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sceurDémodice, qui avait été promise a Démoticlès,fut la seule* à qui cette victoire ne causât pas de joie.

Critolaiis irrité la tua; sa mère l'accusa devant le sénat, mais il fut absous en considération du service qu'il avait rendu a la patrie.

CRIUS, gouverneur de Phryxus, le suivit dans la Colclm'c, y fut immolé aux dieux du pays, auxquels on consacra sa peau.

Voilà, selon quelques auteurs, le fondement de la fable de Phryxus, et du bélier a la toison d'or.

CROCUS , aima tellement sa femme Sinilax, que les dieux, pour récompenser leur tendresse « les changèrent, Crocus en safran, et Smilax en if.

CROHÉRUACH(¥r//ï. cetl.), principale divinité des Irlandais, avant qu'ils embrassassent le chris tianisme. Sa statue était d'or, et entourée des statues, en airain, de douze divinités inférieures. Les prières de saint Patrice, firent à il ce qu'on prétend , enfoncer ces idoles dam la terre et les firent disparaître.

CROïUS, fils de Pan et d'Euphème , chasseur habile, fut, après sa mort, métamorphosé en la constellation du sagittaire. Jupiter , pour retracer ses qualités , lui donna des pieds de cheval, emblGme da sa célérité, une flèche dans la main , signe de sa profession, une queue de satyre, indice de sa lubricité , et une couronne à ses pieds.

CRYTIDAS, chef sicilien qu'Hercule tua, lorsqu'il passait en Sicile avec les bœufs de Géryon. Dans la suite , ses compatriotes lui rendirent des honneurs comme â un héros.

CTESYLLA, fille d'Alcidamas ; un jeune homme , nommé Hermocharès , l'ayant vue danser aux

)eux py Iniques* en devint éperduement amoureux : il écrivit sur une pomme le serment de l'aimer toujours, et la fitroulvraux pieds de Ctcsylla, qui la ramassa , et promit de le payer du plus tendre retour. Les deux amans allaient être unis lorsqu'un homme, plus riche qu'Hermocharès, vint la demander, et l'obtint de son père.

Ctesylla na voulant pas consentir à l'épouser, se livra a son amant, et se réfugia avec lui à Athènes, où elle mourut dans les douleurs de l'enfantement. Hermocharès lui fit faire de magnifiques funérailles , mais au milieu de la cérémonie, on vit sortir du cercueil où était Ctesylla, une colombe qui s'envola dans les airs, et on ne retrouva plus son corps qui avait disparu ; l'oracle répondit qu'elle avait été changée eu oiseau, et qu'on devait lui dresser des autels.

CURA , divinité invoquée par les Romains , comme prenant soin des enfans dans leurs berceaux et les faisant bien dorrriir.

CUPAI ( Myth. amer. ) , dieu des anciens habitans de la Floride, qui le faisaient présider au lieu où les crimes des méchans étaient punis après leur mort.

CUPIDON, EROSou l'A- MOUR, présidait à la volupté.

Hésiode le fait fils du Chaos et de la Terre ; Simonide , de Mars et de Vénus ; Sapho , du Ciel et de Vénus ; Sénèque , de Vénus et de Vulcain. Les Grecs mettaient de la différence entre Cupidon et l'Amour. Ih appelaient le premier Imeros , Cupldo , et le second Eros, Amor. Celui-ci est doux et modéré, celui-là e*t emporté et violent ; l'un inspire les sages , l'autre possède les fous.

Cicéron écrit que l'Ammir était fils de Jupiter et dé Vénus , et

nfi CURA

Cupidon de la Nuit et de l'Érèbc : I fls étaient l'un et l'autre de la cour de Vénus : ils la suivirent aussitôt qu'elle l'ut née et qu'elle alla dans l'assemblée des dieux.

Jupiter ayant jugé à la figure de l'Amour de tous les maux qu'il ferait aux hommes , voulut engager Vénus à s'en défaire ; mais «lie le cacha dans un bois , où il g,uça le lait des bêtes féroces.

Bientôt il se fit un arc de frêne et des flèchet de cyprès pour attaquer les cœurs. Souvent , au lieu de sou carquois , il porte ou une lance avec laquelle il fait de profondes blessures , ou une torche ardente , dont il se sert pour embraser l'ame , ou une rose , symbole des plaisirs qu'il procure. Il touche la lyre , conduit un chai\ ou monte sur des lions et des >arrthères qu'il sait dompter. On •e représente ordinaitemeHt sous <a figure d'un enfant nu, quelquer>is avec un bandeau sur les yeux, lar il ne voit jamais les défauts de l'objet qu'il aime, et toujours avec des aifcs, parce que rien n'est si fugitif que les transports qu'il inspire. Il fut aimé de Psyché, et eut pour compagnon, dans son 'enfance, Antéros. Les Ris, les Jeux , les Plaisirs et les Attraits sont représentés autour de hii, sous la figure de petits <enfans ailés. Dans la villa Albani près de Rome, on voyait Cupîdon endormi; au Capitole, il joue avec un cygne ; dans le petit palais Farncse, Raphaël l'a peint montrant Psyché au xGrâces.

CURA , déesse de l'inquiétude, fit le premier homme avec de l'argile, et Jupiter anima cet ouvrage. Lorsqu'il fallut Lui donner un nom , la Terre, la déesse Cura et Jupiter y prétendirent. Saturne décida que la Terre aurait ce