SONG

disent-ils, étaient deux époux qui s'aimaient si tendrement, et avec tant d'innocence , que les Dieux , touchés de la force et de la pureté de leur union , les métamorphosèrent, Crocus en safran, et Smilax en if. Il n'est pas facile de deviner oe qu'ils purent gagner à cette métamorphose.

SiÀIYRNA , plus souvent appelée Myrrha, fille de Cyni ras. Vénus irritée de ce qu'elle l'avait offensée, lui inspira une flamme incestueuse p our son père, dont elle eut Adonis.

SOLEIL. Les Païens distinguaient cinq soleils : l'un fils de Jupiter; le deuxième, fils d'Hypérion; le troisième, filsdeVulcain, surnommé Opas ; le quatrième avait pour mère Acantho ; et le dernier était père d'Jieta et de Circé.

Voyez Phaéton et Phénix.

SOMMEIL, fils de l'Erèbe et de la Nuit. Son palais est dans un antre écarté et inconnu, où les rayons du soleil ne pénétrèrent jamais. A l'entrée se trouvent une infinité de pavots et d herbes assoupissantes. Le fleuve Lé thé coule devant ce palais , et on n'y entend point d'autre bruit que le murmure de ses eaux. Le Sommeil repose dansune salle, sur un lit de plumes entouré de rideaux noirs. Les songes sont couchés autour de lui, et Morphée (Voy. ce mot), son principal ministre, veille pour prendre garde qu'on ne fasse du bruit.

SOMMOMA-CODOM, législateur des Siamois et leur principale divinité. On croit qu'il était ori- . ginaire des Indes, et qu'il était un des Samanéens, habitans de la presqu'île en deçà du Gange.. Son histoire est enveloppée de fable»

et d'absurdités.

SONGES , enfans du dieu du sommeil. Chaque songe avait une fonction particulière. Ceux qui

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présidaient aux vision* véritables, sortaient par une porte de corne, et ceux qui n'étaient que de vaincs illusions passaient par une porte d'ivoire. On les représentait avec de grandes ailes de chauves-sauris toutes noires.

SORTS, SORTILÈGES. Les sorts étaient ordinairement des espèces de dés, sur lesquels étaient gravés des caractéresydont on allai t chercher l'explication dans des tables composées exprès. Dans quelques temples on les jetajt soi-même ; dans d'autres, on les faisait sortir d'une corne. Ce jeu de dés était toujours précédé de sacrifices et de cérémonies. Les plus célèbres d'entre les sorts étaient a Préneste et à Antium, deux petites villes d'Italie. On ap pelait Sortit? g us , celui qui avait la fonction de jetter les sorts, et c'était le pontife qui choisissait ceux qui devaient la remplir.

SOSIPOLIS, divinité des Eléens. Les Arcadiens ayant fait une irruption en Elide, une femme se présenta aux chefs des Eléens , tenant un enfant à la maaielle , et leur dit que cet enfant allait combattre pour eux. Effectivement, à l'instant même il se changea en serpent énorme , qui porta la terreur dans les rangs ennemis, et décida la victoire en faveur de ceux d'Elide. En reconnaissance les Eléens bâtirent un temple a ce merveilleux enfant , sous le nom de Sosi polis ou Sauveur de la ville.

On l'y adorait sous la forme d'un enfant vêtu d'un habit de plusieurs couleurs, parsemé d'étoiles , et on lui offrait un gâteau pétri avec du miel. Jurer par Sosipolis était pour les Eléens un serment inviolable. Jupiter, dans plusieurs villes de la Grèce, était aussi adoré sous le nom de Sosipolis.