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du momie, el même rAsie-Mincure, était compris sous le nom iVlledcs Nnlions {d' . On ignore la vraie élymologiedu nom d'Asie, Il ne se trouve, dans l'Ecriture, que dans les livres dfs Machabées et dans (juelques endroits du Nouveau Testament. On reganli; l'Asie comme celle de toutes les partiis (ht. monde qui a été la plus privilégiée. (Test UV où le premier homme fut créé, où les pa-f Iriarches ont vécu, où la Loi a été donnée, où' se sont formées les plus grandes et les plus célèbres monarchies ; c'est de là que sont venues les colonies des premiers fondateurs des villes et des nations dans les autres parlies de la terre. Enfin, c'est dans l'Asie que Jésus-Christ a paru , qu'il a opéré le salut des hommes , qu'il est mort et ressuscité, et c'est de là que la lumière de l Evangile s'est répandue par tout le monde. Les lois, les arts, les sciences, les religions sont presque toutes sorties du sein de l'Asie.

ASIEL, siméonite, père de Saraïas IPar., IV, 35).

ASILE. Voyez Asyle et Refuge.

ASIMAH, fameuse divinité que ceux d'Ematb, transportés à Samarie, invenièient el adorèrent (e). Les rabbins disent, les uns, qa' Asiinah avait la figure d'un siiijje If); les autres, celle d'un agneau ; les autres, d'un bouc ou d'un satyre (g). Rien de certain Ji). Ceux qui l'ont entendu d'un singe, scmlilent avoir eu égard au son du mol Sima, qui a quelque rapport au grec Simia; mais bs Hébreux ont un autre terme pour siguifier un singe. Au reste, et le singe {() et le honcf/;, étaient des divinités adorées dans l'Egypte, el ailleurs dans l'Orient.

ASIMAH. Quelques rabbins (k) se sont imaginé que le fameux Mardochée, iiuurricier d'Esther, était l'auieur du Penialeuque samaritain, qu'il le donna aux Perses du royaume d'Assuérus; que les Perses, ayant reçu C("t ouvrage dans leur bibliolhèque, en effacèrent le nom de Dieu d'Eloltim, qui se lit au commencement do la Genèse, et y substituèrent le nom d'Asimah, leur fausse divinité, dont le culte fut apporté à Samarie par ceux que les rois d'Assyrie y envoyèreat. Celle accusation est certainement fausse : nous avons en tnain des exemplaires manuscrits aulhentiques, et des imprimés du Penialeuque samaritain, ou le nom A' Eluhim se lit (le iiicine que dans les exemplaires hébreux des Juifs.

Un critique (/), prévenu de la pensée que les ;nicie!is Perses adoraient le feu, s'est imagine qu'Asimah signifiait cet élément, que les Samaritains avaient aussi adoré d.ms leur pays : au lieu (i'.l.si//irt/i , il voudrait lir.; Aschita, qu'il explique du feu du ciel, ou Eschiomali, le feu journalier. Mais, si on veut trouver le feu dans Asimali, il est plus

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addilioiies Aiulr. Ileijeii, ibidem.

(ijjmxnal. Satir. lo : Elfigics sacrinitet aweacircopiihwci.

i) Vide icvit. xvii, 7. Diodov. Sicul. L I.

() Abarbunel. Vide Scaiig. de cmendat. lemtior. l. Vll-