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serva seulement le droit de nommer cinq sénateurs qui révisaient les sentences des juges municipaux.

Mais cette convention ne fut pas de longue durée. En 1664, Je marquis de -astel Rodrigo arrivait à Besançon au nom du roi d'Espagne. Quatre ans après , Louis XIV faisait l.i conipiête de la Franche-Comté. Forcé de la rendre, au traité d'Aix-la-Chapelle, il la reprenait de nouveau en 1674, et, le 22 mai de la même année, il faisait son entrée solennelle dans l'antique cité romaine.

Ou y vénérait plusieurs reliques précieuses, entre autres le saint suaire de Nutre-Seigneur Jésus-Christ. Les pèlerins y arrivaient en foule deux fois dans l'aïuiée, le jour de Pâques et le dimanche après l'Ascension. On prétend que cette sainte relique fut apportée à Besançon [lendantle pontiticat de Chelidonius, évèciue de cette ville. Voy. le Dict. géogr. de La %Iartinière, art. Besançon, et dans notre Dictionnaire les articles Cadooin, Turin, etc.

Dans les envjrons de cette ville on vénère une célèbre madone, connue dans toute la contrée sous le nom vénérable de Notre- Dame-de-Consolation. L'événement qui a donné lieu à ce pèlerinage ressemble beaucoup à celui qui a donné lieu à celui de Notre-Dame-de-Liesse. Voy. Liesse.

BESSE (Fraucc), jietiLe ville de la basse Auvergne, dans le département du Puy-de- Dôme.

La ville de Besse c'a qu'une église paroissiale , où l'on conserve une image de la sainte Vierge, fameuse par un grand nombre de miracles. Elle y a été transférée de la fliontagne de Vas-y-Veyre. Lc^ ihaèitants, pour se rendre cette image iplus favonable, firent bâtir en son lionncur une chajielie sur la montagne, à l'endroit même où cette tigure de la Vierge avait été trouvée : ils y fondèrent une messe que l'on doit y célébrer tous les mercredis de l'année, à perpétuité. [Ro-

BÉTHANIE (Palestine). Bétbanie était autrefois une petite ville dépendante de la tribu de Benjamin. Dans les premiers siècles du christianisme elle était souvent visitée par les tidèles. Ce n'est plus aujourd'hui qu'un pauvre villige que les Turcs appellent Lnzariéh, en mémoire de Lazare qui y demeurait , et que les Turcs ont en .grande vénération.

On y trouve le tombeau d'où Jésus fit sortir Lazare : on y descend par un long escalier sombre. A la vingt-quatrième marche, on rencontre une sorte de vestibule où un autel de pierre sert aux Pères franciscains qui viennent y célébrer la messe deux lois par an. 'Ensuite, en se baissant, le pèlerin descend six degrés de plus, après quoi l'on se trouve dans une grotte d'environ vingt pieds de long sur cinq de large, à gauche de laquelle se voit un caveau voûté ; c'est là qu'avait été déposé Lazare et qu'il resta quatre jours enseveli.

La maison de Marthe et de Marie était à une assez grande distance du tombeau de