ACHE

Les Naïades la ramassèrent , et quand elles l 'eurent remplie do fleurs et de fruits , elles en firent la corne d'ahondance. Achéloûs fut père des Syrènes, d'où vint leur surnom d \ AchèiobAts*

ACHEMENIDE , un des corn-* pagnons d'Ulysse, échappa des mainsdu géant Polyphème, resta quelque temps errant sur. lé rit vage , et sortit de la Sicile par le secours d'Enèe, qui y aborda dans la suite.

ACHEMON ou ACHMON, frère de Basalas ou Pàssalus , tous deux Cercopes. Ils étaient si querelleurs qu'ils cherchaient dispute à tout le monde. Sennon , leur mère, les avertit de prendre garde au Mélampyge , c'est-à-dire à l'homme aux fesses noires. Un jour ils rencontrèrent Hercule endormi sous un arbre, et l'insultèrent : ce héros pour se venger les lia par les pieds , les attacha à sa massue , la tête en bas, leur ayant tourné le visage de son côté , et les porta sur son épaule comme les chasseurs portent le gibier. Ce fut en cette plaisante posture qu'ils dirent : « Voilà le Mélampyge que nous devions craindre ! » Hercule les entendit, se mit à rire, et les rendit à la liberté. C'est de cette fable qu'est venu le proverbe grec : « Prenei garde au Mélampyge. »

ACHERON, fils du Soleil et de la Terre , fut clmngé en fleuve et précipité dans les enfers , pour avoir fourni de l'eau aux Titans lorsqu'ils firent la guerre à Jupiter. Dès ce moment , ses eaux devinrent bourbeuses et amères :

c'est un des fleuves que les ombres passaient dans la barque de Chnron. Il y avait dans la Grèce deux rivières de ce nom, qui cout laient quelque temps sous terre

ACHI

dans les états d'Aïdonée , roi des Molosses « qui» gouvernant un pays très-bas et rempli de souterrains, passa pour le roi des enfers. — Acherok, roi de TAsie- Mineure, eut une fille nommée Dardanis,qui rendit Hercule père d'un fils du môme nom.

Acheron {Myth. celU ), divinité gauloise sur laquelle on n'a pas de rcnseignemens; on suppose que c'était une divinité marine.

ACHEUS, fils de Xuthus, ayant été contraint de quitter FAttique se réfugia dans le Péloponèse, nommé «alors Lgialée,et dont une partie fut appelée de son nom Achaïe; ses descendans s'établirent a Lacédémone7

ACHILLE, fils de Pélée, roi de Phthiotide en Thessalie , et de Thétis, naquit à Phthie, capitale de ce pays. Sa mère le plongea dès son enfance dans le Styx, pour le rendre invulnérable. Il le fut en effet, excepté au talon par lequel elle le tenait en le plongeant. On le confia aux soins du centaure Chiron, qui le nourrit de moelle de lions , et l'exerça à combattre les tigres et les ours, Sa mère ayant su de Calchas qu'il périrait devant Troie, et que sa présence y était nécessaire , l'envoya a la cour de Lycoinède roi de Scyros, en habit de fille, sous le nom de Pyrrha. Ce déguisement lui donna la facilité d'approcher et de se faire aimer de Déîdamie , fille de Licomède , qu'il épousa secrètement et dont il eut Pyrrhus. Lorsque les Grecs s'as'semblèrentpourle siège de Troie, Calchas leur déclara qu'on ne prendrait jamais cette ville sans Achille, et leur indiqua le lieu de sa retraite. Ils envoyèrent Llyssequi, déguisé en marchand, présenta aux dames de la cour de Lycoinède des bijoux et des armes:il reconnut

v ACHI 7

I Achille à l'empressement qu'il montra pour les armes, et l'emmena avec lui au siège de Troie.

Ce prince fut le premier héros de la Grèce, et devint la terreur de tous ses ennemis. Pendant le siège, Agamemnon lui enleva une captive appelée Briséis : cette injure, que ne pouvait supporter son amc fière et impatiente, l'irrita tellement, qu'il se retira dans sa tente et ne voulut plus combattre. Tant que dura sa retraite, les Troyens eurent toujours l'avantage; mais Patrocle , son ami, ayant été tué par Hector, il reprit les armes , retourna au combat, et vengea sa mort par celle de son meurtrier, qu'il traîna trois fois, attaché par les pieds à son char, autour des murailles de Troie. Il le rendit ensuite aux larmes de Priam, qui vint le fléchir en se mettant à ses genoux. Ayant conçu de la passion pour Polyxènc, fille de ce roi, il la demanda en mariage , et lorsqu'il allait l'épouser , . PAris. le blessa à l'endroit fatal, d'Une flèche que conduisit la main d'Apollon. Le héros mourut de cette blessure. Les Grecs lui élevèrent un tombeau^ sur le promontoire de Sigée ; ce fut sur sa fombe que Pyrrhus , son fils, lui immola Polyxène. Quelques-uns prétendent que Thétis lui avait proposé, dans son enfance

Ou beaucoup d'ans uns gloire»

Ou peu débours su Ms d'une longue mémoire.

et qu'il préfera le dernier par^ ti. Alexandre -le -Grand honoua son tombeau d'une couronne. « O heureux Achille, s'écria-t-il en versant des larmes sur sa cendre, d'avoir trouvé pendant ta vie un ami comme Patrocle , et après ta mort un poète comme Homère! » Achille aimait tes beaux-arts autant que l'art funeste de la guerre.

a acmo

Il excellait dans la musique, la poésie et la médecine. On a observé avec raison que la fable qui suppose Acbille invulnérable n'était pas connue du temps d'Homère. Selon lui, Achille occupé à célébrer son hymen avec Polyxène, fut attaqué à l'improviste par des Troyens , et défendit long temps et vaillamment sa vie. Les Thessaliens élevèrent un temple et rendirent des honneurs à la mémoire du vainqueur d'Hector.

ACHlMAELetSANYAAB (Démonogr.), noms de deux démons ou esprits follets, habitans des bois et des campagnes, qui égarent les voyageurs, les rendent furieux, puis finissent par sacrifier leurs victimes.

ACH LYS, déesse des ténèbres, est, suivant Hésiode, le premier être qui ait existé , même avant la séparation du chaos.

ACH OU, dieu auquel les Cyrénéens offraient des sacrifices pour être délivrés des mouches.

A C 1D AU E. C'était le nom qu'on donnait à Vénus, comme la déesse qui causait des soins et des inquiétudes. Il y avait aussi dans la ville d'Orchomène en Béotie une fontaine du-même nom , où les Grâces allaient se baigner.

ACIS, fils de Faune et de la nymphe Symœthe, se fit aimer de Galathée. Polyphême, son rival, l'ayant un jour surpris avec sa maîtresse, l'écrasa sous un rocher qu'il lui jeta; mais la nymphe, pénétrée de douleur, changea son sang en un fleuve, appelé depuis Acis. Ce fleuve a sa source au pied de l'Etna, et se nomme aujourd'hui Iaci.

ACM ON, fils de Manès, chef d'une colonie de Scythes, mourut pour s'être trop échauffé à la chasse , et fut mis au rang des

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dieux. Il eut deux enfans, Uranus et Titée, cVst-à-dire le ciel etla terre.

ACONCE, jeune homme sans fortune, de l'île de Céé, l'une des Cyclades. Étant allé à une fête de Diane à Délos, il aperçut dans le temple une jeune personne, nommée Cydippe , d'une beauté ravissante. Jugeant à sa mise opulente qu'elle était d'une condition qui mettrait obstacle à son bonheur, il grava ces mots sur une pomme : «Je jure par Diane de n'être jamais qu'à Aconce. » Cette pomme ayant roulé aux pieds de Cydippe , elle la ramassa , et lut ce serment sans y songer. Comme il y avait une loi qui obligeait d'exécuter tout ce què l'on promettait dans le temple de Diane , Cydippe se crut engagée à Aconce. Ses parens ayant voulu la marier à un autre, chaque fois qu'il était question d'effectuer le pro jet, elle était saisie d'une fièvre violente, en sorte que l'on fut obligé de la donner à Aconce.

ACHIAS , fonda la ville d'Acria. Il perdit la vie en disputant le prix de la course contre OEnomaûs, qui avait promis sa fille Hippodanlie au plus habile conducteur de char.

ACRISIONEIS, Danaé, fille d'Acrisius.

ACRISIONADES, Pcrsee, petit-fils d'Acrisius.

ACRISIUS, roi d'Argos, père de Danaé, apprit de l'oraclè qu'un de ses petits-fils lui ôterait la vie un jour. Pour prévenir ce malheur, il enferma sa fille dans une tour d'airain : niais Jupiter y descendit en pluie d'or, et accomplit une partie de la prédiction, en donnant un petit-fils à Acrisius.

Ce prince, instruit delà grossesse de sa fille, la fit exposer dans une

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petite barque sur la mer. Un pêcheur, sur la côte de l'Apulie , troura Danaé dans cette barque, accouchée d'un fils qui fut appelé Persée. Au bruit de cette aventure, la princesse fut conduite au roi Pifumnus, qui l'épousa.

Lorsque Persée fut en âgé de porter les armes , il entreprit son expédition contre les Gorgones, et après avoir tranché la tête de Méduse, il alla en Argos, où il accomplit Poracle. Les uns disent qu'il tua son père par imprudence, d'autres en lui montrant ta tête de Méduse.

ACÏEIUS , l'un des six malfaiteurs de la ville de JalySie. Par des moyens surnatutets , ils attiraient sur la terre la pluie, la neige, la grêle, et faisaient la désolation des habitans des campagnes.

Jupiter, irrité de leur méchanceté, les métamorphosa en écueils.

ACTEON, fils d'Aristée ctd'Autonoé, était un grand chasseur.

Un jour, s'étant arrêté dans la vallée de Gargaphie en Béotie, près d'une belle fontaine où Diane se baignait avec ses nymphes , la < déesse, irritée de ce qu'il l'avait surprise dans Son bain, lui jeta de l'eau au visage et le changea en cerf, il fut aussitôt déchiré par ses chiens. Suivant quelques auteurs, Diane lui infligea cette cruelle punition, non pas parce qu'Actéon avait porté nn oeil téméraire sur elle, mais parce qu'il avait mangé les viandes offertes sur ses autels.

ACTOR , père de Ménoetius , fonda la ville d'Hyrmine en Èlide. Issu de Locres ou de Thessaiie* il s'établit dans l'île d'OErion, où il épousa Égine, fille du fleuve Asopus. Poursuivi par ses enfans, il donna son sceptrt et sa fille % Thétis à Pcïéc. |

ADAM o

— Actoe, compagnon d'Hercule, dans la guerre contre les Amazones, où il fut blessé : il mourut de ses blessures en retournant dans sOri pays. — »Acroft, père d'Astyochia , dont Mars eut deux fils.-— ActOh, monstre qui avait 2 têtes, 4 mains et 4 pieds.

Il eut deux fils aussi beaux que lui.

ACTORIDES, nom patronymique de Patrocle , petit -fils d'Actor.

AGTYLE, fils de Zété et de Philomèle , fut tué en revenant de la chasse, par sa mère, furieuse de ce qu'Actyle se prêtait aux intrigues de son père,qûi était soupçonné d'avoir une inclination secrète pour une des Hamadryades.

ADAD {Myth. syr.), roi de Syrie, fut honoré comme un dieu* après sa mort. Les Syriens lui donnaient pour femme Adargyris , qui était la terre. Adad signifie le soleil. On croit que c'est le Dagon des Philistins.

ADAGOUS {Myth. syr.) 9 divinité phrygienne qui parait être la même qu'Atys.

ADAM \Myt. mah. , rabbin., pers. , et africV L'histoire de ce père du genre numain est racontée diversement, qnaht aux détails, dans les annales des différens peuples de l'univers; mais pour lè fond, elle est toujours la même. On retrouve dans ces diverses versions la formation d'Adam, celle d'Êve , leur chute, après avoir mangé du fruit défendu, la mort s'introduisent sur la terre parle meurtre d'Abel,etc. On trouvera sur tontes ces croyances de grands détails dans la Bibliothèque orientale de d'Hcrbelot.

ADAMANTÉE, nourrice de Jupiter dans l'île de Crète , suspen-

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