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gypte. A Athènes et a Thèbes, on lui éleva un temple sous le nom de Venus Lamie.

LAMIES, spectres d'Afrique , qu'on représentait avec nn visage un sein de femme et un corps de serpent. On disait qu'ils se cachaient dans les buissons et près des grands chemins , et qu'ils sifflaient d'une manière si agréable, qu'ils attiraient les étrangers et les dévoraient. On donnait aussi le nom de Lamies aux magiciennes.

LAMPÉTIE ou LAMPÉTUSE, fille d'Apollon et de Climènc, et sœur de Phaéton et de Phactuse , fut tellement affligée de la perte de son frère, que les dieux la métamorphosèrent en peuplier. — L±mpetie, fille d'Apollon et de Néra, et sœur de Phaétuse^ ces sœurs étaient chargées de la garde des troupeaux du soleil en Sicile. Les compagnons d'Ulysse ayant tue quelques bœufs de ces troupeaux, Lampétie s'en plaignit nu soleil qui fit périr les compagnons d'Ulysse dans une tempête.

LAMPON, devin d'Athènes, qui gagnait sa vie à apprendre à chanter aux oiseaux. — Il y eut un autre devin de ce nom, à Athènes. On apporta un jour àPériclès, un bélier qui n'avait qu'une corne très-forte au milieu du front : Lampon en augura que la puissance, jusqu'alors partagée en deux factions, celles de Thucydide et de Périclès , se réunirait dans la personne de celui chez qui le prodige était arrivé ; ce qui eut lieu peu de temps après.

— Diomèdp avait un cheval nommé Lampon.

LAMPSACÉ, fille de ityandron, roi desBébryciens, sauva la vie à Phobtis et Blepsus, phocéens, qui étaient venus s'établir à Vity-

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cessan, et que les habitans du pays, avaient formé le projet de Caire périr. Probus et ses compagnons , prévenus par Lampsacé , firent main basse sur leurs ennemis, et mirent ainsi leur vie en sûreté. Lampsacé étant mort quelque temps après, Probus et BIcpsus, lui élevèrent un mausolée,' et donnèrent le nom de Lampsacé à Potyoessa. C'était Laœpsaque , Tille de l'Asie-iniueure.

LANTERNES ( fête des) ( Myth. clùn. ). C'esUia plus solennelle des fêtes chinoises. On la lélèbre le 25 de la première lune.

On allume dans tout l'empire des lanternes peintes et façonnées. Il y en a de si grandes, que trois ou quatre pourraient, dit-on , former un appartement. Cette fête est toujours accompagnée de superbes feux d'artifice. Ces fêtes furent instituées , dit-on , à l'occasion de la mort de la fille d'un mandarin, adoré dans la province.

LAOCOON, calydonien , fils de Porthaon et frèred'ÛEneus«!estwis par Hygin, au nombre des Argonautes. — Laocoon, fils de Priam et d'Hécube, selon les uns, et frère d'Anchise , selon les autres , était prêtre d'Apollon et de Neptune. U opposa la plus vive résistance à l'introduction du fameux cheval de bois, dans les murs de Troie , et lança même sa javeline contre cette macbine.

Cette action fut regardée comme une impiété, par les Troyens aveuglés , et ceux-ci en furent encore bien plus persuadés , lorsque deux énormes serpens , sortis de la mer, allèrent droit à l'autel où Laocoon sacrifiait , se jetèrent sur scsdeuxfils, Antiphates etThyrabreus, les déchirèrent impitoy a- jj

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blement, et saisissant eusuite Laocoon, qui venait au secours de ses enfaris , ils lut firent subir le même sert. On attribua cette catastrophe à la colère d'Apollon, qui se vengea ainsi de ce que Laocoon s'était marié contre sa défense expresse. La mort tragique de Laocoon et de ses en fans , est le sujet d'un des plus beaux morceaux du second livre de l'Énéide de Virgile. Elle a aussi donné lieu à un des plus beaux ouvrages de sculpture grecque que nous possédions. ( Foy. Agesavdre et Athenodore, dictionnaire hisL ) Nous citerons ici quelques mots du jugement que porte un moderne sur cet immortel ouvrage :

« Cette noble simplicité est surtout le caractère distinctif des chefs-d'œuvre des Grecs; ainsi que le fond de la mer reste toujours en repos, quelqu 'agitée que soit la surface, de même l'expression que les Grecs ont mise dans leurs figures , fuit voir dans toutes les passions , une ame grande et tranquille. Cette grandeur, cette tranquillité régnent au milieu des tourmens les plus affreux. Le Laocoon en offre un bel exemple , lorsque la douleur se laisse apercevoir dans tous les muscles et dans tous les nerfs de son corps, au point qu'un spectateur un "peu attentif ne peut presque point s'empêcher de la sentir, en ne considérant même que la contraction du bas-ventre. Cette grande douleur ne se montre avec furie, ni dans le visage , ni dans l'attitude.... Laocoon souffre beaucoup, mais il souffre comme le Philoctète de Sophocle.... Si l'artiste eût donné une draperie à Laocoon , parce qu'il était revêtu de la qualité de prêtre, il nous aurait à peine rendu sensible la

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moitié de la douleur que souffre le malheureux frère d'Anchise ; de la façon, au contraire, dont il Ta représenté, l'expression est telle que le Bernin prétendait découvrir dans le roidissement d'une des cuisses de Laocoon , le commencement de l'effet du venin du serpent. La douleur exprimée toute seule dans cette statue de Laocoon, aurait été un défaut ; pour réunir ce qui caractérise l'ame et ce qui la rend noble , l'artiste a donné à ce chef - d'oeuvre une action qui , dans l'excès de la douleur, approche le plus de l'état du repos , sans que ce repos dégénère en indifférence ou est une espèce de léthargie. »

LAOOAMAS, fds d'Étéoclc , roi deThèbes, fut élevé par Créon, fils de Ménécée, et prit le timon des affaires, lorsqu'il fut en âge de régner. Les Argiens ayant tenté une expédition contre Thèbes , Laodamas tua Églalée, fds d'Adraste , mais il n'en fut pas moins vaincu.

LAODA3\lIE,fille de Bellérophon et d'Achémone, fut aimée deJupiter, cteutdeluiSarpédon , roi de Lycie. Diane irritée de son orgueil, la tua à coups de flèches. — Liodamie, fille d'Acastc, et épouse de Piotésilas, fut si désolée de la mort de son mari qui fut tué par Hector, qu'elle fit faire une statue qui lui ressemblait. Acaste voulant ôter à Laodamie ce triste spectacle, fit brûler la statue ; mais Laodamie se jeta avec elle dans le feu, et y périt.

LAODICÉ, fille de Priam et d'Hécube , et femme d'Acamas , ou suivant d'autres, de Démophoon, futengloutie toute vivante par la terre qui s'entrouvrit toutà-coup, sous ses pas, comme elle l'avait désiré, pour échapper à

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l'opprobre de se voir réduite â l'esclavage, par les Grecs vainqueurs. — Il y a eu trois autres Laodicé, l'une, femme dePhoronée; une autre, fille de Cynire ; une autre , fille d'Agamemnon et de Clytemnestre.

LAODOCL'S, fils d'Anténor, jeune troyen d'une grande valeur, sous la ressemblance duquel, Pallas engagea Pandarus à tirer une flèche à Ménélas, pour rompre les conventions faites avec les Grecs. — Il y eut un autre Làodocus, fils d'Apollon.

LAO-KIUM,, LAO-TUN ou LAOKLN, chef d'une secte fort accréditée à la Chine, que l'on appelle Faetse. Ce Lao-Kium fut, dit-on , porté 90 ans dans les flancs de sa mère , et en sortit par une ouverture qu'il lui fit au cûtégauchc. Quand il mourut, ses disciples firent accroire au peuple qu'il avait été enlevé au ciel , et on lui rendit les honneurs divins. Ses successeurs jouissent du titre de Grand-Mandarin, et font leur séjour dans un superbe palais situé dans la province de Kiang-Si.

LAOMÉDON , roi de Phrygie, fils d'Uus et père de Priam , était convenu avec Neptune et Apollon d'une somme d'argent, s'ils lui aidaient à bâti r les murs deïroie.

L'ouvrage achevé, il refusa de tenir sa parole. Apollon se vengea par une peste. Neptune inonda le pays , et envoya un monstre marin, qui acheva de tout désoler- L'oracle consulté répondit qu'il fallait réparer l'injure faite aux dienx, en leur livrant une fille du sang royal. Le sort tomba surHésione : Hercule, moyennant un attelage de six chevaux, promit de la délivrer, et y réussit. Mais Laomédon ayant de nouveau manqué à sa promesse, Hercule,