OTE
σις, odorat : au pl. lesnarines, mn. à m.
les organes de l’odorat.
᾿Οσφρητιχός, ἤ, OV, ο. ὀσφραντιχός. .
᾿ῬΟσφρόμενος, ἡ, ον, paré: aor. 2 εἰ ὀσφραίνομαι.
x Ὀσφύα, Poël, pour ὀσφύν, acc.
᾿ὈΟσφνυαλγέω-ὦ, f: how, avoir mal aux reins. R. de
᾿Οσφναλγής, ἧς, ἐς, qui ἃ mal aux reins. RR. ὀσφύς, ἄλγος.
᾿Οσφυολγία, ας (ἢ); mal de reins.
᾿Οσφυήξ, nyos (ὁ, À), éreinté, usé de débauche. ΒΒ. 09. ἄγνυμι.
ὌΣΦΥΣ, ὕος (à), hanche; plus souvent , les reins, le flanc, partie du corps au-dessus des hanches.
᾿Ὄσχέον, ον (τὸ), et
᾿Ὄσχεος, au (6), bourse des testicules. R. ὄσχος.
"Ὄσχη, n«(ñ),comme ὄσχος, jeune branche : gfois pour ὀσχέον ὃ
+”Ooysov, ou {τὸ}, G/oss. excroissance à la matrice.
ὰ Ὀσχοδόρος, ος, ον, Poët. qui mange les jeunes rameaux , les jeunes pousses. RR. ὄσχος, βιδρώσκω.
Ὄσχος, ον (δ), jeune branche chargée de fruits, ou simplement jeune branche, rameau,
Ocyogopéw-&, καὶ ἥσω, porter des branches de vigne, dans les oschophories. R. de
Ὀσχοφόρια, ὧν (τὰ), les oschophories, cérémonies religieuses à Athènes, R. ὀσχοφόρος.
Ὀσχοφοριχός, ἢ, 6, relatif aux oschophories ou à ceux qui y figuraient,
᾿ΟυἈχοφόριον., ou (τὸ), place o se célébraient les oschophories , Athènes.
Ὀσχοφόρος, ος, ον, qui porte une branche de vigne chargée de raisins, dans les oschophories, à Athènes, ἈΝ, ὄσχος, φέρω,
Ὁσῶραι, adv, pour ὅσαι ὧραι, à chaque heure, toutes les heures.
ἡ» Ὅτα, adv, Éol, pour ὅτε.
Ὅταν, «εἰν. pour ὅτε ἄν, avec le sub}, ou rarement avec l'opt. quaud, lorsque. “Ὅταν τάχιστα, aussitôt que. RR. ὅτε, ἄν.
VOTE, con .où «εἰν, relatif, quand, lorsque: gfois si, en cas que: rarement, puisque, Ὅτε μή, excepté quand; à moins que; si ce n’est.
Nüv ὅτε, maintenant que. Méuynμαι ὅτε, je me souviens du temps ἢ": ᾿Ἔσθ᾽ ὅτε, il y a des temps où;
e temps en temps, quelquefois.
VOre μὲν...» ὅτε dé, tantôt... , tan- Lôt,.. Ὅτε μὲν...» ἄλλοτε δέ, méme sign. “Ὅτε δ᾽ ἄν pour ὅταν δέ, voyez ὅταν. “Ὅτε περ οἷς ὅτε τε, Poét.
pour ὅτε, lorsque, Ὅτε 0%v ou d'un
OTI 1015
seul mot ὅτεοῦν, en quelque témps ou à quelque époque que ce soit, R. ὅς.
«ŸOre, Poët. néutre de bare, qfois au masc, pour ὅστε.
Ὁ τέ, adv. pour ποτέ, quelquefois, dans ces phrases : ‘Orè μὲν...
ὁτὲ δέ... tantôt. tantôt. Fayez ὅτε.
x Ὅτέοισιν, Poët. pour οἴστισιν, dat. de ὅστις.
ὋὉτεοῦν ou ὅτε οὖν, voyez ὅτε.
κι Ὅτεν, Zon. pour οὗτινος ou ὅτον, gén. de ὅστις.
xOrew, on. et Poét. pour τινι ou ὅτῳ, dat, de ὅστις.
+ Ὁτέων, Zon. et Poët. pour ὦντινων, gen. pl. de ὅστις.
VO τι ou 6, τι, neutre de ὅστις, que, quoi; ce qui, ce que. Λέγ᾽ 6, τι συμφέρειν δεῖ, dis ce qui doit être uüle, “Ὅ, τι συμφέρει, ἄδηλον, on ne voit pas à quoi il est utile. “Ὅ, τι ἄν, avec le subj. quoi que ce soit, Ὅ, τι δήποτε, uhe chose quelconque. Foyez ὅστις.
“Ὅτι, canj. 19 que, devant une phrase ‘incidente : 2° parce que; qgfois pourquoi , dans les prop. indirectes : 30 diverses significations dans divers idiotismes. || τὸ Δῆλον ὅτι, il est évident que. Εἶπεν ὅτι, il dit que. 11 se construit alors avec l'indice. ou l'opt. et souvent la tournure change en français. Λέγεις ὅτι, πλούσιός εἰμι, Bibl. tu dis : je suis riche, ». à m. tu dis que je suis riche. Ἀπεχρίνατά τις ὅτι, ὦ δέσποτα, οὐ ζῇ, Xen. quelqu'un répondit : maître, il n’est plus en vie.
εἶπον ὅτι πρῶτον χρῆναι, Plat, je lui dis qu’il fallait d'abord. Αἰσθάνομαί cou ὅτι οὐ δυναμένον, Péat.
je m'aperçois que tu ne peux pas.
Εὖ οἵδ᾽ ὅτι, je sais bien que : ou en un seul mot et comme en parenthèse, assurément, sans doute. Οἶσθ᾽ ὅτι, ἴσθ᾽ ὅτι, δῆλον ὅτι, δῆλον δὴ ὅτι, s'emploient en parenthèse avec le méme sens.|| 9 Τί ποτε πλείω χατώρθωσεν ; ὅτι... Dém. pourquoi at-il obtenu plus d'avantages ? parce que. avec l'ind. Τοῦτον οὐχ οἶδ᾽ ὅτι βόσχομεν , Luc. celui-ci, je ne sais pas pourquoi nous le nourrissons, [] 3° Οὐχ ὅτι, ce n'est pas que.
Οὐχ ὅτι μὴ καλὸν εἶναι, Lue, non que je croie que cela n'est pas beau.
Οὐχ ὅτι et Μὴ ὅτι, signifient encore, je ne dis pas; non-seulement.
Μὴ ὅτι ἰδιώτην τινά, ἀλλά ou ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸν μέγαν βασιλέα, Plat. je ne dis pas un simple particulier, mais même le grand roi. Οὐχ ὅτι ἡμῶν τινα, προσθλέποντες, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἀλλήλους, then, n'osant pas non-seulement nous regarder, mais même se regarder entre eux, Dans beaucoup de phrases, μὴ ὅτι se traduit par à plus forte raison. Οὐδὲ ἄναπνεῖν, μὴ ὅτι λέγειν τι δννησόμεθα, Xén. nous ne pourrons pas même
respirer, à plus forte raison parler.
Οὐχ ὅτι γε, même sign. que οὐχ ὅτι.
Μὴ γὰρ ὅτι, méme sign. || “Ὅτι μή, si ce n'est que; hormis , excepté.
Ὅτι μὴ ἠγνόησε, Grég. si ce n'est qu'il ignora. Ἦν χρήνη ὅτι μὴ μία, Τίμεο. i\ n'y avait point de source, si ce n'est une seule. Ὅτι γὰρ μή; comme ὅτι «ἡ. [| Τί ὅτι; ὅτι τί; pourquoi ? Ὅτι δὴ τί ; ὅτι τί δή; pourquoi donc? || Ὅτι rot, comme ὅτι. “Ὅτι τοίνυν, s'emploie qfois par pléonasme pour τοίνυν, donc. Ὅτι ἀλλά, pour ἀλλά, mais. “Ὅτι ἐπειδή, à cela près de, si ce n'est que.|| “Ὅτι devant un superlatif exprime le vlus haut degré possible : “Ὅτι πλεῖsrov χρόνον, le plus de temps posble. “Ὅτι τάχιστα, au plus vite.
τι τάχος (s. ent. πλείστον), mème ign.R. ὅστις.
ὍὉτιή, con. Alt. pour ὅτι, puisque, parce que, ou simplement que.
ὍὉτιὴ τί ou ὁτιητί; pourquoi ? Ὅτιητί δή; pourquoi donc? Voyez ὅτ’.
α Ὅτινα, Poët. pour ὅντινα, acc.
masc. sing. et qfois pour ἅτινα, pl.
neutre de ὅστις.
xOrivas, Poët. p. οὕστινας ou ἅστινας, acc. plur. masc. et fém. de
GTI.
x‘Oru, Ion. et Poët. pour ὅστις.
x”Orheüw, καὶ ebaw, Poët. et
ἃ τλέω-ὦ, f. ñow, Poët. souffrir, supporter, endurer. R. ὄτλος.
+’Orlnmux, ατος (τὸ), Gloss. c.
ἱ τλήμων, ὧν, ον, gén. ονος, Gloss. malheureux, misérable.
x”OTAOZ, οὐ (6), Poët. douleur, misère, peine, mal. R. τλῆναι.
+ Οτοδέω-ῶ, f. how, Poët. faire du bruit : activt. faire retentir. R. de
+«”OroB0z, ου (6), Poët. bruit, fracas, tapage.
Ὅτοτοϊ ou ᾽Ὅττοτο, ou Ὅτοτοτοὶ, interj. hélas! ah ! ah!
x Ὁτοτύζω, f. ύὕξω, Poet. se lamenter, se plaindre, d'où act. pleurer, déplorer. || 4u passif, être déploré.
α ᾽Οτοτύξιοι, ὧν (of), Comiq. pleureurs. R. ὀτοτύζω.
“Ὅτου, Att. pour οὗτινος où ἣστινος, gén. de ὅστις, qui, lequel.
Ag ὅτου, ἐξ ὅτον, depuis que. Ἕως ὅτον, μέχρις ὅτου, jusqu'a ce que.
Ὅτουδη, Ὁτουδήποτε, Att. gén.
de ὁστισδή,, ὁστισδήποτε, qui que ce soit. ὋὉτουδήποτε ἕνεχα,, pour quoi que ce puisse être, RR. ὅτου, δή, ποτέ.
Ὁτονοῦν, Ait. gén. de ὅστις οὖν, même sign.
x ”?Orpahéoc, α, ον, Poët. prompt, rapide, alerte. R. ὀτρύνω.
x Ὀτραλέως, adv. Poët. promptement, vite.
k Οτρήρης; ἧς; ες, Poët, et
OY
«x Ὀτρηρός, &, ὃν, Poët. prompt, rapide; actif, alerte; subit, soudain, fait à la hâte : au fig. perçant, déchirant, ex parlant de la douleur.
x Οτρηρῶς, adv. Poët, vite, promptement,
x”Ortptyes, ὧν (of, ai), Poët. pour ὁμότριχες, plur. de δμιόθριξ.
? ᾿Οτρυγηφάγος, 06, ον, pour τρυγηφάγος.
᾿Οτρυνέω:τῶ, fut. α᾿ ὀτρύνω,, ou qfois Ion. pour ὀτρύνω.
᾿Ὄτρυνσις; εὡς (ἢ), instigation, excitation. R. ὀτρύνω.
᾿Οτρυντέον, verbal α᾽ ὀτρύνω.
x Ὀτρυντήρ, pos (6), Poët. et ᾿Οτρυντής, où (6), instigateur.
᾿Οτρυντιχός, ἡ, όν, propre à ex-
citer, à pousser, à animer.
+ Οτρυντύς, 0oc (ñ), lon. pour ὄτρυνσις.
ὌτΡΥΝΩ, f: υνῶ (aor. ὥτρυνα.
verbal, ὀτρυντέον), Poët. ou plus rare en prose, exciler, pousser, animer , presser , hâter , — τινὰ εἴς τι ou ἐπί τι, ou ποιεῖν τι, exciter qn à faire qe. x ΟὈτρύνειν ὁδόν τινι, Hom.
presser qn de se mettre en route.
ἃ Ὥτρυνον (pour ὠτρύνοντο) ἀγέμεν, Hom. ils s’empressaient d’amener.|| 4x moyen, Poët. se presser, s’empresser, gfois s’exciter les uns les autres, avec l'inf.
x”Orta, ἧς (ἢ), Att. p. ὄσσα.
χ᾽ Ὅττοόος, ou (6), lon. p. κόττα- Go.
Χ Ὀττεία, ας (ἢ), At. p. ὀσσεία.
ΧΌττεο et “Ὅττευ, Zon. et Poët. p.
x Οττεύομαι, Att. p. ὀσσεύομαι.
χ Όττι, Poët. p. ὅτι, conj.
ΧὍΌ,ττι, Poët. p. ὅ,τι, n. de ὅστις.
τ᾽Όττις, 106 (À), Gloss. p. ὄψις.
x ττοδέω-ὦ, f: how, Poël. pour ὀτοδέω.
x”Otto6oc, ον (6), P. p. ὄτοδος.
x”Orrouar, At, pour ὄσσομαι.
ῬΟττοτοῖ, interj. comme ὀτοτοῖ.
Ὅτῳ, Ait. pour ᾧτινι, τινι, dat, de ὅστις.
Ὁτῳδή, Ὁτῳδήποτε, Att. dat.
de ὅστις δή, ὁστισδήποτε. Voyez ὅστις.
χ Ὅτων, Poét. pour ὧντινων, gén. pl. de ὅστις.
ὋὉτῳοῦν, Att. dat, de ὁστισοῦν.
ΟΥ, et devant une voyelle où», comme devant une aspirée oùy, adverbe de négation, non, ne, ne pas.
κοὐχ ἴδον, où πυθόμην, Hom. je ne vis, ni ne compris. Οὐχ ἔστιν eiπεῖν, Plut. on ne peut pas dire, Ἢ τῶν γεφυρῶν οὐ διάλυσις, Thuc.
m. à m. la non rupture des ponts, les ponts n'étant pas rompus. Souvent La négation influe à la fois sur deux propositions. Οὐχ εἶπον μὲν ταῦτα, οὐχ ἔγραψα δέ, Dém. je ne
OY
lai point dit, sans le proposer aussi par écrit, πη). à m. il n’est pas vrai que je l’aie dit, mais ne l'aie pas proposé.|| Οὐ avec deux verbes doit gfois changer de place dans la traduction. Οὐ φημὶ ἔχειν, pour φημὶ μὴ ἔχειν, je prétends n'avoir pas, je nie d’avoir, δέ non pas je ne dis pas que j'ai. Εἰσιέναι δὲ ἐς αὐτὸ οὐ νομίζουσι, Paus. c'est une loi pour eux de ne point y entrer, pour νομίζουσι μὴ εἰσιέναι.} Le plus souvent, deux négations loin de se detruire ne font que nier davantage :
Οὐ μὰ Δί᾽ οὐχὶ δεῖ, non certes, il ne faut pas. Οὐχ ἔχει οὐδέν, il n’a rien. Qfois aussi les deux négations se détruisent l'une l'autre : Οὐ δύναμαι μὴ λέγειν, je ne puis m'empêcher de dire, Οὐχ ἔσθ᾽ ὅπως οὐχ ἔχετε, Aristoph. il n’est pas possible que vous n'ayez pas; vous devez avoir.
Quand οὐ et μιὴ sont employés ensemble à côté l'un de l'autre, ils diffèrent de signification suivant leur place, M οὐ ne s'emploie guère que devant un infinitifs après un verbe négatif. Οὔτ᾽ αὐτὸς ἐξαρνοῦμαι τὸ μὴ οὐ γεγονέναι, Eschin. je ne nie pas d'avoir été, Οὐ μή A vant l'aoriste du subj. lui donne la valeur du futur. Οὐ Là παύσωμαι, Plat, je ne cesserai pas. [| Où est gfois redondant dans la' seconde proposition quand la première est négative. Οὐδὲν μᾶλλον Αἰολεῦσιν ἢ οὐ χαὶ σφίσι, Herodt. pas plus aux
oliens qu’à eux - mêmes. || Où se construit avec différentes particules et forme divers idiotismes. Οὐ γάρ, en effet. ne... pas. Οὐ γὰρ θέμις αὐτῷ͵, Plat. car il ne le doit pas.
Οὐ γὰρ ἄν δυναίμην, Plat, car je ne le pourrais pas. Οὐ γὰρ ἂν τοσοῦτον ἐνέχραγες ἡμῖν, Arisloph.
car autrement, tu ne nous aurais pas tant étourdis de tes cris. OÙ γὰρ ἀλλά (par ellipse pour où γὰρ &)ws ἔχει, ἀλλά), mais en effet. Οὐ γὰρ ἀλλ᾽ ἔχω καχῶς, Aristoph. en effet, je suis mal à l'aise. Οὐ γάρ τοι ἀλλά, même sign, Οὐ γάρ που, οὐ γὰρ δή, οὗ γὰρ δήπον, car certes, avec une négation. Où γὰρ οὖν, non certes, non assurément. OÙ γὰρ ὅτι, où γὰρ ὅπως, car non-seulement (voyez aux articles ὅτι et ὅπως Les idiotismes οὗχ ὅτι, οὐχ ὅπως). Οὐ δῆτα, οὗ θήν, où θήν τοῖ, non certes; point du tout. Οὐ μά, dans les serments, οὗ μὰ τὸν Aix, non, par Jupiter. Où μὲν δή, οὐ μὲν οὖν, ou d'un seul mot, οὐμενοῦν, non pas cependant ; non pas certes. Μεγάλαις, οὐμενοῦν ἐχούσαις ὑπερδολήν, Bas. grandes sans doute, mais sans avoir rien d’excessif. Οὐμενοῦν etποι τις ἄν, Grég. et cependant, et certes personne ne pourrait dire.
= urnes
jee. RE ΤΙ ee
pas du tout. Οὐ μέντοι, comme
où μὲν οὖν, non pas cependant :
gfois non certes. Οὐ μέντοι ἀλλά,
mais cependant, sans négation
(voyez plus haut οὐ γὰρ ἀλλά). OÙ
μήν, οὐ μήνγε, comme οὐ μέντοι.
. Οὐ μὴν ἐνταῦθ᾽ ÉcTnxe τὸ πρᾶγμα, Dém. Vaffaire néanmoins n’en est
| pas là, Οὐ μὴν ἀλλά, où μὴν ἀλλά γε, cependant, néanmoins, sans η6-
. gation (voyez ci-dessus où γὰρ ἀλ-
᾿ λά). Οὐ μὴν ἀλλὰ καί, mais surtout,
sans négat. Οὐ μὴν οὐδέ, οὐ μὴν οὔτε, cependant, suivi de négation.
OÙ πάνυ τι, pas du tout, pas le moins du monde. Où τοι, comme où μέντοι. Ces idiotismes et autres semblables seront expliqués en leur
lace.
Les adverbes négatifs s'emploient aussi interrogativement :
Οὐχ ἐγὼ ἔλεγον; Luc. ne disais-je pas que? Οὐχ ἂν δέξοισθε; Thuc.
n'accepterez-vous pas ? Οὐ γὰρ ταῦτὰ μέγιστα ; Plat. ne sont-ce pas là de très-grandes choses? Qfois on gui ἤ pour mieux exprimer le
oute. Ἢ où Ôoxet σοι; Plat. ne vous semble-t-il pas ?
- Οὐ et Οὔκ, méme sign. que où et οὗχ, non, ne pas. Ces mots s'accentuent ainsi devant une enclitique, ou quand ils sont à la fin des phrases, ou seuls dans les réponses.
Οὐ τις, personne, Οὔ rw, pas encore. OÙ πως, en aucune manière, Ταρδήσει γὰρ οὔ, Soph. car il ne tremblera pas. Ἢ ἀξιοῖς ἡμᾶς ἀγενεστέρους; οὔχ, Luc. nous crois-tu moins nobles ? pas du tout.
O5, gfois pour à μικρόν, nom de la lettre o. | © Οὗ, gén.sing. du relatif és, ἢ, 6.
[127 s'emploie très-souvent comme adverbe de lieu, où, dans l'endroit où :
au point où : dans quel endroit, dans quel lieu , à quel point, à quel degré. Οὗ γῆς εἶσιν, en quel lieu de la terre ils sont : quelque part qu'ils soient, Voyez ὅς.
Οὗ, gén. sing. du pronom personnel de la 3° pers. (dat. οἵ ou enclit.
ol. acc. ἕ. M σφεῖς, σφῶν, σφίσι où σφί, σφᾶς, duel, σφέ ou σφωξ), soi, lui, elle, eux, elles, s'emploie ordinair.
comme réfléchi.OÙ τε χαὶ τέχνων, Soph. de soi et de ses enfants. Μετὰ οὐ, Plat. avec soi. Souvent aussi, mais surtout envers, et dans la prose ionienne, il est simplement personnel, x Δῶχέ ot, Hom. il lui donna.
ἃ Σφέας (pour σφᾶς) κόσμησε, Hom.
il les mit en ordre. Quand il est réfléchi il se joint souvent à αὐτός, et ordinairement avec contraction : 0ÿ αὐτοῦ, de soi-même, ou mieux ἕαυτοῦ. OÙ αὐτῷ οἱ ἑαντῷ, à soi-même.
Foyez ἑαυτοῦ.
x Οὗ, Poët. gén. de ὅς, ñ, ὅν, pron.
possessif employé qfois pour é6c.
Où, interj. ah! oh! cri d’étonnement ou d'effroi.
Οὗα, ων (τὰ), pl. d'obo.
Οὐαί, ἐπέον). hélas! plus souvent avec le dat, malheur à! Οὐαί σοι, Bibl. malheur à toi !
* Οὖας, «toc (τὸ), Zon. pour οὖς, oreille; anse. Foyez οὖς.
x Οὐάτιος, ος ou x, ον, Poët. et
ἃ Οὐατόεις, εσσα, εν, Poët. qui ἃ des oreilles ou de longues oreilles :
garni d'une ou de plusieurs’ anses :
garni d’un rebord. R. οἦας. «
x Οὐατοχοίτης, ou (6), Poet, qui se couche et dort sur l'oreille : au fig qui dort tranquille, RR. oùac, χοίτη.
+ Οὐγγία et Οὐγχία, ας (à), Δι ἐοί.
once, mesure romaine. R. Lat. uncia.
x OÙôxioc, α, ον, Poët. qui est sur la terre, terrestre; souterrain, qui habite sous terre. R. οὖδας.
Οὐδαμᾷ et Οὐδαμῇ , adv. nulle part; nullement. R. οὐδαμός.
x Οὐδαμά, adv. Poët. nullement :
c'est le pl. neutre α᾽ οὐδαμιός.
Οὐδαμινέστερος, α, ον, comp. de
Οὐδαμινός, ἡ, 6v, de rien; qui n’est d'aucune valeur ; impuissant.
Οὐδαμινότης, ntos (à), nullité, inutilité complète. R. οὐδαμινός.
Οὐδαμόθεν, adv. d'aucun côté, d’aucun endroit. Ἀ. οὐδαμός.
Οὐδαμόθι, adv. c. οὐδαμοῦ.
x Οὐδαμός, ἢ, 6v, lon. pour οὔτις, aucun, pas un, ze se {rouve guère employé qu'au pl. RR. οὐδέ, ἀμιός.
Οὐδαμόσε, adv, nulle part, vers aucun lieu, avec Les verbes de mouvt.
Οὐδαμιοῦ, adv. nulle part, en aucun lieu, sans mouvt.|[|OŸdauod λέyes τινά, Eschyl. ne pas faire la moindre estime de quelqu'un. Dans cette phrase, c'est plutôt le gén.d'oùδαμός.
Οὐδαμῶς, adv. nullement, en aucune façon; pas du tout,
x Ofaas, gén. oùdeoc, dat. οὔδει et οὔδεϊ (τὸ), Poët. sol, terre, d'où qgfois par ext. pavé, poses Er’ οὔδει ἐρείσθη, Hom. il s’appuya contre le sol. Οὔδει πέσε, Ap. Rhod. il tomba à terre. Οὖδας ὀδὰξ ἑλέειν, Hom. prendre la terre avec les dents, c. à d. mordre la poussière, Καθίζειν τινὰ ἐπ᾽ οὔδεϊ, Hom. mettre qn à terre, c. ἃ d. le renverser, le ruiner. R. ὁδός, route ἢ
x Οὐδάςδε, Poët, pour εἰς οὖδας, à terre.
Οὐδέ, adv. négat. 1° ni, et ne pas : 2° pas même.{|r® Οὐχ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, Bibl. il n’y ἃ ni esclave ni homme libre. Οὐ γὰρ ταῦτὰ γέγονεν, οὐδὲ πολλοῦ δεῖ, Dém, les choses n’ont pas ainsi tourné, ni à beaucoup près. Οὐδὲ ἐτόλμησέ τις, Bibl. et personne n’osa. Οὐδὲ ἐγὼ χαταχρίνω, Bibl. ni moi non plus, je ne condamne pas.[|2° Οὐδὲ
τοῦτο, Αι ἐμ, pas même cela. Οὐδὲ προσδλέψαι, Eschyl. ne pas même regarder. Οὐδὲ εἷς, A41. pour οὐδείς, pas un; personne. Οὐδὲ ἕν, A4.
pour οὐδέν, rien. Οὐδ᾽ ὑφ᾽ ἑνός, #44.
pour ὑπὸ οὐδενός, par personne, Οὐδ᾽ ἂν εἷς, pas même un seul. Οὐδ᾽ ἐφ᾽ ἑτέροις(ροιι" ἐπ᾿ οὐδετέροις), ni pour les uns, ni pour les autres. Οὐδὲ τυτϑόν, οὐδὲ μίνυνθα, Poët. pas même un peu, pas le moins du monde, Οὐδ᾽ ἀρχήν, Paus. pas même au commencement, sans mème commencer, pas du tout, nullement.[[OŸôÈ entre encore dans plusieurs idiotismes dont voici les principaux : Οὐδ᾽ ἄν, οὐδ᾽ ἐάν, avec le subj. pas même si, quand même, quoique. Οὐδ᾽ ἂν λέγῃ, quand même il dirait. Οὐδ᾽ ἂν ὁτιοῦν ou, Dem.
quoi qu'il pût faire. Οὐδ᾽ ἂν ὁτιοῦν γένηται, Dém. quoi qu'il puisse arriver, Οὐδ᾽ εἰ, avec l'indic. ou l'opt.
quoique. Οὐδ᾽ εἰ λέγει, quoiqu'il dise. Οὐδ᾽ ὁπωσοῦν, οὐδ᾽ ὁπωστιοὖν, οὐδ᾽ ὁτιοῦν, nullement, en aucune façon. Οὐδ᾽ ὅσον, pas mème jusqu’à, avec l'inf. : gfois nullement, pas du tout, Οὐδέ τί πω, rien encore, Οὐδέ τί πως, pas le moins du monde. Οὐδ᾽ ὥς, pas même ainsi, malgré cela, néanmoins.
x Οὔδει ou Οὐδεὶ, Poët. dat. sing.
Οὐδείς, οὐδεμία, οὐδέν, gén. oùδενός, οὐδεμιᾶς, οὐδενός, parellipse pour οὐδέ εἷς, pas un seul, pas un, nul, aucun : gfois nul, d'aucun prix, de rien. Οὐδείς (s. ent. ἄνθρωπος), personne. Οὐδένες (s. ent. ἄνθρωποι), gfois comme οὐδείς, personne :
plus souvent, hommes de rien, gens méprisables, Οὐδεὶς ἀγνοεῖ, personne n’ignore. Οὐδεὶς ὁ χωλύων, personne n'empêche. Οὐδεὶς ὅστις, il n'y a personne. Οὐδεὶς ὅστις οὐχ ὅρᾶ, il n'y a personne qui ne voie, tout le monde voil.||4u neutre, Οὐδέν, rien. Οὐδὲν χωλύει, rien n’empêche, Ὃ οὐδέν (sous-ent. ὧν), ἡ oùδέν (sous-ent. οὖσα), celui ou celle qui n'est plus rien; δ. ἃ αἰ. qui est mort ou qui est morte; g/fois qui ne peut rien. Οὐδὲν ἔργον, c’est inutile; cela ne sert à rien. Οὐδὲν πρᾶγμα, cela n'est pas difficile. Οὐδὲν λέγειν, ne rien dire ou ne dire rien qui vaille.
Οὐδὲν φάναι, ne rien dire, ne rien affirmer, ou plus souvent nier, prétendre que non. Οὐδὲν ἕτερον ἀλλ᾽ à, rien autre chose que; peu s’en faut pas moins, néanmoins. Οὐδὲν μᾶλλον, οὐδέν τι μᾶλλον, pas plus, pas davantage. Οὐδέν τι, οὐδὲν ὁτιοῦν, rien du tout. Οὐδέν πω, rien encore.
RR. οὐδέ, εἷς.
ἃ Οὐδέχοτε, adv. 7ο"". ». οὐδέποτε.
Οὐδέν, neutre αἱ οὐδείς.
ad. pas une seule fois, R. οὐδείς,
Οὐδένεια, ας (ἢ), nullité, insignifiance, impuissance, néant.
Οὐδένες, plur. εἰ οὐδείς.
τ ἃ Οὐδενόσωρος, 06, ον, Poët. qui ne mérite l'attention de personne ; méprisable; peu redoutable, RR.
Οὐδενόω-ὥ, f. ὥσω, réduire à rien : mépriser, R. οὐδείς,
+ Οὐδενύπω,, lisez οὐδέ νύ rw. ᾿
? Οὐδενωτής, où (6), contempteur.
x Οὔδεος, Poët, gén. α᾽ οὖδας.
Οὐδέπη, adv.-en aucune facon, nullement. RR. οὐδέ, πῆ.
Οὐδέποτε, adv. jamais. RR. où-
OÙdérw,adv. pas encore, pas jusqu'à présent, δὲ par suite, jamais, pas du tout. RR. οὐδέ, πώ.
Οὐδεπώποτε, adv. jamais jusqu'à présent. ΒΒ. οὐδέπω, ποτέ.
Οὐδέτερος, α, ον, ni l’un nilautre; aucun des déux. Τὸ οὐδέτερον (s. ent. γένος), en t. de gramm. le neutre. RR. οὐδέ, ἕτερος.
Οὐδετέρωθεν, ads. d'aucun dés deux côtés. R. οὐδέτερος.
Οὐδετέρως, adv. d'aucune des deux façons : ex t. de gramm. au neutre.
Οὐδετέρωσε, ad. vers aucun des deux côtés.
+ Οὐδέτι, lisez en deux mots οὐδ᾽ ἔτι Ou οὐδέ τι.
+ Οὐδετίπω, lisez οὐδέ τί πω.
x Οὐδήεις, εἐσσας εν, Poët. assis sur Je sol, posé à terre. R. οὖδας.
+ Οὐδήπου, Οὐδήπουγε, Οὐδήπουθεν, adv. lisez en plusieurs mots οὐ δήπον, où δήπου γε, où δήπουθεν.
Οὐδοπότερος, α, ον, ni l'un ni l’autre, aucun des deux. ἈΒ. οὐδέ, ὁπότερος.
Οὐδοπωσοῦν, Οὐδοπωστιοῦν., adv. pas du tout, pas le moins du monde. RR. οὐδέ, ὅπως, τί, οὖν.
ΟΥ̓ΔΟΣ, où (ὁ), ou Ait. ᾽Οδός, où (ὁ), seuil d’une porte : au fig. l'entrée d’une chose, et qfois la fin, l’extrémité : primit. sol où l’on marche.
xAivocoÿè6c, Hom. seuil de pierre.
x Ἐπὶ γήραος οὐδῷ, Hom. au terme de la vieillesse, dans une extrême vieillesse, x Βιότου οὐδὸν ἱχέσθαι, Q. Smyrn. arriver au terme de la vie. Le pl. οὐδοί, s'emploie pour le sing. surtout au fig: R. οὖδας.
x Οὐδός, où (ἡ), Ion. pour 686ç, chemin, route,
