle et une statue, dans la grotte où l'on croit qu'il avait fixé sa demeure, et ce lieu fut dès lors l'objet d'un grand pèlerinage. Cette chapelle esl située dans la vallée de Mousta. Voici ce qu'en rapporte un recueil pittoresque fort connu :

Après avoir fait jeter saint Paul dans les

. (1) Cil. Texier, Voyniie dans l'Asie Mineure de Sis à Irébitonde. Revue IniiK;., mai 1858.

(2) Sdzoméiie, lib. u, lap. t, 2.

(5) l'iocope, Lib. de /Edifie. .Iuslinian.,ca^.l. (i) \\\û\.. Oral. \\, y. *..9.

mi^

m XL

MAL

prison"! de Céiinrép , les Jnffs (lemarninii'iit qu'il lui coihIuiI à Jéius.ilcni ; m lis l'<nil nii;n'ir(iii p.is leur"; iiiOtiviils ili'-scins. I'"ii siippos.iiil n'i'il III' fii! p;is Jisstissiiif' sur \:\ roiito, il cûl Ole inliiilliblcmpiil coml; mixv A mort par le II itiiinii! juif. Or, son ;ip')«l<)l<it él.ift oiicuro loin de sa fin ; il Nonl.iil <;nspi);iu>r l« foi iiouvcllo d.ins iil (';i)>ll.ilp du iiioiidt' ; il dfiiD.Midii à olrc J115P parCôsar liii-niônii- : cXait son droit. Les einiirreurs avaient iisiorc^t à cp ()iio l'on i1l appi'l à leur jiiridiclioii suprciiio Le ;;ouvt'riH'ur l'es! ;:s fut donc obli^^é do lui r<^|>o>idrp : «Vous cfi avez appelé à César, vous irpz devant César. »

OueI(\ue l(>iiips .iprès, l'.iitl e( d'.iutrrs piisoiiiiiers, nui devaioni «*lre épilcmonl transporiés en Italie, furent confiés à la garde d"un eentenier nonitiié .Fuies, et embarqués sur un navire d'Adrumetle. I.a relation du voya'^e de ce navire et de la tempête qui le jeta sur les c6tes de l'île de Malle est une des papes les plus intéressantes des Atles des apôtres. Voici ce (ini est écril sur le séjour de saint PiUl dans cette île :

« Nous étant ainsi sauvés, nous reconnûmes que l'île s'appelait .Malle , et les baibaies nous irailèreiit avec beaucoup de b'iiité: car ils nous rfçurent louscliez eux, ei ils y allumèrent un };rand feu à cause de la pluie et du froid (]u'll fai>^ail. Paul ram sssa quelques snnnen's et les mit au feu ; mais une vipère que IfChaleur eu fil sortir le prit à la inaiti. (juand les barbares virent ( elle bêle (]ui peadail à sa ni.iin, ils sf (Ureiit enirt! eux: « 11 faut que cil honmic soii quelque meurtrier, puis u'après avoir été sauvé de la mer, la vengeance divine le puur-iiit .iieore, et ne veut pas le laisser vivre. )> .\1 lis Paul secoua sa main, et la vipère lomba dans le feu saas lui faire aucun mal. I. es barb !ress'allendaieiil à voir la main entier, ou Paul tomber mort subilenienl. Mais après avoii- allendu longtemps, lorsqu'ils furent assurés qu'il iic souffrait point, ils changèrent tout à fait de seutimrnl à son égard, el ils s'eciièreut qU(^ c'était un dieu. Il y avait eu cet endroil-là des terres qui appartenaient à un nommé Publius, le premier de celle île, qui nous reçut f/rl humainement, elqui exerça envers nous l'hospitalité durant trois jours. »

Le père de Publius élait malade; Paul alla le voir et le guérit. Le bruit s'en répandild.ins l'île, el les habitants vinrent en foule pour voir cl eiilendre le Juif prisonnier. Le séjour de saint Paul à .Malle dura Irois mois ; il s'embarqua ensuite avec les autres prisonniers el les Soldais romains échappés au r.aufrage sur un vaisseau il'.\lex.indrie, (|ui avait liasse l'hiver dans l'île, et qui portail pour enseigne Castor cl Poilus.

Le souvenir de sainl Paul s'est conservé dans l'île de .Malte à travers les siècles. O.i piéiend (|ui? la mai. on de Publius existe encore, et une grotte où demeura l'-Vj ôlre est pour les li.ibilanis un lieu ^acrc. On y a élevé une statue du s,.iiit el une chapelle.

Suivant la Iraditiuu populaire, samt Paul, en jetant dans le feu la vipère qui s était attachée à sa tuuiu, prononça une oiatédiclion

contre tous les animaux venimeux, qui, depu.H ce moine ■.!, disparurent de l'îte. On pré tend i|u'il ne s'y en trouve réellement | lus aucun.

Ou al'rihue des propriétés enra'ivp';, analo'iuesà celles de la magnésie, à la subst.inre blancliâire qui recouvre les iiarois huini 09 de la grnilp. On prétend aussi qu'elb- guérit les morsures des reptiles. H n'est point nue seule lamilli' «le Malie qui n'en ait une provision; c'est mèiiic un objet de pommer cassez important. Ou e\porl<' rhaque ann-eune quantité considérable de cette pondre, surtout en Sicile, eu Italie et jusqu'aux lu ies-Orieiitales.

Cepetidant un écrivain contemporain, auteur d'une histoire descriptive de XlaMej combat par d'assez bonnes raisons la Ira 'iliùn pieuse des habitants ; voici ses propres paroles :

« La tradition maltaise vent (pie cet e anse ail été icinoiii du iiaulraïe de saint Paul, naufrage dont les saintes (iicril'ires nous ont Iraiismis le récit. Cette opinion, quoique soutenue par des éci ivains consciencieux, el consacrée p ir les croyances d'une po|iula^ lion tout entière, ne imu» |)ar.iil pas fondée.

« Nous savons posiiivement que saint P.iul aborda à Mclila -. m.iis ce iium est commua à deux iles de la Médilerranée ; l'une située dans la mer Adriatique, près des l'étais de Uagusp ; l'autre qui faii le sujet de cette notice. Lxaminons laquelle des deux diil recevoir l'A; 6 re et ses compagnons de voyage. Parti de (^ésarée pour aller se justifier, auprès lie rempereiir, des crimes qu'où lui iuipulail, saint Paul relâcha à l'île de Crèle où son navire avail élé poussé par la tempèle. Queliiues jours après, un léger vent du midi permit au bâtimeolde s'éloigner de cette colonie. Qu'un remarque bien qu'il avait fait halte dans un port de la c«'ile septentrionale de C.iuilie, et qui; c'est de ce même lieu (]u'il refiartil pour continuer «ou voyage vers la capitale du monde romain. A pemeà la voile, le vaisseau fut pousse fiar un veut Irés-violent hors de la voe d'' l'île lu'il côtoyait ; ce veni, quel était- il? /'/SMrof/yf/o», nous dit rKcriliire, c'esl-à-dire. suiv.inl Pline, \ itruve, Arislolc et Siraiion, un venI ()iii tient le milieu entre le mi il el ie levant ; c'était donc, pour parler le langage moderne, un vent de sud-est, ou ce qu'on noiuine dans la Méditerranée le siroco. Sur ce point il ne peut y avoir romliro d'un doute.

« Le vaisseau étant emporte par la violence de la tempèle, el ne pouvant résister, nous nous I lissâmes aller au gré ilu vent. » .\insi, d'après le texte des Àctis des npâircs, l'équipagi' renonça à conduire le navire qui fut abandonné au caprice de l'ooragan. Or, le siroco ne pouvait le pousser que dans la mer Adiialiqii • ; toute autre direction était impossible. Pour qu'il fût jeté daiis les eaux de .Malte, qui est située à l'ouest de la Crè;e, il aurail fallu que le v; ni souillai de l'e^i, sans variation. .\u surplus, le chapitre 27 des Actes dfs apôtres est siexpiici'e, qu'il ne permet pas la moindre équiv ,vque. « La qoa>-

MAL

torzième nuit étant venue , comme nous étions jetés çà et là dans la mer Adiialitpie, le< mitclois, viers le isiiniiil, estiiiièr«>iit qti'ils approchaient de <^lleique terrt-. » Dira-l-on que l'iîrnlure a \m mnloudre la Hier de Sicile où ei^t située Miille, avec in uter Adriatique? Une telle siipposilioii es! inadmissible. D'abord, Malte rsl Iris-i-loi^^ffée de la mer Adriatique; ensuite, celle mer n'a jamais eu d'a«'r<'S bornes que celles que les géographes lui assignent ai;j uird'luii ; €lie a toujours eu à droite l'I Ijrie et la Dalmatie.à gauche l'ilalie ; snn éiendiiea toujours été de dea\ cents lieues de longueur sur quarante dans sa plus grande largeur, dicneiisions sur lesquelles ^'accordent Mine, Sîrabon et Thucydide (1). Ainsi dmic, lorsqneie narrateur des faits el gestes des a|iôlres nous dit que le vaisseau qui poilait PauHiit poussé dans la mer Adrialitjue, il n'est pas possible de supposer ^^u'il ait eu en vue la mer de Sicile.

o Uii reste, cg ne sont pas k's seules considéraiions (;ui militent contre la tradition maltaise. Si le navire en question a» ait été conduit directement à Malle, il aurait lout naturelleuient alioi dé sur uit point de la côte orieuiale, par exemple à Marsa Slroco, et c'est au nord-ouest de l'île quCsl le port Saint-l'aul, lieu piesu.iié du naufrage! En second lieu, le bûlimenl échoua sur un basfond (2) ; or, on en connait plusieurs à la pointe méridion.ile de la Welita de la mer Adriati(]ue, tandis <]u'il n'y en a pas autour de Malle. — Paul (ut mordu par une vipère et n'en resseuiit aucun mal; or, Malle n'a jamais nourri de serpenls d'aucune esfrèce, tandis qu'en Dalniatie, el surtout à Mélila, il y a une grande quantité de vipères tresvenimeuses. — L'Apolre lut accueilli par dis barbares (3). Malte appartenait alois aux Romains, et la population se composait principaleiiicnt de lirecs, (|ue les Romains avaient conservés dans l'île. Ce n'est fias lout; la civilisation de Malte était à cette époque si florissante, qu'ellr élait en renommée dans loulo l'Euiope. lit ce sont des Uomaiiis el des Grecs, ce sont les habilanls d'un pays si

(1) Ciol'imée cniiloiid la mer Adriiiliqiie nvec la mer de Si.ile iiii la gr.uide nier loineniif. Ceiieiulanl l'une et raulie sont el oui loiijiiiirs éié bien disliiicles. La nier Ailrialiipie a des liniiies iialin elles 5k si bii'n mai qiiées, qu'il fM iliflicile ilo cuiici'ioir ipie sa piisiiioii ail Joiiiié lieu à d'aussi sinijujiéies a\épiiscs.

(t) « Kl ayani jcié la snnde, les maielots irnnvèrem vingi )ira-ses; y\v» éiam allés un peu plus loin, ils lajt-ièreiil encme ei ils iroiivéïenl quinze brasses. { \i-ii.el 28.) — M:ils i-ianl nimbfs llan^ un endroit qui av. lit l.i mer des deux colés, le vaisseau y éi;lii>iia, it l. ppuiie y é mil e.iga-ée, deme.iraii jni-

niub.le. pemlaiilipie la ( pesé rompait par la vio-

leiii-e iie> v.i^ e->. i (Vriseï h)

(')) I t.t les biirbnii-i nous nalhùeiil avec beaucoup d'iiMmn.iié, car ils allniiicieiit un çiainl l'eu el ils nniis levuiviil (ous chez eux, à cause île la pluie qui loniliaii sur lions, et du Iroid. i (Cliapiire xxviu V. i.)

Lijpiihéte de bai butes se trouve icpéiée plusieurs luis dans ks veiïtiis suivauls.

avancé en matière d'art et d'industrie, que Paul, ciioien romain lui-même, aurait appelés baii)ares ! (Jo'on ne dise pas que, sous la pluinedel'écnvain sacié, le mot barbare est pris dans le sens d'eiinnm de la reliijion ihrélienn" ; c'est par le mot yenlil.< que les chrétiens de celle période désignaient généralement les pa'iens. — Enfin, pour dernière observiition, nous rappe leron> que P.iul fut oblige de séjourner trois mois à Meliia. faute d'occasion pour se rendre en ll<ilie. Celle ile était donc bien peu Iréiiu.niée parles navigaliurs, ce qui n'a jamais été vrai pour Malie. On ne peut supposer (jue ce fut le désir de convertir les h ibitauls de la colonie à Li f.j Houvell qui relinl si longtemps Siiiiit Paul dans celte ile hospitalière; car les Actes des apôtres ne parlent pas d'une seu'c prédic'ition, d'one seule conversion ; il est dit seulement que Paul guérit miriiculeusemeut un grand nombre de malades ; en second lieu, il faut se rappeler qu'il él.iit alors jirisonnier, et qu'il elail envoyé à Home pour si; disculper, devant César, de délits extrême-ment graves; l'oflicier romain, chargé de le conduire aux (lieds de l'empereur, ne l'aurait ccrtaiuemenl pas laisse prêcher à loisir; il n'aiir.iil pas aiteudu le bon plaisir de sou captif pour remettre à la voile. Le long séjour lie saint Paul à Meliia fut donc forcé, les commiinicalions de celle île avec les pays voisins étant très-rares (1), surtout dans la mauvaise saison, ce qui, encore une lois, n'a jamais pu se dire de Malle.

« A lous ces arguments ou n'oppose que la tradiiiou populaire de M ille et les assertions de quelques poètes latins, pa;mi lesquels ou cite Ovide. Mai... les tradi ions |iopulaires sont bien souvent meuleuses, et, quant aux poëies, qui a jamais s.mgé à prendre leurs œuvres pour cnierium dans les questions de géographie et d'histoire?

« Il y a donc lieu, suivant nous, éi déclarer fausse l'opinion qui jdace à Malle le naufrage de saint Paul. Nous avons insisté sur ce sujet, parce qu'il louche à un point historique important, et qu'il explique un passage inteiessant îles saiiiies Einlures. »

Plus loin, l'auteur, coniînuanl sa description de celte île célèbre, ajoute ce qui suit :

Grolle de Saint-Paul. La grolle de Saint- Paul est aux environs de l,i Cité Noi.ble. Des grilles de fer la divisent en trois pariii s. La première en entrant est ouvi-rle au peuple dans certaines circonslances. La seconde fournilcetle terre anlifebrile dont nous avons jiarle: le rocher, qui est taille en forme de nef, fcc régénère incessammenl, el produit,

(1) « Triiis mois aiuès, nous partinies sur un v.nssean d'Ale.xaiidrie, qui avait passe i'biver dans l'ile et qui poilaii pour enseigne Castor et l'ollux. » (Verset 11.)

Il scinbteràil d'après cela que saiiil Paul, mj pliliol le cci.leiiier :i la garde duquel il é ail cenlié, fui (diligé d'aileielre (pi'iin navire, arrèiè i oiinue lui à Mé i;a, remit à la voile, ce qui prouveiait que l'ile, léin..in du iiaiilratîe de fapoire, était bien Join délie aussi fiéqueii:é.; que l'élait la Malte de la nier de Sicde, iiiéinc il l'époque dont il s'agit.