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Guillaume de Touteville ou d'Estouteville, cardinal et légat du saint-siége en France, par ses lettres données à Paris le 22 mai 1452, sous le pontificat de Nicolas V, a conféré à ceux qui visiteront ces jo;irs-l,i l'église de Notre-Dame des Vertus, de précieuses indulgences, qui furent étendues par Paul V à la iète de la Conception (8 décembre) et encore augmentées par sa libéralité pontificale.

Les paroisses de Paris et des environs d'Aubervilliers jusqu'à Lagny et Argenleuil y allaient en procession les jours de pèlerinage. « L'an 1529, régnant François]", dit Du Breuil, avant P;lques, toutes les paroisses de Paris s'assemblèrent en l'église cathédrale, et de là allèrent en procession à Notre-Damedes-^'ertus, avec un si grand nombre de torches et de flambeaux, que ceux qui sont du costé de Montlliéry pensoient que Paris fust tout en flammes, et se faisoit ceste procession pour exterminer les hérétiques en Allemagne, afin que ceste contagion ne se répandist sur la France (1). »

Les religieux de l'abbaye de Saint-Denis y allaient de trois en trois ans. A l'époque des guerres de religion, lors de la bataille de Saint-Denis, l'image fut cachée au fond d'un puits par un bon paysan nommé Dignet, et les Parisiens érigèrent alors une confrérie sous le titre de Notre-Dame-des-Vertus à Saint-Julien le Pauvre. Mais l'église fut rebiïtie depuis et l'image replacée sur son autel, l'icliement décoré de marbre et de bronze.

«Louis XIII, dit la notice que je viens de citer, s'y voua en l'acte de sa majorité l'an 1614, et l'année suivante , au retour de la Bretagne, et a rendu ses vœux, vœux plusieurs fois bénis du ciel , vœux alloués au ciel par l'entremise de Notre-Dame-des-Vertus. »

L'abbé Lebeuf raconte aussi qu'une dame Pollalion, morte en 1657, venait de Paris nupieds en pèlerinage à celle môme église, même l'hiver, pour demander à Dieu la santé du roi et de la famille royale.

Le célèbre Isaacde laPereyre, l'auteur des Préadamites, ]iassa les dix dernières années de sa vie chez les Oratoriens d'Aubervilliers, et y mourut le ."31 janvier 1C76.

Ce village s'est appelé en latin Halberti ou. Auberti-Y illare, ou Albervillure.

AUBI.AC (France), dans le département de la Gironde. Voy. Veudei.ais.

AUCH. (France), chef-lieu du département du Gers.

La ville d'Auch s'appela du lemps de la conquête romaine Atigusla Auscaurum ou Ausciorum. Pom|ionius Mêla la nomm.i Elusaberris,k cause delaville d'fc'/H.sf/, qui en était voisine.

Auch n"a le titre d'archevêché que dejtuis le xnr ou le xiv' siècle : c'était auparavant un simple évèché sufl'ragant d Elusa. Elusa fut détruit par la suite des temps, et n'est plus qu'un village nommé Cintat , taudis que la vilie d'Auch, jadis capitale de la Gascogne, a

(1) Voir Miracles de \otre-Dame-(lts-Veittts, etc. Paris, 1617.

gardé son ancienne importance. Auch fut délivrée des fureurs des huguenots par la protection spéciale de la sainte Vierge , pour qui elle a gardé une profonde vénération. Voy. Gumppenber^ Atlas Marianus, n° nxxiv.

AUFKIRCHEN (Bavière). Notre-Dame d'Aufi\irclien.

Cette église, dédiée à la sainte Vierge, dont on y conserve une image miraculeuse , fut achevée en 1500, le 16 octobre, ot la dédicace s'en fit avec une grande sulennité.

Elle faillit être consumée en 1625 par un terrible incendie, au milieu duquel néanmoins fut sauvée l'image de la sainte Vierge, que les flammes n'atteignirent point. Voy. Gumppenberg, jl«/fls Marianus, n° dcclxxxiv.

AUGSUOURG (Souabe). Gumjipenberg y comptait quatre images miraculeuses : la Vierge d'Augsbouig, la Vierge du Refuge, la Vierge de Saint-UIdric, et enfin la Vierge Secourable (Auxiliatrix).

La Vierge de Saint-Uldric et la Vierge d'Augsbourg remontent au x* siècle. Elles ont été fondées par saint Uldric, mort en 973 et canonisé par le pape Jean XV en 993.

AUGUSTIN (Sain(-) (France], paroisse composée de plusieurs hameaux et autres maisons isolées, formant une commune dans le département de Seine-et-Marne, arrondissement et canton de Coulommiers, dans la Brie, et diocèse de Meaux. Cette paroisse est éloignée de 13 lieues et demie à l'est de Paris.

Les principaux des hameaux de la commune de Saint- Augustin sont Bargny, le Mesnil-sur-Bargny, Brie, Champ-Roger et partie des Bordes.

L'église paroissiale est isolée sur une éminence avec un vieux château. Il se fait en co lieu un pèlerinage sous l'invocation de sainte Aubierge ; on y remarque une cliapelle antique et une fontaine très-abondante.

AULICA (Allemagne), dans la Saxe, autrefois le siège d'un évêché, qui a été transféré dans la suite à Hildeshemi. Albert Crautz (t. L p. 9 et 10) nous apprend à quelle occasion ce siège fut fondé, et la cause de sa translation. Charlemagne, n'étant pas encore empe.eur, s'arrêta dans la Saxe orientale parce qu'il voyait que quelques-uns des |>eu[)les nouvellement conquis étaient prêts h remuer, comptant sur le secours des Vandiles. 11 campa et se fortiûa entre deux ruisseaux, qui se joignent dans cette i>rovince. Ses courtisans nommèrent ce lieu Aulica. Il remarqua que ces peuples étant trop loin di Salingsted oij était alors l'évêché qui a été depuis celui de Halberstadt, avaient besoin d'avoir leur propre pasteur. Il y éleva un ; église el y fit consacrer jiour évêque Gunthier, qui la gouverna le reste du temps que vécut Charlemagne, jusqu'à celui de Louis son lils et son successeur. Louis étant à cheval et chassant dans cette province , et se trouvant dans un v ^ste désert, où il y avait un arbre, il voulut y faire sa prière, il commanda, dit-on, que l'on y mit l'image de la sainte Vierge qu'il faisait porter i)artout avec