‹ Dictionnaire historique, critique et bibliographique, suivi d'un Dictionnaire abrégé des mythologies, et d'un Tableau chronologique, par une sociéte de gens de lettres a revised ed. of the Nouveau dictionnaire historique of L.M. Chaudon. Ed. by J.D. GoigouxChapitre 72 sur 259 · CANO · texte numérisé non relu

CANO

origine grecque, prétendaient que.

Ménélas , revenant de Troie, avait relâché en Egypte , et que Canobus, son pilote, y ayant péri, il avait bâti auprès de son tombeau une ville appelée Canope, du nom de ce pilote. Cette fable n'a aucun fondement. Le dieu qu'on adorait a Canope, sous la forme d'un vase à large ventre , n'était autre chose que le bon génie du Nil, ainsi représenté par un bocal d'une terre extrêmement poreuse . qui servait à filtrer l'eau du Nil, afin de la rendre claire et potable. Canope , dans l'ancien idiome égyptien , signifie terred'or. Les habitansde Canope, qui trouvaient cette argile dans leur voisinage, et en faisaient, dans toute l'Egypte , un grand commerce de vases à filtrer, se crurent obligés, par reconnaissance, d'en faire une espèce de divinité, connue sous le nom de Canope.

Voilà ce que l'on peut démêler de plus vraisemblable au milieu de toutes les fables que les mythologues ont débitées sur Canope.

On adorait aussi , à Canope, Hercule et Sérapis, surnommés Canopiens. Le Cabinet des Antiques de la Bibliothèque royale possède un Canope très-bien conservé. Ses prêtres passaient pour magiciens et défiaient les divinités des autres peuples de pouvoir résister à leur dieu. Les Chaldéens, adorateurs du feu, réclamèrent la prééminence pour l'objet de leur culte, et acceptèrent le défi. On alluma un grand feu, au milieu duquel on plaça la statue de Canôpe : il en sortit une grande quantité d'eau qui éteignit le feui Canope ne dut cet avantage d'être vainqueur qu'à l'artifice d'un de ses prêtres, qui , après avoir percé le vase de plusieurs trous, les

8/5 CAPH

.avait ferméf avec de la cire, et l'avait rempli d'eau : le feu fit fondre la cire et couler l'eau qui éteignit le feu.

CANTEVEN, divinité des peuples qui habitent la côte du Malabar et de Coromandel. Canteven est représenté sous la figure d'un beau jeune homme. C'est le Cupidondcs Malabarois. Il obtint, dit-on, les bonnes grâces de Paramescéri, femme d'Ixora, mais celui-ci l'ayant réduit en cendres, Paramcsceri mourut de douleur, quelque temps apras , elle ressuscita : son époux alla la trouver pour la fléchir, mais elle refusa de l'entendre , jusqu'à ce qu'il eût rendu la vie a Canteven.

Ixora y consentit , et c'est en mémoire de la mort et de la résurrection de Canteven, que les femmes du pays pratiquent tous les ans un jeûne solennel.

CAPANÉE, fils d'Hipponoiis et d'Asrynome, l'un des commandons de Tannée des Argiens, se distingua pendant la guerre de Thèbes , par sa force et son courage. Ce fut lui qui, le premier, escalada les murailles de cette ville. C'était un impie qui avait coutume de dire qu'il ne faisait pas plus de cas des foudres de Jupiter que de la chaleur du midi, et qu'il prendrait Thèbes malgré son tonnerre. 11 périt de la foudre; et lorsque Thésée fit faire de somptueuses funéraillesauxautres guerriers morts devant Thèbes , on ne brûla point le corps de Capanéc avec leurs cadavres . parce qu'il avait été frappé de la foudre; mais on lui éleva un bûcher particulier.

CAPHAURUS, berger lybien , descendu d'Apollon par Acacalis, fille de Mino.% qui l'eut du dieu Amphithémis.

Page 1