TAI
x Ἰδόλιμος, ος, ov, Poët. sudorifique, chaud. R. ἴδος. || Qfois beau , superbe ? Foyez εἰδάλιμος. "
+”10@)hopat, Gloss. p. ἰνδάλλομαι.
᾿Ἰδανιχός, ἡ, 6, idéal, intellectuel. R. ἰδέα.
x Ἰδανός, ἡ, ὄν, Poët. beau, superbe. R. εἶδος.
+”10ap, ατος (τὸ), Gloss. p. εἶδαρ.
x?Idé, adv. ou conj. Poël. pour ἠδέ, et ; ou. Voyez ἠδέ.
Ἴδε, ou Att. Ἰδέ, impér. aor. 2 de ὁράω. || Adverbialement , voici, voilà , comme ἰδού.
Χ Ἴδε, Poët. pour εἶδε, 3 p.s. aor. 2 de ὁράω. |
᾿Ιδέα, ας (ἢ), apparence; forme ; qfois beauté, forme distinctive, caractére spécifique, ou simplement, espèce : en £. de phil. idée : en t. de rhet. style, genre de style, Ἰδέαι τοῦ λόγον, les différents genres de style :
gfois les qualités ou les ornements du style ; gfois simplement, figures.
Ἰδεῖν, inf. aor. 2 de üpéw, qui prend ses temps de l'inus. + εἴδω.
x ᾿Ιδέμεν, Poët. pour ἰδεῖν.
x”I0ev, Poél. pour εἶδεν," 3 p. s.
aor. ἃ de ὁράω.
ἃ δέν, Dor. pour ἰδεῖν.
ἱ ᾿Ἰδέρως, ὠτὸς (6, À, τὸ), Gloss.
qui s’enflamme d'amour à la première vue. RR. ἰδεῖν, ἔρως.
χ᾽ Ἴδεσχε, lon. et Poët. pour εἶδε, 3 p. 5. aor. 2 de ὁρόω.
ἰ Ἰδεχθής, ἧς, ἐς, Gloss. difforme.
RR. ἰδεῖν, ἔχθος.
x δέω, lisez εἰδέω, Ion. pour εἰδῶ, subj. d'oièa.
ΧΟΊΔΗ, ἧς (à), lon. bois ou vallon boisé dans les montagnes : Ida, nom de montagne.
+”Tôn , ἧς (ὃ); Néol. pour idée, forme, apparence : nuance οἱ teinte légère. R. εἶδος.
x”Tôna, Zon. pour ἴδῃ, sub. aor. 2 moy. de ὁράω.
ΑΓ Ἴδηθεν, adv. Poët. du haut de l'Ida. R. "Ἴδα où "Ἴδη, nom de monlagne.
τ Ἴδημα, ατος (τὸ), Gloss. vue, vision. R. ἰδεῖν. |
ὑ δήμων, ὧν, ον, gén. ονος, Οἱ.
pour εἰδήμων.
x Ἰδῇν, Dor. pour ἰδεῖν.
? ᾿Ιδήρατος, ος, ον, Poëét. aimable à voir. RR. ἰδεῖν, épatoc.
ἃ Ἰδησῶ, Dor. fut. de + eïdw , qui prête ses temps à ὁράω.
Ἰδίᾳ, dat. sing. fém. εἶ ἴδιος, s’emploie comme ady. Voy. ἴδιος.
Ἰδιαζόντως, ady. particulièrement. R. ἰδιάζων, part. prés. de
᾿Ιδιάζω, f: ἄσω, être seul, isolé, séparé : vivre à part : être pris ow considéré isolément : être singulier, original ou avoir quelque chose de particulier : avec Le dat. s'adonner à, soccuper exclusivement d’une
JAI chose. [| du moy, qfois s'approprier, avec l'acc. R. ἴδιος.
᾿Ἰδιαίτατος, ἡ, ον, superl. d'iüroc.
Il du pl. neutre, ἰδιαίτατα,, adv.
superl. d'idtwc.
᾿Ιδιαίτερος, α, ον, compar. εἰ ἴδιος. || Au neutre, Ἰδιαίτερον,, adv.
compar., d'idtwc.
᾿Ἰδιασμός, où (6), manière d’être ; spécialité; originalité. R. ἰδιάζω.
. ἸἸδιαστής, οὔ (δ), qui mène une vie retirée.
δικός, ἢ, 6v, spécial, particulier. R. ἴδιος.
᾿Ἰδικῶς,, ad, particulièrement.
? ᾿Ιδιοδουλεύω, f. εύσω, et ᾿Ιδιοδουλέω-ῶ, f. fow , prendre conseil de soi-même. RR. ἴδ. βουλή.
᾿Ιδιογενής, ἧς, ἔς, qui est d’un genre particulier. RR. ἴδ, γένος.
? ᾿Ιδιόγλωσσος, ος,ον, qui parleune langue particulière. RR. ἴδ, γλῶσσα. | ᾿Ιδιογνωμονέω-ὦ, f. ἥσω, avoir des opinions à soi, penser par soimême. R. de .
᾿Ιδιογνώμων, ὧν, ον, gén. ovoc, qui a ses opinions particulières, qui pense par lui-même. RR, ἴδ. γνώμη.
᾿διογονία, ας (ñ), production d’un être de même espèce. ἈΝ, ἴδ.
᾿Ιδιόγραφος, oc, ον, écrit par l’auteur lui-même, a D Subst.
᾿ἸΙδιόγραφον, ov (τὸ), écrit autogra- :
phe. RR. ἴδ. γράφω.
᾿Ιδιοθανατέω-ὦ, καὶ now, et
᾿Ιδιοθανέω-ῶ, f. 4cw, mourir d’une facon particulière. ΒΒ. ἴδ, θνήσχω.
Ἰδιοθηρευτικός, ñ, όν, qui chasse seul, qui ne chasse que pour soi.
RR. ἴδ. θηρεύω.
Ἰδιοθηρία, ας (ἢ), chasse pour soi-même, RR. ἴδ. θήρα. :
᾿διοθρονέω-ὦ, f. ἥσω, être assis sur un siège à part. RR. ἴδ. θρόνος.
Ἰδιόχοτος, oc, ον, qui ἃ la forme " ordinaire des êtres de son espèce. |
? ᾿Ιδιόχριτος, oc, ον; qui pense ἃ sa M manière , qui se conduit à sa mode. « RR. ἴδ, χρίνω. .
Ἰδιόχτητος, ος, ον, qui appartient en propre. RR. ἴδ. χτάομαι.
᾿Ιδιολογέομαι-οὔμαι, f ἤσομαι, " avoir ensemble un entretien parti- M culier, RR. ἴδ. λόγος. "0
᾿Ιδιολογία, ας (ñ), entretien par- « ticulier; recherche particulière.
᾿Ἰδιόλογος, ον (6), administra- « teur du trésor privé, en Égypte. Ἢ
Ἰδιομήχης, ἧς, ες, quia unelongueur particulière. RR,. ἴδ. μῆχος.
Ἰδιόμορφος ,ος, ον, quia une " forme particulière. RR. ἴδ, μορφή.
Ἰδιονομία, ac (ὃ), état de ce qui est gouverné par des lois particu= … lières ou par ses propres lois, RR.
"ἢ δὰ ΤῊ Le
᾿Ιδιοξενία, ας (ἢ), droit d’hospitalité de particulier à particulier. R. de
᾿Ιδιόξενος; ος, ον, qui est lié avec un particulier à titre d’hospitalité.
RR. ἴδ. ξένος. ;
᾿Ἰδιοπάθεια, ας (ὃ), affection particulière, en t. de méd. : signification neutre et à demi passive, ex £.
de gramm. R. ἰδιοπαθής.
᾿Ἰδιοπαθέω-ῶ, f how, être atteint d’un mal particulier : Néol. supporter avec peine.
᾿διοπαθής, ἧς, ἐς, qui a des affections , des sensations ou des maladies particulières. RR. ἴδ, πάθος.
+ Ἰδιοπεριγνώριμος, oc, ον, Néol.
particulièrement connu. RR. ἴδ, περί, γνώριμος.
ἰ Ιδιοπεριόριστος, ος, ον, Néol.
particulièrement circonscerit, limité, distinct. RR. ἴδ. περιορίζω.
᾿Ιδιοποιέω-ὦ, f ἥσω, donner en toute propriété. [| Plus souvent au moy. s'approprier. KR. ἴδ, ποιέω.
Ἰδιοποίημα, atoç (τὸ), ce qu’on a recu en toute propriété.
᾿Ιδιοποίησις; εὡως (ἢ), l'action de s'approprier,
᾿Ιδιοπραγέω-ὦ, f. ἥσω, agir pour soi seul ; ne s'occuper que de ses propres affaires : Doté agir de soimême ἢ RR. ἴδ. πράσσω.
Ἰδιοπραγία, ας (ἢ), l'action d'’agir pour soi seul ou de soi-même :
intérêt particulier,
᾿Ιδιοπραγμονέω-ὥ, fou, c. ἰδιοπραγέω R. de
᾿Ιδιοπράγμιων, ὧν, ον, gén. ονος, qui ne s'occupe que de ses propres affaires ou de ses intérêts particuliers.
᾿Ιδιοπραξία,, ας (ἢ), comme ἰδιο-πραγία.
᾿Ιδιοπροσωπέω-ὦὥ, f: ἥσω, avoir une forme particulière : former une personne distincte. R. ἰδιοπρόσωπος.
᾿Ιδιοπροσωπία, ας (ἢ), forme particulière : personne distincte.
᾿Ιδιοπρόσωπος, 06, ον, qui a une face ou une forme particulière : qui forme une personne distincte. RR.
᾿Ιδιοῤῥυθμία, ας (ñ), manière de vivre particulière. R. de
᾿Ιδιόῤῥυθμιοος, 06, ον, qui vit d’une manière qui lui est particulière. RR.
ἼΔΙΟΣ, αν ον (comp. ἰδιώτερος ou mieux ἰδιαίτερος. sup, ἰδιώτατος ou mieux ἰδιαίτατος), spécial, particulier, singulier ; propre, qui appartient en propre; particulier, privé ; qui est du domaine privé, et par
+ suite, non consacré, profane. ”Iôt6<
τινος, propre à qn. Αἱ ἴδιαι αὐτῶν
᾿ ἐπιθυμίαι, Bibl. leurs propres désirs.
Μὴν ἰδίαν (s. ent. γῆν) γεωργεῖν, Aristt. cultiver son propre territoire.
Ἴδιον ὄνομα, Plat. nom propre d'une chose. Ἴδιοι λόγοι, Plat, dis-
TA
cours familiers, c. ἃ εἰ. en prose.
13106 ἄνθρωπος, Plut. homme singulier , extraordinaire. Οἱ ἔδιοι,, les amis, les intimes. Τὰ ἴδια, les affaires particulières ; les biens particuliers, la fortune ; les propriétés ou qualités particulières; qfois la propre maison , la demeure'de qn. Τὰ ὑμέτερα ἴδια, Dém. vos propres affaires. Et δεῖ τοὐμὸν ἴδιον εἰπεῖν, 1δοῦσι s'il faut dire mon sentiment particulier. Ἴδια πράσσειν, Eurip.
agir pour son propre compte. Ἔχ τῶν ἰδίων, de son chef ; pour son compte; en son propre nom; à ses ἴγα!8. Καὶ ατ᾽ ἰδίαν, en particulier. Ἰδίᾳ, employé comme adv. en particulier ; de son autorité privée ; séparément ; à part : avec le gén. ou gfois avec &ré , séparément de, independamment de ; hors de ; sans. R. ἰδέα ou εἶδος.
ἱ Ἰδιοσταλεῖσα, lisez συσταλεῖσα.
Ἰδιόστολος, ος, ον, en parlant d'un vaisseau,équipé aux frais d’une seule personne, RR. ἴδ. στέλλω.
ἸἸδιοσυγχρασία, ας (ñ), tempérament particulier. RR. ἴδιος, συγχεράννυμι.
? ᾿Ἰδιοσύγχρασις, ews (À), m. sign.
Ἰδιοσυγχρισία, ας (ὃ), constitution propre, tempérament particulier. R. de Ἰδιοσύγχριτος, 06, ον, qui ἃ un
tempérament particulier, ἈΠ. 13.
᾿Ιδιοσύστατος, ος, ον; qui subsiste par soi-même. RR. ἴδ. συνίστημιι.
᾿Ιδιοσυστάτως, ads. en subsistant par soi-même.
᾿Ιδιόταχτος,, 06, ον, qui suit un régime particulier. RR. ἴδ, τάσσω.
᾿ἸΙδιότης, τος (à), propriété, nature particulière. R. ἴδιος.
᾿Ιδιοτροπία, ας (ñ),manière d’être toute particulière. R. de
᾿Ιδιότροπος, 06, ον, qui a une manière d’être ou des mœurs toutes particulières, qui a un caractère original. RR. ἴδ. τρόπος.
᾿Ιδιοτρόπως, «εἰν. d’une manière particulière ou originale.
᾿Ιδιότροφος, 06, ον, qui se nourrit à part ou d’une manière particulière. RR, ἴδ. τρέφω.
᾿Ιδιότυπος, 06, ον, qui a un type original, une forme particulière.RR.
᾿Ιδιοφεγγής, ἧς, ἔς, qui brille par sa propre lumière. RR. ἴδ. φέγγος.
᾿Ιδιοφυής, ἧς, ἔς, d’une nature ou d’une forme particulière, RR. ἴδ.
Ἰδιόχειρος, oc, ον, que l’on ἃ fait ou écrit de sa propre main; autographe. RR. ἴδ. χείρ.
᾿διόχροος, 006, οον, qui ἃ sa couleur propre, naturelle, RR. ἴδ. χρόα.
᾿Ιδιόχρωμιος, 06, ον; m. sign,
Ἰδιόω-ὦ,, 1 ww, approprier, assigner, donner en propre, || 4« moy. s'approprier. R. ἴδιος.
ἤϊδισις, ews (À), sueur. R. de
Ἰδίω, καὶ ἰδίσω (aor. ἴδισαν, suer , être en sueur , et par ext. travailler, se fatiguer, s’agiter : qfois craindre. R.d06,
᾿Ἰδίωμα., ατος (τὸ), propriété, nature particulière ou spéciale : langage particulier, idiome. R. ἴδιος.
᾿Ιδιωματιχός, , ὅν, spécial.
Ἰδίως, adv. (comp. ἰδιαίτερον.
sup. ἰδιαίτατα.), spécialement ; proprement; particulièrement : à part.
δίωσις, εὡς (ὃ), l'action de s'approprier.
᾿Ιδιωτείά, ας (À), vie privée, vie de simple citoyen : gfois ignorance, simplicité. R. de
᾿Ιδιωτεύω, f: e0cw, vivre en simple particuüer; inener une vie privée; avoir une existence obscure :
faire quelque chose en qualité de simple particulier, de pur amateur : vivre retiré ou sédentaire :
être inhabile, ignorant, — τινός, en quelque chose. R. de
Ἰδιώτης, οὐ (6), particulier, simple citoyen, homme privé; à l'armée, simple soldat : par ext.
homme du peuple, du commun ; homme d’un esprit ordinaire et borné, d'ou par ext. ignorant — τί ou τινος, en qe : très-rarement, idiot ; qfois qui parle ou écrit en ἰληβάβο vulgaire, en prose : g/fois qui est du pays, indigène : souvent adj, pour ἰδιωτιχός. R. ἴδιος.
Ἰδιωτίζω, f. {aw , ramener à la langue ou à la manière usuelle,
᾿Ιδιωτιχός, ἢ, ὄν, privé, de simple particulier ox de simple soldat :
privé, particulier , individuel : trivial, vulgaire ; qui concerne les hommes du commun , les ignorants; retiré, sédentaire, qui ne prend pas d'exercice.
Ῥ)διωτιχῶς, adr, comme un simple particulier ; comme un ignorant ; en langage vulgaire.
᾿Ἰδιῶτις, ιδος (À), fém. εἰ ἰδιώτης.
Ἰδιωτισμιός, οὔ (6), usage particulier à un peuple; idiotisme, tour de phrase propre à une langue : apostrophe familière gw#'on adresse aux juges, aux auditeurs : qfois état de simple particulier ἢ R. ἰδιωτίζω.
᾿Ιδιωφελής, ἧς, ἐς, qui n’a qu'une utilité particulière et non générale.
RR. ἴδ. ὠφελέω.
+”Ièuev, Poët. pour ἴσμεν, 1 p. p.
prés. αἱ οἶδα.
+”Lôun, ἧς (ὃ), Gloss, et Ÿ
Χ ᾿Ιδμοσύνη; ns (ἢ), Poët. connais sance, science, habileté. R, de
pour εἰδέναι, infin .
690 IAP
*”Iôuwy, ὧν, ον, gén. ονος, P, instruit de, habile dans, géa. R. οἶδα.
x Ἰδνόο-ὦ, VE wow, Zon. et Poët.
coutber, plier, recourber. [| 4u passif, se courber.
ὰ Ἰδογενής, ἧς, ἐς, Poét. né sur le mont Ida ou dans des vallons boisés. RR. ἴδη, γένος.
ἃ Ἰδοίατο,Ζοπ. pour ἴδοιντο, 3 p. p.
opt. aor, 2 moy. de ὁράω.
x”I0ov, Poët. pour εἶδον, aor. 2 de ὁράω.
x ἾΔΟΣ, coç-ouc (τὸ), Poët. et on.
sueur : gfois chaleur qui fait suer, temps chaud, été. R. ὕω ou ὕδωρ ἢ
+”Idocav, en dial. alexandrin pour εἶδον, 3 p. p. aor. à de ὁράω.
Ἰδού, interj. voici, voilà, avec le nomin. ou l'ace. : voilà que, avec l'indic. R. de
᾿Ιδοῦ, impér. aor. 2 moy.de ὁράω.
ἃ Ἰδρείη, ἧς (ἡ), P. Zon. science, habileté. R. ἴδρις.
? Ἰδρίη, ns (ñ), Zon. m. sign.
x”Tôptç, coç ou ιδος (6, à), Poët.
savant, habile; avec le gen. instruit de. || Subst. (6), la fourmi, dans Hesiode. R. οἶδα. οἶα
x Ἰδρίτα, wo (6), Éol. m. sign.
+ “Iôp6s, où (δ), Poët. p.idpwc.
Ἱδρόω-ὦ, f. wow, suer, transpirer. R. ἱδρώς.
“δρυμα, ατος (τὸ), bâtiment, construction, monument , temple, statue. R. ἱδρύω.
“ἽἽδρυμαι, parf. passif de ἱδρύω.
2 “Idpuu et ‘Iôpôve, 6. ἱδρύω.
+ Ἱδρυνθῆναι, Poët. p. ἱδρυθῆναι, infin. aor, τ passif de ἱδρύω.
? Ἱδρύς, Vos (à), sorte de loutre qui habite le Nil. Voyez ἔνυδρις.
:“Ἴδρυσις, ewc (ñ), l'action de faire asseoir, d'établir, de bâtir, de çconstruire, de fonder.
Ἱδρυτέον, verbal de iàp6w ou gfois de ἱδρύομαι.
δρυτός, ἡ, ὄν, bâti, construit, fondé, consacré.
ἽΔΡΥΩ, ύσω (αον. ἵδρυσα. parf.
ἵδρυχα. parf. passif, ἵδρυμαι. aor, ἱδρύθην et Poët. ἱδρύνθην. verbal, tôputéov), faire asseoir ; placer ; établir ; affermir ; fonder ; construire.
|| Au passif, être assis, placé, établi, d'où au parf. être situé dans quelque lieu : rarement, s'asseoir, se reposer. || 4u moyen, faire asseoir, établir ou placer avec soi, pour soi, près de soi ; ériger, dresser we autel, une statue , fonder un temple, etc.
Ἱδρῶ, At. pour ἱδρῶτα, acc.
de ἱδρώς.
ἹἹδρῷ, Att. pour ἱδρῶτι, dat.
de ἱδρώς.
“Ἴδρωα et Ἰδρῶα, ὧν (τὰ), échauboulures, échauffures. R. ἱδρώς.
Ἱδρώδης, ἧς, ες, qui sue facile- |’
ment : plein de sueur : qui tient de la nature de la sueur. R. ἱδρώς.
IEP
“Ἴδρωμα , ατὸς (τὸ), transsudation, sécrétion, R. ἱδρόω.
ἽΔΡΩΣ,, ὥτος (6), sueur; transsudation quelconque , d’où par ext.
humeur ou liqueur distillée : au fig.
fatigue, travail pénible : Poët, temps des chaleurs o4 de la moisson, R. ἶδος.
“δρωσις, εὡς (ñ), sueur, transpiration. Ἀ. ἱδρόω.
ἹἸδρωτήριον,, ou (τὸ), médicament sudorifique,
Ἱδρωτιχός, ἡ, ὄν, sudorifique :
qui sue ou transpire facilement.
᾿δρωτιχῶς, ads. avec des dispo-
sitions à suer beaucoup.
Ἱδρώτιον, ou (τὸ), goutte de sueur. R. ἱδρώς.
Ἱδρωτοποιέω-ῷ, f. now, faire suer. R. ἱδρωτοπριός.
‘Tôpwrorotia, ας (ἢ), l’action de faire suer.
‘pwronot6c, 66, ὄν, sudorifique.
RR. ἱδρώς, ποιέω.
* Ἰδρώωτῶ, Poët, Ion. μοι ϊδρόω.
ἱ Ἰδύαι, ὧν (oi), Gloss. ο. ἴδυοι.
x”Tèviu, Poët. pour εἰδυῖα, fém.
Petèwc. ἸἸδνίῃσι πραπίδεσσι, Hom.
par son art ingénieux, 7. ἃ m. par ses pensées savantes, Voyez εἰδώς.
+”Iôvtot ou ”Iôvor, ων (oi), vieux mot, \émoins ; gfois complices ; gfois juges ? R. οἶδα.
+ δύλευμα, ατος (τὸ), GL. science, étude. R. + ἰδυλεύω pour οἶδα.
”Tôw, Ὡς, Ἢν subj. aor, 2 de ὁράω.
ΤΡ Ίδωμι, Éol. et Poët. pour ἴδω.
x”Ie, Poët. pour ἤει, 3 Ρ». 5. imparf.
ou aor, 2 ἀεῖμι, is ht
x°Ie0r, Poët. impér. de nus.
Χ εν, Poët. 8 p.s. imparf. deïnu.
x’lein ou loin, Poëét. pour. ἴοι, 3 p. 5. opt. αἰ εἶμιν, aller.
x Ἱείς, eo, ἐν, Poël. part. de tnuu.
᾿έλαιον, ou (τὸ), essence de vio-
lette. ἈΒ. ἴον, ἔλαιον.
Ip (imparf. iéunv, infin. ἴεσθαι, part. iéuevoc; point d'autres temps), pour eiut, aller, se porter à ou vers. "Ἴεσθαι ἐπὶ τὰς ἰδέας τῶν σοφιστῶν, Plat, se porter aux tours des sophistes, c. ἃ εἰ, chercher à les imiter. J’oyez εἶμι.
x°Iepar, Poët, passif ou moy. de nu, souvent dans le sens de désirer. Voyez {nut.
x Ἰέμεν, Poét. p. ἰέναι, inf. αἱ εἶμι.
x ‘Tépev et ‘Iéuevo, Poët. pour ἱέναι, infin. de {nur .
x”Iev, Poët. comme ÿe, 3 p. 5. imparf. α᾽ εἶμι, aller.
kôley, Éol P- ἵεσαν, 3 p.p. imp.
x ‘Tév, Poët. neutre de ἵείς, Ἰέναι, inf. prés. d'élus, aller.
Ἵέναι, inf. prés. de nya.
“Lepdyyehoc, 06, ον; qui annonce
IEP le jour des solennités religieuses.
RR. ἱερός, ἄγγελος.
Ἵεραγωγός, 6<, όν, qui conduit, qui dirige une cérémonie religieuse.
RR. ἵερ. ἄγω.
Ἱεράχειος, ος, ον, d'épervier.R.
ἽἹεραχκία,, ας (ἢ); --ο βοτάνη, et
Ἱεραχιδεύς, ἕως (6) peut de l’épervier, jeune épervier. R. ἱεράξ,
. Ἱεραχίζω, té {cw, imiter vol ou le cri de l’épervier.
ἹἽεράχιον, au (τὸ); épervière, plante, At F ‘epaxioxoc, ou (6), petit épervier.
Ἱεραχίτης, ov (6),s. ent. λίθος, pierre précieuse de la couieur, du plumage de l’épervier. ANRT
Ἵεραχοθοσχός, où (6), qui élève des éperviers. RR. t. βόσχω.
Ἱεραχόμορφος, oc, ov, qui ἃ la forme d’un épervier. RR. i. μορφή.
Ἱεραχοπρόσωπος, 06, ον, à figure d’épervier. RR. i. πρόσωπον.
Ἱεραχώδης, nc, es, semblable à l'épervier, du genre des faucons.
R. de RE ἘΝ
‘IÉPAz, ακος (6), épervier, oiseau.
de proie : espèce de poisson. R ἱερός.
+ Ἱεραοιδός, où(6), G£. ch des mystères divins. RR. ἱερός, ἀείδω...
Ἱεράομαι-ὥμαι, Καὶ aoopat ,remplir les fonctions sacerdotales ; être prêtre, — θεῷ ou θεοῦ, d’une divinité. R. ἱερός.
Ἱεραπολέω-ὦ, f AGE, πὲ. sign R. ἱεραπόλος. | ἢ Ἱεραπολία, ας (ἢ), sacerdoce.
Ἱεραπόλος, ou (6), prêtre, et dans certaines villes grand-prêtre, — θεοῦ ou θεῷ, d’un dieu. ΒΒ. iep.
Ἱεραρχέω-ῷῶ, f. ἥσω, être à la tète de l'ordre hiérarchique, être grand-prêtre : BORA hiérarchiquement, avec le gén. R.de "#
Ἱεράρχης; ον (6), chef de l’ordre hiérarchique, grand-prêtre. RR.
Ἱεραρχία, ας (ñ), dignité, de grand-prètre ; hiérarchie, ordre hiérarchique. à
Ἱεραρχιχός, ἢ, ὄν, hiérarchique.
Ἱεραρχικῶς, ads. selon Vordre hiérarchique.
“Ἱερατεία, as (à), prétrise. R. ieρατεύω. Ἶ ἷ
Ἱερατεῖον , ον (τὸ), demeure ou vestiaire des prêtres. |
Ἱεράτευμα, ατος (τὸ), fonction # sacerdotale : sacerdoce, des ‘A
Ἱερατευματικός, ἡ. 6v, relatif au sacerdoce ou aux cérémonies sacrées. ἔς εὐ δὴ
Ἱερατεύω, f. εύσω;, être prêtre, | — θεῷ, d’une divinité. || 4u «moy,
.r ?? { ᾿ hiéracium ou
m. sign. avec le dat. ou le gén. ἢ Au
IEP passif, Néol. ètre revêtu d’un ornement sacerdotal, être orné de, dat.
“Ἱερατιχός, ἢ, ὄν, sacerdotal.
Ἱερατιχῶς, ad. en prêtre.
“Ἱεραύλης, ov (6), joueur de flûte dans les sacrifices. RR. ἱερόν, αὐλός.
Ἱεραφόρος, ος, ὃν; δ. lepopépos.
+ Ἱερέα, ας (ἢ); Dor.et x Ἱερέη, ἧς (ἢ), lon. pour
Ἱέρεια, ας (ñ}), prétresse. R. ie-
Ἱερεία, ἃς (ἢ), prêtrise, sacerdoce. R. ἱερεύω.
Ἱερεῖον,, ou (τὸ), victime; chose offerte en sacrifice; rarement sacrifice : gfois animal propre aux sacrilices, d'où par ext. tête de bétail, mouton, bœuf, etc. R. ἱερεύω.
+ Ἱερείτης, ου (6), Gloss. prêtre.
+ Ἱερεῖτις, ιδὸς (ἢ), G/. celle qui demande l’expiation dans ur temple.
Ἱερεύς, ἕως (6), prêtre : pois par ext. devin, augure. R. ἱερός,
“Ἵερεύσιμος, ος; ον 52 propre aux sacrifices. R. de
Ἱερεύω, f. εύσω, sacrifier, immoler, d'où gfois par ext. tuer :
goss dans le sens neutre, ètre prêtre,
aire les fonctions de prêtre ? [| 4u moy. vivre consacré au service d’un dieu. R. ἱερεύς:
ἃ Ἱέρη; ἧς (ñ), Jon. pour ἱερά, fèm. de ἱερός : qfois subst. prêtresse.
+ Ἱερήϊον, ou (τὸ), Jon. p. ἱερεῖον.
+ ‘Iepnnodin, ἧς (À), Zon. p. ἵεραπολία.
ἃ Ἱερητεύω, Zon. p. ἱερατεύω.
Ἵερίζω, f. ίσω, consacrer ; purifier : gfois sacrifier ἢ R. ἱερός.
x Tepin,ns (À), Zon. et
Ἵερίς, ἴδος (ἢ), prêtresse. R. isῥεύς.
Ἱεριστής, οὔ (6), celui qui purifie par des sacrifices. R. ἱερίζω.
? Ἱερίτης, ou (6), c. ἱερείτης.
Ἱεροδοτάνη, nc (ἢ), verveine, plante. RR. ἱερός, βοτάνη.
᾿ Ἱερογλύπτης ; οὐ (6), graveur d’hiéroglyphes. RR. ep. γλύφω.
Ἱερογλυφιχός, ἡ, ὄν, hiéroglyphique. Τὰ ἱερογλυφικά, les hiéroglyphes des Égyptiens.
Ἱερογλύφος, ou (δ), comme ἵερογλύπτης. Ἔν |
+ Ἱερόγλωσσος, 06,0, P. qui a une
voix prophétique. RR. ἵερ. γλῶσσα. | Ἱερογνωσία, ας (ñ), connaissance !
des rites sacrés. RR. ἱερ. γιγνώσχω.
+ Ἱερογομφία, lisez ἱερογραφία.
Ἱερογραμματεύς, ἕως (6), prêtre
où docteur qui interprète les saintes.
Écritures ; à Jérusalem, scribe. ΒΒ.
Ἱερογραφέω-ῶ, κὶ ἥσω, écrire en caractères sacrés ou sur les choses divines : représenter ou peindre des choses divines, des sujets sacrés.
‘epoypagia, ας (ἢ), écriture sa-
IEP
crée : représentation des choses divines ou des on + sacrés.
Ἱερογραφιχός, ἢ, ὄν, relatif aux saintes Écritures.
, Ἱερογράφος, ον (6), auteur qui écrit sur les choses saintes. RP. isρός, γράφω. |
Ἱερόγραφος, oc, ὃν. écrit en écrilure sacrée ou sur des choses saintes, Τὰ ἱερόγραφά, les saintes Fcritures : gfois représentation des choses divines.
+ Ἱερόξαχκρυς, υς, v, Poét. donit les larmes sont sacrées, c. à d. employées dans les cérémonies religieuses, en parl. de l’encens. RR. ἱ. δάχρυ.
Ἱεροδιδάσχαλος, οὐ (6), qui enseigne les choses sacrées. RR. f, Ôtδάσχω.
x Ἱεροδόχος, ος, ον, P. qui recoit les sacrifices. RR. i. δέχοραι.
Ἱερόδουλος, οὐ (6, À), esclave ou femme esclave ou même toute personné consacrée au service d’un dieu.
RR. £. δοῦλος.
un feuillage sacré. RR. {. θάλλω.
Ἱεροθετέω-ὥὦ, f. ἥσω,, instituer des cérémonies religieuses. R. de
Ἱεροθέτης, ou (6), instituteur de cérémonies religieuses.RR, {. τίθημι,
+ Ἱεροθήχη, ἧς (ἢ), Gloss. lieu où l'on dépose les choses sacrées.
Ἱεροθυτέω-ῶ, f. how, sacrifier aux dieux. R, de
Ἱεροθύτης, οὐ (6), sacrificateur.
RR. i. θύω. >
Ἵερόθυτος, 06, ον, immolé, sacrifié à un dieu. Ἱερόθνυτος θάνατος, Plut. sacrifice qu'on fait dé la vie à la patrie, mort reçue pour elle.
Ἱεροχαυτέω-ῶ, f. ἥσω, brüler la victime où comme une victime, RR. ἴ, καίω.
Ἱεροχῆρυξ, υἱὸς (6), héraut sacré, qui annonce les cérémonies ou qui ᾿ζὰ faire silence pendant la cé- {ébration, RR. t. χῆρνξ.
+ Ἱεροχόμος, 06, ον, Gloss. chargé du soin des choses sacrées. RR. 1, χομέω.
ἃ Ἱερόλας, α (δ), Poët, prètre. RR.
ἽἹερόληπτος, 06, ον , Saisi d’un transport divin, RR. ἱ, λαμδάνω.
‘Ispoloyéo-&, f. how, discourir (les ses saintes; prononcer des paroles sacrées ἢ R. ἱερολόγος.
Ἱερολογίά, ας (ἢ), dissertation sur les choses saintes,
Ἱερολόγος, 06, ον, qui parle ou qui traite dés choses saintes. RR. i.
Ἱερομαθής, ἧς, ἔς, instruit ou qui s’instruit dans les choses saintes.
RR. {. μανθάνω.
‘Iepouayia, ας (ἢ), sainte colere, délire sacré. ΒΕ. {. μαίνομαι.
Ἱερομαντία,, ας (à), l'action de
IEP 691 prédire l'avenir d’après les entrailles dés victimes. RR. {. μάντις,
Ἱερομηνία, ας (À), et Ἱερομήνια, ὧν (τὰ), la fête du premier jour du mois. RR. {. μήν.
Ἱερομνημονέω-ῶ, f. fou, remplir les fonctions de ἱερομνήμων.
Ἱερομνήμων, ὄνος (6), proprement et primit,. dépositaire d'une chose sacrée, d'où spécialement, gardien des archives sacrées : député au conseil des amphictyons ou secrétaire rédacteur attaché par chaque ville à son député : grand-prêtre ou re magistrat dans quelques viles grecques : pontife, ἃ Rome. RR.
Ἱςρόμνρτος, οὐ (ἢ), comme ὃξυμυῤσύνη. ν
nitie aux mystères, ἈΚ. {. uw.
Ἵερόν, ou (τὸ), neuire de ἱερός, s'emploie souvent comme subst, enceinte sacrée, temple, sacrifice, etc.
Voyez ἱερός.
Tepovixns, ον (6), vainqueur dans les jeux sacrés. RR. L. νικάω.
“Iehovéuos, oc, οὐ, comme lepoδιδάσχαλος.
‘Iepovouunviæ, ας (ἢ), la fête de la nouvelle lune. RR. {, νουμηνία.
Ἱερόπλαστα, wv (τὰ), images dés dieux. RR. {. πλάσσω.
Ἱεροπλαστία, ας (ἢ), représentation des dieux ou des choses saintes par des images.
‘Leporotéw-à , f how, faire des sacrifices ou des cérémonies religieuses : act. consacrer , sanctifier.
Ἱεροποιία, ἃς (À), service des autels ; cérémonie religieuse,
Teporotc, ὅς, ὄν, qui fait des sacrifices, qui est attaché au culte des autels. |[[Subst, (6), prètre o sacrificateur : inspecteur des victimes et des aruspices à Athènes, RR. !, ποιέω.
Ἱερόπολις, εὡς (ἦν), ville sacrée.
RR, 1. πόλις.
Ἱερόπομπος, 06, 0v, celui qu'on députait pour porter le tribut sacré, chez les Juifs. RR.\. πέμπω.
Ἱεροπρεπής, ἧς, ἐς, qui convient à un lieu saint ou à une personne sacrée ; digne de la majesté du culte, ΚΕ, |. πρέπω.
Ἱεροπρεπῶς, ads. saintement,
comme il convient à une chose ou à lune personne sainte,
+ Ἱεροπρόσπλοχος, ou (6, ἡ), Λ' οί, qui s'approche des choses saintes.
RR. ἱ, πῤοσπλέχομαι,
Ἱερόπτης, ον (6), aruspice, qui consulle les entrailles des victimes.
RR. ἱ. ὄσσομαι pour ὁράω.
ἽΕΡΟΣ, &, 6v (comp. ὦτερος. sup.
ὦτατος), sacré : très-souvent, CON= sacré à, gén. ou dat. : saint, vénérable, respectable, auguste, inviola-
692 IEP
ble, qfois divin, d'où Poët. admirable, grand , fort, robuste. Τὸ ἱερὸν ὀστοῦν, en t. d'anat. l'os sacrum, un des os du bassin. || Subst. Ἵερά, & (À), 5. ent. νόσος, épilepsie , mal caduc : (s. ent, ἄγχυρα), l'ancre de miséricorde, la dernière ancre :
(s.ent.xôctc), nom d’une potion médicinale : (5. ent. ἔχιδνα), sorte de petite vipère: (s. ent. yoauuñ), la ligne sacrée, celle dont on évitait d'écarter les pièces, ἃ certain jeu de dames. Τὸν ἀφ᾽ ἱερᾶς (sous-ent.
yoauunc), ou Att. Τὸν ἀφ᾽ ἱεροῦ λίθον χινεῖν, Pro. remuer la pièce la plus voisine de la ligne sacrée, c. a εἰ. faire usage de ses dernières ressources, || Au neutre, ἽἹερόν, où (τὸ), toute chose sacrée où consa-
crée , mais spécialement, enceinte |-
sacrée; temple; sacrifice; victime ; cérémonie religieuse ; fêtereligieuse ; mystère sacré. Τὰ ἱερά, les choses saintes ; les offrandes sacrées; les victimes; les sacrifices; 165 fêtes. Ἱερὰ ἀγαθά ou χαλά., victimes favorables.
Τὰ ἱερὰ γίνεται (ὁ. ent. χἀλά), Xén.
les victimes sont favorables.
Ἱεροσαλπιγχτής, où (6), joueur de trompette dans les cérémonies religieuses. RR. ἵ, σάλπιγξ.
“Tepocxoréw-&, f. how, consulter l’avenir dans les entrailles des victimes. R. ἱεροσχόπος.
‘Ispocxonia, ας (ὃ) l'action de consulter l'avenir dans les entrailles des victimes.
Ἱεροσχόπος, 06, ον, qui consulte les entrailles des victimes. || Subsr.
(6), aruspice. RR. î. σχοπέω.
Ἱεροστάτης, ou (6), celui qui préside à un sacrifice. ΒΒ. ἵ. ἵστημι.
Ἱερόστεπτος, 06, ον, couronné de bandelettes sacrées. RR. î. στέφω.
Ἱεροστόλος, ou (6), prêtre chargé du soin d’habiller les images des dieux. RER. ἵ, στολή. ΕἾ
Ἱεροσυλέω-ῶ, f: ἥσω, piller les temples. R. ἱερόσυλος.
Ἱεροσύλημα, ατος (τὸ), vol sacrilége; dépouille des temples.
Ἱεροσύλησις, εὡς (ἢ), et
Ἱεροσυλία, ας (ἢ), vol sacrilége, l'action de piller les temples.
Ἱεροσυλιχός, ἡ, 6v, sacrilége, ad}.
Ἵερόσυλος, οὐ (6, ἢ), sacrilége, celui ou celle qui dépouille les tem- “ples : gfois sacrilége, adj. RR. {.
Ἱεροσύλως, adv. sacrilégement.
Ἱεροτελεστής, où (6), c. iepoμύστης. RR. ἱ. τελέω.
ὁ Ἱεροτελεστία, ας (à), Gloss. initiation aux mystères.
x Ἱερότροχος, 06, ον, Poët. qui ἃ des roues faites par un dieu, ex parlant d'un char. RR. ?. τροχός.
Ἱερότυπος, 06, ον, qui porte une empreinte divine, ἈΠ. {, τύπος.
1ZQ
Ἱερουργέω-ῶ, f. ἥσω, faire des sacrifices : être employé au service divin, remplir des fonctions sacrées , d'où act. célébrer. R. ἱερουργός.
Ἱερουργία, ας (ñ), fonction sacrée, service divin, sacrifice.
‘Iepoupyés, 66, 6v, qui remplit des fonctions sacrées. ἈΞ. t, ἔργον.
Ἱεροφαντέω-ὦ, f: ἥσω, ètre hiérophante. R. de
Ἱεροφάντης, ov (δ), hiérophante, celui qui explique les mystères aux initiés, RR. i. φαίνω.
Ἵεροφαντία, ἀς (ñ), ministère de l’'hiérophante.
Ἱεροφαντιχός, ἢ, ὄν, d’hiéro-
phante.
Ἱεροφαντιχῶς, adv. comme les hiérophantes.
Ἵεροφάντις, τδος (ñ), ef
, Ἱεροφάντρια, ας (ἢ), fém. de ispoφάντης.
Ἱεροφοιτέω-ῷὦ, Κ᾿ Acw,fréquenter les lieux saints. RR, î. φοιτάω,
Ἱεροφορία, ας (À), action ou droit de porter les choses sacrées, sacerdoce. R. de
Ἱεροφόρος, ος; ον; qui porte les choses sacrées, ministre du culte, prêtre. RR. i. φέρω.
Ἱεροφυλάχιον, av (τὸ), trésor où l’on garde les choses sacrées. R. de
Ἱεροφύλαξ, αχος (6), gardien des choses sacrées. RR. ἵ. φύλαξ.
Ἱερόφωνος, ος; ον. qui fait entendre une voix sacrée ou Poët. une forte voix : qui chante les choses saintes ou les louanges de la divinité, RR. i. φωνή. ?
x Ἱερόχθων, ὧν, ον, gén. ovoc, Poët. qui appartient à un champ consacré. RR. &. χθών.
Ἱεροψάλτης, où (6), chantre sacré. RR. &. ψάλτης. |
ἹἽερόψυχος, oc, ον; qui ἃ une âme pieuse, RR. £. ψυχή.
᾿ς ερόω-ὦ, f. wow, consacrer, dédier. R. ἱερός.
Ἱέρωμα , ατος (τὸ), chose consacrée, d’où par ext. offrande, victime.
Ἱερώμενος, part. de ἱεράομαι.
Ἱερώνυμος, ος, ov, dont le nom est sacré. RR. ἱερός, ὄνομα.
Ἱερῶς, adv. saintement, religieusement : Poët, merveilleusement , divinement. R. ἱερός.
Ἀ Ἱερωστί, adv. Poët. m. sign.
Ἱερωσύνη, ἧς (À), sacerdoce.
Ἱερώσυνος, n, ὃν, sacerdotal.
Τὰ ἱερώσυνα, parties de la victime réservées au prêtre.
᾿εῦ, énterj. cri d'admiration ou de dérision, Lo! ho!
+Iävn, ἧς (ἢ), lisez taf. Ἵζάνω (imparf. ἵζανον), c. ἵζω.
Ἵζημα, «toc (τὸ), siége ; enfon-
cement, affaissement. R. ἵζω.
“za, f. ἰζήσω ( imparf. ἷζον.
aor. {no ou Poët, εἶσα, d’où le part, cas), faire asseoir : par ext.
THM
placer : gfois réunir en séance, convoquer : dans le sens neutre, s’asseoir, se poser, percher, δέ souvent avec mouvt. aller s'asséoir; gfois être assis, au propre et au fig.:
s’'affaisser, s’enfoncer : gfois Poët. se placer en embuscade. La forme εἶσα, Poëét. pre nou, ne s'emploie que dans le sens actif, asseoir, placer, établir. || 4u moyen, même sens neutre qu'à l'actif. Voyez ἕζομαι.
If, éntery. cri de joie en l'honneur d’Apollon. Ἰὴ Παιάν, 10!
Pæan !
x Ἰή, ἧς (à), Zon. p. i&, voix.
*”In ou Ia, gén. is, lon. pour
| μία, fém. de εἷς.
”In , 8 p. 5. sub]. aor, 2 ἀ’ εἶμι, aller.
In, 3 p. 5. imparf. de {nus.
TA, 3 p. 5. suby. prés. de {nuu.
ἣν ᾿Ἰηδών, όνος (ἣ), Gloss. joie. R.
ἃ Ἰήϊος, oc, ον, Poët. qu’on invoque avec de grands cris, épith. d'Apollon : qui fait pousser de grands cris; lamentable, déplorable. ’Ifior χάματοι, Soph. douleurs qui font crier. Ἰήϊον μέλος, ÆEurip. chant lugubre accompagné de grands cris.
R. if. | à
+ Ἰήχοπος, ος, ον, Poët. qui excile les cris et les gémissements. RR. if, χόπτω.
Ἴηλα, aor. 1 ε᾿ Ἰάλλω.
ἃ Ιηλεμίζω, 7οπ. pour ἰαλεμ(ζῶ, * Τηλεμίστρια, Jon. ρ. ἰαλεμίστρια.
* Ἰήλεμος, ος, ον, Jon. ». ἰάλεμιος.
ΔΓ Ἴημα, atoc (τὸ), on. p. ἴαμα.
“Taux, f ἥσω (émparf. ἵην, Ὡς; ἢ ou VouV, Etc, Eu. 407. ἥχα. parf.
εἶχα. parf. passif, εἶμαι. aor. pass.
εἴθην. fut. passif, ἐθήδομαι. verbal, ἑτέον. Ce verbe, très-usité à tous Les temps dans les composés, ne s’emploie guère sous sa forme simple
qu'au prés, et à l'imparf. du moins
en prose), 1° jeter, lancer, envoyer, décocher : 2° laisser tomber : 3° faire jaillir ou couler : 4° pousser, produire : 5° émettre, faire entendre.{]
19 x AGav ἵησι, Hom. il jette une:
pierre. En ce sens le rég. ind, se
met souvent au gén. ἽἹέναι τινός, M
lancer à qn ; frapper qn; s'attaquer à qn. x Ἀπιόντος ἵει ὀΐστόν, Hom.
comme il s’en allait, il lui décocha une flèche. Τῶν μεγάλων Ψυχῶν ἱείς, Xén. s'attaquant aux grandes âmes. Ἵησι τῇ ἀξίνῃ (5. ent. αὖ-
τοῦ), Xén. il lance sur lui sa hache " d’armes.|| 2° Ἵέναι xounv, Lex. laisser pendre ou flotter sa chevelure. w || 30 Ἱέναι νᾶμα, Eurip. faire jailir
une source.{| 4° ἽἹέναι χλάδους, Lex.
pousser des branches. || 5° ‘Iévar
Re on τὰς
φωνήν, Plat, faire entendre sa voix.
Δωρίδα γλῶσσαν ἱέντες, Thuc, pars
lant la langue dorienne,
RES
APT τῳ. WE
SRE 2
