‹ Dictionnaire historique, critique et bibliographique, suivi d'un Dictionnaire abrégé des mythologies, et d'un Tableau chronologique, par une sociéte de gens de lettres a revised ed. of the Nouveau dictionnaire historique of L.M. Chaudon. Ed. by J.D. GoigouxChapitre 124 sur 259 · JUNG · texte numérisé non relu

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de son œil droit, le soleil ; de son œil gauche , la lune ; avec ses épaules les montagnes, atec SCS os les rochers, avec sa vessie la mer; les rivières avec son urine.. .

en sorte que quelques poètes appellent le Ciel crûne de Junner.

Ces fictions ont bien du rapport avec le spinosistne.

JUNGN , fille de Saturne et de Rhée , sœur et femme le Jupiter , et déesse des royaumes et des richesses. Ayant échappé à la cruauté de Saturne , qui voulait dévorer tous ses enfans , elle épousa Jupiter, et en eut Ilithye, Mena et Hébc. Elle devint si jalouse , qu'elle l'épiait continuellement , ne cessant de persécuter ses rivales et même les enfans qu'il en avait. Elle suscita une infinité de traverses à Europe .

Sémélé , ïo , Latone , et aux autres maîtresses de Jupiter. Après la défaite des dieux, auxquels elle s'était jointe dans leur révolta, son époux la suspendit en l'air, et par le moyen d'une paire de mules d'aimant , que Vulcain inventa pour se venger de ce qu'elle l'avait mis au monde tout contrefait , il lui attacha sous les pieds deux enclumes, après lui avoir lié les mains derrière le dos avec une chaîne d'or. Les dieux ne purent la délier, et sollicitèrent Vulcain de leur rendre ce service, avec promesse de luî donner Vénus en mariage. Junon ne put jamais pardonner à Pûris de ne lui avoir pas adjugé la pomme d'or sur le mont Ida, lorsqu'elle disputa le prix de la beauté à Vénus et à Pallas. Elle se déclara, dès ce moment, l'ennemie irréconciliable du nom troyen. Junon , toujours attentive aux démarches de Jupiter, ayant appris qu'il avait mis au monde |

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Palis» sans sa participation, et qu'il l'avait fait sortir de son cerveau , donna , toute seule aussi , la naissance à Mars. Cette déesse présidait aux mariages et aux accouchemens. Quand les dames romaines ne pouvaient avoir d'enfans, elles allaient dans son temple , où , s'étant dépouillées de leurs vêtemens et couchées contre terre, elles recevaient plusieurs coups de fouet, avec des lanières de peau de bouc , par un prêtre lupercal : aussi représente* t-on Junon tenant un fouet d'une main , et de l'autre un sceptre , avec cette inscription : Jtmom LocttfyE. Les poètes lui ont donné diverses épithètes dans leurs ouvrages. Ils l'appellent Lucina , Opigena , J uga , Domiduc a, Cinxia , U nxia , Fluonia. Elle fut nommée Lucina du mot iace, lumière, parce qu'elle aidait les femmes à mettre les enfans au monde , et à leur faire voir la lumière. Gn la nommait, pour la même raison, Opigena et Obs* tetrix, parce qu'elle soulageait les femmes dans leurs couches.

Elle était appelée Jaga, parce qu'elle présidait au joug du mariage. Elle avait, sous cette qualité , un autel dans une des rues de Rome, qui fut nommée ticus lagarias, la rue des Jougs. Gû la nommait Domiduca, parce qu'elle conduisait la mariée dans la maison de son époux. En un mot , Junon servait aux femmes comme d'ange gardien , de même que le dieu Génius aux hommes; car les anciens croyaient que les génies des hommes étaient mâles , et ceux des femmes femelles.

Aussi les femmes juraient par Junon , et les hommes par Jupiter. Junon était honorée d'un culte particulier à Argos, à Car-

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thage, etc. Les poètes la représentent sur un char traîné par des paons, avec un de ces oiseaux auprès d'elle. Voici la description que Pausanias fait de la Junon d'Argos en entrant dans le temple : « On voit sur un trône la statue de cette déesse , d'une grandeur extraordinaire, toute d'or et d'ivoire ; elle a sur la tête une couronne, au-dessus de laquelle sont les grâces et les heures. Elle tient d'une main une grenade, et de l'autre un sceptre au bout duquel est un coucou. »

Ordinairement Junon a auprès d'elle un paon, son oiseau favori.

L'épervier et le hibou lui étaient consacrés et accompagnent quelquefois ses statues.

JUPITER , le plus grand et le plus puissant des dieux du paganisme , fils de Saturne et de Rhée.

Cette déesse s'étant aperçue que son mari dévorait ses en fans à mesure qu'elle les mettait au inonde, et craignant pour Jupiter et Junon le même sort , leur substitua une pierre que Saturne dévora. Jupiter fut élevé au son des instrumens des Corybantes, et nourri secrètement du lait de la chèvre Àmalthée, laquelle, en récompense de ce service, fut changée en constellation. Il donna de bonne heure des marques de sa puissance ; il attaqua Titan, délivra son père , et le remit sur le trône. Saturne ayant appris du Destin que Jupiter était né pour commandera tout l'univers, chercha tous les moyens de perdre son fils, qui le chassa du ciel , elle contraignit d'aller se cacher dans le Latium. Jupiter, s'étant emparé du trône de son père , se vit maître, en peu de temps, du ciel et de la terre. Ce fut alors qu'il épousa Junon sa sœur, et qu'il partagea

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la succession de son père avec ses frères. 11 se réserva le ciel , donna l'empire des eaux à Neptune, et celui des enfers à Pluton. Junon, Pallas et les autres dieux voulurent, bientôt après, se soustraire a sa domination ; mais il les défit, les contraignit de se sauver en Egypte, où ils prirent diverses formes. Il les poursuivit sous la figure d'un bélier , et fit enfin la paix avec eux. Lorsqu'il se croyait tranquille, les Géans, en fan s de Titan , voulant rentrer dans leurs droits, entassèrent plusieurs montagnes les unes sur les autres, pour escalader le ciel , et pour l'en chasser. Jupiter, qui s'était déjà rendu maître du tonnerre, les foudroya et les écrasa sous ces mêmes montagnes. Après cette victoire, il ne songea plus qu'à s'abandonner à ses plaisirs ; il eut une infinité de maîtresses. 11 se métamorphosait de toutes les manières pour les tromper. Il se cacha sous la forme d'une pluie d'or, poursurprendre Dan aé, renfermée dans une tour d'airain.

Amoureux d'Europe , fille d'Agénor , il se métamorphosa en taureau ; et cette princesse s'étant mise sur son dos , il prit la fuite, passa la mer à la nage et l'enleva.

Il prit la figure d'un cygne pour tromper Léda, femme de Tyndarc , qui accoucha de deux œufs , d'où sortirent Castor et Pollux , Hélène et Clytemnestre. Enfin, il se transforma en aigle pour enlever Ganymèdc , fils de Tros , et le porta au ciel , où il se fit verser le nectar par lui à la place d'flébé.

Voilà les idées que les païens avaient de la divinité principale qu'ils adoraient. Ils regardaient Jupiter comme le maître absolu de tout , et le représentaient toujours la foudre à la main , porte

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