Indulgences extraordinaires accordées
aux confrères du scapuluire.
le pape Clément V, par sa bulle Ex Clementi, cnuCirmée par Clément X, dans sa bulle Commissa nobis. accorde aux confrères du scapiilaire toutes les indulgences accordées à toutes les autres confiéries, de quelque nature qu'elles soient, et nommément à celle des ordres religieux établis dans leur origine sous le nom de Religieux mendiants.
Le même pape lenr accorde encore une parlicipation spéciale à toutes les messes qui se disent, et à toutes les prières, jeûnes, aumônes, pénitences, en un mol, à toutes les bonnes œuvres qui se font dans l'Eglise universelle.
A la vue de celte profusion de grâces
/il M "^ '^' ''*"' "^ ''""^ Dumallenla.
)i\ n''?',') ^'"' «"^'is sa Ijulle du 10 mai 1C24.
(3) Paul V.
que la très-sainte Vierge leur a procnrérs par le dou do son lialiit, les confrères n'oiitils pas le droit de s'écrier avec le prophète, que celle aimable et divine mère n'a pas eu les méiues bontés pour bien d'.iuires (Ij? mais en même temps, avec quel 2cle, quel respect , quelle fiiiélité ne doivent-ils pas se dévouer à son service, pour se rendre dignes de tant de faveurs ?
13. Le scapidaire est illustré par tout ce qu'il y a de plus grand sur la terre.
Si je voyais que les confréries apirouvees par ritglise fussent humiliantes p'T lenr élat, ou onéreuses par leur prali(|ue, ou en qiiel(|ue manière stériles pour le saint, je ne serais point surpris de les voir négligées. Mais quiind je vois, au contraire, (|u'i Iles sont toutes humbles sans bassesse, hoiioraldes sans faste, cl salutaires sans pêne; quand je vois, dis-je, que les vertus qu'elles inspirent marquent leur sainteté; que les exercices qui s'\ pratiquent prnu- >eiil leur solidité, et qu'une heureuse expérience découvre tous les jours leur utilité, je suis véritabliMneiit surpris de voir tant de chrétiens qui sont si arilenis |iour les sociétés ù'interét, être si lièdes pour les sociétés de sanctification. Ce n'est pas tout encore.
Les uns, par préjugé, les condamnent sans examen; les autres les méprisent par irreligion; d'aules enfin les négligent par inditïerence. Il s'en trouve même qui, par une délicatesse outrée, Irouvaiit le joug de riivangile assez pesant, n'iisi'iit se charger d'un nouveau farileau, quelque léger qu'il soit; et d'autres qui, |>ar un orgueil déplacé, croiraient déroger à leur noblesse, s'il allaient se confondre avec le peuple dans une même société. .Mais, sans sortir de la sphère du scapul.iire, confondons les préjuges, l'irréligion, l'm liffercnce, la délicatesse et l'orgueil de ces demi-chrétiens, en el^ilant à leurs jeux, sous I eieud.ird de Marie, tout ce que les dignités ont de plus brillant el de plus relevé soit dans l'Eglise, soit dans le siècle.
On compte pins de vingt papes qui ont porté le saint scapulaire avec un profond respect, el dont la plupart onl observé toute leur vie l'abstinence du mercredi avec la plus scrupuleuse exa^ tilude.
Le nombre des cardinaux qui se sont agrèges à la confrérie est beauconp plus grand, et plus grand encate le nombre des patriarches, an hevéques et évéques; on y voit entre autres saint Charles Borromée et saint François de Sales, le célèbre Fléchier, évêque de Nimes, et M. de Ileizunce, évêqoe de Alarseille, si renommé pour sa piété et son dévdûment au temps de la peste.
On pourrait ajouter les noms illustres de plusieurs empereurs et impératrices, rois et reines, gr.inds ducs, grands maîtres de Malte, princes el princesses parmi lesquels se tnouve saint Louis, roi de France.
(1) Non fec'u taliter oiimi naiioni. Ps. cxltii, t. 9.
