TEUT

THAII

locales , doht le culte était ensei- ]| fait

croire au s

gné parles Druides, et n'avaient point adopté celui des divinités étrangères. En admettant néanmoins ta possibilité du fait , nous serions toujours fondés à penser que Teut ou Tcutatès, la principale divinité des Gaulois, n'était pas du tout le Mercure des Romains, attendu qu'il n'existe entr'eux aucune analogie. Les fonctions qu'on attribuait à Teut, le, genre de sacrifices qu'on lui faisait , éloignent entièrement de l'idée qne ce fût Mercure que l'on adorait sous ce rtom.Certes,et nous en con Tiendrons facilement, après les conquêtes de César, on adora dans la Gaule septentrio*nale, et ayant lui, l'on adorait dans la Gaule méridionale des divinités Grecques et Romaines ; mais ce fait, loin de détruire notre opinion, semble la confirmer. Tous ces nouveaux dieux , apportés par les vainqueurs, et auxquels on éleva des temples de toutes parts, ceux que Ton adorait à Marseille , colonie phocéenne, à Toulouse, et dans une partie de la Gaule méridionale, où la religion des Druides n'était pas exercée, y furent honorés sous leurs noms véritables. On a découvert, dans plusieurs endroits deH'ancienne Gaule, des temples dédiés à Mars, Jupiter, Mercure, Junon, Vénus, etc. Or, puisque ces divinités ont été connues et adorées dans les Gaules, sous le mêmes noms qu'à Rome et à Athènes, pourquoi veut-on que les anciennes divinités gauloises,dont les attributs et les noms sont entièrement différents des attributs et des noms de ces divinités grecques et romaines, aient été des Hercule , des Mercure , des Plu-

urpluS à quelque»

savants, que Teutatos était Mercure, c'est que Mercnre portait, dit-oh , en Egypte , le surnom de Theot. Nous ne contesterons pas le fait, mais nous ferons remarquer a nos lecteurs, que le mot Tcutatès n'avait point été emprunté par les Gaulois aux Egyptiens i mais qu'il dérivait du mot celte tkeaM, qui signifie pëned* peuple.

ÎEUTAME, roi d'Assyrie ou de la Susiane , envoya au secours dé Priant, qo, ooo hommes et 200 chariots de guerre.

TEUTAMIAS, roi deLarisse, établit en l'honneur de son père, des jeux où Persée tua son aïeul Acrfcius d'un coup de jtàiet.

TEUTHIS, chef d'une troupe d'Ârcadicns, qu'il conduisait an siège de Troie, s'étaôt brouillé avec Agamemnon , retourna dans sa patne. Minerve ayant pris la figure de Mêlas, fils d'Ops, chercha à le détourner de son dessein ; Teuthis irrité blessa la déesse de son javelot. Arrive dans sa patrie , il mourut d'une maladie de langueur > en punition de son sacrilège involontaire.

TEUTHRAS, fils de Pandton, roi de Mysie et de Cilicie dans dans l'Asie mineure, avait cinquante filles qu'Hercule épousa lenvême jour, et qu'il rendit toutes, la première nuit de ses noces, mères d'autant de fils : ce ne fut pas un de ses moindres travaux.

( Voyez Tslèphe. ) Certains mythologues donnent le nom de Thespius à ce beau-père d'Hercule.

THAHAMURATH, petit -fils du fameux Huschenk, succéda à son aïeul , et fut le troisième roi des Péris. Ge prince fut le héros

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ton ou des Jupiter? Ce qui aura jj de son siècle , et comme son aïeul,