LAPI

indigné, ruina la ville et le tua.

Le tombeau de Laomédon fut placé au haut d'une des portes de Troie, et la destinée de la ville fut attachée a la durée de ce tombeau.

LAPHIUA , surnom donné à Diane, par les Calydoniens, lorsqu'ils crurent sa colère apaisée contre OEnce et ses sujets. Auguste ayant transporté les Calydoniens à Nicopolis, donna aux habitans de Patras , panni les dépouilles de Calydon , une statue de Diane-Laphria ; elle était d'or et d'ivoire et représentait la déesse en habit de chasse. Les habitans de Patras célébraient chaque année une fête en l'honneur de Diane-Laphria. La durée était de deux jouis. Le premier, on faisait des processions, et le deuxième, on mettait le feu à un bûcher dressé à cet elFet avant la la fête , sur lequel on avait attac hé des animaux vivans, tels que des ours, des loups, des lions, etc.

Si le feu brûlait leurs liens, il arrivait souvent que ces bêtes féroces s'élançaient hors du bûcher, au grand danger des assistans ; mais leur superstition les persuadait qu'il n'en résulterait aucun accident.

LAPHYSTILS.Phryxuss'étant enfui après avoir immolé à Jupiter le bélier qui l'avait conduit à Colehos, les Orchoméniens honorèrent Jupiter-Laphysti us comme le dieu tutélairedes fugitifs. Laphyssein signifie s'enfuir à la hâte. Laphystius était aussi le nom d'une montagne de Béotie, ou Bacchus était adoré.

LAPIS, surnom de Jupiter, qui | le faisait souvent confondre avec le «tau Terme. D'autres rapportent qu'il reçut ce nom de la pierre qui servait à assommer les victimes

LARA 2 2 y

dans les traités,ou bien de celle que Khéa donna à dévorer a Saturne. — Lapis Manalis. C'était une pierre placée hors de Rome , près du temple de Mars et de la porte Capène. Dans une sécheresse, les Romains transportèrent la pierre dans la ville; aussitôt il tomba une grande quantité d'eau, ce qui la fit appeler Manalis, de manare, couler. — Lapis Auspicans , pierre consacrée, que l'on jetait dans le fondemens d'un temple , et sur laquelle était une inscription. — Lapis Divrs , statue qu'lphigénie et Orcste emportèrent du temple de h Tauride.

LAPITHES, peuples de Thessalie , descendans d'un certain Lapitha ou Lapitliès, fils d'Apollon et de Stilbé, fille du Pénéc, demeuraient sur les bords du Pénéc, d'où ils avaient chassé les Perrhèbes. Ils étaient célèbres par l'invention du mors, et parleur habileté à monter les chevaux. Aux noces de leur roi Pirithous , ils se battirent contre les Centaures , et furent exterminés par Hercule.

LARA, naïade, fille du fleuve Almon. Jupiter n'ayant pu approcher Juturne, sœur de Turnus, parce qu'elle s'était jetée dans le Tibre, ordonna à toutes les naïades d'empêcher que Juturne ne se cachât dans leurs rivières. Toutes le lui promirent ; mais Lara déclara à Junon les infidélités de Jupiter.

Celui-ci irrité de son indiscrétion, ordonna à Mercure de la conduire dans les enfers. Le dieu en fut épris, et la rendit mère de deux jumeaux , qui furent les dieux Lares {Voy. ce mot). C'est la même (jue Larande.

LARARIUM, espèce d'oratoire que les Romains consacraient aux dieux Lares. Chaque famille, chaque individu avait ses dieux

îa8 LARE LARV

Lares. Le mot de Lares est abso- 11 ronnait de fleurs, et que l'on coulument synonyme de celui de Pé- j trait de la peau d'un chien ; sounates. Quand quelqu'un se réfu- vent aussi on mettait près d'eux

giait auprès de ses Pénates ou de ses dieux Lares, cet asile était inviolable , et quand une maison était incendiée ou détruite par quelque autre accident, on avait soin, avant tout, d'emporter avec soi ses Pénates, que Ton regardait comme son ange gardien.

LARENTALES, LAURENTA- LES, LARENTALÏA, LAIJREN- TINALIÀ, fcte que l'on célébrait à Rome en l'honneur de Jupiter, le 10 des calendes de janvier, sur les bords du Tibre. Le prêtre qui y présidait s'appelait Larentalis- Flamen. Cette fête avait pris son nom soit d'Acca-Laurentia, nourriee de Romulus, soit de la fameuse courtisanne Acca-taurenti** qui , en mourant, institua le peuple romain son héritier.

LARGES* C'étaient, chez les Romains, les dieux domestiques.

Ils étaient filsue Mercure et de la nymphe Lara ou Muta; quelques auteurs disent de la déesse Manie* Les anciens regardaient les dieux Lares comme les gardiens et les protecteurs des familles et des maisons; c'est pour cela qu'ils étaient héréditaires. Une loi des douze tables enjoignait à tous les Romains de célébrer, dans leur maison , les sacrifices de leurs dieux Lares. Les poètes les prennent souvent pour les maisons mêmes , et les confondent avec les dieux Pénates. On distinguait plusieurs sortes de Lares. On appelait Lares fàmiliares , ceux qui protégeaient les familles, et présidaient aux maisons ; Lares prœtltes, ceux dont la vigilance s'étendait à mettre en sûreté tout ce qu'il y avait dans la maison ;

Lares pttet les prôn-

un petit chien, pour signifier qu'ils étaient les fidèles gardiens de la maison : Lares parti , ceux qei habitaient la campagne et en protégeaient les habitons , et dont les statues n'avaient rien que de sim* pie , soit pour îa matière , sort pour la forme : Lares pubtici, étaient ceux qui veillaient à la conservation des villes et de l'état dont ils étaient les protecteurs :

Lares violes, les Lares de chemin :

Lares urbani, les Lares de ville : Lares compitales , les Lares des carrefours : Lares hostiles, les Lares ennemis : les blici , étaient les rois ces qui , après leur mort, intercé daient auprès des dieux, pour le bonheur de l'état. Les vaisseaux avaient aussi leurs Lares marins»

qui étaient Neptune , Thétys et Glauous. Comme les dieux Lares passaient aussi pour être fils de la aéesse Manie, les fous s'adre<rsaient particulièrement à eux pour t*tre guéris. On faisait des sacrifices aux Lares dans les maisons, dans les carrefours et dans les places publiques. On leur offrait les prémices des fleurs , des fruit», et on leur immolait ordinairement un cochon.

L ARIDE et THYMBER étaient deux frères jumeaux ; tous deux étaient fils de Daucus. Leur ressemblance était parfaite ; mais Pallasy mit une cruelle différence:

elle trancha la tête à Laride, et coupa la main droite de Thymber.

LARVES ou LEMURES. C'était des génies malfaisans, ou les ames des hommes inquiets, qui revenaient tourmenter les vivants. On les représentait ordi-

c'était ceux-ci que l'on cou- || nairement comme des "vieillards

LATI

sévères, ayant la chevelure courte, la barbe longue; et tenant en main, un oiseau de mauvais augure. On célébrait a Rome , pendant la nuit, au mois de mai , des fêtes appellées Lemuries , pour les appaiser. Pendant qu'elles duraient, on fermait les temples, et il n'était pas permis de se marier.

Les cérémonies commençaient a minuit; le père de famille rempli d'une sainte terreur, courait pieds nus à. une fontaine, ou il se lavait trois fois , et s'en retournait jetant derrière lui des fèves noires qu'il avait dans sa bouche , en disant :

je me rachète , moi et les miens, avec ces fèves. L'ombre qui suivait était censée prendre les fèves. Le père de famille frappait sur un vase d'airain, et priait l'ombre de sortir de la maison, en disant:

sortez , mânes paternelles. Après toutes ces cérémonies, la fête était dûment solemnisée.

LAS, noms que donnent aux anges , les peuples du Thibet. Ils les dépeignent les uns beaux, les autres laids , et leur font combattre les démons pour montrer ce qu'ils font contre les mauvais esprits en faveur des mortels. Ils les divisent en neuf ordres, tous incorporels , et les uns plus grands que les autres.

LAT (Myt. ind.),nom d'une statue qui était adorée par les Indiens dans la ville de Soummenat. Elle était d'une seule pierre, haute de Cent verges, posée au milieu d'un teniple soutenu par cinquante six colonnes d'or massif. Mahomet, fils de Scbectegin, ayant conquis la ville, brisa l'idole (Je ses mains, et substitua le mahométisme au culte de cette statue.

LATIAR, fête instituée par Tarquin-le-superbe, en l'honneur de Jupitei-Latiar. Ce dieu ayant

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fait un traité de paix avec les peuples du Latium, pour le consolider, ordonna que tous les ans tous les alliés du Latium s'assemblassent dans un temple pour y faire des sacrifices communs. On n'y passait qu'un jour; mais à différentes époques; le nombre s'en accrut jusqu'à quatre.

LATINUS, roi des Laurentins Aborigènes dans l'ancien Latium, fils de Faune et de Marica, eut d'Amate, sœur de Daunus, roi des Rutules, une fille appelée Lavinie , que l'oracle lui ordonna de marier à un prince étranger :

il la donna en effet à Énée, qui était sorti de Troie pour s'établir en Italie. Turnus , roi des Rutules, à qui la princesse avait été promise, en fut si irrité, qu'il déclara la guerre au prince Troyen et au roi Latinus. La victoire s'étant déclarée pour Énée , il bâtit une ville du nom de Lavinie , épousa cette princesse , et succéda à Latinus.

LATIUM ou PAYS des LA- TINS. C'est aujourd'hui la campagne de Rome. Son nom vient de latere , se cacher, parce que ce fut là que se réfugia Saturne, poursuivi par son fils Jupiter qui le chassait du ciel.

LATONE, fille du tyran Cœus et de Phœbé sa sœur , selon Hésiode, ou de Saturne, suivant Homère, fut aimée de Jupiter. Junon , jalouse , suscita contre elle le serpent Pithon, et fit promettre à la terre de ne lui donner aucune retraite. Mais Neptune, touché de compassion, fit sortir d'un coup de trident, du sein de la mer, l'île de Déîos, où Latone, métamorphosée en caille , accoucha de Diane et d'Apollon. Junon ayant découvert sa retraite, l'obligea do sortir de Pile , et d'emporter se*

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deux enfans à la mamelle. Après avoir erré long-temps, elle arriva en Lycic, açcabléc de lassitude et «le soif. Des paysans , à qui elle demanda a boire , troublèrent l'eau , pour qu'elle ne pût s'en servir, et Jupiter, irrité, les changea en grenouilles. Latone , après sa mort, fut mise au rang des déesses, et honorée par toute la terre , mais particulièrement en Égypte. Elle avait un oracle à Butis; et les femmes en couches lui adressaient des prières.

LAUDAMIE, sœur de Néréis.

Ces deux princesses étaient restées seules du sang royal d'Épire. Néreis fut mariée à Gélon, (ils du roi de Sicile, et Laudamie lut tuée au pied de l'autel de Diane, où elle cherchait un refuge. Mais les dieux, La vengèrent; ils affligèrent de disgrâces continuelles ceux qui avaient commis ce sacrilège. Miion , son assassin , devint furieux, tourna sa rage contre lui , se déchira les entrailles et mourut le douzième jour de sa folie et de sa fureur.

LAURENTIA. Voy. ACCA- LAURENTIA.

LAURENTINS, peuples d'Italie, ainsi nommés d'un laurier consacré à Apollon , et qui était religieusement consacré dans le palais de leur roi. Celui-ci voulant bAtir son palais dans un lieu, y trouva un laurier et le consacra a Apollon.

LAURIER. C'est de tous les arbres'celui qui fut le plus en honneur chez les anciens. Ils prétendaient que la foudre ne pouvait le frapper. Voulait-on avoirdes songes sur la vérité desquels on pût compter , on mettait des feuilles du laurier sous son chevet; voulait-on porter bonheur à sa maison, on piaulait un laurier de- JJ