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I sîeursdesGrecsqnis'ytrouvaieîit.
Autidus allait répondre et trahir ainsi le M rata génie des Grecs, sans Ulysse qui faillit l'étoufler en lui fermant la bouche.
AMTGONE, fille d'CEctipe et deJocasle, sœur de Poïynice, est révérée Comme le modèle de la piété filiale , pour avoir servi de guide et de sontien a son père aveugle, misérable et banni* Après la mort d'Étéocle et de Polynice, Créon s'étant emparé de la couronne de Thèbes , défendit , sous peine de mort, que l'on enterrût Polynice. Antigonc transgressa cet oidre, et lui r «xdit les derniers devoirs. Créon la' condamna à être enterrée vivante ; mais elle le prévint en s'étranglant. Hé-mon , sou amant et fils du roi , se tua de désespoir. Hygin rapporte qneCréon poussa la barbarie jusqu'à chargor son fils Hémon de ce meurtre, et qu'il le força de le commettre sous ses yeux. Mais le prince, après avoir porté le coup mortel à son amante , se perça de désespoir. Sophocle a fait une tragédie d'Antigone , et c'est son chef-d'œuvre. — Antigone , fille d'Eurytron, se tua de désespoir croyant Pelée son amant, infidèle. — Antigone , fille , de Laomédon, se vantant d'être plus belle que Junon , fut changée par cette déesse en cigogne.
ANTI LOQUE, fi) s de Nestor et d'Euridicc, ayant suivi son père au siège de Troie, y fut tué par Memnon , fils de l'Aurore , en voulant parer les coups que ce guerrier destinait à son père. Ce dévouement filial lui fit donner le surnom de Philopator.
' ANTINOÉ, fille du fleuve Céphée, obéit à un oracle qui lui ordonna de transférer les habitans d'une ville bûtie par un fils de
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Lycaon dans celle de . Maniiuéç.
Un serpent lui montra le chemin dans cette émigration.
AN UN OU S ,. un des amans de Pénélope, qu'Ulysse perra d'un coup de flèche dans un festin, taudis qu'il buvait. — Avmoiïs, jeune }} thiuien d'une beauté ravissante, favori de l'empereur Adrien , se noya dans le Nil. vie prince voulant le faire regarder comme un dieu, balit, en son honneur, une ville eu Egypte, qu'il nomma Anlinopolis. Dans cette ville était un temple magnifique avec cette inscription : A Aniu\pïts % syntrône \ îles dieux (C Egypte , c est-à-dire ■ participant au tronc des dieux d'Egypte. Mais le culte de cotte j nouvelle divinité périt avec l'empereur qui l'avait établie.
ANT10PE, fille de Nyclée, roi de Thèbes, fut célèbre dans toute j la Grèce pour sa rare beauté. Sé- j tant laissé séduire par un amant, qu'elle tirait être Jupiter , pour couvrir sa faute, elle fut obligée, pour éviter la colère de son père, de se réfugier chez Epopée, roi deSicyone, qui l'épousa, Nyclée, bien résolu de se venger, marcha ' aussitôt contre lui ; maisayantété blessé à mort, il chargea J.ycus , son frère , de punir le crime de j sa fille. La mort d'Epopée, qui arriva bientôt après, mil fin à la guerre, et Antiope fut enfermée dans une prison, où elle accoucha d'Amphion et de Zéthès. Dans la suite, ses enfans lui rendirent la liberté, tuèrent Lycus, et atta- ' çhèreiit Dircé, sa femme, aux cornes d'un taureau furieux, qui la fit périr dans les plus affreux tounnens. On dit qu'Antiope perdit l'esprit, et que. hors d'elle même, elle parcourut toute la Grèce. MaisPhocas, petit-fils de Sisy- j pbc,lui rendit la raison et l'épousa, j
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— Antiope , reine des Amazones * vaincue et pnVc par Hercule, qui voulait lui enlever sa ceinture par ordre d'Eurysthéc, fut donnée à Thésée, .qui l'épousa. Elle en cul .
un fils nomméllippolyte. Ce nom était aussi celui de la mère.
ANTIPHATK, roi des Lestrigons, peuple antropophage , et un des descendant de Lamus, fut fondateur de la ville de Formics, en Italie. Selon ta fable, Ulysse ayant été jeté sur cette côte, envoya à terre trois de sçs compagnons pour reconnaître le pays; Antiphate, instruit de leur arrivée, en surprit un et le dévora ; il poursuivit les deux autres avec une troupe de Lcstrigons , et , u 'ayant pu les atteindre, il fit lancer des pierre* et des poutres sur les vaisseaux d'Ulysse en si grand nombre, qu'il les cçula tous à fond, excepté celui que montait ce prince, qui eut bien de la peiné à lui échapper.
ÀNTJftON COHACE, berger sabin, possédait la plus belle vache du pays. Un oracle prédit que ce lui qui pourrait la .sacrifier à Diane sur le mont Aventin, assurerait à sa ville la supériorité sur toute l'Italie. Anlron se rendit à Home pour faire ce sacrifice; mais Servius, roi de Rome, apprenant la prédiction de l'oracle, fit conseiller par le grand-pontife au sabin d'aller la baigner dans les eaux du Tibre. Pendant ce temps, Servius s'empara de la, vache et l'immola à Liane. Pour consacrer le souvenir de cet événement, Pluïarquedit que., tandis qu'où attachait des cornes de cerfs au seuil de tous les temples de Diane, celui du mont Aventin était orné de cornes de vaches.
ANUBIS (Myth. «%ypt.) 9 divinité qui recevait un culte partl-