‹ Dictionnaire grec-français, composé sur un nouveau plan où sont réunis et coordonnés les travaux de Henri Estienne (volume 2)Chapitre 24 sur 715 · AIS · texte numérisé non relu

AIS

d'une affreuse lumière, RR λάυπω.

"Αἰνολεχτρος,, oc, ον, Poët. dont la couche est funeste. RR. αἰνός, λέκτρον.

"Αἰνολέτης, οὐ (ὁ), Poët. exterminateur, RR. αἰνός, ὄλλυυι.

“Αἰνολεχής, ἧς, ἐς, Poët. comme οἱἰ- VÉNEXTPOS.

"Αἰνολέων, οντος (5), Poët. lion terrible. RR. αἰνός, λέων.

"Αἰνόλινος, 05,9%, Poët. dont le fil est fatal, ex parlant des Parques.

"Αἰνύλυκος,, cu (Ὁ), Poët. loup terrible. RR. œivne, λύκος.

*Aivouavns , ἧς, ἐς, Pot, horriblement furieux. RR. σἰνός, υναίνομιαι.

*Aivowoocs , 06, ον, Poeët. qui ἃ un destin funeste, RR. αἰνός, μόρος.

“Αἰνοπαθής,, ἧς. ἐς, Poët. qui souffre de grands maux. RR. αἰνός, πάσχω.

"Αἰνόπαρις , os (6), Poët. le malheureux Pâris. RR. αἰνός, Πάρις.

*Atvorarno , ἔρος (ὁ), Poët. malheureux père. RR. αἰνός, πατήρ.

"Αἰνοπλήξ, γος (ὁ, ἡ, τὸ), Poëét. qui donne ou qui recoit d’horribles coups. RR. αἰνός, πλήσσω.

"Αἰνόποτμῶς. GS, Ov, Poet. dont le

sort est affreux. RR civic, πότμος.

Αἰνός, ἡ, ὄν, Poët. pour δεινός, ter-

rible; affreux ; énorme : qgfois rusé, trompeur ? ] Ze sing. εἰ le pl.

neutre , αἰνὸν et αἰνὰ, s’emploient

"ΑἾΝΟΣ, οὐ (ὁ), Poct. parole, ais-| cours; fable, apologue; sentence , proverbe ; louange, éloge.

Âivos, 0e, ον, sans fibres. ΒΒ. ἃ DrEP. τ

“Αἰγότης, ἡτὸς (ἡ), ce qui fait peur ou PARU ; énormité. R. αἰνός.

“Αἰνοτύχεια,, ας (ἡ), Pot. malheureuse mére. R. de

"Αἰνοτόχκος, ος, ον, Poet. malheureux d’avoir enfanté. RR. αἰνος, rixro.

“Αἰνύτοκος, 05, ον, Poët. enfanté malheureusement,

"Αἰνοτύραννος, οὐ (ὁ), Poët. cruel tyran. RR. αἰνός, τύραννος.

"Αἴνυμιαι, (ëmparf. ἠνύμνην ou aivôury), Poët. pour ἄρνυμιαι, prendre, saisir, avec l’acc. ou le gén. R. αἴρω.

“Ados , adv. terriblement ; étraugement; énormément. R. mue

AÏE, gén. αἰγός (ἡ), chèvre, animal ; la chèvre, constellation : (6), bonc, male de la chèvre. || Q fois au pl. αἶγες, ὧν (at), grosses vaques. R. ἀΐσσω.

HAE, ὕκος (ἡ), crus. Voy. ἀϊκες.

"λίξασχον > Ῥοόϊ, pour F2, aor. α᾽ λίσσω.

Λ It ) 38

Αἰξωνεύομαι, [. εύσομια!, dire des grossièretés. R. Αἰξωνή, village de l'Attique.

“Αἰολάω ou Αἰολέω-ὦ,, f. tow , Poët.

pour οἰἰόλλω.

Αἰολεὺς, ἕως (2), Kolien, nom de peuple. R . αἰόλος

Αἰολίας, ou (6), sorte de poisson à couleurs bigarrée 5. R. 43h05.

Λἰολίζω, f. ie , imiter les Éoliens ; parler éolien; user de ruses, de détours, comme les Éoliens. KR.

Αἰολικός, ἧς. ὄν, Golien.

Αἰολιχῶς, adv. éolien, à la manière des Éoliens.

Αἰολίς, ίδος (ἡ), adj. fém. éolienne ; subst. femme éolienne. H Αἰολίς s. ent. χώραι, VÉolide, contrée.

Αἰολιστί, ads. en éolien.

"Αἰόλλησις, εὡς (ἡ), Poëét. léger mouvement, Jéger balancement ; bisarrure. R. αἰόλλω.

*AÏOAAOQ, f. αἰολλήσω ? (imparf.

Poët. αἴολλον., sans autres temps ) balancer en l’air ; agiter, émouvoir, troubler : bigarrer de diverses couleurs.

"Αἰολόξουλος, Poët. fertile en expédiens , rusé, RR. oisAcç , Pourr.

“Αἰολοθρόντης,, οὐ (Ὁ), Poët. dont la foudre est rapide o4 nnancée de vives couleurs, épith. de Jupiter.

RR. αἱσλ. βροντη.

"Αἰολοδειρος, 05, Poët. qui a le cou nuancé. RR αἰόλ, δειρά.

"Αἰολόδερμος , 0, . ον», Poct. qui a la peau bigar rée. BR. αἰσλ. δέ ἕρμα.

Αἰολόδιωρὸς ΟΞ. 10€, ον, Poët. qui varie ses libéralités. RR. «À. δῶρον.

"Αἰολο λοθώρηξ, nx96 (0,%, 70), Poct.

Zon. dont la cuirasse est bigarrée.

"Αἰο) ᾿ομιήτης , οὐ (5). Poët. ruse, ἴοι - 16 en Fest RR. 102. νῆτις.

*Aic chountts, τὸς (9, ἡ), P. même Sign.

"Αἰολομίτοης , οὐ à ), Poët. qui porte un ceinturon où un turban de diverses couleurs. RR. œisÀ. νίτρα.

"Αἱ ἰολόμορφος, ος 2 ον, Poët. qui ἃ des formes varices. RR. αἰσλ. LOGO.

“Αἰολόγωτος, 05, ὁν, Poët. dont le dos est bigarré. RR. αἰσλι νῶτον.

"Αἰολύπεπλος, ος, ον, Poët. qui porte une robe diaprée. RR. αἰολ.

"Αἰολ λόπωλος, ος, ον, Poët. qui a des chevaux de couleur bigarrée. RR.

œich. πῶλος.

"Αἰόλος., os oun, ον, Poët. mobile, mouvant : léger, rapide : nuancé de diverses couleurs, bigarré, diapré ; parsemé d’étoiles, ex parlant du ciel ou de la nuit : au fig.

souple, habile, rusé, fertile en

42 AIP

expédiens , en artifices. R. αἰὔλλω.

"Αἰολόστομος, 0, ον, Poët. dont les paroles ont divers sens. RR.

"Αἰολότροπος, cs, ον, Poët. changeant , inconstant. RR. αἰόλ. τρόπος.

“Αἰολόφωνος, 05, ον, Poët. qui varie les sons de sa voix. RR. αἰόλ.

"Αἰολοχαίτης., οὐ (6), Poët. dont les cheveux sont frisés avec art. RR.

bigarré ou nuancé de diverses cou-

leurs. RR. ais}. 7,060.

*Aïov , Pot. imparf. d'a.

Aicvdo-® , f. ἥσω, asperger , arroser. R. ἀϊών pour ἠϊών.

Αἰόνημα,, &ro; (τὸ), eau dont on arrose. R. αἰονάω.

Αἰόνησις, εὡς (ñ), arrosement.

* Airelvds, ἡ, ὄν, Poël. comme ais.

* Afrep, con. Dor. pour εἴπερ.

Αἵπερ, n. pl. fém. du relat. ὅσπεο.

“Αἰπήεις, €00%, εν, P. pour αἰπύς Αἰπολέω-ῶ, f. 100 , garder les chevres. R. αἰπόλος. Αἰπολιχός, ἡ, ὅν, de chevrier.

Αἰπόλιον, οὐ (τὸ), troupeau de chevres; pâturage où l'on nourrit des chèvres.

Αἰπόλος, οὐ (5), chevrier. RR. αἴξ, πολέω.

“Aires, τος (τὸ), Poët. hauteur, élé-

vation ; sommet : au fig. sublimité;

profondeur; difficulté; travail pé-

“Airis, ἡ, 6, Poët. pour airs.

᾿Αἰπύδμιητος, 05, ον. Poët. bâti ἃ une

“Αἰπύχερως, ὡς, ὧν, Poët. qui a les cornes élevées. RR. αἰπ. χέρας.

cime ou la crète élevée. RR. aix.

«τῷ hautes ou profoudes pensées. KR.

le dos d’une haute montagne. RR.

air. νῶτον.

au fig. sublime; profond; immense, infini; prodigieux; difficile; iné-

τΑὐἰπύτιος, &, ον, Poët. même sign.

Αἷρα, ας (ñ), marteau de forgeron :

Àïpee, Poël, pour feet, 3. p. 5. imparf. de αἰρέω.

»- subÿ. aor. το passif de aipéo.

* Atsec, Poët. pour atp09 , imperal

nible, fatigue. R. αἰπύς.

grande hauteur. BR. αἰπύς, δέμιω.

“Αἰπύλοφος, ος; ον, Poët. qui a la “Αἰπυμιήτης, οὐ (δ), Poët. qui "Αἰπύνωτος, ος, ον, Poët. élevé sur ΑἰΠΥ͂Σ, εἴχ, 0, Port. haut, élevé: vitable.

, ivraie, plante. R. αἴρω.

“ Alpthéwot, Poét. pour αἱρεθῶσι 3. p.

moyen αἱ αἴρω.

AIP

Αἱρέομιαι-οῦμιαι, moyen et passif de

Αἱρεσιαρχέω -ὦ, f. now, ètre chef

d’un parti, d’une secte. R. de Αἱρεσιάρχης, ov (2), chef de parti, de secte; hérésiarque, RR. aipeσις, ἀρχή.

Αἱρεσίαρχος, οὐ (δ), méme sign.

Aipéoucs, cc, ov, prenable; préfé-

rable. R. αἱρέω.

+Aïoect, εὡς (ñ), rare, pour ἄρσις.

Αἵρεσις, εὡς (n), prise, action de

prendre, de faire prisonnier choix, élection, option : parti ; secte ; opinion , dogme ; hérésie.

Aigerecs, à, ον, adj. verbal de αἷeco et de αἵρέομιαι.

Ainérns, οὐ (ὁ). celui qui choisit :

gfois sectateur ἢ

Αἱρετίζω, f. ‘sw, choisir, prendre de préférence; aimer, chérir; s'attacher à , être du parti de, acc. K.

Αἱρετικός, ἡ, ὅν, propre à prendre, à saisir: qui choisit, qui prefere, qui s'attache à, gén. : Eccl. hérétique.

ς (hi), Jém. de aipérns.

Αἰἵρετός, ἡ, ὄν, pris, Saisi: prenable :

desirable. R. αἰρέω.

AÏPÉOQ - ὦ, J. co (imparf. ἥρουν.

aor. εἷλον, de + ἕλω, nus. parf.

Gone. parf. passif et moy. neue.

aor. passif ἠρέθην. verbal , σὶρεréa), 1° prendre, saisir, s'emparer de, au propre et au fig. 2° çagner, emporter, obtenir: 3°gagner, captver, séduire.engager, détermiiner : 4° Convai re, él! par ext.

faire condamner : 5° démontrer.

1 1° “Κύμης ἕλε Inkciove, Hom.

elle prit Achille par les cheveux, Αἰἱροῦντες ἡρήμεθα, Suid. encroyant prendre nous avons été pris. Afρεῖν πόλιν, Hérodt. prendre une ville. Αἱρεῖν τὴν αὐχήν, Plat. s'emparer du commandement. pie δέος %oct, Hom. la crainte s'emparait de moi. [ἡ 2° "Αἴκα τῆνος ἕλῃ τράγον, Théoc. si celui-là obtient pour prix un bouc. Αἱρεῖν τὴν d'in, Dém. gagner son procès. Aïpety τὴν γραφήν, Dém. faire triompher l'accusation. |] 3° Ἡμᾶς γε οὐχ αἷρήσεις, Grég. pour nous ἴὰ ne nous séduiras pas. [| 4° Αἷρεῖ αὖδυμιόσια γράυματα,, Dém. ce n’est point mou accusation, ce sont les registres publics qui le convainquent. Κλέωνα δώρων ἑλόντες,

AIP

Aristph. ayant convaincu Cléon de vénalité, de corruption. Τοῦτ᾽ £στιν ὃ éuë αἱρήσει, Plar. voilà ce qui me fera condamner. |] 5° ὦ λόγος ou ὁ λογισμὸς αἱρεῖ, Æsch. la raison, le bon sens démontre, Ô aiρῶν λόγος, Hérodt. la raison concluante, l'évidence, le bon sens.

“Χρᾶται ὅ, τι μιν ὃ λόγος, αἱρέει, Hérod!. il en fait ce qui lui plait, ce que la raison ou son caprice lui dit d'en faire. “Αἱρέει ἡ ἐμὴ ώun, Herodt. mon opinion.est que.

Ces derniers exemples peuvent se rapporter au n° 3.

Au moyen, Αἱρέομαι-οῦμαι, fai pñoouat(aor. eiksuns, parf. Gone | verbal, αἱρετέον), 1° prendre pour soi, sur soi ou avee S0L; prendre son diner, du repos, etc. : 2° plus souvent, choisir, élire : 3° préférer : 4° entreprendre, embrasser, une Occupation, une Cause, ur parti, etc. || 1° “Τὰ δ’ἄθροα πάντα τετύχθω" ἑσπέριος γὰρ ἐγὼν aisroouxt, Horn. que toutes ces, choses soient prêtes, car je les prendrai ce soir. Ὑπνον χαὶ oiτον αἱρεῖσθαι, Thuc. prendre du sommeil et de la nourriture. {| 2° Αἰφεῖσθαι φίλους, Dém. choisir des amis. Αἱρεῖσθαί τινα δικαστήν, ἄοχοντα, κ. τ. ἄ. Xénr. choisir pour juge, pourchef, etc. || 3 Αἱρεϊσϑαΐτι ἀντί τινος, OU TR τινος, owrarement τινός sans prép. préférer une chose à une autre. Ὑδὲ καὶ πρὸ δέκα μνῶν ἑλοΐυνην, Xén. je préférerais cela à dix mines, c.-à-d. je donnerais dix mines pour avoir cela. Aipobuor τόδε μᾶλλον ἢ τόδε, où simplement, αἱροῦμαι, τόδε ἣ τόδε, j'aime mieux celte chose que celleci. Αἱροῦμαι λέγειν, Jsocr, j'aime mieux dire , ou simplement je veux dire, je vais dire. Οὐχ εἵλετο, Diog.

Laert. il ne voulut pas, il refusa.{] 4° Efcv τοιαύτην πολιτείαν., Dem.

tu as embrassé un tel système de politique. Αἱρεῖσθαι τὰ τῶν Poμαίων, Lex. embrasser [6 parti des Romains. Αἱροῦμαι τὴν ὁδόν, Xén.

je me metsen roule, j'entreprends un voyage.

Au passif, tous les sens correspondans à ceux de l'actif : Αἱρεῖσθας ὑπό τινος, étre pris par quelqu'un ; et méme à ceux du moyen, mais surtout au parf. et à l'aor. Hpéôn ἡγεμών, Dém. il fut choisi pour général. Ἡρημιένος εἰς τὴν ἀρχήν, Plat. ayant été choisi pour le commandement. |

*Aionxew, Poët. p. ἑρύκειν, plus-que-

parf. de aipéo.

Αἰρικός, ἡ, ὄν, d'ivraie, de la nature de l'ivraie. R. ape.

Αἴρινος, n, 0v, méme sign.

ΤΑῖρος, οὐ (ὁ), Poët. dans cette phrase : ἴρος ἄϊρος, Hom. malheureux irus, πὲ. ἃ m. Irus qui ne sera pas long-temps Lrus. RR. & priv. lots.

AÏPQ, f. ἀρῶ (imparf. ÿpcv. aor.

ἦνα. parf. ἧρκα. parf. passif ἦρμαι. aor. passif, ἤρθην. verbal, ἀρτέον), 1° lever, élever, soulever, enlever, ramasser, prendre : 2° au fig..élever, exalter; grossir, exagéren; enthousiasmer : 3° Poe.

Ρ e tel οἱ tel sentiment : 4.5 enlever; faire disparaitre; gfois faire périr : 5° démarrer , détacher un vaisseau du rivage , et dans le sens neutre, lever l'ancre, mettre à la voile; lever le camp; partir, semettre-envroute. |f 1° Χεῖρας αἴρειν, Aristph. lever les mains. Δάχτυλον αἴρειν, Lez. lever le doigt; qfois s'avouer vaincu. Αἴρειν ἀγχύρας, Lez. lever les ancres. αἴρειν φωνήν, Lex. élever la voix. Αἴρειν τὸ σὴμεῖον, Xén. élever, ou donner le signal. Αἴρειν νέκυν, Hom. enlever un mort. Μύδρον αἴρειν χερί, Soph. prendre dans la main un fer brûlant. Αἴρε τὴν μιάζαν, Aristph.

prends et apporte ce morceau de pâte. |] 2° Aux τούτων ἤρθη μέγας, Dém. par là il est devenu grand.

Ἀρθεὶς ταῖς ἐλπίσι, Lex. exalté par l'espérance..Ô ducs ἦρτο, Plat.

le peuple était enthousiasmé. rt υἱεῖζον αἴρειν τὸ πρᾶγυια, Plut. ou seulement Aïoew τὸ πρᾶγμα, Dem.

exagérer l'affaire. ὄγκον αἴρειν, Soph. enfler son orgüeil. {{ 3° * Aïgetv θάρσος, Eurip. prendre courage. * Alpeuw δειλίαν, Soph, concevoir dela frayeur. {| 4° Αἴρειν τράπεζαν, Lex. enlever la table, c.à-d. desservir. Αἰρομένου ἡλίου,

Arist. le soleil venant à disparat-|

tre. Aloe αὐτόν, Bibl. fais-le disparaitre, fais-le mourir. || 5° Bcuàcuevos αἴρειν (6.-ἀ-αἰ. αἴρειν τὴν "αὖν ἀπὸ τῆς γῆς)» Plut, voulant metire à la voile, ρας (5. ent. τὸ στρατόπεδον) ἐχώρει, Plut. ayant levé le camp il se mit en route. Αἴρειν εἰς χόραχας, Aristph: aller aux corbeaux οἱ à la voirie, comme nous dirions aller au diable.

Au moyen, Αἴρομαι, f. ἀροῦμαι (aor. nodumy où ἠρόμνην. parf. ἦρwar), 1° très rarement lever : 2° plus souvent se charger de; prendre sur ses épaules, ou simplement prendre, porter ; prendre sur soi, au propre et au fig.; entreprendre : 3° remporter, gagner, obte-

ηἷν.}} 1° Αὔρεσθαι ἱστία, Ράμ. lever ou hisser les voiles. [| 2° Aïρεσθαὶ φορτίον. Dém. se charger d’un fardeau. Αράμενος φέρε, Aristippe , prends-le et porte-le. Hovey αἴρεσθαι, Lex. s'imposer un travail. Αἴρεσθαι πόλεμον, ἀγῶνα, Lex. entreprendre une guerre, un combat, πἴρεσθαι φυγήν, Eurip.

prendre la fuite, [| 3° Αἴρεσθαι μισθόν, Hom. recevoir un salaire.

Αἴρεσθαι νίκην, κλέος, x. τ. ἄ. Lex.

obtenir la victoire, remporter l'honneur, etc. "Δίχας ἀροίμιην τῶν φονευσάντων πάρα, Soph. que je puisse obtenir vengeance des meurtriers.

Au passif, tous les sens divers qui peuvent correspondre à ceux de l'actif et du moyen.

Αἰρώδης, ns, ες» semblable à de l'ivraie. R. aise.

*AÏSA , ne (ἡ), Poët. la Providence,

la destinée : sort , eondition ; lot, partage ; mesure convenable.

Ka’ αἰσαν, Hom. comme il convient, autant qu’il convient. Πρ’ αἰσαν, Hom. autrement ox plus ‘qu’il ne convient. R. d'aiw ἢ

Αἴσαχος, οὐ (é), branche de myrte ou de laurier, qui faisait le tour de la table pour inviter chaque convive à chanter. R...?

Αἰσάλων, ὠνὸς (6), émerillon, petit oiseau de proie. R. αἴθαλος

ΑἸΣΘΆΝΟΜΑΙ, αὶ αἰσθήσομιαι (aor.

ἠσθόμην. parf. ἤσθημιαι. verbal, αἰσθητέον), avec le gen. ou l’acc. 1° sentir, percevoir par le moyen des sens, δέ principalement par le sens de l’ouie, entendre, our : 2° apercevoir, s'apercevoir de; appren-

ο ποτέ μου ψευδομαρτυροῦντος ; Xe.

m'as-tu jamais surpris rendant'un faux témoignage. Et λυπουμιένην γ᾽ αἴσθοιτο pe, Arisph. s'il s’apercevait que j'ai du chagrin. Αἰσθάνομαι φερόμενος ἔξω, Lex. je sens que je m'écarté. Οὐχ αἰσθάνῃ σαυτοῦ χαὶ σὺ τούτων αἴτιος, Lex. ne vois-tu pas que toi-même tu en es cause. {| 3° Περὶ ὧν οὐκ αἰσθάνεσθαι ἔμοιγε δοκεῖτε, Thuc. toutes choses sur lesquelles vous ne me paraissez pas suffisamment éclairés.

Merpios αἰσθανόμενος, Xén. doué d'une médiocre intelligence. ‘R.

Αἴσθημα,, ατος (τὸ), objet perçu par la sensation. R. αἰσθάνομαι.

Αἴσθησις, ews (ἡ), sensation, perception ; sens, organe de la sensation : gfois découverte que l’on fait d’une chose.

Αἰσθητήριον, οὐ (τὸ), sensorium, siège ou foyer de la sensation ; le sens, le sentiment, le jugement.

Αἰσθητής, οὖ (6), celui qui sent, qui perçoit pär les sens.

Αἰσθητικός, ἡ, dv, sensitif,qui a la faculté de sentir, d'apercevoir, de connaitre.

Αἰσθητιχῶς, «εἰν. avec la faculté de sentir. Αἰσθητικῶς ἔχω ἐμαυτοῦ, je me sens.

Αἰσθητός, ἡ, ὅν, senti, perçu ; sensible, qui peut tomber sous les sens.

"“Αἴσθω, imparf. ἄϊσθον, Pot. souf-

Îler, exhaler. R. ἄω. {| Q fois écouter ἢ R. do.

Acta, ας (ñ), Poét. fém. αἱ αἴσιος.

*Aiciun, Ὡς (ἡ), Poct. fém. ἀ᾽ αἴσιμος.

dre; comprendre : 3° qfois sans Αἰσιμίαι, ας (à), propriété d’un mot,

τόρ. être cclairé, instruit; avoir de l'intelligence. |] 1° Αἰσθάνομαι τοῦ Ψύχους, Lex. je sens le froid.

Οὐκ αἰσθήσεται(ς. ent. τῶν πληγῶν), Arisiph. ilne sentira pas les coups.

Αἰσθάνεσθαι χραυγῆς ; «Χόχ. eutendre des cris. αἰσθάνεσθαι ψόφου ou ψόφον, Aristph. entendre un bruit.

Τινὸς φάσκοντος ἠσθόμην, én. j'ai entendu dire ἃ qn. [| 2° Αἰσθομένη τὸ πρᾶγμοι, Mér. s'étant aperçu de la chose. Οὕτω τὴν ἐκείνων γνώμὴν icon, Dém. ainsi vous connaîtrez leur pensée. ὡς ἤσθετο τὸ γεγονός, Plut. dès qu’il sut ce qui était arrivé. Atobouevos πρὸς τίνος, Héliod, ayant appris de qn. Αἰσθα- VOLEVOS τῆς περὶ αὑτὸν ἀσθενείας, Plut. comprenant sa propre faiblesse, Οὐχ aichavouaf σου ὅποῖον λέγεις, en. je ne comprends pas ce que vous dites. Πσθησαι οὖν πώ-

d’une locution : Poct. prospérité, abondance? R. αἴσιμος.

Αἴσιμιος, os, ον, fatal, prédestiné, arrèté par les destins : convenable, bienséant, mesuré: propre, juste, ent parlant d'un mot. Τὶ. αἶσα,

Αἴσιος, cs, cv, heureux, favorable, de bon augure: Poët. juste, convenable.

Αἰσιόω - ὦ, f. wow, rendre propice, rendre favorable. [| 4u moy. accepter comme un présage favorable.

Αἰσίως, adv. heureusement, favorablement, d’une manière propice.

Âïoes, οξ, ον, Poët. pour ἄγισος.

*AÏSSO , καὶ ἀΐξω (aor. ἤϊξα), s'élan-

cer, bondir, avec impétuosité: act.

mouvoir, agiter. || 4oriste passif, NAUnv Poët. pour l’aor. actif ἤϊξα.

Ἔκ χειρῶν ἡνία ἠΐγθησαν, Hom. les

nr"

rênes s'échappèrent de ses mains.

Poyez ἄττω.

"Αἰστήρ, ce (), Poët. incendiaire, .brüleur, R. αἴθω.

Αἰστί, ady. sans qu’on le sache. RR.

ἀ priv. ἴσημιι.

Àïorcs, 05, οὐ, inconnu; invisible; uul, Let anéanti : rarement, qui ne sait pas, qui ne connait pas, avec le gén.

ἀϊστοσύνη, ἧς (ἡ), Puët. extermination, destruction. R. ἄϊστος

Me -© , J. ὦσω, Poët. rendre méconnaissable ou CASE Te : anéantir, détruire. R. &ioroc.

*Âtorop, WP, cp, gén. 0205; Poët” qui ne sait pas, avec le gén. RR.

"ἀϊστωτήριος, νον, Poct. exterminateur, ur. R. ἀἰϊστόω.

᾿Αἰσυητήρ, ἢ ρος (ὁ), Poët. et

᾿Αἰσυήτης, ou (), P. p. LUNA TI.

᾿Αἰσυλοεργός, ὁ 0€, ὧν. Ῥοέϊ. qui agit en scélérat. RR. αἴσυλος, ἔργον.

“Αἴσυλος, ος ou Ἢ, οὐ, Poët. criminel, coupable, impie. R. αἶσα *Aisouvéo -ὦ, f. ἥσω, Poët. distribuer la justice; régner, commander, être chef, avec Le gen.

Αἰσυμνητεία,, ας (ñ), autorité d’un chef; royauté élective. R. de *Auouuvnrnp , ἦρος (6), Poët. ct

Aicuuvnrns, οὐ (6), Poët. ou peu usité en prose, chef, prince, et surtout chef ou roi électif: chef des pasteurs : président des jeux : magistrat.R. αἰσυμνάω.

Αἰσυμνῆτ 5, ἰδος (#) , fém. du préc.

"Αἰσυμνός, οὔ (ὁ), Poët. chef, magistrat. RR. αἶσα, νέμω

rAloyhuov, ὧν» cv, gén. vos, lisez CAR DOTE

Αἴσχιστος, Ἢ, CV, superl. αἱ αἰσχρός

Αἰσχίων, ὧν» ον, gén. cv, comparat.

αἶσχος, εος-οὺς (ro), laideur, aspect repoussant : honte ; oulrage; Opprobre; action honteuse.

Αἰσχροεπέω-ῶ, f. now, tenir des propos honteux. R. de

Αἰσχροεπής, ἧς, ἔς, qui tient des propos honteux. ἈΝ. αἰσχρός, ἕπος.

Αἰσχρσοεργέω-ὦ, f. 16, Jon. Voyez Αἰσχρουργέω.

Αἰσχροχέρδεια, ας (ñ), honteux amour du gain; gain illicite. R.

Αἰσχροκερδέω- ὦ, f. row, gagner d'une manière honteuse οὐ illicite; être possédé d’un honteux amour du gain.

Αἰσχροκερδύς, ἐςς ἐς, qui fait des gaius honteux , illicites ; bassement

intéressé , ladre, avare. RR. αἱ- 64295 κέρδος.

Αἰσχροχερδῶς, ad. sordidement :

gfois à vil prix?

Αἰσχρολογέω -ὦ, f. now, tenir des propos obscènes. R. αἰσχρολύγος.

Αἰσχρολογία,, ας (ἡ), obscénité dans les propos.

Αἰσχρολόγος, 0, ον, qui tient des propos obscènes. RR. αἰσχ. λέγω.

“Aioypquwirns, οὐ (6), Poët. qui médite des choses honteuses. RR.

αἰσχ. WATIS.

"Αἰσχρόμητις, τὸς (6, ἡ), Poët.m. sign.

"Αἰσχρομυθέω-ῶ, f. ἥσῳ, Poët. tenir

des propos honteux. ἈΞ. αἰσχ.

Αἰσχροποιέω-ῶ, f. now, faire des choses honteuses. R. αἰσχϑοποιός.

Αἰσχροποιΐα, ας (ἡ), action honteuse.

BR. de

Αἰσχροποιός, ds, dv, qui se conduit honteusement. RR. αἰσχ. ποιέω.

Αἰσχροπραγέωτ-ῷ, αἰσχροποιέω. RR. αἰσχ. 7 πράττω.

Αἰσχροπραγίαι, ας (ἡ), comme αἰσχροποιΐα.

Αἰσχροπρόσωπος, ος, ον, laid de visage. ΒΒ. αἰσχ.- oué

Er (01) > P0EZcomme αἰσχρολογί ἴα. Ἔ: de

᾿Αἰσχροῤῥήμιω Vs ὧν, CVs gen. ονος, comme αἰσχρολόγ Ge. ΒΝ. &. ὗ μα.

Αἰσχρός, ἅ, ὅν (comp. αἰσχρότερος ou αἰσχίων. SUp. αἰσχρότατος ou αἴσχιστος), laid, difforme: honteux ; indécent ;injurieux. Τὸ χαλὸν χαὶ τὸ αἰσχρόν, Plat. le beau et le laid, le bien et le mal. Αἰσχρὸς πρύς τι, Xen. qui n’est pas propre à quelque « chose, qui s’en acquitte mal. R. αἰσχος.

Αἰσχρότης, ἡτος (ὦ), laideur, indécence. R. αἰσχρός.

AIT lement, pudique , modeste : gfois honteux , qui fait rougir. R.

Αἰσχυντηλῶς, adv. avec pudeur, avec modestie. 5" Αἰσχυντήρ,, ἥρος (ὁ), celui qui ou-

trage, qui déshonore.

Αἰσχυνταρός, ἅ, ὄν, Att, pour ai- SANTE.

Αἰσχυντός, ἡ, ὄν, honteux, dont on doit rougir : gfois, couvert de confusion ?

Αἰσχύνω, f. υνῷ (aor. ἤσχωνα, etc.) enlaidir, gâter, défigurer : couvrir de honte, faire rougir: déshonorer , outrager ; violer. |} 44 passi] ou moyer; ᾿Αἰσχύνομδι; J. υνοῦνα ou υνθήσομιαι (aor. Πἠσχύνθην. perf Ésypuua. verbal, aisyuvréos), rougir, être confus : avec l’acc. avoir honte de, rougir de; respecter.

Αἰσώπειος, 0£, OV, ef

J. row, commel Αἰσωπικός, ἡ, cv, d'Esope, à la

maniere d'Esope. R. Αἴσωπος, nom propre.

*Âizuc, α (ὁ), Dor. pour ἀΐτης, l'amant, le bien-aimé. RR. & cop.

rl Αἴτε 5 con]. Dor. pour εἴτε.

AÎTÉQ-G sf: 60 ; demander quelque chaies prier quelqu'un. Αἰτεῖν τινά τι, demander quelque chose à quelqu'un. [| 4x moyen, demander pour soi — τί, quelque chose

---τινὰ Ou παρά τινος, à quelqu'un.

[] 4u passif, ètre dermandé ; être sollicité ou requis. To αἰτούμενον, ce que l'on demande. Ô αἰτούμενύς τι, celui à qui l'on demande quelque chose.

Αἴτημα, ares (τὸ), chose demandée, demande. R. αἰτέω.

"Αἴτημι, Æol. et Poët. pour αἰτέω.

Αἰσχρουργέω -ὦ, f. ἥσω, commhet-|+Aï7ns, οὐ (6), Gloss. mendiant. K.

actions honteuses. R.

tre des αἰσχρουργός.

Αἰσχρουργία, ας (ñ),action honteuse.

Αἰστρουργός, 65, ὃν, qui commet des actions honteuses. RR. αἰσχρός, ἔργον.

Αἰισχρῶς, adv.vilainement ;indécemment ; honteusement. R. αἰσχρός.

Aisyovr, Ὡς (ἡ), honte dans tous les sens; injure, déshonneur, opprobre, etc.; qgfois parties honteuses. R. αἰσχύνω.

Αἰσχυνομιένως, adv. avec honte, avec rougeur, R. αἰσχυνόμενος, part.

passifou moyen εἰ αἰσχύνω.

Αἰσχυντέον, verbal α᾽ αἰσχύνω εἰ α᾽ αἰσχύνομαι.

Αἰσχυντηλία, ας (ἡ), pudeur, modestie. R. de

Αἰσχυντηλός, ἡ, ὄν, qui rougit faci-!

ΤΑΐτης, οὐ (6). Voy. Âtrag..

Αἴτησις, εως (ἢ), demande, prière, sollicitation. R. αἰτέω.

Αἰτητέον, verbal d’airéo.

Αἰτητής, οὔ (6), demandeur, solliciteur,

Αἰὐτοτικός, ἡ, ὄν, qui aime à demander; qui sert à demander.

Αἰτητός 3: ἡ, ὅν, demandé; qu'on peut demander ; souhaitable.

Αἰτία, ας (ἢ), 1° cause; principe ; sujet; motif : 2° imputation en bonne et mauvaise part : 3° Ro sation, grief; délit, crime. [] τὸ τούτων αἰτία, Dem. la cause ἐν ces choses. Κοινοῦ τινὸς ἀγαθιῦ αἰτία, Xen. pour quelque motii d'intérêt public. Δι’ ἃς αἰτίας, Plat. pour lesquelles causes. Αἰτίαι

ALT πρῶται, Prat. les causes premières,

les premiers principes. Αἱ ἐξ ἀνάγχης αἰτίαι, Arist. les causes naturelles ou nécessaires. Il 2°

“Τινὸς αἰτίαν τινὶ ἀνατιθέναι ou ἐπιτιθέναι ou ἐπιφέρειν, imputer ou attribuer qe ἃ qn , ex bonne et en mauvaise part. ἡμεῖς τούτων τῶν ἀγαθῶν αἰτίαν ἕξομεν, en.

c’est à nous que ces biens seront attribués. Plus souvent en mauvaise part. Airiay ἔχει ou ὑπέχει, il est accusé — τινὸς où ἐπί rt, de 46, — ψεύδεσθα!, d’avoir menti, — πραότατος εἶναι, d'être trop bon. À’ αἰτίας ou ἐν αἰτία ἔχειν où ποιεῖσθαί τινα, accuser qn. ἐν αἰτία εἶναι, être accusé; être en butte aux reproches. Αἰτίαν λαμδάνω ou φέρομαι où ὑπο-

μένω, même sign. Τὴν αἰτίαν εἴσθα! τινος OÙ τρέπειν εἴς τινα où γέμειν τινί, faire tomber sur quelqu'un une accusation, un reproche. Αἰτίαν ἐνδέχεσθαι, Dém accepter un reproche, s'en charger, le prendre sur 50]. Dans toutes ces locutions on emploie aussi αἰ- Tia au à pluriel : : Αἰτίας € JEU ἐν αἰτίαις εἶναι, etc. ] 5° αἰτία κλοπῆς, accusation de vol. À ἐπιγραφὴ τῆς αἰτίας, Bibl. Vécriteau portant la cause de sa condamnation. Aydoes λχσταὶ τὴν αἰτίαν, Philost.

ἌΣ de profession. R. αἴτιος.

Αἰτιάζομιαι ἢ f. αἀσϑήσομααι ( passif de

αἰτιάζω, inus.), être accusé. R αἰτία.

Αἰτίαμα, ατος (τὸ), sujet d’accusation, grief. R. αἰτιχομαι.

Δἰτιάομαιτῶμαι, 7: ἄσομαι ( aor.

ἠτιασαάμιην. parf. friauat. verbal, αἰτιατέον), regarder comme la cause ou comme l’auteur; rendre responsable; accuser, -τινὰ quelqu'un— 7, τινός OU περί τινος, de quelque éhose. Αἰτιᾶσθαί τι κατα τινὸς , reprocher quelque chose à ἃ quelqu’ un. R. αἰτία.

Αἰτίασις, εὡς (ἢ), accusation.

Αἰτιατέον, verbal d'airticuan.

Αἰτιατικός, ἡ, Ov, d’accusateur, qui concerne l'accusation. || À αἰτια τική (5. ent. πτῶσις), l’accusatif, en t. de gramm.

Αἰτιατικῶς, αὐ. en accusateur.

Αἰτιατός, ἡ, dv, causé, occasioné ?

plus souvent allégué. Τὸ αἰτιατόν, la cause alléguée,

“Αἰτίζω, f. ίσω, Poët. demander, solliciter : dans le sens neutre, mendier. R. αἰτέω.

"Αἰτίη, ns (ἡ), lon. pour αἰτία.

Αἴτινες, nom. pl. 7. du relat. ὅστι:

Αἰτιολογέω-ῶ, f. no, avec l'acc.

expliquer ox rechercher la cause, remonter au principe de quelque chose. RR. αἰτία, λόγος.

Αἰτιολογία, ας (ὃ), recherche ou explication des causes, des principes ; étiologie, en £. de vhét. ou de méd.

Αἰτιολογιχκός, ἡ, ἐν, qui sert 04 qui excelle à remonter aux causes.

Αἰτιολόγος, ες, ον, qui remonte aux causes, aux principes ; théoricien, théoriste.

Αἴτιον, où (ro), neutre d'aïrus.

AÏTIOS, ος ou a, cv, (comp. ὦτερος. sup. wrarcs), qui est la cause, l'auteur de, ex bonne et en mauvaise part; responsable ; ; coupable ; gois accusé ou suspect de ; ; glois sujet à, gén. ὦ αἰτιώτατος, le pr incipal auteur. Oect ἀγαθῶν ἡμῖν αἴτιοι ὄντες, 1506. les dieux qui sont pour nous la cause de tous biens. “Οὔτι μοι airuci © Hom. ce n'est pas à eux que j'en veux , ils ne sont pas responsables envers moi. “Οὐδὲν ἐόντας αἰτίους, Hérod. n’étant nullement coupables. Αἴτιοι » Dicse.

sujets à tomber en léthargie. [||].

Subst. Αἴτιον, οὐ (ro), cause; sujet; principe; motif; gfois sujet d’accusation : gfois ent. de plhilos. la forme, par opp. à la matière. Τὶ.

"Αἰτιύωντο, Poët. Ion. pour ἡτιῶντυ, jar, μ᾿: αἰτιάομιαι.

Αἰτιώδης, τς» ες, qui renferme en soi la cause, le principe. R. αἰτία.

Αἰτναῖος, αι. ον, du mont Etna, ex Sicile. [1 Subs. (5), nom d’un pois-|, son de mer. R. Αἴτνα, 20m pr.

Αἰτοίην, Att. pour airciut, d'airée.

? Atovns, «dv. Poët. subitement, sou-

dain. R. αἶψα.

Αἰφνίδιος, ος où α΄, cv, soudain, subit. R. αἶψα,

Αἰφνιδίως, ady. subitement.

ἸΑΐφνως , adv. P. comme αἴφνης.

ἴχθήτηγν, Poët. comme ἠϊχθήτην, *Ai Jui ἡ POEE. On 3 p. d aor. passif εἰ ἀΐσσω.

lancer, darder une pique, ur javelot, etc.

Au fig. Αἰχμιάζειν χέρα πρός τινι, Poët. jeter la main sur quelqu'un.

, La ἕ , BTE

Αὐἰχμαλωσίαι, ας (ἡ), captivité. R.

au ἰχμιάλ W7T96.

Αἰχμαλωτεύω, f. εὖὐσω, être captif :

activ. faive prisonnier de guerre, emmener en captivité.

Αἰχμαλωτίζω, f. io, faire prisonnier.

Αἰχγυαλωτιχός, ἡ, ὅν, de captif, de

Page 1