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et sœur profitèrent dans la suite.

ESCULAPE , fils d'Apollon et de la nymphe Coronis. Ovide dit que ce dieu , informe qu'elle , aimait le jeune Iphys, en fut si courroucé , que , sans considérer j sa grossesse , il la perça d'une j flèche, et la tua. Il s'en repentit j aussitôt, mais il ne put lui rendre I la vie. Pendant qu'on se disposait , à la mettre sur le bûcher, il tira ' promptement de son sein le petit Esculape, et le donna à élever a j Ghironle centaure, qui lui apprit ' tous les secrets de la médecine. ' Il y fit de si grands progrès, que j dans la suite il fut honoré comme ; le dieu de cet art. Jupiter, irrité :j contre lui de ce qu'il avait rendu la vie au malheureux Ilippolyle, le foudroya. Apollon pleura amè- ' rement la perte de sou fils ; Jupiter, pour l'en consoler, plaça Esculape j dans le ciel, où il forme la constellation du serpentaire. Les plus habilles médecins de l'antiquité ] ont passé pour les fils d'Esculape.

Ce dieu fut principalement honoré ■ à Epidaure, ville du Péloponèse, | où on lui éleva un temple magnifique. Ce fut auxhabitansde cette ville que les Romains, dans une peste qui ravageait Rome, envoyèrent des députés pour demander la statue de ce dieu , afin de l'apporter à Rome. N'ayant pu l'obtenir des Epidauriens , ils étaient sur le point de remettre à la voile, lorsqu'ils virent entrer dans leur vaisseau un grand serpent , qu'ils prirent pour le dieu Esculape, et qu'ils emmenèrent avec eux. Quand ils furent arrivés à l'embouchure du Tibre , le serpent sortit du vaisscau,et s'en alla dans l'île formée parles deux bras de ce fleuve, que l'on appela Sacrée, parce qu'on y bâtit un temple en l'honneur de ce dieu, où

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il était représenté sous la figure d'un serpent. On lui offrait des œufs, et on lui immolait des poules et des coqs. Esculape eut deux fils, Machaon et Podalire , qui se rendirent célèbres dans la médecine.

Il eut aussi trois filles, Hygiée, Egléeet Panacée. Cicéron compte plusieurs Esculape , dont l'un avait inventé la sonde et la manière de bander les plaies ; et un autre , l'usage des purgations et l'art d'arracher les dents. On le représentait tenant un bâton entortillé d'un serpent, la tête couronnée de lauriers , et ayant quelquefois un chien, un coq ou une tortue à ses pieds. Sur une médaille de S. Licinius Valérianus, on le voit présenter, d'une main , une patère à un serpent qui est devant lui, et de l'autre, il est appuyé sur une massue, comme Hercule.

ÉSON, père de Jason, fils de Créthée, était frère de Pélias , roi d'Iolchos ou de Thessalie. Parvenu a une extrême vieillesse , il fut rajeuni par Médée, à la prière de Jason, son mari. Celle-ci, dit-on , après avoir épuisé le sang du vieillard par une abondante saignée, le remplaça par le suc d'herbes aromatiques. On a cherché à expliquer cette fable par l r effet de la transfusion du sang; mais l'histoire détruit toutes les explications des mythologues; car il parait qu'Eson était mort avant l'arrivée de Jason , qui , à son retour, fit célébrer des jeux funèbres en son honneur, par les Argonautes.

ESWARA(AfyM. divinité des indiens, la même que Shiva, particulièrement honorée par la secte des scyvias. Une goutte de sa sueur donna naissance à Virrépudra, qui battit le Soleil et lui

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fit sauter une dent, et qui souffleta si fortement la Lune, que sa face en porte encore les marques.

E9YMNUS,nom d'un guerrier grec , qui périt sous les coups d'Hector, devant les murs d'Ilion.

— Estmncs, héros qui avait un monument à Mégare.

ETÉOCLE , roi de Thèbes , frère de Polynicc, né de l'inceste d'OEdipe et de Jocaste, partagea le royaume de Thèbes avec son frère Polynice , après la mort de leur père, qui ordonna qu'ils ré»

gneraient tour à tour. Etéocle, étant sur le trône, n'en voulut pas descendre; et Polynice lui fit cette guerre qu'on appela Y Entreprise des sept preux, ou des sept chefs devant Thèbes. Ces deux frères se haïssaient si fort,qu'ils se battaient déjà dans le ventre de leur mère. Us se tuèrent l'un l'antre en même temps dans un combat singulier. La mort même ne put éteindre cette inimitié horrible ; car leurs corps ayant été mis sur un» bûcher, on vit, disent les poètes, tandis qu'ils brillaient, les flammes se séparer, et former jusqu'à la fin une espèce de combat. Créon, qui leur succéda, fit rendre les honneurs de la sépulture aux cendres d'Etéocle , comme ayant combattu contre les ennemis de la patrie, et ordonna que celle de Polynice seraient jettées au vent , pour avoir attiré sur sa patrie une armée étrangère. Racine a fait une tragédie sur la haine d'Etéocle et de Polynice intitulée : Les Frerès ennemis. — Etéocle, fils dTphis, et frère d'Evadné, était un des chefs de l'armée argienne, lors de la première guérie de Thèbes, il périt sous les murs de cette ville.

— Et6ocie, roi d'Orchomène, en Béotie, était appelé le père des

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Grâces 9 parce qu'il fut le premier qui leur éleva un temple, et des autels.

ÉTÉONÉE, fils de Boéthas, un des principaux ofliciers de Ménélat, que ce prince chargea de recevoir Télémaque et Pinitrateà sa cour.

ÉTERNITÉ , divinité que les anciens adoraient , et qu'ils représentaient à peu près comme le Temps, sous l'image d'un vieillard , tenant à sa main un serpent qui forme un cercle de son corps en se mordant la queue, emblème de V Eternité. Sur les médailles de Vespasien, deDomitien, deTrajan, l'éternité est désignée par une déesse qui tient dans ses mains les têtes rayonnantes du soleil et de la lune; les symboles les plus ordinaires sont le phénix , l'éléphant, et le cerf à cause dû leur longévité.

ETHETÀ, habitante de Laodicée, ville de Syrie, aima si tendrement son mari, qu'elle obtînt des dieux le pouvoir de devenir homme, pour l'accompagner partout sans crainte. Elle fut alors nommée Ethetus.

ETHAL1DES, Ûis de Mercure, obtint de son père la liberté de demander tout ce qu'il voudrait:

excepté l'immortalité. Il demanda le pouvoir de se souvenir de tout ce qu'il aurait fait lorsque son aine passerait dans d'autres corps.

Piogène-Laërce rapporte que Pjthagore , pour établir la métempsycose , disait que lui-même avait été cet Etbalides.

ETHE MCA, femme deMérops, roi de l'île de Cos , fut percée d'une flèche par la sœur d'Apollon , pour avoir négligé le culte de cette déesse. Proserpine la fit descendre aux enfers. Junon touchée du désespoir de Mérops, I»

changea en aigle et la plaça parmi les étoiles.

ETHILLA , fitle de Laomédon et sœur de Priam, fut emmenée captive par Protésilas , après le siège de Troie. Celui-ci ayant relâché sur une côte pendant une tempête , Ethilla , aidée de ses compagnes , mit le feu aux vaisseaux grecs • et força Protésilas à s'établir dam la contrée , où il b;1- I tit la ville de Sycione.

ÈTHRA , fille de Pitthéus , roi dcTréiène , ayant épousé Egée , roi (l'Athènes, qui avait logé chez son père , devint grosse de Thésée. Egée , étant obligé de s'en retourner sans elle , lui laissa une épée et des souliers , que l'enfant qu'elle mettrait au monde devait lui apporter lorsqu'il serait grand afin de se faire connaître. Thésée, dans la suite , alla voir son père, qui le reçut et le nomma son héritier. Castor et Pollux , irrites de l'enlèvement de leur sœur Hélène par Thésée , firent Ethra captive: mais elle fut délivrée par ses petits-fils Acamas et Démophoon. — Éthra, fille de l'Océan et de Thétis, femme d'Atlas, fut mère d'Hyas et de sept filles.

Hyas ayant été dévoré par un lion, ses sœurs on moururent de douleur; Tnais Jupiter les métamorphosa en étoiles, qu'on nomme pluvieuses ; ce sont les Hyades.

ÉTOLUS, fils de Diane et d'Endymion, obligé de quitter le Péloponèse où il régnait, s'empara de cette partie de la Grèce qu'on appela depuis Etolie. Elle se nommait auparavant Curéis et Hyantis.

EDBOTAS, athlète, natif de Cyrène, ayant appris d'un oracle qu'il remporterait le prix de la course, fit faire d'avance sa statue. Il eut le prix ; et sa statue 1

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fut posée le jour môme qu'il triompha.

EU BU LIE , déesse des bons conseils, avait un temple à Rome.

EUCHÉCHATE, jeune Thessalien , devint amoureux de la pn: tresse de Delphes, qu'il était venu consulter , et l'enleva. Depuis ce temps on ordonna que la prêtresse aurait toujours 5o ans.

EUCIIÉNOR, corinthien , partit pour le siège de Troie , quoique l'oracle lui eut appris le sort qui l'y attendait. Paris le tua d'un coup de flèche au-dessous de l'oreille.

EUCHIDAS, Platéen , se rendit à Delphes , après la bataille de Platée , afin d'y prendre du feu pur , pour offrir un sacrifice en actions de grâces de la victoire remportée sur les ennemis.

Aussitôt qu'il eut pris le feu sacré , il reprit le chemin de Platée à toutes jambes, et y arriva avant le coucher du soleil , ayant fait , ce jour-là mille stades ; en arrivant , il salua ses concitoyens , leur remit le feu, tomba à leurs pieds, et expira qin?lques instans après. Il fut enterré dans le tem-pie de Diane , et on mit sur son tombeau , une épitaphe qui expliquait la cause et le genre de sa mort-

EUGÉNIE, déesse de la noblesse chez les Grecs, est représentée debout, tenant de la main gauche une pique, et de la main droite une petite statue de Minerve,

EUGEIUE, divinité romaine, invoquée par les femmes encein-* tes , pour être délivrées de tout accident pendant leur grossesse

EULIMÈNE, fille de Cydon, roi de Crète, entretint une intrigue amoureuse avec Licastus quoique promise à Aptérus. L'oracle ayant

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ordonné d'immoler une vierge , | le sort tomba sur Eulimène.

Alors Licastus déclara ses liaisons»

avec elle ; mais le peuple exigea néanmoins qu'elle fût sacrifiée.

Apterus pour se venger tua de sa main Lycastus son rival.

EUMÉE, fils du roi de l'île de Scyros dans la mer Égée, devint favori d'Ulysse , et ce prince lui confia le soin de ses états, lorsqu'il partit pour Troie. Ce fut aussi celui auquel ce héros se fit connaître le premier à son retour, après vingt ans d'absence, et avec le secours duquel il vint à bout d'exterminer tous les amans de Pénélope.

EIMÉLUS, fils d'Admète et d'Alccste , alla au siège de Troie, et y conduisit onze vaisseaux.

Aux jeux funèbres, célébrés en honneur de Patrocle , il disputa le prix de la course des chars à Diomède. Ses cavales , dit-on, avaient dans leurs courses l'agilité du vol des oiseaux. Il reçut de la main d'Achille une belle cuirasse d'airain.

EUMÉNIDES,(r<>y*z FraiES.)

EliMOLPE, fils du poète Musée, fut l'un des premiers prêtres de Cérès dans les mystères d'Eleusis. 11 disputa le trône d'Athènes à Erechthée , et périt, ainsi que ce dernier, dans le combat. Les Athéniens, pour terminer les différens de leurs familles, attribuèrent la couronne à celle d'Erechthée , et le sacerdoce , c'est-à-dire la dignité perpétuelle d'hiérophante, à celle d'Eumolpe.

Celle-ci en jouit pendant douze cents ans. Elle déterminait souverainement les cérémonies religieuses , et tout ce qui avait rapport au culte des dieux. Eumolpe , dit-on , apprit la musique àH ercule.

EUNÉE , fils de Jason et d'Hyp-

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sipyle, fille d'un roi de Thrace, régna sur File de Lcmnos , et envoya des chevaux chargés de vin aux Grecs qui assiégeaient Troie.

Les Eunidcs, musiciens renommés d'Athènes, prétendaient descendre d'Eunée.

EUNOMUS , célèbre musicien de Locres en Italie. Commeil disputait le prix de son art à Aristoxène , une cigale vint , à ce qu'on dît, se poser sur sa lyre, pour suppléer à une corde qui s'était rompue : ce qui lui fit obtenir le prix. En mémoire de cette singularité, les Grecs élevèrent une statue a Eunomus, tenant un sistre ou une cythare , sur laquelle se reposait une cigale.

ELNOSTUS, dieu honoré par les habitans de Tanagra , ville située en Achaie, sur les bords du fleuve Asope. 11 était rigoureusement défendu aux femmes de pénétrer dans l'enceinte de son temple; et celle qui transgressait cette loi, même par distraction ou par mégarde, était punie de mort.

EUPHÊMÉ, mère de Crocas, fut la nourrice des Muses. On lui avait élevé une statue de marbre au pied du mont Hélicon.

EUPHÉMUS, filsdeNeptuneet d'Europe , accompagna les Argonautes dans leur expédition, et fut aussi léger à la course qu'adroit à conduire les chars. Il remporta le prix aux jeux funèbres célébrés en l'honneur de Pélias.

Après la mort de Typhys, il devint le pilote des Argonautes. Un roi de Libye lui fit présent d'une motte de terre miraculeuse. Euphémus l'ayant jetée dans la mer, elle fut à l'instant changée en une île agréable , couverte d'arbres et de verdure ; ce fut l'île Théra.

EUPHORBE, fils de Parthus, illustre troyen, futtuéparMénélas