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relique, Tissage s'étnit introduit d'y sonner tdvis les jours la cloche h une heure après mi :i , en souvenir du lu'nient où la sainte robe avait touché le seuil de réglisc. (".elle coutiuue, mal comprise [lar la suite, donna souvent lieu à divers troubles et procès. Enfin , après avoir dté long'emps abandonnée , elle vient d"ètre rétablie.

Le prieuré d'Argenteuil était h la nomination de l'ablié de Saint -Denis ; mais plus tard , quand l'ab aye fut r(''unic au monastère de< Dames de Sa:nt-C>r, ce fut au roi qu'appartint la d'siguation du prieur. Le revenu était de cinq à six mille livres de rente. Ou voyait autrefois parmi les dépendances de ce piicuré un ■ chapelle de Saint- Maurice, une de Saint-Pierre et une autre de Saint-Jean. Il ne reste plus aujourd'hui que \a. paroîss' qui fait partie du di cèse lie Versailles, et renferme environ 5000 habitants.

ARiCIF (Italie), aujourd'hui petit vil, âge assez voisin du lac de N'mi, près de la forêt d'Albano, et h un kil. au sua de cette dernièri' ville; on le nomme La Riccia. et la forêt qui l'avoisine s'appelait autrefois le bois d'Aricie.

le bois d'Aricie, ou le bois de I)iane de Tauride, oq de Scylliie, était situé îi environ deux milles plus loin que la ville. C'est \ cause de ce bois, qui était très-respecté parla supers ilion païenne, et q'.e les Latins nommaient Triviœ Lucus ou Neinus, selon Stace ,'1. III, Silv. carm. 1. v. 53 1, q^ue la ville môme d'Aricie est surnommée ISemoralis par Martial (1. xiii, épig. 19}.

Miltii pr;Bc;piios nemoraiis Aricia porros In iiiveo virides siipile cenie comas.

Sirabon (1. v, p. 239) dit qu'on v observait le mèiiie culte qui était établi che:? les barbares dans la Scythie. Le pr'tre était un fugitif qu; devait avoir tué son prédécesseur, et qui avait toujours en main une épée nue pour prévenir celui qui aurait voulu lui succ'der il la môme condiiion. Dans le bois était une chapelle, et un lac qui est présentement desséché; Sirabon le com|)are à ui:e mer. C'éait aussi dans cet endroit qu'étaient le bo's et la fontaine d'î'gérie Ivoy. ce mot). Les Italiens, ayant joint l'article au mot Aricw, en ont fait La Riccia.

Cette ville est très-- oisine d'.Mbano et du Inc de Néuii, a'ipelé dans l'antiquité Spcculiim Dianœ, le miroir de Diane.

Il s'y fait un pè erinage k la sainte Vierge, qui date de l'an IG-2:î. La statue, que Ton conserve, a été trouv/e dans le b.us oii s'éb'va t .utrefois un petit temple dédié h la déesse, fort souvent visité par les pèlerins du I agmisrae : le P. Gumppeni.erg la cite comme miraculeuse dans son Allas Marianus.

ARLES (France), ville du dé; artement des Bc)uches-du-Kliône. C'était autrefois un arcl^evôché dont le titre, ainsi que celui ilKmorun, a été réuni au siège aciuel d'Aix.

On attribue cominunémeiU la conversion (lu v)ays d'Arles à saint Tro, liime, disciple

des apAtres saint Pierre et saint Paul. On prétend qu'il fit abolir les sacrifices aiix dieux de la mythologie paicnpe. qu'il changea lés Cham[)s-Rlyséos rie la ville en cimetière, et même qu'il y érigea une chapejle \ la Viel*ge qui, h cette époque, vivait encore (1). On affirme que cette chapelle s'est conservée miraculenscment, malgré toutes les invasions di'sCiotlis et des Sarras ^l•:, et que c'est encore celle qui •tait en vénération du temps de Robert de Hesseln (2i, et alors fort fréquenti'c i)ar les habitants. Dans la suite, ajoute le même écrivain, on à b.Ui dans rq sanctuaire plusieurs chapelles , des églises et des monastères, et il a servi de sépulture à un grand nombre d'i'lu'tres p'Tsonnages, et à saint Trophime lui-môme, qiii passe pour avoir été le premier évoque d'Arles.

« L'église métropolitaine, qui porte le nom de ce saint, a été fondée, à ce qu'on nrêl. nd, par saint Virgile, en C2(); il était arclievêque d'Arles, et c'est lui qui en lit b.lt r la plus grande |iartie et la plus solide. Les niijiailles de cette part'e sont si épaisses, qu'on y voit |)lusieurs tomb-aux ench;1ssés, avec les épitaphes des évoques, des chanoines et des personnes de qualité, qui y sont enterrés. Cette partie a neuf arcades, qui font toute la longueur du chœur et de la nef : elles sont accompagnées de chaque côté d'une aile fort étroite, qui commence depuis le grand portail jusqu'à la huitième arcade. La crO si'e occupe la neuvième, et on voit du côté de l'Evangile la chapelle de Saint-Genest; et du côté de l'Epître, la sacristie et la porte par où l'on montp au cloître.

« Le bienheureux Louis Allemand, cardinal et un des successeurs de saint Trophime, agrandit dej uis beaucoup celte église. 11 en tit bâtir le sanctuaire composé de trois arcades de chaque côté, et de trois autres qui font le ror.d-po nt au derrière du maJtrc-autei. Ce sanctuaire est accompagné d'une aile spacieuse et de chapelles bAties tout autour à la moderne. .\ l'endroit du rond-point il y a une double voûte portée par un arc-doubleau. C'est en cet endroit que l'on conserve la plus belle châsse d'Arles, appelée la Sa nte- -Vrche, [)arce qu'elle renferme, dit-on, quelques parties du suaire où NotrerSeigueui- fut enseveli, de ses vêtements et' de ceux de la sainte ^'ierge.

« Cette église a un grand poitail de marbre, construit à la gotliique et enrichi de nombreuses ligures en reliel. On y voit celle de Jésus- Christ au milieu des quatre animaux du prophète Ezéchiel, qui renrésenlenl les quatre évangélistes, ainsi que les ligu es des douze a|)ôlres. parmi le-quelsse trouve aussi saint Trophime, av' c un pallium. On monte h celle église |)ar un perron de sep; à huit marches, qui occupe toute la fagade, et qui sert également aux deux pelitcs portes carrées, de pierre, faites depuis peu aux entrées d i grand

(1) SaccHum dedicntiim Dciparœ ndliiic rivenlt.

(2) Dict. uniicrs. de la Fiance, c:c. Parij, 1771 (Cet auteur que nous citons quelquel'uis ne l'ail guère que copier La Marliiiipre en l'abrèg<Mnt.)