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sur eux 9 en tuèrent un grand nombre, et se retirèrent à Messène. Le» Dioscures en tirèrent ▼engeance en causant la ruine des Al es sé n i e 11 s

PANTHÉBS, de f>an, tout, et t heos, dieu. On appelait Pantkées les statues composées des figures ou symboles de plusieurs divinités réunies ensemble. On représentait ainsi ces divinités , soit parce que l'on croyait que tous les dieux que Ton honorait, n'étaient au fond que la même chose, .soit parce que Ton voulait honorer plusieurs dieux à la (bis.

PANTHÉE. Voy. Pertbib.

PAPHOS, ville deHIe de Chypre consacrée a Vénus, qui en prit le surnom de Paphienne. Elle y avait un temple magnifique, et cent autels sur lesquels fumait un encens éternel. Jamais le sang n'y coulait, et ses ministres n'y immolaient point de victimes. La déesse y était représentée sur un char conduit par des amours, et traîné par des colombes.

PAPHUS, 6ls de Pygmalion et d'Ëburnée. Son père , excellent sculpteur, Gt une femme d'ivoire si parfaitement belle , qu'il en devint amoureux, et pria Vénus de l'animer. La déesse ayant exaucé sa prière, il trouva à son retour sa statue vivante, l'épousa , et en eut un fils nommé Paphus.

PARARRAHMA, le premier des dieux Indiens. Il est le père de Brama et de Wishnou. Les Indiens représentent ces trois dieux bous la figure d une idole à trois têtes.

PARESSE ou OIS1VEVÉ, divinité allégorique, fdle du Sommeil et de la Nuit, métamorphosée an tortue, pour avoir prêté l'oreille aux paroles flatteuses de

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Vulcain. Le limaçon et la tortue lui étaient consacrés.

PARIS ou ALEXANDRE, fils de Priam et d'Hécubc. Sa mère, étant enceinte de lui, crut dans un songe porter en son sein un flambeau. Effrayée, elle alla consulter l'oracle, qui répondit «que cet enfant serait un jour cause de la ruine de sa patrie. » Priam, pour éviter ce malheur, ordonna à Archélaûs, un de ses officiers, de faire mourir l'enfant aussitôt qu'il serait né; mais Archélaùs, touché de compassion à la vue de cette tendre victime, le donna à des bergers du mont Ida pour l'élever, et montra à Priam un autre enfant mort. Quoique Paris fût élevé parmi des bergers, ce jeune prince s'occupait à des choses bien au-dessus de cette condition. Sa valeur lui fit donner le nom d'Alexandre, et sa beauté lui mérita le cœur et la main d'OEnone, nymphe du mont Ida. Jupiter le choisit pour terminer le différend entre Junon, Pallas et Vénus, touchant la pomme que la Discorde avait jetée sur la table dans le festin des Dieux aux noces de Thétis et de Pélée. Pâris,de vant qui ces trois déesses parurent, donna la pomme à Vénus, dont il mérita la protection par ce jugement; mais il s'attira la haine de Junon et de Pallas. Paris était aussi un des fameux athlètes de son temps.

Il se signalait dans tous les jeux et les combats qui se donnaient à Troie , et y remportait la victoire sur tous ses concurrens, même sur Hector, qui, piqué d'être vaincu pur un berger, tira son épée pour le percer, lorsque Paris lui ût connaître , par des bijoux de son enfance , qu'il était son frère* II fut en même temps recoiwu par Priam, qui le rétablit dans son

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rang. Peu de temps après, ayant été envoyé en ambassade en Grèce pour ramener sa tante Hésione , que Télamon y avait emmenée du temps de Laomédon, il arriva à Sparte chez le roi Ménélas, où il rit la belle Hélène ( Voy. Hélèto), et conçut pour elle une passion si forte , qu'il l'enleva en l'absence de son mari. Celui-ci de retour envoya promptement des ambassadeurs au roi Priam pour lui demander sa femme. Priam l'ayant refusée avec fierté, tous les princes grecs indignés de ce procédé se liguèrent, et vinrent mettre le siège devant Troie. La brave résistance des Troycns le fit durer dix ans, après lesquels la ville fut prise et réduite en cendres. Paris, qui avait vu ses frères et tous les princes de Troie tomber sous les coups d'Achille , vengea leur mort en décochant une flèche empoisonnée a ce héros dans le temple d'Apollon, ou il s'était rendu pour épouser Polyxènc, fille de Priam , sa sœur. Il fut tué luimême peu après par Pyrrhus fils d'Achille, ou, selon d'autres, par Philoclète, ami de ce héros. Lorsqu'il fut blessé , il se fit porter sur le mont Ida, auprès d'Œnone, pour se faire puérir : car elle avait une connaissance parfaite de la médecine; mais GEnone , qu'il avait abandonnée , le reçut mal, et le laissa mourir. Voy.

Œnonï.

PARNASSE, la plus haute montagne de la Phocide , a deux sommets autrefois très -fameux, l'un qui était consacré à Bacchus, l'autre àApollon et aux nymphes.

Le Parnasse se prend au figuré, pour le séjour des poètes, et la poésie elle-même. Thémis y avait un temple qui lui valut le surnom de Parnassir; et les Muses qui