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prêtres deMéroé, devenus assez puissans pour faire assassiner leur roi„et abolit le sacerdoce.

ERGINUS, roi d'Orchoméne, fils de Clyméaus , fut en guerre arec Hercule , qui le vainquit , le tua, et pilla ses états. Pindare fait un éloge pompeux d'Erginus dans une de ses Odes. Il avait imposé aux Thébains un tribut de cent bœufs pour venger la mort de son père , que ces derniers avaient tué.

ERIBOTÈS, fils de Télon, fit de grands progrès dans lu médecine. Il accompagna les Argonautes dans leur expédition, et guérit Oïlée, qu'un oiseau monstrueux avait rendu aveugle.

ÉRICHTHONIUS , fils de Vulcain et de Minerve , fut le quatrième roi d'Àthéues. Après sa naissance , Minerve voyant qu'il était contrefait, l'enferma dans un panier qu'elle donna ù garder aux -filles de Cécrops, Aglaurc Hersé et Pandrose , avec défense -de l'ouvrir; mais Aglauré et Hersé n'eurent aucun égard à la défense. Minerve les punit de leur curiosité, en leur inspirant une telle fureurqu'elles se tuèrent.

Erichthonius avait les jambes si tortues qu'il n'osait paraître en public, il inventa les chars, et se servit si utilement de cette nouvelle invention , où la moitié de son corps était cachée, qu'après sa mort il fut placé parmi les constellations, sous le nom du Charretier ou Bootès. Il succéda à Amphictyon vers if»i5 avant J.-C, et régna cinquante ans. H institua les jeux panathénaïquesen l'honneur de Minerve.

ÉRIGONE, Mie d'Icare, se pendit à un arbre, lorsqu'elle sut la mort de son père , que Mœra , chienne d'Icare , lui apprit en al-

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lant aboyer continuellement sur le tombeau de son maître. Elle fut aimée de Bacchus , qui , pour la séduire, se transforma en grappe de raisin. Les poètes ont feint qu'elle fut changée en cette constellation qu'on appelle la Yierge.

— E Ricoh e, fille d'Egisthe et de Clytemnestre , échappa à la fureur d'Orestc , par la protection de Diane qui la transporta dans l'Attique,et en fit une de ses prêtresses.

Suivant Pausanias , Oreste l'épousa, et en eut un fils nommé Penthile qui lui succéda.

ERINNÏS,une des trois furies.

Homère lui donne des ailes. Elle avait une statue chez les Arcades, où elle était représentée tenant de la main gauche une boîte de l'espèce de celles dont les juges se servaient pour y jeter leurs suffrages.

ÉRIPHÀNIS, jeune Grecque qui aima passionnément' le chasseur Ménalque , et tmi mourut de désespoir de n'avoir pu l'attendrir par des chansons : elles furent long-temps répétées dans la Grèce, où elles faisaient les délices des ames sensibles.

ÉRIPHYLE, femme du devin Amphiaraus, et sœur d'Adraste, roi des Argiens, reçut de Polynice un collier d'or pour lui découvrir son mari qui s'était caché de peur d'aller à la guerre de Thèbes , d'où il savait qu'il ne reviendrait pas. Amphiaraus, indigné de la perfidie de sa femme , partit malgré lui; mais il recommanda à son fils Alcméon de tuer sa mère a la première nouvelle de sa mort; ce qui fut exécuté.

ERMENSUL ou IRMINSUL, ( Myth. celt. ) nom d'une divinité des anciens Saxons. Quelques auteurs ont protendu que e'était l'Arès des Grecs , ou le Mats des

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Romains, et se sont fondés sur ce que le temple d'Irmiosul était placé dans une bourgade nommée Heresburg ou Mersburg, c'est à dire, le fort de Mars. D autres ont dit qu'Irmin et Hermès étant la même chose, Irminsul n'était antre que Mercure. D'autres enfin , et c'est le plus grand nombre, pensent, et nous ne sommes pas éloignés de le croire, qu'Inninsul était un dieu indigène, et que les Saxons adoraient sous ce nom le fameux Arminius, général des Chérusques, qui défit les légions romaines, obligea Varus à se passer son épée au travers du corps, et fut le libérateur de la Germanie.

Cette dernière opinion est d'autant plus vraisemblable, qu'il y a certes autant d'analogie de nom , entre Irminsul et Arminius, qu'entre Irminsul et Hermès ou Heresburg, et que d'ailleurs Arminius mourut, objèt de l'adoration de ses compatriotes, dans un temps où l'on élevait volontiers au rang des dieux ceux qui s'étaient illustrés par des actions éclatantes. 11 avait un temple magnifique sur la montagne d'Héresburg; la statue du dieu, placée sur une colonne, tenait d'une main un étendard sur lequel é ta i tu ne rose, symbole du peu de durée de la gloire militaire, et de l'autre une balance, emblème de l'incertitude de la victoire. La figure d'on ours, qu'Irmcnsul portait sur sa poitrine, et celle d'un lion sur son bouclier, indiquaient la force, le courage et l'adresse qu'exigent les grandes entreprises. Ce dieu avait ses prêtres et ses prêtresses, dont les fonctions étaient partagées.

EROPE, femme d'Atrée, succomba aux sollicitations deThyesthe son beau-frère. Elle en eut deux enfans qu'Àtrée fit manger

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dans un festin à leur propre mère* - EaoPE, fille de Céphée, femme d'Atrée , et petite fille d'Aleus : ayant eu commerce avec Mars, elle mourut dans les douleurs de l'enfantement. Le fils qu'elle venait de mettre au monde ne laissa pas de trouver ses mamelles pleines de lait.

ÈRYMANTHUS, fils d'Aruns et père de Xanthus, donna son nom à la montagne et au fleuve du même nom , dans l'Arcadie. — EitYMANTHrs , fils d'Apollon, que Vénus priva de la vue, pour avoir été surprise par lui au bain, au sortir des bras d'Adonis. Ce fut pour venger son fils , qu'Apollon le métamorphosa en sanglier, et tua Adonis.

ÉRYÏHRAS , fils de Persée et d'Andromède , donna son nom à la mer Erythréenne, maintenant la mer Roùge , parce qu'il régna sur ses côtes , et s'y noya.

ÈRYTHRUS, fils de Rhadamanthe, conduisit une colonie dans l'Ionie, et y fonda la ville d'Erythrée.

ÉRYX, fils de Rutès et de Vénus.

Fier de sa force prodigieuse, il luttait contre les passans, et les terrassait ; mais il fut tué par Hercule, et enterré dans le temple qu'il avait dédié à Vénus sa mère.

Virgile en fait un dieu.

E SA Cl) S , fils de Priam et d'Alexirhoé , aima tellement la nymphe Hespérie , qu'il quitta Troie pour la suivre. Sa maîtresse ayant été mordue d'un serpent, mourut de sa blessure. Esacus, de désespoir, se précipita dans la mer : mais Thétisle métamorphosa en plongeon. Esacus avait appris de sa grand'mère Mcrope à connaître l'avenir, et laissa dans sa famille les principes de son art, dont Hélénus et Cassandre ses frères